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Segundo o existencialismo de Sören Kierkegaard, filósofo e teólogo dinamarquês, nascido em

Copenhagen, o objeto próprio da reflexão filosófica é o homem na sua existência concreta, sempre
definida nos termos de uma situação determinada, mas não necessária - o ser-em-situação, o ser-no-
mundo -, a partir da qual o homem, condenado à liberdade, por já não ser portador de uma essência
abstrata e universal, surge como o arquiteto da sua vida, o construtor do seu próprio destino,
submetido, embora a limitações concretas, às filosofias existenciais. No homem a existência
precede a essência.

Em metafísica, a essência de uma coisa é constituída pelas propriedades imutáveis da mesma,


adventos do conhecimento. O oposto da essência são os acidentes da coisa, isto é, aquelas
propriedades mutáveis da coisa, possíveis apenas durante a fase dedutiva.

Um bom exemplo é: a essência de uma laranja é constituída de propriedades químicas contidas em


flúidos energéticos de moléculas próprias da sua constituição molecular e energética.

A existência precede e governa a essência. Durante a nossa existência, à medida que


experimentamos novas vivências redefinimos nosso pensamento, adquirimos novos conhecimentos
a respeito da nossa essência, caracterizando-a sucessivamente

A essência prece a existência


Essa é a visão da Filosofia Existencialista de Jean Paul Sartre. Segundo ele:
Se vamos construir algo, uma máquina, por exemplo, começamos com um projeto. Neste projeto
definimos a essência do objeto a ser construído: sua finalidade, seu custo, os materiais a serem
utilizados, seu tamanho, estética, etc. Nesse caso a essência precede a existência.
No caso particular do homem isso não funciona assim. Nesse caso, o homem começa existindo e, à
medida que o tempo vai passando ele vai se auto construindo. Não sabemos se esse homem será um
cidadão ou marginal, racional ou emotivo, rico ou pobre, doutor ou matuto e assim por diante.
Desse modo, seu amanhã é de inteira responsabilidade dele, homem, e não de um suposto projetista,
se é que há um. Nesse caso, a existência precede a essência.

Em metafísica, a essência de uma coisa é constituída pelas propriedades imutáveis da mesma,


adventos do conhecimento. O oposto da essência são os acidentes da coisa, isto é, aquelas
propriedades mutáveis da coisa, possíveis apenas durante a fase dedutiva.
Um bom exemplo é: a essência de uma laranja é constituída de propriedades químicas contidas em
fluidos energéticos de moléculas próprias da sua constituição molecular e energética.
A existência precede e governa a essência. Durante a nossa existência, à medida que
experimentamos novas vivências redefinimos nosso pensamento, adquirimos novos conhecimentos
a respeito da nossa essência, caracterizando-a sucessivamente

Existência é a qualidade de tudo que é real ou existe, e também a base de todas as outras coisas.
Seus campos de estudo são principalmente a Metafísica (enquanto tratado o aspecto amplo do
termo) e a Ontologia (do ser enquanto ser). Sartre foi um filósofo conhecido a tratar temas tais qual
a existência, o nada e o ser.

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