Scuola Eleatica

Date @October 19, 2021 9:08 AM

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Subject Filosofia

Ricordiamo per un frammento Senofame. Dice che la rappresentazione del divino è

criticata come antropomorfica. Non è ateo ma pone il problema per il quale è
considerato fondatore scuola eleatica.
Ci ha lasciato frammento, quello sull’essere. Un questo ci dice che gli dei non sono
antropomorfi.
Il divenire al contrario di Eraclito è solo l’illusione dei mortali che attribuiscono
alla realtà le proprie opinioni
La verità è lo svelamento. Rendere le cose vere significa svelarle

Parabola chiave del suo pensiero sono alefeia che significa ciò che si svela,
che sta sotto l’opinione e la doxa. La maggior parte degli uomini crede al
senso comune.

Parmenide cerca di spiegare cosa cercherebbe di preservare dal punto di vista

razionale per non confondersi con le opinioni superficiali che portano alla
contraddizione.

La realtà che si manifesta non può essere contraddittoria per Parmenide perché
questo lo vieta il concetto stesso di verità. Dice molto prima che la verità non può
essere contraddittoria.

Non potrei pensare il non essere

Non puoi né pensarlo né comunicarlo

Parmenide dice che pensare ed essere è la stessa cosa. Non troverai il
pensare senza l’essere in cui è espresso.
Il presupposto del non essere è l’essere. Quando comunico il non essere non
comunico niente.

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 Fidarsi dei sensi significa conoscere solo l’inganno e l’illusione dell’essere.
In realtà la verità è contrapposta ai sensi e alle opinioni. È ragione.

Il piano della filosofia è quello che non si affida all’immediatezza e che hole vedere
come stanno le cose.

Con una comunicazione filosofica e poetica

La contraddizione deve essere evitata. Concetto formalizzato da Aristotele.

In una maniera letteraria e poetica inizia in versi il tema fondamentale dell’essere

creando un’immagine cinematografica con la quale si immagina viaggio nel quale
delle cavalle che rappresentano i sensi lo trascinano tanto lontano quando la sua
mente lo può desiderare.

L’aria separa l’ignoranza, vi è un richiamo ad anassimandro.

Bisogna che tu impari a conoscere ogni cosa (prima cosa è che c’è una verità)

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