¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

ÍNDICE
Prólogo. .......................................................................................................................................................... 1

¿Debe ser una mujer anciana gobernante?..................................................................................................... 2

Hermenéutica ............................................................................................................................................. 2

La controversial historia de Débora ................................................................................................................ 4

Jueces ......................................................................................................................................................... 4

Después del Reinado de Josué las condiciones que prevalecían en el periodo de los jueces eran las
siguientes: .............................................................................................................................................. 5

Tema Central de Jueces .......................................................................................................................... 6

Débora y Barac derrotan a Sisara. ............................................................................................................... 6

Somos iguales pero diferentes. ....................................................................................................................... 8

Funciones diferentes............................................................................................................................... 8

Rol de la mujer ........................................................................................................................................ 8

Rol del Varón .......................................................................................................................................... 8

Complementarios ................................................................................................................................... 9

Legalistas o apego a la Biblia ......................................................................................................................... 10

La Biblia no se contradice. ..................................................................................................................... 11

Temor de Dios. ......................................................................................................................................... 12

Porque tiene que ser un varón? ............................................................................................................ 13

Prólogo. Pagina 0
 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

PRÓLOGO.
Si Dios lo permite este estudio servirá para despejar definitivamente la duda sobre si una mujer debe o no
debe ser anciana gobernante. Utilizando una correcta hermenéutica y desambiguar de una vez por todas
este tema y si fuese posible dejarlo incontrovertible.

Su realización omite alusiones personales y no es falto de amor su motivo, sino más bien por amor a la
iglesia y en oración fue realizado.

Cabe señalar que al realizar cualquier estudio Bíblico no debe acomodarse a lo que uno quiere y menos aun
si es contrario a lo que dice la Biblia.

Agradezco las aportaciones de estudios de mis hermanos Marcela Musa, Alber Gonzalez y El Pbro Ricardo
Tun, algunos sabiéndolo otros no, aportaron información crítica para el estudio, Dios los siga bendiciendo y
jamás se alejen del camino del señor.

Dios nos de discernimiento de espíritu.

Prólogo. Pagina 1
 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

¿DEBE SER UNA MUJER ANCIANA GOBERNANTE?

S er y “deber ser” son dos cosas diferente y no para todos los casos uno implica al otro. Para ilustrarlo
mejor tomare la historia Bíblica de Atalía, quien fue la única mujer Reina que gobernó Judá, esto lo
logro apoderándose del trono mediante el asesinato de sus nietos (2 Reyes 11:1-3) y de no ser por
Josaba que escondió a Joas del infanticidio el linaje real de David habría perecido.

Así la pregunta a formular no es si ¿una mujer puede o no puede ser anciana gobernante? (ya que la Biblia
muestra que Atalía fue reina en contra de la voluntad de Dios), además que actualmente existen muchas
mujeres con estos cargos, sino la pregunta a formular tendrá que ser ¿Debe ser mujer un anciano
gobernante? y ¿Va conforme a la voluntad de Dios?, ¿La Biblia dice algo al respecto?, ¿Existe algún modelo
de organización?

HERMENÉUTICA
Antes de comenzar es crítico explicar la importancia de la hermenéutica así como explicarla si fuese posible
muy brevemente

hermenéutico, ca.
(Del gr. ἑρμηνευτικός).
1. adj. Perteneciente o relativo a la hermenéutica.
2. f. Arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados.
3. f. Fil. En la filosofía de Hans-Georg Gadamer, teoría de la verdad y el método que expresa la
universalización del fenómeno interpretativo desde la concreta y personal historicidad .
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=glosario

Interpretar incorrectamente los textos sagrados es peligroso, debido a que se puede:

i. Confundir a la iglesia (en el mejor de los casos)

ii. Divisiones y conflictos
iii. Blasfemias (Tito 2:1-5)
iv. Herejías que debiliten o destruyan la iglesia (Dios dijo mi pueblo pereció por falta de
conocimiento, Oseas 4;6, Mat 23:15)

Para este particular caso consideraremos los siguientes puntos al momento de interpretar la Biblia:

i. Estudios de concordancia (Correctas conexiones concretas e intrabiblicas e intuitivas,

interpretación de un pasaje con otros)
ii. Códigos Bíblicos
iii. Estudiar la Biblia como fue escrita

¿Debe ser una mujer anciana gobernante? Pagina 2

 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

iv. Diferenciar los tipos de literatura (Epístola o carta abierta, poesía hebrea, parábolas, literatura
apocalíptica y literalismo)
v. Trasfondo de interpretación histórica
vi. Leguaje especial y normal
vii. Campos semánticos
viii. Sentido y contexto
ix. Palabras en tiempo
x. Cultura

Para la aplicación de la hermenéutica o dicho con otras palabras para realizar una correcta exegesis
deberemos considerar al momento de interpretar la palabra:

i. No utilizar opiniones personales sino fundamento Bíblico correctamente interpretado

ii. Aplicar correctamente el contexto socio-económico y cultural de la época.
iii. Diferenciar Mensajes generales
iv. Diferenciar Mensajes particulares
v. Diferenciar Mensajes implícitos

Este último punto es crítico, es decir la Biblia no tiene que decir todo textualmente de lo contrario sería un
libro sin fin.

En una Iglesia de Virginia, Estados Unidos, los pastores predican desnudos, ¿La Biblia dice textualmente que
no se puede predicar desnudos?, así tal cual textualmente no lo dice, pero si hace varias referencias de que
deben llevar ropa en el Antiguo testamento, y en el nuevo testamento implícitamente si tienen que portar
ropa por el contexto cultural. Así pues es de suma importancia identificar los mensajes implícitos.

¿Debe ser una mujer anciana gobernante? Pagina 3

 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

LA CONTROVERSIAL HISTORIA DE DÉBORA

Para este particular caso cabe señalar que el feminismo en la cultura contemporánea no debe utilizarse para
la exegesis Bíblica porque erraríamos así en la hermenéutica descontextualizando los textos sagrados. Esto
no implica ser un misógino o retrogrado ni la búsqueda de demagogia, sino simplemente apegarnos a la
correcta interpretación Bíblica y no añadirle costumbres y tradiciones humanas de otra época ya que
podríamos caer en anacronismos. Decir o afirmar algo fuera de lo que dice la Biblia es violentar, el orden
establecido por Dios, además la Biblia nos dice:

Proverbios 30:5-6

"Probada es toda palabra de

Dios; El es escudo para los que
en El se refugian. No añadas a
sus palabras, no sea que El te
reprenda y seas hallado
mentiroso"

JUECES

Es necesario comprender el contexto socio-cultural de la época en que fue escrito el libro de los Jueces para
interpretar correctamente la historia de Débora.

I. El pueblo falló en no sacar a todos los enemigos cananeos que habitaban a todo lo largo de la tierra
prometida. En parte por desobediencia. (Jueces 1:19, 21, 27-34).
II. 6 opresiones de pueblos de menor importancia
III. La palabra “jueces” (Jueces.2:16) normalmente es verbo, no sustantivo en el idioma original,
acaudillar o libertar. Es decir no eran jueces en el sentido legal” sino mas bien caudillos con la
misión de libertar o dicho de otro modo libertadores (Jueces 2:18)
IV. No eran jueces nacionales sino locales sobre una o más tribus. Su propia tribu era la esfera principal
donde se desenvolvían. A veces algunas partes de Israel estaban en guerra mientras otras no. La
posición de juez no era hereditaria Algunos jueces fueron corregentes, así que el relato no es
completamente cronológico.

La controversial historia de Débora Pagina 4

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DESPUÉS DEL REINADO DE JOSUÉ LAS CONDICIONES QUE PREVALECÍAN EN EL

PERIODO DE LOS JUECES ERAN LAS SIGUIENTES:

i. Después de Josué hubo decadencia religiosa, política y social (Jue.2:8-11).

No observaron Deut.6:7. Corrupción moral, caos social, guerras, matrimonios mixtos.
ii. No había capital política ni líder nacional. Por esto cada cual hacía lo que bien le parecía (Jue.17:6;
21:25).
iii. Naciones que fueron dejadas para probar a Israel (Jue. 3:4-6)
iv. Dios levantaba jueces y estaba con el Juez y los libraba de mano de los enemigos (Jue 2:18)

Es importante tener en la mente que cada quien hacia lo que bien le parecía y que es Dios quien levantaba a
los Jueces. Si interpretados la historia de Micaia (Jueces 17) quien hizo ídolos de plata y su casa era casa de
dioses e ignoramos el hecho de que en ese periodo cada quien hacia lo que quería y de que en la cultura
judía, la palabra dios con d minúscula significa un falso dios y que Dios el Altísimo siempre se escribe con D
Mayúscula, entonces hay peligro de mal interpretar que Miqueas estaba obrando conforme a la voluntad de
Dios, e incluso podría “justificarse” la creación de figuras de dioses en los templos. Pero si aplicamos el
contexto y la cultura correctamente sabremos que Miqueas obro contrariamente a la voluntad de Dios.

La controversial historia de Débora Pagina 5

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TEMA CENTRAL DE JUECES

A lo largo del libro se ve que el pueblo cayó en un círculo de Apostasía que les traía en consecuencia opresión
luego se movían a arrepentimiento y Dios los restauraba.

Restauración Apostasia
Por lo tanto debemos evaluar el libro de los jueces a la luz
de su contexto histórico que se enfoca desde el punto de
vista del fracaso, deficiencia y pecaminosidad de Israel

Arrepentimiento Opresión

DÉBORA Y BARAC DERROTAN A SISARA.

Israel estaba en apostasía nuevamente (Jueces 4:1) mientras Débora gobernaba (solo una parte de Israel)
era también profetiza y mujer de Lapidot. Si bien era profetiza y gobernante, la Biblia no dice que fue
escogida por Dios para ser juez, sin embargo Dios hablo a través de Débora para que Barac fuera el
libertador.

Jueces 4:6-7
Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: ¿No te ha mandado
Jehová Dios de Israel, diciendo: Ve, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil
hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón;
y yo atraeré hacia ti al arroyo de Cisón a Sísara, capitán del ejército de Jabín, con sus carros y su
ejército, y lo entregaré en tus manos?
Jueces 2:18
Y cuando Jehová les levantaba jueces, Jehová estaba con el juez, y los libraba de mano de los
enemigos todo el tiempo de aquel juez; porque Jehová era movido a misericordia por sus gemidos a
causa de los que los oprimían y afligían.
Jueces 2:16
Y Jehová levantó jueces que los librasen de mano de los que les despojaban;

Débora en su cantico dice haberse levantado como una madre, no como la líder o la juez y aun dice que su
corazón es para los jefes de Israel (Jueces 5:7 y 5:9 al parecer ella no se consideraba a si misma LA JEFA),
Dios no la levanto, ella se levanto así misma y cuando Dios hablo entonces Débora cedió el mando a Barac.
(Jueces 4:14), Barac es el libertador escogido por Dios. También podemos ver que por falta de confianza en
Dios y poner los ojos en Débora la gloria de la victoria no seria para Barac y curiosamente tampoco para
Débora, sino para Jael

1 Timoteo 2:15
Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

En otras palabras esto es haciendo la función que le corresponde, como vemos la Biblia se confirma a si
misma. Se enfatiza en el valor de la maternidad, Débora dijo haberse levantado como madre, dando
consistencia a la Biblia, el valor de la maternidad es tan importante más aun que ser profetiza. La mujer
bendita sobre todas las mujeres no es Débora sino María quien fue madre del Mesías, su rol no fue ser
anciana gobernante o profetiza sino ser Madre.

La controversial historia de Débora Pagina 6

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En el libro de Hebreos cuando se habla sobre la fe y las

personas que fueron justificadas por su fe se
mencionan tanto varones como mujeres pero cuando
se mencionan los jueces es Barac y no Débora quien es
mencionado (Hebreos 11:32).

Así pues concluyo que la historia de Débora

correctamente interpretada en su contexto histórico y
cultural no es alentar a las mujeres ser Ancianas
gobernantes, más bien confirma que el rol más
importante de una mujer es la maternidad y que la
responsabilidad del liderazgo Dios la dejo al rol del Varón.

La controversial historia de Débora Pagina 7

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SOMOS IGUALES PERO DIFERENTES.

La mujer fue sacada de la costilla del varón no para ser superior o inferior sino igual, pero innegablemente
morfológicamente somos diferentes y en consecuencia tenemos funciones diferentes (solo la mujer puede
llevar al bebe en el vientre).
El liderazgo no debe ser compartido pues entonces habrían dos cabezas en un equipo de trabajo, claro está
que el líder debe saber escuchar y la responsabilidad de los efectos derivados de las decisiones tomadas es
suya

Génesis 3:16
A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los
hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti

En otras versiones dice tu voluntad estará sujeta a tu marido, otras dicen el te dominara. La sujeción al final
las mujeres la tienen con el hombre, no por una posición machista sino porque Dios así lo estableció, la
cabeza de una familia es el hombre no se le dio un lugar superior sino una responsabilidad mayor.
Para ponerlo en perspectiva, Que debe ocurrir en el caso de un matrimonio donde el marido quiere que
vallan como misioneros a Egipto y la mujer quiere ser pastora en América, quien se sujetara a quien?

FUNCIONES DIFERENTES.

A lo largo de toda la Biblia solo son hombres quienes tienen estos puestos, Jesús escogió doce discípulos no
seis varones y seis mujeres, y como algunos sabrán el 12 simboliza los escogidos, 12 tribus de Israel, 12 hijos
de Jacob, 12 Jueces, etc. El Señor Jesús le confió el pentecostés a Pedro no a María (tanto su madre como
Magdalena), ante Dios hombre y mujer son iguales pero con funciones diferentes con responsabilidades
diferentes sin que esto implique un machismo o feminismo.

Por citar un ejemplo sobre las diferentes funciones, en el Evangelio la función de María es ser Madre y tener
al bebe y la de José es ponerle el nombre

ROL DE LA MUJER

 Ayuda idónea del Varón, obvio no se acepta el maltrato, ni ningún mal uso de la escritura, por que
las mujeres no son esclavas de sus esposos y pastores, tienen libertad en Cristo, pero la verdadera
libertad tiene límites (Génesis 2:18)
 Las mujeres estén sujetas a sus maridos. Eso es una doctrina sin posible interpretación, lo que
debemos estudiar es que significa eso (Efesios 5:22)
 La mujer puede predicar, orar, evangelizar, (Juan 4:6- 42), ministrar sin ser cabeza en la iglesia. (1
Corintios 11)

En otras palabras la mujer bíblica es la ayuda idónea del varón bíblico

ROL DEL VARÓN

 Dios da la responsabilidad a los Varones

 En el libro del Génesis el autor intelectual de la caída es la serpiente quien hostiga y
engaña a Eva, luego Eva peca contra Dios y por ultimo Adán, el ultimo en la cadena de
responsabilidad es Adán, Quien peco primero fue Eva pero Dios al que pide cuentas es a

Somos iguales pero diferentes. Pagina 8

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Adán quien en apariencia debería ser el último en la lista (Génesis 3:9). La razón es la
responsabilidad
 Adán es quien le puso nombre a Eva. (Génesis 3:20)
 Un simbolismo Bíblico es que Dios es uno y no cambia y se identifica a sí mismo como un
Padre y hombre, no como una Madre. (Mateo 6:9)
 Otro simbolismo Bíblico es que por un hombre entró el pecado y por otro hombre vino la
salvación. (aun cuando realmente entro por una mujer se le adjudica el pecado al género
del Varón, debido a que él es el responsable, Génesis 3)
 Ultimo Símbolo, Padre – Hombre, Iglesia – Mujer (Oseas 2)
 El hombre debe amar a la mujer como Cristo a la iglesia.

COMPLEMENTARIOS

El hombre y la mujer son diferentes y complementarios. Con esto no estoy diciendo que la mujer sea
inferior, ni que no pueda ser anciana o pastora porque es menos, sino que no debe serlo porque Dios así lo
declara en la palabra. (1 Corintios 11, 14, Tito 2)

Todos los líderes del antiguo testamento, eran hombres, con sus problemas y pecados, y tenían sus mujeres
o esposas, que eran el sostén de toda la familia. Ellas daban sus consejos, algunos buenos otros malos, ellas
participaban. Adán tuvo a Eva como mujer, Abraham a Sara, Isaac a Rebeca, etc.

¿Es o no es importante comprender el llamado del esposo?

 Sara (I Pedro 3:4-5). Sara obedecía a Abraham, llamándole señor y sujetándose a él.
 40 años le soportó con amor la Esposa de Noé hasta que terminará el arca y me imagino que en el
pueblo se habrán reído de ella y de sus hijos, pero ella apoyaba el ministerio de salvación de Noé.
 La esposa de Moisés! Que valentía, que amor, que compromiso con su marido, pregúntense ¿Si su
marido les dice que se tienen que ir a libertar al pueblo y llevarlo al desierto, que contestarían?,
¿tendrían la templanza de decirle un cariñoso si?
 El amor de María su obediencia! Ella se sometió a la voluntad de Dios y dejó que su hijo siguiera
desde pequeño el camino que terminaría en la Cruz.

La mujer puede tener otras funciones socialmente hablando, como medicas, abogadas, maestras, de todo,
pero no pastoras, ni dirigentes de iglesia! Sin embargo la mujer puede evangelizar perfectamente!

Yo no digo en ningún momento que el papel de la mujer sea irrelevante, creo que es fundacional, principal,
importante, relevante, evangélico, sobrenatural, espiritual y santo. Creo que el futuro son los niños y los
jóvenes y el papel de la enseñanza bíblica a cargo de mujeres es tremendamente importante.

Así mismo el Sacerdocio o el liderazgo espiritual están a cargo de los varones de Dios

Somos iguales pero diferentes. Pagina 9

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LEGALISTAS O APEGO A LA BIBLIA

Las personas cuando ven que otra esta apegada a la biblia, usualmente le dicen fariseo, legalista y literalista,
esa es la forma de defender lo indefendible! la Biblia es clara en cuanto al deber ser

1 Corintios 11
2 Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí y retenéis las instrucciones tal como os las
entregué.
3 Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la
mujer, y Dios es la cabeza de Cristo.
4 Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza.
5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza, porque es lo
mismo que si se hubiera rapado.
6 Si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse
el cabello o raparse, que se cubra.
7 El varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del
varón,
8 pues el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón;
9 y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
10 Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.
11 Pero en el Señor, ni el varón es sin la mujer ni la mujer sin el varón,
12 porque, así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo
procede de Dios.
13 Juzgad vosotros mismos: ¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza?
14 La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello?
15 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso, porque en lugar de velo le es
dado el cabello.
16 Con todo, si alguno quiere discutir, sepa que ni nosotros ni las iglesias de Dios tenemos tal
costumbre

Epístola dirigida a la Iglesia de Corintios para su corrección y edificación así pues el versículo 3 se refiere a la
Iglesia, Cristo es la Cabeza de la Iglesia luego el varón y luego la mujer.

1 Corintios 14
33 pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos,
34 vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que
estén sujetas, como también la ley lo dice.
35 Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una
mujer hable en la congregación.
36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado?
37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del
Señor.

No es que Pablo se lo invente o lo imponga, sino que es un mandamiento de Dios y de la Biblia no se toma lo
que nos gusta y se desecha lo que no nos gusta, sino todo se toma.

Tito 1
5 Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieras lo deficiente y establecieras ancianos en
cada ciudad, así como yo te mandé.
6 El anciano debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, y que tenga hijos creyentes que no
estén acusados de disolución ni de rebeldía.

Legalistas o apego a la Biblia Pagina 10

 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

7 Es necesario que el obispo sea irreprochable, como administrador de Dios; no soberbio, no

iracundo, no dado al vino, no amigo de contiendas, no codicioso de ganancias deshonestas.
Tito 2
1 Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.
2 Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.
3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte. Que no sean calumniadoras ni esclavas del
vino, sino maestras del bien.
4 Que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,
5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la
palabra de Dios no sea blasfemada.

Como mencione al principio una incorrecta interpretación puede llevarnos a blasfemias, Tito 2:5 da a
entender que una mujer que no se sujeta al marido entonces blasfema la palabra de Dios.

1 Timoteo 2
9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado
ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.
11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en
silencio.
13 Porque Adán fue formado primero, después Eva;
14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
15 Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.
Hechos 21
9 Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban.
10 Mientras nosotros permanecíamos allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado
Agabo,
11 quien, viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, se ató los pies y las manos[g] y dijo:
--Esto dice el Espíritu Santo: "Así atarán los judíos en Jerusalén al hombre de quien es este cinto,
y lo entregarán en manos de los gentiles".
12 Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar que no subiera a Jerusalén.
13 Pero Pablo respondió:
--¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón?, pues yo estoy dispuesto no solo a ser
atado, sino también a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.
14 Como no lo pudimos persuadir, desistimos, diciendo:
--Hágase la voluntad del Señor.
15 Después de esos días, hechos ya los preparativos, subimos a Jerusalén.
16 Y vinieron también con nosotros algunos de los discípulos de Cesarea, trayendo consigo a uno
llamado Mnasón, de Chipre, discípulo antiguo, con quien nos hospedaríamos.
Hechos 18
24 Llegó entonces a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, hombre elocuente,
poderoso en las Escrituras.
25 Este había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y
enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solo conocía el bautismo de Juan.
26 Comenzó, pues, a hablar con valentía en la sinagoga; pero cuando lo oyeron Priscila y Aquila, lo
tomaron aparte y le expusieron con más exactitud el camino de Dios.

LA BIBLIA NO SE CONT RADICE.

Legalistas o apego a la Biblia Pagina 11

 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

Debido a que la Biblia no se contradice los siguientes versículos con los cuales se podría interpretar (si se
tuerce la escritura) que una mujer puede ser anciana gobernante tienen que ser interpretados considerando
lo anteriormente citado y en consistencia con todos los demás libros.

Joel 2:
»Después de esto derramaré mi espíritu sobre todo ser humano, y profetizarán vuestros hijos y
vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones.
Hechos 2
17 »"En los postreros días --dice Dios--, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos
y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños;
Gálatas 3
28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer, porque todos
vosotros sois uno en Cristo Jesús.
Romanos 16
1 Os recomiendo, además, a nuestra hermana Febe, diaconisa de la iglesia en Cencrea.
2 Recibidla en el Señor, como es digno de los santos, y ayudadla en cualquier cosa en que
necesite de vosotros, porque ella ha ayudado a muchos y a mí mismo.
3 Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús,
…
7 Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y compañeros de prisiones. Ellos son muy
estimados entre los apóstoles, y además creyeron en Cristo antes que yo.

En otras palabras si interpretamos la Biblia no como piezas individuales sino como un conjunto, no se valida
que una mujer deba ser anciana gobernante. En el caso de Gálatas se refería a la Salvación y la unidad pero
como ya Sabemos la cabeza de la iglesia es Cristo el cual es la cabeza del varón y el varón de la mujer (carta
de Pablo a la iglesia de Corinto)

Es importante interpretar correctamente el pasaje de Efesios

Efesios 4:8
8 Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres.
9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de
la tierra?
10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo
todo.
11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros,
pastores y maestros,
2 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo,
…
16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se
ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir
edificándose en amor.

Si bien incluye tanto a las mujeres como a los varones el versículo 11 hay que considerar que es una
referencia del Salmo 68 y en el contexto es una monarquía y antes un patriarcado. Una vez mas “ser” y
“deber ser” no son lo mismo

TEMOR DE DIOS.
Proverbios 3:7
No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal;

Legalistas o apego a la Biblia Pagina 12

 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

Josué 24:14 (Reina-Valera 1960)

14 Ahora, pues, temed a Jehová, y servidle con integridad y en verdad; y quitad de entre vosotros
los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del río, y en Egipto; y servid a Jehová.

Debemos autoevaluarnos y considerar si ser Anciana gobernante es la voluntad de Dios o ¿es nuestra
voluntad?, si la decisión ¿se toma bajo el Temor de Dios?, ¿estamos siendo obedientes o rebeldes?,
recordemos que estamos en medio de una guerra espiritual donde satanas también nos da sugerencias
como la que le hizo a Pedro acerca de que nuestro Señor no permitiera la Cruz.

Eclesiastés 12:13
El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el
todo del hombre.

La cultura contemporánea no tiene temor de Dios, el Rol de maternidad actualmente es despreciado por
muchas mujeres que anhelan ser mujeres fuertes e independientes que no necesitan de un varón, olvidando
que ellas son ayudas idóneas.

El mundo actual preferiría ver a Débora y no a María como la figura o modelo a seguir, ya que Débora estaba
en la cúpula de la sociedad, era la gobernante, una figura de autoridad y poder que se levanto así misma o
dicho de otro modo que se formo a sí misma, irónicamente Débora no comparte esa perspectiva ya que ella
dice haberse levantado como madre y cedió el poder a Barac cuando Dios hablo. Como podría preferir la
cultura moderna a María quien nunca ostento un cargo “importante” en la sociedad o el gobierno, ni fue
profeta ni realizo milagros, sino humildemente una sencilla Mama.

Porque el mundo actual dice que debes ser grande y fuerte, rico y poderoso, rompiendo los paradigmas y
siendo quien impone la justicia o dicho de otra forma quien gobierna.

Pero nuestro Señor Jesús dijo que bienaventurados son todo lo contrario los que padecen persecución e
injusticia, los que lloran, los que son mansos, los pobres de espíritu.
La actitud a tener debe ser tal que al terminar de hacer una tarea, encomienda o ministerio debemos decir
“Siervos inútiles somos porque lo que debíamos hacer lo hicimos”, nuestra actitud debe ser así quien quiera
ser más grande de todos deberá servir a todos.

Nuestro modelo a seguir debe ser Cristo, no las corrientes feministas o machistas sino la palabra de Dios
solamente. Si escuchamos al mundo aun siendo verdaderos ministros podemos llevar al rebaño a la
destrucción, nadie puede negar que Aarón era un ministro de Dios y sin embargo no realizo el becerro de
oro? Autoevaluémonos y tengamos temor de Dios, interpretemos correctamente su palabra y
obedezcámosla.

PORQUE TIENE QUE SER UN VARÓN?

Porque así lo estableció Dios en la carta de Timoteo dirigida a la iglesia (Pero quiero que sepáis que Cristo es
la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios es la cabeza de Cristo.)

Si nos remontamos al momento histórico nos daremos cuenta que la biblia era revolucionaria para la época,
donde la mujer era tratada como trapo!, decir que la biblia es machista es una total ignorancia, la obediencia
a la palabra de Dios es lo más importante, no como nos siente mejor. No es discriminación sexual sino orden
de responsabilidades (Roles). Podemos no comprender por qué lo estableció así Dios pero si obedecerlo,
como obedeció Abraham, como obedeció Noé, Daniel, etc.

Solo a Dios sea la gloria por siempre.

Legalistas o apego a la Biblia Pagina 13

 ¿Es correcto que una mujer dirija la Iglesia?

GLOSARIO
implícito, ta.
(Del lat. implicĭtus).
1. adj. Incluido en otra cosa sin que esta lo exprese.
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=implicito

anacronismo.
(Del gr. ἀναχρονισμός).
1. m. Error que consiste en suponer acaecido un hecho antes o después del tiempo en que sucedió, y,
por ext., incongruencia que resulta de presentar algo como propio de una época a la que no
corresponde.
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=anacronico

demagogia.
(Del gr. δημαγωγία).
1. f. Práctica política consistente en ganarse con halagos el favor popular.
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=anacronico
misógino, na.
(Del gr. μισόγυνος).
1. adj. Que odia a las mujeres, manifiesta aversión hacia ellas o rehúye su trato. U. m. c. s. m.
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=misogino
retrógrado, da.
(Del lat. retrogrădus).
1. adj. Que retrograda.
2. adj. despect. Partidario de instituciones políticas o sociales propias de tiempos pasados. U. t. c. s.
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=misogino

Dios los bendiga y libre de todo mal…

PDRP
3/6/2010

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