Qualidades Essenciais para um Rápido Progresso Espiritual

Perguntas e Respostas - Paramahamsa Prajñanananda

1. Como você memoriza tantas escrituras e como você tem tanta energia?

Ler livros é bom, mas aprende-se muito mais meditando – com meditação e com um estilo de vida
equilibrado. Ler um pouco todos os dias ajuda. Como eu memorizo e lembro de tantas escrituras, eu não
sei. Deus me deu um corpo muito frágil e doente como o de uma criança, mas pode ter compensado me
dando uma boa memória. Como tenho toda essa energia? Não sei. Aquele que doa está doado. O que sei
é que esta é a minha vida e que eu amo todos vocês, e o amor é a fonte de toda a energia.

2. Vocês yogues dormem de forma diferente?

Todos vocês são yogues, pois estão praticando yoga. Se você meditar regularmente, dormirá de forma
diferente. Poderá dormir por apenas um curto período de tempo, mas ainda assim será revigorante, e
dormir também será como uma meditação.

3. O que você pode nos dizer sobre visões? Elas têm algum significado? Caso afirmativo, como
compreendê-las?

As visões acontecem de duas maneiras.

1. A pessoa pode ter uma alucinação e pensar que foi uma visão.

2. Pode realmente ter sido uma visão.

Como perceber a diferença? Observe o estado da sua mente. Se a sua mente estiver calma e tranqüila, a
visão pode conter uma mensagem. Se você fecha os olhos e vê Krishna, isso é bom, mas não pare aí.
Pode não significar nada.

Se uma visão real acontecer, Deus que lhe deu essa visão também lhe trará a sabedoria. Ela será revelada
a você. Se você não está apto a compreendê-la, não se preocupe. Não fique perguntando a muitas
pessoas sobre isso. Pessoas diferentes podem dar respostas diferentes, e isso pode confundi-lo ainda
mais.

4. A que tipos de testes somos submetidos no caminho espiritual?

Quem vai testá-lo? Deus não nos testa. Deus nos ama. O amor não testa. Os testes surgem quando
duvidamos de algo, e desejamos saber se é genuíno ou não. Quando há testes, há um elemento de dúvida.
Onde há amor não há dúvida. Se eu duvido de alguma coisa, não há amor. O amor de Deus por nós é
incondicional. Mas nosso amor por Deus é condicional. Nós vamos aos templos e igrejas e oramos. Nós
oramos por muitas coisas. Deus não nos testa. Nós testamos a nós mesmos. Nossa mente tenta nos testar.
Imagine que você está sentado para meditar, tentando manter sua mente sob controle e a mente quer ver
se você está realmente querendo meditar ou não. A mente vai sugerir algum outro tipo de trabalho. Se você
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se levantar imediatamente, sua mente saberá que a sua vontade de meditar não é muito forte. Então os
testes vêm de nossa própria mente, que tenta nos empurrar para baixo.

5. Explique “O amor é a fonte de energia”

Se você voltar para casa após um longo período de tempo, e você tem uma mãe, pense em quanta energia
ela usará para fazer as coisas para você. Ela esquecerá todas as suas limitações físicas e fará muitas
coisas que lhe deixarão feliz. Este é um exemplo simples. Da mesma forma, qualquer trabalho que você
fizer, se você fizer com amor e pensar que o trabalho é dado por Deus, você não se cansará. Mas se você
não gosta do trabalho, você o fará com muita relutância. Faça suas obrigações com amor.

6. Como não se apegar ao dinheiro e à existência e ainda assim não perder a ambição nem o
caminho a seguir?

Nós viemos para este mundo. Temos que viver neste mundo. Alguns nascem no Ocidente e outros têm que
viver em cavernas. Mesmo que os monges vivam em cavernas, algumas vezes precisam da algo que não
têm. Nós tentamos dar a eles o que eles precisam. Mesmo que você seja um monge, também precisa de
roupas, comida e assim por diante. Quando o corpo está ali, há necessidades. As pessoas precisam de
uma casa, de um carro, de um trabalho e muitas outras coisas. Aluguel, contas e outras coisas precisam
ser pagas. Na Índia a família ajuda: se alguém não tem um emprego, os outros o ajudam. Viver com muito
pouco dinheiro é possível na Índia, mas não no Ocidente.

Independente de onde estivermos, precisamos nos esforçar – não há saída. No clima tropical, a planta
pode germinar e crescer rapidamente. Ontem eu inspecionei as condições das árvores de rudraksha que
nós plantamos. Fiquei surpreso com elas crescem tão rápido – estão quase da minha altura. Isso acontece
porque o clima é apropriado. Se a mesma árvore fosse plantada nos vales do Himalaia, levaria um longo
tempo para crescer devido ao clima frio. Se uma planta está tentando sobreviver em um clima frio, está se
esforçando muito. Nós precisamos nos esforçar aqui.

Mas então, como viver sem apego, e ao mesmo tempo com uma direção? Você faz isso com ímpeto, “Sim,
eu tenho que fazer”.

Na vida, se percebemos algo como uma obrigação que temos que carregar, nós não a aproveitamos. Se eu
considerar uma obrigação sentar e falar com você, eu não vou desfrutar da conversa, não com você. Em
qualquer situação de nossas vidas, primeiro aceite – Sim, eu preciso viver aqui, seja na cidade de Nova
York ou em qualquer outro lugar. Agora preciso conviver com você aqui. Preciso aceitar isso. Se eu pensar
que a Índia só foi boa nos tempos de Durga Puja, com tantas festividades, o momento presente estará
perdido. Na vida, se você quiser ser feliz e bem sucedido, primeiro precisa aceitar: Sim esta é a vida que eu
tenho; ou esta é a situação que eu tenho; este é o ambiente que eu tenho. Primeiro, preciso aceitar.

A árvore rudraksha germinou em Austin e só então foi trazida para Miami. Ela aceitou a nova região, o solo
e o ambiente. Agora imagine que árvore não encontra uma iluminação aceitável, que a luz vem apenas de
uma direção entre as árvores. Ela crescerá naquela direção. A árvore buscará pela fonte de luz e crescerá

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naquela direção. Da mesma forma, os problemas da vida virão, e os obstáculos virão, as dificuldades virão,
mas você precisa encontrar a fonte de luz por onde você crescerá.

A outra questão é como viver sem apego. O desapego não significa que você tem que abrir mão de tudo.
Por exemplo, você precisa andar. Quando você anda, você tem dois pés. Você suspende um pé, segue
para frente, apóia o pé no chão e então suspende o outro pé. Você não pode suspender ao mesmo tempo
os dois pés e andar. Este não é um jeito saudável de caminhar. Você pode kikar ou pular, mas em breve
estará cansado. Se você anda, pode andar por quilômetros. Dar um passo não significa desapego
completo. Você dá um passo, então dá outro passo, e lentamente você crescerá. Um pé está no chão
enquanto o outro pé é suspenso. Isso vincula o processo de apego e desapego ao movimento adiante, não
para trás.

Viva uma vida de apego consciente. Isso não é desapego completo. Primeiro entenda onde você está.
Então você começará a desapegar-se um pouco. Após desapegar-se, você segue um pouco adiante e
então mantém aquele pé estável. Se você caminhar nas montanhas por um caminho estreito, tomará muito
cuidado a cada passo. Quando eu era mais jovem, viajando pelo Himalaia, precisei carregar um bastão de
bambu com uma ponta de ferro, para medir a profundidade da neve e encontrar a superfície firme.

Tendo percebido o apego, siga adiante. Vivendo neste mundo, não pense que “Eu” tenho que trabalhar.
Este trabalho não é trabalho, é um serviço para Deus. Comecemos a ter uma contribuição positiva não
apenas para nossas vidas, mas também para onde estivermos. Tente ter uma atitude onde, “Mesmo no
trabalho, onde eu estiver, devo criar uma contribuição positiva. Sempre que eu trabalhar, estarei
trabalhando com amor, alegria e felicidade.”

Om tat sat Om