4

Puntualmente llega en este

tiempo cuaresmal una nueva edición
de la revista “MADRUGADA” que
la Agrupación de Portapasos
Promesas de la Santísima Virgen
Dolorosa hace posible gracias el
denodado esfuerzo de un animoso
grupo de hermanos. Es de resaltar la
extraordinaria dosis de ilusión con la
que esta tarea se aborda y en la que
se pretende hacerla participativa no
solamente para los hermanos de la
agrupación, sino también para todos
los marrajos y cofrades en general.
Este año llega la publicación a
la edición número 18 con lo que
podemos decir, sin lugar a dudas, que
alcanza su mayoría de edad. Y la
alcanza en un momento donde las
dificultades, especialmente las
económicas, se multiplican y pueden
suponer un hándicap importante,
pero desde luego no insalvable para
este abnegado grupo de trabajo.
Coincidiendo con esta mayoría
de edad de la revista, llega también
una nueva etapa dentro de la cofradía
con la puesta en marcha de la actual
composición de la Junta de Mesa,
producto de los nuevos estatutos en
la que todos los marrajos tuvimos la
oportunidad de participar en su
redacción. Una etapa para la que es
necesaria e imprescindible la
colaboración de todos los hermanos
y hermanas de la cofradía, para ser
una hermandad viva, participativa,
en la que todos seamos capaces de
aportar y de sumar en pos de
conseguir los fines de nuestra querida identifica y nos obliga en un mayor cofradía a través de la Fundación
cofradía marraja. Todos los hermanos crecimiento en nuestra fe y nuestra Marraja y las distintas parcelas en las
somos necesarios y formamos parte conducta personal. Pero si todos que se viene trabajando (taller de
de una cadena que nos une, nos somos necesarios, ninguno somos c o s t u r a , p e r s o n a s m ayo re s,
imprescindible. economato social…)

Animo a la juventud marraja a Por último felicitar a la

participar en la vida de la cofradía,
como también y aprovechando estas
líneas, realizo desde aquí un
llamamiento a la colaboración en la
labor de la vocalía de Caridad y
Comunicación de Bienes para
trabajar en el voluntariado de nuestra
Agrupación de Portapasos Promesas
de la Santísima Virgen Dolorosa por
su aportación anual a la cultura y
divulgación cofrade que anualmente
nos concita en “MADRUGADA”.
Domingo A. Bastida Martínez
 5

Un año más “Madrugada” está

entre nosotros, este año con muchas
innovaciones, como es el grupo de
redacción, siendo la directiva de la
Agrupación quien ha cogido las
riendas de su ejecución. No quisiera
olvidarme de agradecer a las
personas que han estado tantos años
haciendo posible esta revista, y a
los que continúan darles ánimo y
expresarles mi más sincera
felicitación por su empeño y
dedicación.

Como podréis comprobar

posteriormente en esta edición, se
tratan más artículos referentes a
nuestra Agrupación en todos sus
aspectos más amplios, con más
fotografías de todos los actos y
convivencias transcurridos durante
este año, artículos de interés,
entrevistas, otras Cofradías que nos
escriben, historia, la crónica, etc.
Espero que este ejemplar que tenéis
en vuestras manos se reciba con la
misma ilusión que se ha realizado,
y que sea de vuestro agrado.
Tengo que felicitar a nuestro
nuevo Hermano Mayor, y buen
amigo mío, Domingo Andrés
Bastida Martínez, al cual le deseo
que esta nueva trayectoria para él
y la cofradía, sea ejemplo de
hermandad y de unión, y que
consiga todo aquello que desarrolle
para su realización en nuestra
Cofradía. Y a José Miguel Méndez
Martínez agradecerle su apoyo,
colaboración y tiempo que yo como
presidente y esta Agrupación ha
obtenido por su parte.
Una Agrupación como la
nuestra, joven, con vitalidad, unida,
con muchas ideas y proyectos,
activa y siempre deseando conseguir
nuevas metas, es ejemplo de
verdadera hermandad de Cofradía.
Una de las mayores
peculiaridades que tenemos es la
juventud de la Agrupación, pero
ello no ha implicado que los
proyectos y las ideas que la junta
general decide realizar, sea negativo
para su ejecución, todo lo contrario
el interés que su junta directiva
exprime hasta la saciedad es el
verdadero corazón que hace
funcionar perfectamente esta
familia.
Este año realizamos el 25º
aniversario de la Exaltación Poética,
con tal motivo, se ha realizado un
Libro Conmemorativo de dicha
efeméride; también hemos realizado
un nuevo reglamento adaptado al
Estatuto de la Cofradía, y
ampliándolo a la nueva estructura
de la Agrupación; y mucho trabajo
pendiente, como es la mejora en el
azulejo de nuestra Titular, los
nuevos escapularios para nuestro
Tercio, realización del II
campeonato de futbito marrajo, y
por último, pero no menos
importante, la realización de una
nueva corona para nuestra Titular.
Y para finalizar quisiera
agradecer a quienes hacen posible
que todo esto se haga realidad mi
más sincero agradecimiento, pues
que esta Agrupación sea hoy por
hoy lo que es, es gracias a todos
ellos.
Disfrutar de las siguientes
páginas, y pasarlo igual de bien que
yo con esta nueva edición de una
Madrugada que con el Nazareno
y Pequeñica, en el Encuentro en
la Plaza de la Merced, que este año
cumple 250 años celebrándose en
este emplazamiento, nuestra
Semana Santa consigue que sea
tan especial.
José Andrés Piñero
 6
Transcurridos cinco minutos del Viernes Santo, las
Agrupaciones de Granaderos y Soldados Romanos
salen en pasacalles desde el Callejón de Bretau y la
calle Saura (junto al Patronato), respectivamente.
Tercio de Granaderos
Primera procesión, sale a las 2.50 horas de Santa María,
con el itinerario: Aire, San Miguel, Campos, Plaza de
San Francisco, Arco de la Caridad, Caridad, Beatas,
Saura, Gloria, San Diego, Plaza de la Merced.
Formación: Granaderos; Santo Cáliz; Condena de
Jesús; Primera Caída; Verónica y Santa Faz de Cristo.
Tercio de Condena de Jesús
Segunda procesión, sale de la Lonja de Pescados a las
3.00, recorriendo Pescadería, Calle del Jesús, Pinacho,
Paseo Delicias, Puente Mompeán, Avenida Trovero
Marín, Plaza de Bastarreche, San Diego, Plaza de la
Merced.
Formación: N. P. Jesús Nazareno; Soldados Romanos.
Verónica. Federico Collaut-Valera. 1948
Tercera procesión, sale a 3.15 horas desde la
Universidad Politécnica, con el siguiente recorrido:
Universidad, Muralla Carlos III, San Diego, Gloria,
incorporándose a la primera procesión.
Formación: N. P. Jesús de Medinaceli.
Tercio de La Dolorosa
Cuarta procesión, sale desde Santa María a las 3.00
horas, siendo su recorrido Aire, Jara, Campos, Plaza
de San Francisco, Arco de la Caridad, Caridad, Don
Roque, Plaza de la Merced.
Formación: San Juan Evangelista; Santísima Virgen
Dolorosa.
El Encuentro de Jesús Nazareno y su Madre la
“Pequeñica” se produce a las 5 de la mañana en la
esquina del Palacio de Aguirre en la Plaza de la Merced,
y desde allí, formando todos una sola procesión,
continuando con el siguiente itinerario: Duque, San
Francisco, Campos, San Miguel, Aire, Cañón, Mayor,
Aire y Santa María de Gracia, donde se despide a la
Santísima Virgen Dolorosa cantando la popular Salve
cartagenera.

Cofradía del Cristo del
Socorro.- Cumple en esta Semana
Santa 50 años desde su
formalización oficial en su tercera
reconstitución. Es la segunda
Cofradía más antigua de Cartagena
tras su fundación en 1691,
volviendo a reconstituirse en 1879.
Por ello realiza una exposición
durante la Cuaresma en el Palacio
Molina y un ciclo de conferencias.
Tauromaquia.- Clarines
sonaron en una plaza de Cartagena
tras muchos años, aunque ésta fuera
portátil. El motivo fue recaudar
fondos para Cáritas y el Banco de
Alimentos de la Región, y
homenajear a nuestro paisano José
Ortega Cano y, recordando tiempos
de antaño, las cofradías sirvieron
como punto de venta.
Elecciones.- Han renovado
sus cargos como presidentes en la
Cofradía Marraja los siguientes
hermanos: Tomás del Pozo García
por los Granaderos, Francisco
Pagán Martín-Portugués por la
Magdalena, Manuel Ponce López
por la Soledad, y por el Jesús
Nazareno, tras la marcha de
Domingo como Hermano Mayor,
es elegido don Pedro Sixto Martínez
Moral.
Iglesia de los Padres.-
Vuelve a su tierra el sacerdote don
Fernando Gutiérrez Reche como
párroco de la Iglesia de San Antonio
María Claret, recibiendo el
homenaje de nuestra hermana
Hermandad de Nuestra Señora de
los Dolores y de la Soledad de
Alhama, siendo nombrado
Hermano de Honor.
Soledad de los Pobres.- Se
celebró en el año 2010, con motivo
del 50 aniversario de su salida, una
conferencia a cargo de don Alfonso
Pagán Pérez y una exposición en
la Capilla Marraja.
Nombramientos.- La Junta
de Cofradías ha nombrado para
este año al cardenal Carlos Amigo
Vallejo como Pregonero y doña
7
María Luisa Ferrando Albaladejo
como Nazarena Mayor. Estandarte
de oro, entregado por la COPE,
don José Sánchez Macías.
Pregonero de la Llamada Literaria,
don Rogelio Abad Martínez.
Premio Procesionista del Año para
don Eduardo Vilar Rico.
Nuevo trono de la
Soledad.- Recupera el estilo
cartagenero con 8 cartelas, 4 de
ellas nuevas, realizadas en Prolam;
la ejecución del mismo ha sido
realizada en el Almacén de tronos
de nuestra Cofradía, con seis varas,
y reduciendo el peso final,
manteniéndose el templete. El
sistema de iluminación es de bajo
consumo a 220v y las lámparas de
7w de luz cálida.
Cartel Semana Santa
2011.- Por primera vez, desde que
se viene haciendo el cartel
anunciador de la Semana Santa
cartagenera, sale representándola
la imagen de la Stma. Virgen de la
Soledad, siendo la foto de Moisés.
 8
El año 1991 fue un año de
transición dentro de nuestra
Agrupación. Después del éxito en
la salida de la Semana Santa de
1990 (p.e. la reforma del trono,
túnicas blancas nuevas) se decidió
que, con el dinero de la recogida
del vestuario se pagara parte de la
deuda causada por el nuevo
vestuario y el arreglo que se había
acometido al trono. Un hecho
también para recordar es que
Nuestra Virgen Dolorosa salió
acompañada, a parte de sus
promesas, de la Agrupación de
Granaderos. ¡Qué ironía que
actualmente sea la única Virgen
que se procesional que no lleva
piquete, ni grupo de granaderos,
sino, y dando gracias, al excelente
grupo de escolta de la Policía Local!
Como decía, este año fue un
año de transición y de cambio ya
que nuestro Presidente D. Isidro
Galindo dimitía de su cargo, carta
que fue enviada al Hermano Mayor
el 5 de noviembre de 1990,
exponiendo los motivos por los
cuales cesaba de su mandato. Por
decisión de todos los hermanos de
la Agrupación se acordó hacer
entrega a D. Isidro y a pie de trono
durante el Encuentro del año 1991,
de una placa en reconocimiento a
su labor.
En esta misma reunión, de 7
de febrero, tomó la palabra D.
Germán Parrado, quien expuso el
informe del Hermano Mayor sobre
la posibilidad de que nos
convirtiésemos en Grupo de
portapasos en lugar de seguir como
Agrupación que éramos desde el
año 1978. Lectura y exposición que
no fue aceptada por unanimidad Como curiosidad cabe
por los asistentes. En votación a mencionar que se acordó la cuota
mano alzada, fue elegido por de salida para este año en 2.500
mayoría absoluta D. Germán pesetas.
Parrado como nuevo Presidente. El 18 de marzo en el Bar “El
Zamorano”, en Torreciega, se
La nueva Junta Directiva desarrolló el IV recital poético en
quedó formada justo un mes homenaje a Nuestra Titular,
después de la siguiente manera: conmemomerándose el XXV
- Presidente: Germán Parrado
Pérez
- Vicepresidente: Carmelo Ojados
Barcelona
- Tesorero: Miguel Lara Sevilla
- Secretario: Francisco Murcia
Peña
- Guardalmacén: Miguel Acosta
García
- Relaciones Publicas: Rafael
Sánchez Pagan
- Capataz: Domingo Conesa Soler
- Vocales: Domingo Hernández
Marín, Julián Baleriola Casado,
Jesús Llamusí Sánchez, José
Manuel Pozo Abad.

aniversario de la restauración de la
imagen por D. José Sánchez
Lozano y su retorno a
procesionarse. En el acto de la
exaltación poética intervinieron D.
Leopoldo Hércules, D. Antonia
Lucas, D. Mariano Roca, Dña.
María Dolores Ortiz, Dña. Jeannine
Alcaraz, D. Pedro Nicolás, D.
Adolfo Encinas, D. José Zarco, D
Rafael Sánchez y D. Juan Mediano,
siendo como en años anteriores un
éxito de afluencia de amor y cariño
hacia la Virgen Dolorosa.
Este año fue singular para la
procesión de la madrugada: el
Encuentro volvió a celebrarse en la
esquina del Palacio de Aguirre, tras
el paréntesis del año anterior; la
Primera Caída estrenó marcha; el
Cristo de Medinaceli salió a
hombros por sus Esclavos-
Portapasos; la imagen del Jesús
estrenó nueva túnica; el trono de
San Juan tuvo que ir apagado parte
de la procesión por un problema
eléctrico; la Dolorosa también
estrenó nueva túnica, bordada sobre
9
terciopelo granate por Encarnita
Bruno sobre dibujo de Balbino de
la Cerra. El itinerario de este año
fue:
• 4:00 Medinaceli: Aire, Plaza San
Sebastián, Puerta de Murcia,
Santa Florentina, Parque, Plaza
López Pinto, Serreta, Beatas,
Saura, Gloria, Plaza de la
Merced
• 04:10 Jesús Nazareno:
Pescadería, Calle del Jesús,
Pinacho, Paseo Delicias, Puente
de Mompeán, Avenida Trovero
Marín, Plaza de Bastarreche, San
Diego a Plaza de la Merced.
• 04:45 San Juan y Dolorosa: Aire,
Jara, Campos, Plaza San
Francisco, Arco de la Caridad,
Caridad, Don Roque, a Plaza de
la Merced.
• 06:15 Santo Encuentro, del trono de 50.000 pesetas, un
volviendo a celebrarse junto al donativo de 25.000 para la
Palacio de Aguirre, después del operación de una niña y otras
paréntesis del año anterior, 25.000 a la Cofradía para las Cruces
siguiendo las tres procesiones de Mayo.
juntas por: Duque, Plaza San
Ginés, San Francisco, Campos, Asimismo, 1991 sirvió para
San Miguel, Aire, Cañón, hacer unos estatutos o normas de
Mayor, Plaza de San Sebastián, régimen interno, que fueron
Aire a Iglesia de Santa María de llevadas a cabo por D. Antonio
Gracia. Lozano y rubricados ante Notario
para dar fe de los mismos. También
La reunión de cierre se celebró en esta junta celebrada en
el 14 de mayo, con un beneficio noviembre se renovó la Junta
a favor de 200.142 pesetas, y con Directiva, entrando Antonio
la felicitación enviada por el Lozano García en la
Presidente de la Agrupación de la Vicepresidencia, pasando Carmelo
Virgen, que se unía a la del Ojados a Tesorero y Miguel Lara
Hermano Mayor. Durante esta como Vocal, pasando Julián
Junta ordinaria se acordó hacer Baleriola a Vocal de presidencia y
para la Semana santa de 1992 dos entrando Mariano García Sánchez
tipos de postales, una en la que se como Vocal de los portapasos
figurase el trono y otra la Virgen, infantiles.
grabar el anagrama de esta en las
túnicas, dar una ayuda para la flor Juan Marcos Vivancos Paredes
 10
La plaza de la Merced,
conocida popularmente como “El
Lago”, es el lugar en donde se viene
celebrando tradicionalmente el
momento del Encuentro entre Jesús
y su Madre, pero no siempre fue
éste el lugar, como tampoco que
fuera en la madrugada del Viernes
Santo.
Atendiendo al origen de la
Cofradía Marraja, datada según
documento de compra de la capilla
del Convento de San Isidoro de la
Orden de Santo Domingo, de 29
de septiembre de 1642, se viene
realizando la procesión del
Encuentro. En 1663, el Ilustrísimo
Señor don Juan Bravo de la
Asperilla, Obispo de Cartagena,
aprobó y dio licencia para que
ejerciese sus funciones a la
Hermandad; una de ellas, la de
sacar el viernes santo de madrugada
a Jesús en procesión y hacer el Paso
de la Amargura y a la tarde el paso
del Desclavamiento y el Santo
Entierro.
Aunque la primera noticia que
tenemos de una procesión de la
calle de la Amargura data de 1616,
en el que pasaban las procesiones
del Jueves y Viernes Santo por la
calle Nueva, dentro del barrio de
la Gomera.
Como no podía ser menos, el
Encuentro tenía lugar en el lugar
más importante de la ciudad, la
Plaza Mayor (actualmente del
Ayuntamiento), en donde se
encontraban la Casa Consistorial,
el convento de monjas franciscanas,
el Hospital de Santa Ana, la cárcel
pública, la Real Aduana y el estanco
de tabaco. Cartagena, que estaba
Área de la Plaza de la Merced en 1871
razón a los morados y la gente se
en plena expansión demográfica
gracias a las obras que había fue desplazando a la plaza de la
Merced a ver el Encuentro.
impulsado Carlos III en la ciudad,
era un hervidero comparado con
años pasados, así que, en 1761, la
Cofradía Marraja, por medio de su
Hermano Mayor don Juan
Martínez de Iturburua, solicitó al
Ayuntamiento cambiar la ubicación
del Encuentro, ya que la Plaza
Mayor era incapaz de contener el
enorme gentío, proponiendo la El porqué de la elección de esta
plaza de la Merced como nuevo plaza no es casualidad, pues hasta
lugar. La respuesta del la creación de la misma en 1632
con la compra de doce casas, solares
Ayuntamiento fue negativa,
y bancales por el Concejo, la
aduciendo que desde tiempo
Ciudad sólo tenía en el nuevo
ensanche dos plazas, la de
Carnecerías y la reducidísima del
Almudí, por lo que sería la gran
plaza de la Cartagena moderna.
En 1708 tomó el nombre de Plaza
de la Merced al fundarse el
convento de Nuestra Señora de la
Merced en su lado oeste. En
conmemoración de la Constitución
de 1812, fue llamada Plaza de la
inmemorial se viene haciendo allí, Constitución, aunque duró sólo dos
y que ésta es suficientemente capaz años la lápida con ese nombre; tras
de contener a la gente que concurre
desde que se le dio salida a la calle
Real. Así que los cofrades marrajos
acudieron al Gobernador Militar
de la Plaza, el Conde de Bolognino,
quien, salomónicamente, autorizó
que se hiciera dos veces la función
del Encuentro, una en cada sitio.
Poco a poco el tiempo le dio la Plaza de la Merced principios S. XIX
 11

Antonio hasta la entrada de la

democracia, volviendo a su original
nombre en 1978, aunque nunca
cambiara su nombre popular de
“El Lago”.
Jorge Espín García

Bibliografía:
- Fechas y fechos de Cartagena.
Isidoro Martínez Rizo
- Historia de las Calles de
Cartagena. Federico Casal
Martínez
- Calles de Cartagena II. Juan
Antonio Gómez Vizcaíno
- Diario “El Noticiero”. 1941-04-
05

su abolición, por segunda vez, en

1823, pasó a denominarse Plaza
Real; posteriormente, en 1835, se
le llamaría Plaza de Isabel II,
aunque el nombre no prosperó y
se el pueblo la llamó indistintamente
de la Merced o de la Constitución;
en 1873, el gobierno republicano
acordó llamarla “para siempre
jamás”, Plaza de la República
Federal, nombre que se perdió con
la caída del gobierno, volviendo al
original. En 1942 de nuevo la
política impone su nombre,
denominándose Plaza de José
 12
Querido Hermano Mayor,
queridos marrajos, queridos amigos.
Gracias.
Como sabéis, a lo largo de estos
casi dieciséis años me he dirigido a
vosotros en cientos de ocasiones:
juntas de mesa, cabildos, actos
sociales, inauguraciones, actos de
agrupaciones,…Pero esta vez
entraña para mí una especial
dificultad: he de daros las gracias
por este nombramiento y por esta
despedida y, como me conocéis,
sabéis que me resulta muy difícil
expresar los sentimientos de alegría,
de satisfacción y de agradecimiento;
por el contrario, si esos sentimientos
son de tristeza, decepción o enfado,
creo que se me nota fácilmente. El
dicho de que la cara es el espejo del
alma, en mi caso, probablemente,
sólo lo es en un cincuenta por
ciento.
Pero, además, he de añadir la
dificultad que para mí supone
sentirme abrumado y, al mismo
tiempo, satisfecho, por tantas y
tantas atenciones que habéis tenido
conmigo en mi despedida; os puedo
asegurar que no me lo esperaba y,
al decir de algunos, parece como si
me hubiera cambiado la expresión,
fruto de vuestras muestras de cariño,
aprecio y reconocimiento.
Por si lo anterior fuera poco,
en esta ocasión tengo que dirigirme
a vosotros en primera persona del
singular, utilizando el yo, y eso es
algo que tampoco acostumbro sino
que sabéis que recurro siempre al
plural de nosotros: hemos hecho,
vamos a hacer….
Por ello, y como también
sabéis, en actos como éste nunca
traía nada escrito, pero hoy es
diferente. Y lo es porque, por un
lado, será la última vez que me
dirija a vosotros. Pero sobre todo
es diferente porque ha terminado
una etapa larga y apasionante de
mi vida. Etapa a la que he puesto
fin por voluntad propia, por creer
que era el mejor momento para la
Cofradía, sin dejarme llevar por
consejos de nadie, ni por
sugerencias de nadie, ni mucho
menos por presiones de nadie; esto
ya lo he dicho a la Junta de Mesa
y públicamente. Si alguien comenta,
dice o sugiere cualquier otra causa,
estará faltando a la verdad.
Pero no sólo ha terminado mi
etapa como Hermano Mayor sino
que también ha terminado mi vida
activa en la Cofradía Marraja, que
son muchos más años. Porque no
nací para ser Hermano Mayor; no
vine a la Cofradía para ser
Hermano Mayor. Nací para ser
marrajo y vine a la Cofradía a
trabajar por ella.
Qué duda cabe que esta última
etapa ha sido la más importante. Si
los primeros momentos fueron de
felicidad y de alegría, estos
momentos finales no lo son menos.
Y son tan alegres y felices como los
primeros porque, si en aquellos
momentos me disteis vuestra
confianza, ahora estoy recibiendo
tal cantidad de muestras de cariño,
de aprecio y de reconocimiento
que esta despedida, lejos de ser un
momento de tristeza, lo es de
alegría.
Pero también añadiría que no
es momento de nostalgia por el
recuerdo del pasado sino de
esperanza en el futuro; un futuro
en el que estoy seguro seguiremos
viendo a la Cofradía Marraja en
ese lugar de privilegio que siempre
tuvo.
Ha terminado una etapa
intensa, dura y, al mismo tiempo,
preciosa. Ha sido intensa por todo
lo que hemos podido trabajar,
porque no hemos tenido ni un solo
año tranquilo. Ha sido dura porque
hemos tenido que superar muchas
dificultades. Pero hemos de
reconocer que también ha sido
preciosa, por el tesón, el empeño,
la ilusión y el entusiasmo que
pusimos y, sobre todo, por lo que
pudimos conseguir.
Durante esta etapa hubo una
serie de principios básicos que
guiaron todas nuestras actuaciones
y que, sin ánimo de ser exhaustivo,
os digo que fueron: dedicación,
rigor, perfección, mejora continua,
inconformismo -no nos
recreábamos en el éxito-, diálogo,
proximidad y cercanía a las
agrupaciones y hermanos,
sentimiento de Cofradía, sinceridad,
respeto para nuestras procesiones;
seriedad para cumplir los
compromisos contraídos, los
acuerdos y los Estatutos; firmeza
en nuestras decisiones, unidad de
la Junta de Mesa, igualdad de todos
los hermanos -no cabía el privilegio
ni el favoritismo-, transparencia
-no había secretos- y,
probablemente, algunos más pero
comprenderéis que no puedo
extenderme.

Pero todo esto que os estoy
comentando, y posiblemente otros
muchos aspectos de esta etapa, sólo
tenía un objetivo: conseguir lo mejor
para la Cofradía Marraja.
Pero si todos estos principios
se han podido aplicar y si todo lo
que nos proponíamos se conseguía,
sin duda se debe a vuestra
colaboración y a vuestro apoyo. Por
ello, y entrando ya en el apartado
de agradecimientos, quiero dar las
gracias por todo cuanto me habéis
ayudado y apoyado en el desarrollo
de mi responsabilidad.
Gracias a todos cuantos
formaron parte del equipo directivo
de la Cofradía: tuve la suerte de
estar rodeado de un gran equipo.
Gracias a los ex hermanos mayores,
uno ya fallecido. Su cercanía, su
experiencia y su consejo no los
olvidaré nunca. Siempre fue para
mí una tranquilidad saber que podía
contar con ellos y así lo hice en
muchas ocasiones. Gracias a la
Junta de Mesa por ese apoyo que
siempre me dio y que en algunos
momentos fue realmente de
estímulo y aliento. Gracias también
al Hermano Mayor y a la Junta de
Mesa por este nombramiento y este
homenaje que me abruma y al
mismo tiempo me satisface. Gracias
a todas las agrupaciones por tantas
y tantas atenciones como habéis
tenido con mi mujer y conmigo, en
especial esta noche.
Gracias a todos vosotros por
esta despedida que me estáis dando
desde que lo anuncié y por lo que
estoy recibiendo innumerables
muestras de cariño y de
reconocimiento; francamente no
me lo esperaba. Tengo la sensación
de que me tenéis más cariño y
aprecio de lo que yo creía. Muchas
gracias. Gracias a todos vosotros,
cómo no, por vuestra presencia
aquí; me gustaría poderos nombrar
uno a uno para daros las gracias
por acompañarme en esta noche,
pero sabéis que no es posible. Para
estar aquí seguro que habréis tenido
que renunciar a algo y vencer
dificultades de todo tipo, desde
económicas hasta problemas de
salud. Ver aquí, esta noche, a
algunos de vosotros me parece
realmente un milagro. Gracias de
verdad a todos y a cada uno de
vosotros.
Después de todo lo dicho hasta
ahora, podéis estar seguros que no
13
sólo he tenido la satisfacción y el
privilegio de haber sido Hermano
Mayor de la Cofradía Marraja sino
que también tengo la satisfacción
y el privilegio de la despedida que
me habéis dado. No sé si habré sido
capaz de transmitiros mi gratitud
por tantas y tantas satisfacciones
como me habéis dado; pero lo que
sí sabéis de mí, de lo que no podéis
tener ninguna duda, es de mi
sinceridad. Por ello podéis creerme
si os digo GRACIAS por cuanto
habéis hecho por mí y porque no
podía imaginar tener una despedida
así.
Termino dando gracias a Dios
por haber tenido el privilegio de
poder servir a la Cofradía Marraja
desde el puesto de máxima
responsabilidad. A lo largo de estos
años he podido comprobar que
estoy, y estamos, en una institución
modélica que no renuncia, ni
renunciará nunca, a estar en el
primer lugar, aunque eso suponga
esfuerzo y sacrificio de sus
hermanos.
Resumiendo queridos amigos:
tengo el privilegio de haber sido
Hermano Mayor de la gran
Cofradía Marraja y tengo también
el mayor privilegio que como
cartagenero podría tener, y que
tendré mientras Dios me de vida,
y que no es otro que el privilegio
de ser marrajo; y ser marrajo es un
privilegio por el que le doy gracias
a Dios todos los días.
Muchas gracias a todos, que
Dios os bendiga y hasta siempre.
José Miguel Méndez Martínez
14

Fotos de Abel Martínez Corral y Bernardo Vicente Cisneros


Nos encontramos un jueves por
la noche en la Cofradía Marraja,
en Bretau, con Eduardo Vilar Rico,
Comisario General de Iglesia y toda
una institución en la Cofradía
Marraja. También es una de las
cabezas visibles de Comisión de
Iglesia y miembro de la Junta de
Arte de la Cofradía. Podría ser un
jueves cualquiera del año, pues tiene
por costumbre dedicar este día a la
Cofradía, con el mantenimiento
(hasta hace muy poco) de los enseres
y la preparación de los actos de la
Cofradía.
Entre tanto ir y venir por
Bretau, Santa María y Santo
Domingo, finalmente nos sentamos
en la soledad de la nave central de
Santo Domingo a medianoche.
- Háblanos de tus comienzos
en la Cofradía
- Tendría unos 10 años cuando
empecé a hacer algo, con la ayuda
de Meseguer siendo éste presidente
de la Piedad, fundando con
Antonio Pastor un grupo de
nazarenos para que salieran
formados con unos pequeños
hachotes en las procesiones del
lunes y sábado. Sacábamos como
sudario una de las cruces que
sacaban los del Descendimiento
en la procesión del sábado.
También recuerdo que al salir de
clase me acercaba a la sastrería de
la calle Honda y visitaba a la
Dolorosa, que se encontraba allí
en espera de su supervisión por el
Museo Salzillo.
- Cuéntanos tu trayectoria
- Empecé como Guardalmacén del
San Juan a finales de los años 60
(nació en 1954), también ayudaba
a Paco Rojas cuando era Capillero,
sustituyéndolo en el cargo, y
después fui nombrado también
Guardalmacén General de
vestuarios, aunando los dos cargos.
También fui cofundador en 1981
de la Comisión de Iglesia de
vestuario.
- ¿En qué consiste tu trabajo
en la Cofradía?
-Actualmente llevo el
mantenimiento y cuidado de la
Capilla, así como de sus imágenes,
además del montaje de las
celebraciones de la Cofradía y las
Agrupaciones.
- ¿Te sientes respaldado por
las Agrupaciones a la hora
de tu trabajo?
- Sí, algunas incluso vienen para
ayudar en su montaje, aparte del
grupo de trabajo que siempre he
tenido.
- ¿Cómo lleva tu familia tu
dedicación a la Cofradía?
- Lo tienen asumido, es parte de
Eduardo Vilar. Mi mujer, mis hijos
y mis nietos me han conocido
como Capillero o Guardalmacén.
- ¿Qué necesitarías para
desarrollar tu labor?
- Me adapto a lo existente. A veces
hace falta más infraestructura para
poder desarrollar todos los trabajos
que en la actualidad se hacen en
la Cofradía, ya que para la
evolución habida en todos los
montajes se necesitan más medios.
- Cuéntanos el descubrimiento
de la Pequeñica
- Era de muy corta edad pero
recuerdo cuando en la sastrería
de la calle Honda se empezó a
hablar de todo lo aparecido tras
el retablo. Los primeros que
llegaron con la noticia fueron Pepe
15
el del plumero y Pepe el electricista
(José González Rubio), que
estaban vaciando ese espacio
detrás del retablo de cables y
enseres. Pedro Miguel Rosique fue
quien se dio cuenta de que era
una imagen bastante antigua.
- ¿Quién se queda en la Iglesia
durante el Encuentro?
- Se queda vacía, porque todo el
equipo se encuentra en la calle.
Yo tengo la costumbre de cuando
sale la Virgen marchar a casa a
descansar un par de horas,
regresando para la recogida.
- ¿Es ésta procesión la más
difícil para Comisión de
Iglesia?
- Sí por la distribución que es
necesaria para las distintas salidas.
- Una anécdota de la procesión
del Encuentro.
- Muchas, pero por ejemplo lo que
le pasó al tercio de la Caída el
último Encuentro que empezó a
llover, dándose prioridad a los
tronos con imágenes vestidas. Se
les dijo que aguantaran un
momento y se quedaron solos
olvidados.
- ¿Cómo ves tu retiro?
- Cercano, aunque lo tiene que decir
el Hermano Mayor cuando lo
considere oportuno, aunque sí voy
buscando alguien que quiera
asumir el cargo, no como
ayudante, sino como responsable.
 16
Con motivo de la celebración
del Año Santo Jacobeo, la Stma.
Virgen de la Caridad abandonó su
templo, futura Basílica, antes de dar
las nueve de la mañana del sábado
día 23 de octubre del año 2010.
Cientos de fieles a las puertas del
templo esperando ver salir a la
Patrona de Cartagena, llevada a
hombros en su salida por los
hermanos de la Real e Ilustre
Cofradía de Nuestro Padre Jesús
Resucitado, en el antiguo trono de
la Aparición de Jesús a Santa María
Magdalena, donado el día 9 de abril
de este año por la Cofradía al Santo
y Real Hospital de Caridad. El
trono iba escoltado por miembros
del Regimiento de Artillería
Antiaérea 73, con base en
Tentegorra. La uniformidad de los
portapasos era de traje oscuro con
el escapulario conmemorativo
confeccionado por el Santo y Real
Hospital de Caridad con la imagen
de la Virgen y la concha del
peregrino.
El relevo de la Cofradía
Marraja se realizó en la salida del
túnel de la Calle Gisbert. En esta
ocasión no se repartieron los tramos
por Agrupaciones, sino La procesión giró al salir de la calle
directamente formado por los Gisbert por el tramo del Paseo de
hermanos de patente de la Cofradía Alfonso XII que hay pegado a la
Marraja, en un número de 290 muralla, llegando a la Plaza de la
portapasos divididos en cinco Isla, prosiguiendo por el Paseo del
tramos, diferenciados por unas Muelle.
pegatinas de distinto color para
cada tramo. Una treintena de Entre la multitud de fieles y
hermanos de nuestra Agrupación devotos que acompañaron el cortejo
formarían parte de estos recorridos. destacaba por su gran número los
 17

alumnos del Colegio Hermanos

Maristas, provistos con una camiseta
azul, que celebraban su día
solidario. Al mediodía se celebró la
Eucaristía Jubilar, presidida por el
Obispo de Cartagena, José Manuel
Lorca Planes, en la dársena de
Santiago Apóstol, el popular
“Puerto Piojo”. Posteriormente la
Virgen fue llevada a la parroquia,
destacando el tramo que realizaron
los soldados uniformados del
Regimiento de Artillería Antiaérea
73.

Durante este día se celebró a

las 16.30 horas un encuentro con
los niños: 'María es nuestra estrella';
a las 19 horas se ofició la Santa
Misa; a las 20.30 horas se realizó
un encuentro con movimientos
eclesiales y a las 22 horas con de los cartageneros con el Himno
jóvenes; finalizándose la jornada Nacional y la Salve cartagenera.
con un Vigilia parroquial a
medianoche. Recordemos que tras su llegada
a Cartagena procedente de Nápoles
en 1723, la Imagen sólo ha
Se abrió el Templo a las 6.30
recorrido las calles de nuestra
horas, rezándose un Rosario de la
ciudad en los años 1744, 1821,
Aurora a las 8 de la mañana y una
1850, 1923, 1955, 1993, 2005 y
misa de despedida a las nueve
2010.
presidida por el Vicario General de
la Diócesis, Ilmo. Sr. D. Juan Tudela
García. La procesión de regreso
empezó a la diez, tomando el relevo
la Cofradía Marraja a la del Socorro
en el Paseo de Delicias, atravesando
el Puente de Mompeán para
proseguir por la Calle de San Diego,
Duque, Plaza de Risueño, Caridad
hasta llegar al mediodía a su
Templo, despidiendo a la Madre
 18
Las páginas web de las
agrupaciones de Nuestro Padre
Jesús Nazareno y Santiago Apóstol
fueron las pioneras a la hora de dar
a conocer todo su patrimonio y
organización a los internautas
procesionistas a través de la red de
redes.
Sobre la primera de ellas y
como diseñador de la misma, es un
verdadero orgullo saber del rotundo
éxito que para todos los marrajos
supuso, sobre todo para los
pertenecientes a la propia
agrupación. La huella que ha
dejado la web en sus hermanos se
puede comprobar en cada Junta
General, donde, hasta hace unas
semanas nuestro ex presidente
Domingo Andrés Bastida y ahora
nuestro querido Pedrín, incluían e
incluyen en sus comentarios en esas
juntas referencias a la web para
consulta de citaciones, horarios y
otras actividades. También desde
la secretaría el uso del correo
electrónico es cada vez más habitual
para el envío de comunicados de
diversa índole a todos sus hermanos.
La labor de actualización de
esta web que ahora tan bien
desarrolla el hermano David
Berruezo Adelantado debe ser una
máxima a la hora de decidirse a
crear una web de este tipo; se ha
de ser constante y persistente en
esta tarea ya que, por un lado, se
cumplirá con la función informativa
de la página, tan necesaria en esta
nueva era digital en la que 27
millones de usuarios tienen acceso
a Internet(1). Por otro lado la página
no se convertirá en aquella que se
visita una vez y ya no se vuelve a
entrar en meses porque no se
actualiza; algo que entre otras cosas
da muestras de despreocupación y
dejadez por parte de los creadores.
Aún se ven en páginas de
agrupaciones de nuestra Semana
Santa, calendarios de actividades
del año 2008 en portada estando
ya adentrados en el 2011…
Todos estos objetivos fueron
los que me trasladaron hace unos
meses los hermanos José Andrés
Piñero y Jorge Espín García,
marrajos de pura cepa y directivos
de la agrupación que edita esta
revista con solera que tienen en sus
manos. Querían darse a conocer
en la red, y sus palabras fueron
claras y concisas: queremos que se
parezca a la del Nazareno.
Obviamente, para un marrajo del
Jesús, rechazar esta oferta por parte
de los representantes de la
agrupación que porta a esa
Pequeñica que tanto nos hace llorar
en cada madrugada del Encuentro,
sería una completa locura.
Y he ahí el resultado:
w w w. p o r t a p a s o s d o l o ro s a . e s.
Una de las secciones más
interesantes es la que contiene todas
las revistas “Madrugada” en
formato PDF, desde que empezara
a editarse en el año 1994. Por otra
parte, también se dedica un
apartado especial al momento más
emocionante de la Semana Santa
de Cartagena, el Encuentro entre
el Jesús Nazareno y la Pequeñica,
con apuntes históricos y fotografías
verdaderamente curiosas. En la
sección referida a la agrupación en
sí, encontraremos los documentos
para darnos de alta como hermanos
de la misma, además de un
completísimo álbum de fotografías
con las últimas actividades llevadas
a cabo.
En resumen, una web que creo
que cumple con los requisitos que
antes mencioné: claridad en su
portada, menús y secciones
identificadas y, lo que es más
importante, noticias y actividades
actualizadas a diario por el
hermano Jorge Espín, además de
contenidos amplios en secciones
fijas para conocer más a fondo el
funcionamiento y la historia de una
agrupación puntera e
imprescindible en la Semana Santa
de Cartagena.
Javier Ariola Menárguez
(1)http://zonadigital.excite.es/no
table-incremento-de-los-hogares-
con-acceso-a-internet-N17338.html
 19

En el año 1961 la Cofradía Serreta, Beatas, plaza Roldán a la

Marraja, encabezada por el
Hermano Mayor don Antonio
Ramos Carratalá, contaba con unos
1.500 hermanos para sacar sus tres
procesiones, las cuales costaban
alrededor de 350.000 pesetas. Se
realiza un llamamiento para que
las promesas marrajas, sea cual sea
la imagen rezada, salgan en la
procesión del Lunes Santo con
objeto de descongestionar y evitar
entorpecimientos en las del
Encuentro y Santo Entierro.
plaza de José Antonio. La
composición era la siguiente:
Despeje; Carro Custodia de la
Cofradía; Granaderos; Nuestro
Padre Jesús Nazareno, vistiendo los
penitentes túnica, capuz y capa de
raso morado, cíngulo de pita y
zapatillas de charol negro con
hebillas; Verónica, vistiendo sus
penitentes túnica de lana blanca,
capuz de raso blanco y capa y
cíngulo de raso violeta, zapatillas
con hebillas; Soldados Romanos.

La composición y recorrido de La segunda procesión sale a las

la procesión del Santo Encuentro
no sufre variación alguna respecto
al año anterior, siendo dos las
procesiones que recorren de
madrugada las calles cartageneras.
La primera procesión sale a las tres
y media de la Iglesia de Santa María
y discurre por las calles Aire, Cañón,
Mayor, plaza de San Sebastián,
Honda, plaza de San Francisco
(lado norte), Arco de la Caridad,
cuatro y media de la madrugada
recorriendo las calles Aire, Cañón,
Mayor, plaza de San Sebastián,
Jara, Campos, plaza de San
Francisco (lado sur), Caballero,
Caridad, plaza de Risueño, Don
Roque a la plaza de José Antonio,
estando formada por San Juan
Evangelista, cuyos penitentes visten
túnica de lana blanca, capa de raso
encarnado, capuz de raso blanco,
cíngulo de raso encarnado bordado
en oro, calcetín blanco y sandalias
de cuero sin curtir; y la Stma.
Virgen Dolorosa, vistiendo su tercio
túnica de lanilla blanca, capa de
raso azul celeste (estrenando
bordado en plata del Ave María),
capuz de raso blanco y zapatillas
negras. Tras el trono el clero,
promesas y piquete.
El Encuentro se produce a las
seis y media de la mañana
acercándose los tronos de la Madre
y su Hijo, mientras suenan las
bandas de música. Al finalizar dicho
momento, continúan ya juntas por
las calles Duque, plaza de San
Ginés, San Francisco, Campos, San
Miguel, Aire, Cañón, Mayor, plaza
de San Sebastián, Aire a Iglesia,
recogiéndose sobre las ocho de la
mañana.
Jorge Espín García
 20
La presente crónica comprende
desde la Llamada de la Semana
Santa del año 2010 hasta la
Llamada del año 2011, reflejando
los actos más destacables de la
Agrupación de Portapasos
Promesas de la Santísima Virgen
Dolorosa.
Febrero.- Nuestra crónica da
comienzo con la “Llamada” del día
17, Miércoles de Ceniza, con el
tradicional encuentro de todos los
procesionistas después de aprobar
en Cabildo cada Cofradía su salida
en el presente año para después ir
conjuntamente al Palacio
Consistorial, donde la Sra.
Alcaldesa hizo entrega de un
cheque por valor de 226.000 euros
a la Junta de Cofradías para la
salida de las procesiones.
Marzo.- El viernes día 5
celebra la Cofradía el tradicional
Miserere, tras el preceptivo Triduo
al Nazareno, organizándose
posteriormente una cena en el
Jardín Botánico.
Durante la mañana del sábado Andrés Piñero, Presidente de la
día 6 se procede a limpiar el trono Agrupación. También en este acto
para tenerlo listo para la salida de se presenta la web de la Agrupación
este año. a cargo del Secretario General de
En la tarde del martes día 9 se la Cofradía Marraja, don José
colocaron unos floreros a ambos Lázaro Arias Paredes. A ambos
lados de nuestro azulejo. Por la presentadores se les hizo entrega
noche se celebra la junta de de un obsequio, y también a don
formación de trono celebrada el Javier Ariola Menárguez, creador
martes día 9, a las 21 horas, en el de nuestra página web
local de la Cofradía Marraja, sito www.portapasosdolorosa.es.
en la calle Jara. También en esta Se entrega el vestuario de los
junta se forma el Tercio Infantil. portapasos de La Dolorosa los días
El día 13 se realiza el ensayo 20 y 21, de 10 a 13, y de 10 a 13 y
del Tercio Infantil en las 16 a 20 horas, respectivamente, en
instalaciones del Colegio de San nuestro almacén de Bretau.
Juan Bosco (Salesianos). La jornada
comienza a las 10 de la mañana
con una chocolatada con bollos,
para una hora más tarde iniciar el
mismo. Al finalizar, se hizo entrega
de los escapularios y fajines que
completan el vestuario para la
procesión. En este día se hizo
entrega a Bernardo Manuel
Martínez Bernal del nombramiento
de Portapaso Distinguido Infantil
A las 20.30 horas del jueves día
18, en el Aula de Cultura de Caja
Murcia, se presenta la XVII edición
de la revista “Madrugada”. La mesa
de la misma estaba compuesta por
la presentadora de la revista, doña
María Comas Gabarrón; don José
Luis Carralero Alarcón,
coordinador del acto; y don José
 21

Presentación Revista y web

Exaltación Poética

Agradecimiento a D. Antonio Navarro Zamora

 22

El martes día 23 se organiza la

XXIV edición de la Exaltación
Poética y Musical, en el Aula de
Cultura de Caja Murcia, a las 20.30
horas. Doña Rosario del Carmen
García Romero presenta y dirige
el acto, que cuenta con la
participación de los siguientes
poetas: Enrique Andrés Piñero,
Francisco Javier Mira García, José
García Carrasco, Ana Ros Serrano,
Antonio Navarro Zamora y Rosario
Del Carmen García Romero. En
la parte de la Exaltación Musical
actúa la Coral San Diego y el
cantaor Salvador Salas Munar “El
Potro” acompañado al tambor de Por segundo año participamos de este año, entregados en este acto,
en la procesión que organiza, el recaen en doña Toñi Barceló
Viernes de Dolores, la Hermandad Fernández como Madrina, don José
de Ntra. Sra. de los Dolores y de la Lázaro Arias Paredes y don Ignacio
Soledad de la ciudad de Alhama. Juan Sánchez, este último a título
El sábado día 27 al mediodía póstumo, como Portapaso de
se celebra la tradicional Comida de Honor y don Javier Pavía Galán
Hermandad de la Agrupación de como Portapaso Distinguido.
Portapasos Promesas de la Stma. El lunes día 29 se inauguran
Virgen de la Piedad, invitando a la las procesiones marrajas con la
misma a hermanos de la Dolorosa. Procesión de Penitencia y Promesas
Este mismo día por la noche, de la Stma. Virgen de la Piedad,
Antonio Esteban Antón (Maestro tras los traslados de las Imágenes, saliendo a las 21 horas de la Iglesia
Esteban). Al finalizar el acto se hizo celebramos nuestra Cena de de Santa María de Gracia. Antes
entrega de un agradecimiento a Hermandad en el Restaurante de la salida en procesión, la
don Antonio Navarro Zamora por Agrupación de Portapasos
Portonovo, sito en el puerto. Los
su colaboración en este acto desde Promesas realiza su misa en la
nombramientos de la Agrupación
el año 1997. Iglesia de la Caridad.
 23

Abril.- El Cabildo de las

Yemas del Jueves Santo se celebra
en el pabellón cubierto del I.E.S.
“Jiménez de la Espada”.
Las dos procesiones del Viernes
Santo y la del Sábado Santo
discurren sin novedad reseñable.
La recogida de vestuario se
realiza en la tarde del sábado día
17, de 17 a 21 horas, y la mañana
del domingo 18, de 10 a 13 horas.

la Iglesia de Santo Domingo a la Campos, Jara a iglesia, finalizando

Stma. Virgen de la Soledad a las con la tradicional bendición a los
20.30 horas. fieles desde los balcones de la Real
Junio.- Se celebra la Sociedad Económica de Amigos
Mayo.- El lunes día 3 se tradicional Cena de Cuñas y del País, a cargo del administrador
inaugura el Economato Social “Los Rampas el día 4 a las 21.30 horas diocesano de la Diócesis de
Panes y los Peces”, sito en la calle en el Salón de Celebraciones de la Cartagena, Miguel Ángel Cárceles.
Carlos V. Dama. Julio, agosto y
septiembre.- Destacar en este
La Agrupación de la Soledad
periodo de estío el partido de fútbol
realiza la misa del XV aniversario
7 jugado entre los hermanos el día
de la Coronación de la Virgen de
9 de julio, en la Ciudad Deportiva
la Soledad, a las 21 horas del día
7, en su capilla en Santo Domingo. “Gómez Meseguer” del Polígono
Industrial Cabezo Beaza, con el fin
El sábado día 8 se celebra la fiesta de estrechar los lazos fraternales.
de Exaltación a la Cruz (la “Cruz
de Mayo”) en la calle Jara, con el
altar puesto en el Callejón de El domingo día 6, tras la misa
Bretau. oficiada a las 18.30 horas en Santa
Se convoca Junta General de María de Gracia, se desarrolla la
cierre el lunes día 17 en el Local procesión del Corpus Christi,
Social de la Cofradía Marraja, en discurriendo por las calles Aire,
la calle Jara. Como punto de la Jara, Campos, Plaza de San
misma se procede a la elección de Francisco, Arco de la Caridad,
los Consiliarios por la Agrupación, Caridad, Plaza de Risueño, Duque,
siendo tres los miembros posibles, Plaza de San Ginés, San Francisco,
resultando elegidos Juan Antonio
Martínez Alcobas, Luciano Javier
García Rubí y Juan Carlos
Martínez Albaladejo; quedando
como suplentes José Martínez
Martínez y Fernando Medina
Vidal.
La Agrupación de Portapasos
Promesas de la Santísima Virgen
de la Piedad celebra el lunes 24 el
rezo del Santo Rosario, en la Iglesia
de Santa María de Gracia a las
19.30 horas.
El día 30 se oficia, por el
Capellán de la Cofradía, la Misa y
Besamano, con ofrenda floral, en
 24
Octubre.- Misa en honor a
la Stma. Virgen Dolorosa celebrada
el día 1 a las 20.30 horas, oficiada
por el Capellán de la Cofradía. En
la misma se hace la presentación a
nuestra Madre de los siguientes
infantes: Aitana Lloret Valenzuela,
Carlota Sánchez Ponce, Claudia
Frasquet Pedreño, Claudia Sánchez
Valenzuela, Esperanza Martínez
del Río, Gaspar Acosta Sánchez,
Hanko Sueiras Arroyo, Iker y Erika
González Fernández, Juan
Fernández Meca, Juan Francisco
Vivancos Mulero, María Fernández
Cegarra, Olivia Barquero
Obradors, Paula Torregrosa Moltó,
Raquel Mayor Pastor, Samuel
Valera Valera, Caridad y María
Gallego Mayordomo; a los cuales
se les obsequia con un pequeño
diploma y una reproducción de
nuestro escapulario con la fecha
conmemorativa como recordatorio.
Se contó con la participación del
Coro de la Iglesia de la Caridad, y
al finalizar la Misa se realizó un
besamano a nuestra Titular.
Se celebra el día 22, en la iglesia
de Santa María, la misa de difuntos
de la Agrupación de la Stma.
Virgen de la Piedad.
El fin de semana de los días 23
y 24 se realiza el traslado de la Stma.
Virgen de la Caridad desde su
Iglesia hasta la Parroquia de
Santiago Apóstol de Santa Lucía,
con motivo de la celebración del
Año Santo Jacobeo.
La Lonja del Pescado de Santa
Lucía sirve otro año más como
escenario para la Misa en honor de
la Stma. Virgen de la Soledad de
los Pobres, el día 30 a las 20.30
horas, oficiada por don Francisco
Montesinos, contando con la
habitual colaboración de la coral
“San Diego”.
Noviembre.- El día 2 se
oficia, en la Iglesia de Santo
Domingo, la misa de difuntos de la
Cofradía.
En la Iglesia Parroquial de
Santa María de Gracia, a las 19.30
horas del día 7, se celebra una Misa
en honor de la Stma. Virgen del
Rosell, oficiada por el Obispo de la
Diócesis de Cartagena,
participando nuestra Agrupación
en la Ofrenda Floral a la antigua
patrona de nuestra ciudad. Como
curiosidad, estuvieron flanqueando
el Altar Mayor los reposteros de
nuestra Agrupación y de la Soledad.
Se celebra la Solemne
Eucaristía a la Stma. Virgen de la
Piedad, el día 21 a las 20.30 horas,
en la Iglesia Parroquial de Santa
María de Gracia.
El día 28 se oficia la “Misa del
Kilo” en la Iglesia de Santo
Domingo a las 20 horas, en la cual
los hermanos de la Agrupación de
la Virgen de la Soledad ofrecen a
la Soledad de los Pobres al menos
un kilo de comida por hermano
para ayuda de los más necesitados.
Diciembre.- Tras la
aprobación de los nuevos Estatutos
de la Cofradía, se realiza una Junta
de Mesa el día 10 para despedir y
agradecer el esfuerzo realizado a
los antiguos Consiliarios de la
Cofradía.
El día 12 se abren las puertas
del Palacio de Nicodemo para
recoger los alimentos que los
cofrades marrajos entregan para su
reparto. En ese mismo día hacemos
entrega de un talón destinado a la
Fundación Marraja, al igual que el
resto de agrupaciones marrajas.
El lunes día 13 se forma la
nueva Junta de Mesa ya adaptada
a los Estatutos vigentes,
celebrándose esta reunión en el

salón de la CAM de la calle Mayor.
En esta junta anuncia el Hermano
Mayor su dimisión.
Se celebra junta general el día
14, presentándose la nueva junta
directiva adaptada a los Estatutos,
quedando compuesta de la siguiente
forma:
Presidente, José Andrés Piñero
Vicepresidente, Miguel Acosta
García
Secretario General, Juan Ángel
Castejón Martínez
Ecónomo, Juan Marcos Vivancos
Paredes
Vocal de Procesión, Luciano Javier
García Rubí
Tesorero, Juan Antonio Martínez
Alcobas
Capataz, Gregorio Solano Díaz
Vocal de protocolo, Raúl Martínez
Alcobas
Vocal de lotería, Francisco José Ros
Fernández
Vocal de almacén y vestuario, Juan
Carlos Martínez Albaladejo
Vocal de culto, José Martínez
Martínez
Vocal de Tercio Infantil, Fernando
Medina Vidal
Vocales de actos y deportes, Carlos
Miguel García Marí y Sergio
Gómez Torres
Vocal de abalorios y mesa, Miguel
Galindo Pérez
Vocales de mantenimiento y trono,
Fernando Páez Nieto y José
Martínez Arcos
En esta misma junta se
comunicaron los nombramientos
de la Agrupación para el año 2011,
siendo éstos:
Portapaso de Honor, don José
Miguel Méndez Martínez
Madrina, doña María de los
Ángeles Yepes Meroño
Portapaso Distinguido, don Carlos
Silgeström Laredo
Portapaso Infantil Distinguido,
Fernando Imbernón Acosta
El día 16 se convoca a todos
los hermanos y amigos de la
Agrupación de Portapasos de La
Dolorosa para celebrar la Copa de
Navidad, organizada en la
Cofradía, Al día siguiente se acudió
a la copa que realiza la Agrupación
de la Soledad, al igual que fuimos
a la copa organizada por la
Agrupación de Portapasos
Promesas de la Stma. Virgen de la
Piedad el día 23.
Se convoca a la Junta de Mesa
el día 20 para la elección de la terna
para Hermano Mayor, estando ésta
formada por José Lázaro Arias
Navarro, Francisco Pagán Martín-
Portugués y Domingo Andrés
Bastida Martínez, entrando
posteriormente en la terna José Jesús
Guillén Pérez al retirarse José
Lázaro. Al día siguiente se vuelve
a convocar para su elección de entre
los presentados, resultando elegido
Hermano Mayor de la Cofradía
Marraja don Domingo Andrés
Bastida Martínez
Finalizamos el mes con la
relación de hermanos que se han
dado de alta a lo largo del año,
siendo éstos: Acosta Carrasco,
Gaspar; Acosta Sánchez, Gaspar;
Antela Guillamón, José Carlos;
Carrasco Carrasco, Juana; Conesa
25
Urán, Daniel; Escudero Ruiz, Ángel
Fernando; García Bernal, Mateo;
Gutiérrez Esteban, Adrián;
Gutiérrez Martínez, Álvaro;
Herrera Escobar, Juan Francisco;
Leal Fernández, Alfonso; Legaz
Mellado, José; Maestre Martínez,
Antonio; Marín Jiménez, Juan José;
Mateo Martínez, Daniel; Meroño
Campoy, Antonio; Sáez Pelegrín,
Rafael; y Solano Madrid, Álvaro.
Enero.- El día 10
comenzaron las obras en la Capilla
Marraja, por tercera vez por la
humedad, resguardando el retablo
tras un plástico y las imágenes en
Bretau y capilla de la Soledad.
Febrero.- Se celebró una cena
homenaje el día 18 a don José
Miguel Méndez Martínez,
Hermano Mayor Honorario de la
Cofradía, haciéndole entrega de un
obsequio por parte de la
Agrupación.
Se vuelve a disputar un partido
entre los hermanos de la
Agrupación el día 26.
Marzo.- Despedimos la
presente crónica el Miércoles de
Ceniza día 9, tras haber acordado
las Cofradías en Cabildo sacar sus
procesiones un año más. En el
Palacio Consistorial la Alcaldesa
hace entrega de un cheque por
valor de 203.400 euros. Música y
a la calle.
26

Dolorosa de Salzillo,
jamás podré olvidar
la primera vez, Señora,
que te pude contemplar.
En la Iglesia de Santa María,
con la cara más hermosa
que jamás pudiera soñar,
y absorta mi alma entera
quedó prendada de Ti.

Prendada de tu realeza,
de tu belleza aniñada,
de tu encantadora mirada,
de tu derroche de Madre,
de tus ojos, de tus manos,
de tu cara y de tu boca,
en si “Pequeñica”,
de tu belleza sin par.
Que a Cartagena entera enamoras
Tú sola, con tu Gracia Virginal.
Desde ese instante, mi Reina,
en mi corazón y en mi ser,
siento que algo me falta
si no te puedo yo ver.
Sin verte, no duermo la noche,
sin verte, no vivo ya el día,
y no pasa un solo momento
que de tu cara me olvide
ni de tu sacrosanta mirada.
Y es que Dolorosa, Virgen Guapa,
ya no puedo comprender
el vivir un solo instante
sin tu bendita protección,
sin tu dulce mirada de Madre,
sin tu pureza y candor.
Porque verte a Ti, Pequeñica,
aseguro que es igual
que estar en cielo con Vos.
Enrique Jesús Andrés Piñero
 27

Se cumplen 25 años desde que

diera sus primeros pasos la
Exaltación Poética, efeméride por
la cual la Agrupación publica un
libro conmemorativo. Un libro
modesto, con una poesía por año,
pues sería del todo imposible
publicarlas todas en tan reducido
espacio.
Muchos han sido los poetas
que han dejado impresa su huella
y su alma en un papel, cantándole
en forma de verso a nuestra Titular,
la Santísima Virgen Dolorosa, desde
que diera sus primeros pasos este
acto en 1987. Fue su gran impulsor
nuestro hermano Rafael Sánchez
Pagán, quien propuso hacer este
homenaje dentro del grupo de Exaltación Poética 1994 Mare Nostrum
poetas en el que se encontraba. Él
mismo se encargaría de su este sitio, en 1994, el acto de Ya este acto traspasó el umbral
organización, contando con el Exaltación apadrinó la presentación de la Agrupación para ser
espacio que cedía José Pascual del primer ejemplar de la revista considerado de la Cofradía
“Madrugada”, que hoy cumple 18 Marraja, aunque sigamos siendo
años, y ambos actos han ido cogidos nosotros los organizadores,
de la mano hasta que la revista tuvo contando, desde 1998, con Rosario
la fuerza suficiente para volar por del Carmen García Romero como
sí misma. coordinadora del mismo. Ésta
impulsó la Exaltación Poética

Exaltación 1997 Cajamurcia

Alonso, un salón anexo a su

establecimiento de “El Zamorano”.
Lo que empezó siendo un
pequeño grupo de amigos se fue
ampliando con la asistencia de la
Directiva completa de la
Agrupación, siendo necesario
cambiar su ubicación en 1992,
pasando por la Cofradía, la
Económica, y el antiguo restaurante
“Mare Nostrum” para acoger al
público que asistía, cada vez a un
espacio mayor. Por cierto que en
Exaltación Poética 2005
Salvador Salas y el Maestro Esteban
Nuevamente hubo que buscar
otro espacio capaz de albergar el
acto con una gran afluencia, pues
ya trascendía del ámbito de la
Agrupación, empezando a
realizarse en el Aula de Cultura de
Cajamurcia en 1997, en donde
continúa en la actualidad.
Exaltación 2010. Coral San Diego
poniendo música a la poesía,
acompañándola de una Exaltación
Musical que ameniza la velada.
Pensábamos que fue ayer
cuando empezó todo, pero hoy
cumplimos 25 años recitando a
nuestra Madre, La Dolorosa.
 28
No es nada nuevo el hecho de
que los procesionistas nos
planteamos periódicamente si
nuestra Semana Santa se vende lo
suficiente fuera de nuestra ciudad.
Si no hubiera hemeroteca, archivo
o forma alguna de consultar lo que
le sucedió a nuestros predecesores,
podríamos pensar que este debate
es algo novedoso.
Pues no, las quejas han sido
siempre las mismas, como lo eran
los propósitos de mejora por parte
de la institución encargada de
propagar nuestra Semana Santa.
Dicho esto, la intención de este
artículo es dar a conocer los
esfuerzos realizados en 1946 para
que aumentase el número de
forasteros que acudían a presenciar
nuestros desfiles. Entiéndase por
forastero todo aquel que residiendo
fuera de Cartagena viniera a ella,
de ahí que algunas ideas tuvieran
un ámbito local y otras nacional.
De la labor de difusión se
encargaba la Comisión Municipal
de Festejos formada por miembros
del Ayuntamiento, representantes
de las Cofradías, la prensa y el
comercio local. La denominada
Junta Local de Turismo también
aportaba su granito de arena y su
secretaria era Amelia Portela, una
histórica marraja que llegó a ser la
primera presidenta de agrupación
en la Semana Santa de Cartagena.
Pero de este año 1946 querría
destacar la inmensa labor llevada
a cabo por D. Salvador
Sanfulgencio Nieto, cartagenero
residente en Madrid y que no
regateó esfuerzos por dar a conocer
nuestros desfiles fuera de nuestra
ciudad.
La labor del Sr. Sanfulgencio
merecería un artículo entero, pues
fueron varios los años en los que se
prestó a colaborar, pero por razones
de espacio no es posible. Por
interesante he querido reproducir
la propuesta que ese año presentó
al Ayuntamiento con sus ideas. Y
decía así:
El que suscribe tiene el honor de
dirigirse a V.I. para darle cuenta de la
labor que pienso desarrollar con motivo de
la próxima Semana Santa, guiado solo
por el entusiasmo y cariño hacia esa mi
tierra natal, tarea desinteresada, pero que
someto al criterio de la Junta Local de
Turismo para su aprobación o
disconformidad. La tarea propuesta es la
que a continuación se indica:
Radio.- Como en años anteriores
pronunciaré por los micrófonos de la
emisora Radio- España una charla-pregón
sobre las procesiones cartageneras, poniendo
previamente en conocimiento de esa Junta
la fecha exacta de la conferencia.
a) Retransmisión de los desfiles
procesionales de Cartagena.
Iniciadas las gestiones a este respecto,
se comunicará igualmente, si Radio
Nacional de España incluirá o no en los
días de Semana Santa una retransmisión
de las procesiones de Cartagena.
Exposiciones de escaparates.- Si
interesa exhibir en uno de los escaparates
de la RENFE (Calle de Alcalá) una
síntesis de los vestidos y trajes de las
imágenes y penitentes, como se indicó en
el informe Resumen de fecha 28 de Marzo
de 1945 que tuvo el honor de remitir,
deben dirigirse solicitando autorización al
Sr. Jefe de la Sección de Turismo, Paseo
del Rey. Edificio B Madrid.
a) En “Educación y Descanso”
(Avda. José Antonio 69)
Para el escaparate a adornar en esta Obra
Sindical, interesa que a la mayor brevedad
remitan fotografías grandes, folletos, figuras
de penitentes y cualquier otra cosa que
interese exponer. Este escaparate se exhibirá
tan pronto se reciba lo que se demanda.
Carteles anunciadores.- Por gestiones
realizadas el pasado año en la Dirección
General de Turismo, interesa igualmente
que se envíe lo antes posible y dirigido al
Sr. Secretario General de la misma, número
suficiente de carteles que la precitada
dirección distribuirá en toda España, por
estaciones, fronteras, hoteles, Agencias de
Viajes y organismos similares.

Viaje organizado por Educación y
Descanso.- Para cumplimentar lo que me
indicó en esta Obra Sindical, deben
remitirme una lista con precios de Hoteles
y pensiones o casas particulares, pues se
pretende que este año vaya incluido en el
precio de esta excursión la estancia y el
viaje.
Previamente, también se pondrá en
conocimiento de esa Junta cuanto se
relaciona con esta materia.
Complementando la labor del
Sr. Sanfulgencio se publicó en el
periódico ABC el 12 de Abril de
1946 un anuncio con imágenes de
nuestras procesiones. Pese a poder
pecar de ser subjetivo por mi
condición de marrajo, aunque
también pueden juzgar los lectores,
la bella talla de nuestra Virgen y el
espléndido trono del
Descendimiento destacan mucho
más que las imágenes que
representan a los californios.
Además, en otro periódico de tirada
29
nacional como el desaparecido
diario “Madrid” se le dedicó una
página a nuestra Semana Santa,
página que fue subvencionada en
parte gracias al comercio
cartagenero. Sin duda las
propuestas de este ilustre
cartagenero y su desinteresada labor
en la difusión de nuestras
procesiones merecían ser
recordadas en este artículo.
Juan Ignacio Ferrández García
 30
Desde que la Cofradía creó la
Fundación, uno de los objetivos que
se marcó fue el de organizar un
taller donde se dieran cursos de
costura y bordado orientado a
aquellas mujeres necesitadas que lo
solicitasen. Con este fin y, por
iniciativa del Hermano Mayor José
Miguel Méndez, decidimos unirnos
un grupo de señoras para llevar a
cabo esta labor, si bien ante la poca
aceptación por parte de las posibles
alumnas, pronto la orientación de
la actividad se cambió por la
realización de trabajos de costura
cuyos beneficios se destinan al
mantenimiento de la Casa Hogar.
De manera que durante estos
años hemos ido ocupando diferentes
locales, siendo el primero un piso
que nos dejaron en la Alameda de
San Antón, propiedad de don
Florencio Pérez, hasta que tuvimos
que abandonarlo por el derribo del
edificio para construir otro nuevo.
Posteriormente nos trasladamos a
plaza de Castellini a otro piso
cedido por el que fuera presidente
del a Piedad don Francisco Jiménez,
hasta que por el mal estado del
edificio nos tuvimos que instalar en
los bajos del almacén del Callejón
de Bretau. Por último, cuando
finalizaron las obras de la sede
actual de la cofradía, se nos asignó
una amplia sala del tercer piso,
donde estamos instaladas desde
entonces.
En todo este tiempo hemos
estado trabajando los lunes y
miércoles y, si teníamos mucha
faena, todos los días de la semana,
con la finalidad de obtener el
máximo posible de beneficio para
la Fundación Marraja. También
tenemos que reconocer la confianza
de algunas agrupaciones que nos
han encargado trabajos, así como
el encargo por parte de particulares
de la confección de túnicas de
nazareno de cualquier cofradía,
californias, resucitadas y, por
supuesto, marrajas, porque a la
hora de aceptar un trabajo no ha
habido colores.
Actualmente seremos unas
treinta señoras las que acudimos
asiduamente al taller, pero tampoco
cerramos la puerta a nadie que
tenga interés en unirse al grupo.
No obstante, me temo que pasamos
bastante desapercibidas para la gran
mayoría de señoras de la cofradía
y quizá, a nivel de calle también
sea bastante desconocida la labor
que allí realizamos.
Pienso que la convivencia del
día a día a través de los años, ha
creado un grupo muy fuerte de
amigas unidas por una buena labor
que, al mismo tiempo al proceder
de distintas agrupaciones, aunque
no estén todas representadas en este
colectivos, ha servido para hacer
cofradía. También es cierto que,
además de las que pertenecen a la
Cofradía Marraja, hay una pequeña
representación de la Cofradía
California.
Por último, quiero expresar mi
agradecimiento y el de todo el
colectivo al Hermano Mayor José
Miguel Méndez Martínez, que ha
sido la persona que desde el
principio apostó por esta iniciativa
y del que hemos recibido un gran
apoyo durante el tiempo que ha
estado al frente de la Cofradía.
Mª Inés Rodríguez Gómez
 31

Fotos de Ángel Maciá Veas

 32
Hace unos meses la
Hermandad recibió una invitación
del secretario de la Agrupación de
Portapasos Promesas de la
Santísima Virgen de la Dolorosa
para escribir en la revista
Madrugada, por lo que, antes de
comenzar, quiero agradecerle tal
gesto, ya que es un honor para
nuestra Hermandad poder escribir
aquí.
He intentado sintetizar más de
230 años de historia para poder
reflejar el valor que tiene la Virgen
de los Dolores en nuestro municipio,
Archena. Allá voy.
La Hermandad de la Santísima
Virgen de los Dolores de Archena
surgió en el año 1778 con motivo
de la entronización de la imagen
de La Dolorosa en la Parroquia San
Juan Bautista de dicho municipio.
Primera imagen de La Dolorosa
en Archena
Durante la Guerra Civil (1936-
1939) dicha imagen fue destruida,
al igual que otras muchas. Se
desconoce el autor de la primera
imagen, pero todo indica que
posiblemente fue obra del escultor
murciano Francisco Salzillo.
Muestra de cómo procesionó la
Hermandad hasta 1964
Tras la Guerra Civil, en el año
1942, hizo su entrada triunfal la
actual imagen de la Virgen de los
Dolores en el pueblo de Archena,
con gran júbilo y entusiasmo del
pueblo, por ser la primera imagen
que entró en nuestra Iglesia tras la
guerra, siendo una de las joyas más
valiosas.
La imagen es obra del escultor
D. Juan González Moreno y fue
encargada por un vecino de
Archena, D. Juan Antonio Rojo
Ro d r í g u e z “ E l A n i m e ro ” .
En la postguerra, a la Virgen
de los Dolores la acompañaban en
su procesión “las Hijas de María”,
que además de procesionar eran
especialmente activas en la
organización de galas, rifas,
representaciones de teatro y de
compañías líricas que contribuían
a sufragar los gastos de la Semana
Santa.
En el año 1964, se procedió a
crear la Hermandad, tal y como se
conoce en la actualidad, ya que
hasta entonces, tradicionalmente,
esta imagen siempre estuvo
representada en las procesiones de
Semana Santa por la Justicia,
caballeros que portaban cirios, y
por señoras y señoritas que
desfilaban delante de la Virgen.
En el año 1986 se constituyó una
nueva Junta Directiva y se decidió
encargar un nuevo trono más
acorde con los tiempos actuales y
que posibilitó la entrada de nuevos
anderos y socios; además, se amplió
el número de nazarenos que
participan en las procesiones a día
de hoy.
Posteriormente, en 1988, se
constituyó la Hermandad de
Damas de la Virgen, con su propia
directiva, y que se encarga de todo
lo referente al cuidado y
preparación de la Virgen en las
procesiones, especialmente para la
procesión de Viernes Santo, con el
fin de engrandecer dicha procesión.
La Hermandad en la actualidad
En el año 2000, tras la
aprobación definitiva de los
Estatutos de la Hermandad por el
señor Obispo, el 20 de octubre de
ese mismo año, se unieron a la Junta
de Gobierno, con el fin de coordinar
mejor tanto la Hermandad como
los actos y procesiones de Semana
Santa, la directiva de las Damas de
la Virgen.
A lo largo de todos estos años
han sido continuos los cambios y
renovaciones realizadas en la
Her mandad, como el actual
estandarte, el nuevo manto de color
negro para procesionar Viernes
Santo por la noche, cetros nuevos,

renovación constante de túnicas,
nuevo vestido de terciopelo bordado
en hilo de oro y por último, el manto
de color azul que luce la Santísima
Virgen desde el año 2006.
El camarín donde está ubicada
la imagen de la Santísima Virgen
en la Iglesia lo arregló el Duque de
Huete en memoria de su madre.
Camarín donde está ubicada la
Stma. Virgen de los Dolores en la
Iglesia San Juan Bautista de
Archena
La Hermandad celebra un
Triduo en honor a la Santísima
Virgen de los Dolores en la
Parroquia San Juan Bautista, siendo
todos los años, los días miércoles,
jueves y viernes coincidiendo este
último con el Viernes de Dolores.
Desde el año 1992, a propuesta
del Cabildo Superior de Cofradías
de Archena, tras la Misa del Viernes
de Dolores, la Virgen procesiona
en Vía Crucis por las calles de
Archena.
Nuestra Hermandad participa
en la procesión del Miércoles Santo
(Procesión del Prendimiento), en
las dos procesiones del Viernes
Santo (Procesión del Encuentro
Doloroso y Procesión del Santo
Entierro) y en la procesión de
D o m i n g o d e Re s u r re c c i ó n
(Procesión del Encuentro Glorioso),
siendo el paso que cierra todas las
procesiones.
Las túnicas de los anderos y
nazarenos son azules, con el
capirote también en color azul.
Viernes por la noche, en señal de
luto, los anderos visten túnica negra
y los nazarenos llevan un lazo negro
a un lado de la túnica. La Virgen
viste de azul en las procesiones del
miércoles, viernes por la mañana y
en la de domingo. En la del viernes
por la noche viste de negro.
En el año 2006, se decidió dar
un pequeño giro a nuestra
participación en las procesiones, y
con el fin de dotarlas de mayor
sentido, aprobamos y elevamos al
Cabildo Superior de Cofradías de
Archena, que en la procesión de
Domingo de Resurrección, la
imagen de la Santísima Virgen con
la advocación de los Dolores, fuera
sustituida, por otra imagen de
Nuestra Señora más acorde con
Imagen de la Santísima Virgen de
los Dolores
33
Imagen de Nuestra Señora
de la Alegría
dicha celebración, y fue el 29 de
noviembre de 2009 cuando
bendecimos la imagen de Nuestra
Señora de la Alegría, obra del
escultor murciano Jesús Dimas, y
que desfiló por primera vez
Domingo de Resurrección de 2010.
Para terminar quiero invitaos
al “rinconcico cibernético” que,
desde el año 2009, la Hermandad
tiene:
http:\\virgendelosdoloresdearche
na.blogspot.com
Es una ventana al mundo, un
lugar dedicado a Ella, y desde
donde el cual informamos de
nuestra actividad.
Para finalizar, desde nuestra
Hermandad os deseamos una
Semana Santa llena de sentido y
de gozo y que esta revista siga
editándose muchísimos años más,
ya que es un proyecto muy hermoso
y lleno de entusiasmo y del cuál os
felicitamos de corazón.
Mª Dolores Gómez Moreno
 34
Hoy en día, en el país que nos
ha tocado vivir, cuando una mujer
descubre que está embarazada,
algo que hasta no hace mucho se
llamaba “estar en estado de buena
esperanza”, puede elegir
libremente ejercer su maternidad,
o no hacerlo, siempre según el
estado legal vigente, leyes hechas
por hombres, y por lo tanto
falibles, pues la maternidad,
indudablemente es mucho más
que un derecho.
Sin embargo, hagamos
memoria histórica en el caso
concreto de María. En el medio
socio-histórico-cultural en que se
desarrollaron los hechos, una
mujer contraía matrimonio en
plena adolescencia, y por
supuesto, debía acudir virgen al
matrimonio.
Los desposorios de la Virgen
Rafael Sanzio, 1504
Los esponsales se celebraban
habitualmente en el domicilio
familiar de la joven contrayente,
y el evento se celebraba durante
días. Desde ese momento, la joven
virgen era, a todos los efectos,
esposa de su contrayente. Sin
embargo, al finalizar los esponsales
y el festejo, la joven esposa solía
quedar en el domicilio familiar
durante unos meses, pasados los
cuales, el esposo volvía
nuevamente a llevarse a la esposa
a su nuevo domicilio.
Durante esos meses, el
matrimonio ya era válido, a pesar
de lo cual, no se veía con buenos Virgen de la Esperanza
ojos que cohabitasen los Onda (Castellón)
contrayentes. Un contrasentido,
pero desde el punto de vista los correspondientes festejos, José
estrictamente antropológico, eran dejó a su esposa María en su
sus usos y costumbres. El que no domicilio familiar, siguiendo las
se viese con buenos ojos, costumbres de su etnia y de su
evidentemente, no quiere decir época.
que no ocurriese en algunas
ocasiones, y es probable que algún Pasado el tiempo, descubre
que otro embarazo se produjese que su esposa María estaba
en estas circunstancias, lo que embarazada, y tenía certeza
valga la redundancia, no dejaba absoluta de que él no era el padre
de ser “embarazoso” para ambas biológico. Sin lugar a dudas, se
familias. Pero al final, puesto que trata de una gran afrenta, no sólo
el matrimonio era perfectamente para él, sino también para ambas
válido, no solía traer mayores familias.
consecuencias que la
desaprobación pública durante A pesar de todo, toma la más
cierto tiempo y poco más. difícil de las decisiones, decide
repudiarla en secreto, está en su
Pues bien, en el caso que nos derecho, siempre según sus usos
ocupa, tras desposarse José con la y costumbres, pues a pesar de que
joven María, y una vez finalizados el matrimonio es perfectamente

Virgen de Guadalupe, Patrona de
México y América Latina
válido y legal, antes de que se lleve
a la virgen a su casa tras los
esponsales, puede repudiarla
legalmente sin aducir causa
justificada alguna, sin
consecuencia legal para su esposa,
excepto la vergüenza de pasar el
repudio. Si públicamente
menciona que el fruto de la
concepción de su esposa no es
obra suya, será acusada de
adulterio y lapidada hasta la
muerte.
Una joven soltera puede
quedar embarazada, y no tendrá
mayores consecuencias que la
sanción social y el descrédito, pero
no estará amenazada su vida, ni
la de su hijo.
Sin embargo, una mujer
casada, aunque aún no cohabite
con su esposo, si es descubierto su
adulterio, será ejecutada
sumarísimamente sin piedad para
ella, ni para su embrión,
considerado impuro como fruto
del adulterio.
Esta decisión, el repudio en
secreto, si se lleva a cabo, no sólo
será una afrenta para María y su
familia, sino que, sobre todo, será
una terrible vergüenza para José
y su familia, pues ante los ojos de
la sociedad en la que vivía, ese
repudio sin alegar causa alguna,
aunque es un subterfugio legal,
convierte a quien lo realiza en un
canalla monstruoso que no hace
honor a sus votos matrimoniales,
ni a la palabra dada, algo
absolutamente inconcebible en
aquella época.
Finalmente, como todos
sabemos, decidió, no sin cierta
ayuda sobrenatural, no repudiar
a María, y continuar con lo que
había emprendido, así que
pasados los meses reglamentarios,
acudió al domicilio familiar, en
un gesto repetido varias veces en
los Evangelios, pero poco
comprendido para quien
desconoce las costumbres judías,
y tiene lugar ese acto en que “el
novio se lleva a la novia”. Para
esta vez sí, ser considerados
plenamente un matrimonio, e
35
intentar llevar una vida lo más
normal posible, a sabiendas de
que las malas lenguas llevarán la
cuenta de cuando se produjo este
hecho, y cuanto tiempo después
nacerá el primer hijo. Porque
tanto José como María saben que
“no saldrán las cuentas”, y que
Jesús vendrán al mundo antes de
que se cumplan nueve meses de
su salida del domicilio familiar,
ocasionando inevitables y
maliciosas habladurías.
Tan sólo con el conocimiento
de estas especialísimas
circunstancias puede entenderse
el verdadero alcance de lo que allí
ocurrió, y podemos acercarnos a
los tempestuosos pensamientos
que pudieron pasar por las mentes
de los dos protagonistas de esta
historia.
Decisiones difíciles, hermosos
gestos de generosidad, valor a toda
prueba, en definitiva, una gran
muestra de Fe, Esperanza y
Caridad.
Feliz decisión, que permitió
que naciese la persona que ha
tenido más influencia en la historia
de la humanidad, y eso como
mínimo. ¡Ese privilegio no puede
negarlo ni siquiera quien niega su
divinidad!
Alfonso Sánchez Hermosilla
 36
Karol Józef Wojtyla, conocido
como Juan Pablo II desde su
elección al papado en octubre de
1978, nació en Wadowice, una
pequeña ciudad a 50 kms. de
Cracovia, el 18 de mayo de 1920.
Los cardenales reunidos en
Cónclave le eligieron Papa el 16
de octubre de 1978. Tomó el
nombre de Juan Pablo II y el 22
de octubre comenzó
solemnemente su ministerio
petrino como 263 sucesor del
Apóstol Pedro. Su pontificado ha
sido uno de los más largos de la
historia de la Iglesia y ha durado
casi 27 años.
Entre sus documentos
principales se incluyen: 14
Encíclicas, 15 Exhortaciones
apostólicas, 11 Constituciones
apostólicas y 45 Cartas apostólicas.
Publicó también cinco libros como
doctor privado: "Cruzando el
umbral de la esperanza" (octubre
de 1994);"Don y misterio: en el
quincuagésimo aniversario de mi
ordenación sacerdotal"
(noviembre de 1996); "Tríptico
romano - Meditaciones", libro de
poesías (marzo de 2003);
“¡Levantaos! ¡Vamos!” (mayo de
2004) y “Memoria e identidad”
(febrero de 2005).
Realizó numerosas
canonizaciones y beatificaciones
para mostrar innumerables
ejemplos de santidad de hoy, que
sirvieran de estímulo a los
hombres de nuestro tiempo:
celebró 147 ceremonias de
beatificación -en las que proclamó
1338 beatos- y 51 canonizaciones,
con un total de 482 santos.
Proclamó a santa Teresa del Niño
Jesús Doctora de la Iglesia. Amplió
notablemente el Colegio
cardenalicio, creando 231
cardenales (más uno "in pectore",
cuyo nombre no se hizo público
antes de su muerte) en 9
consistorios. Además, convocó 6
reuniones plenarias del colegio
cardenalicio.
Presidió 15 Asambleas del
Sínodo de los obispos: 6 generales
ordinarias (1980, 1983, 1987,
1990, 1994 y 2001), 1 general
extraordinaria (1985) y 8
especiales (1980, 1991, 1994,
1995, 1997, 1998 (2) y 1999).
Juan Pablo II falleció el 2 de
abril de 2005, a las 21.37, mientras
concluía el sábado, y ya habíamos
entrado en la octava de Pascua y
domingo de la Misericordia
Divina. Desde aquella noche hasta
el 8 de abril, día en que se
celebraron las exequias del difunto
pontífice, más de tres millones de
peregrinos rindieron homenaje a
Juan Pablo II, haciendo incluso
24 horas de cola para poder
acceder a la basílica de San Pedro.
El Pontificado de Juan Pablo
II, de 26 años, 5 meses y 17 días,
ocupa el tercer puesto entre los
Pontificados más largos de la
historia. Contando con el caso de
San Pedro (30 d.C. - 64/67 d.C.),
cuyo servicio apostólico, salvo
problemas de datación, podría
estar en el primer puesto con sus
34 ó 37 años, le sigue el Papa Pío
IX (1846 - 1878), con 31 años, 7
meses, 23 días.
El 13 de mayo de 2005, el
Cardenal Camillo Ruini, Vicario
para la ciudad de Roma, dio
formalmente por iniciado el
proceso de beatificación de Juan
Pablo II; para ello, Benedicto XVI
concedió el 28 de abril dispensa
del plazo de cinco años de espera
después de la muerte requerido
por el derecho canónico para
iniciar el proceso de beatificación,
de modo similar a como hizo el
mismo Juan Pablo II con el
proceso de beatificación de la
Madre Teresa de Calcuta.
El 2 de abril de 2007, dos años
después de su muerte, concluyó
la fase diocesana del proceso de
beatificación, reuniéndose todos
los testimonios sobre su vida y los
presuntos milagros, destacándose
el de la monja francesa Marie
Simon Pierre, quien dice haber
sido curada por intercesión del
Pontífice fallecido de la
enfermedad de Parkinson dos
meses después de su muerte.
En una misa que se realizó en
la Plaza de San Pedro el mismo
día, el Papa Benedicto XVI
aseguró que el proceso va
"rápidamente". En tal fecha,
finalizada la primera fase de su
proceso de canonización, le fue
concedido el título de Siervo de
Dios.
El 19 de diciembre de 2009
fue declarado Venerable por
Benedicto XVI. Un milagro
atribuido a su intercesión fue
analizado y considerado
inexplicable según la ciencia, por
lo que tras diversas reuniones el
Papa Benedicto XVI autorizó la
beatificación de Juan Pablo II en
enero de 2011. La ceremonia de
beatificación está programada
para el 1 de mayo de 2011.
A principio de 2011, P.
Federico Lombardi, Portavoz de
la Casa Pontificia, anunció la fecha
de la beatificación y el traslado de
sus restos mortales, que hasta
entonces se encontraban en la
cripta vaticana, hasta la capilla de
San Sebastián de la Basílica de
 37

San Pedro, contigua a la de La

Piedad de Miguel Ángel, en donde
podrá ser venerado con culto
público por fieles y peregrinos, de
manera similar como se hizo con
Juan XXIII, preparando la capilla
para allí ser expuesto, cubriendo
su cara con una máscara dejando
el resto del cuerpo perfectamente
visible, con vestiduras pontificias
Este proceso de beatificación
ha sido catalogado como el más
corto de la historia de la Iglesia
Católica moderna, ya que duró
seis años y 30 días, superando en
un mes el proceso de beatificación
de Teresa de Calcuta. A pesar de
ello, y según las declaraciones de
Lombardi, el proceso se han
hecho de manera minuciosa, con
SS Juan Pablo II viendo una fotografía de la Dolorosa que le presenta
completos estudios sobre el Antonio López Palacios en 1982
milagro de la curación de Sor
Marie Simon, así como al resto
de su vida, declarando según el Fuentes:
decreto papal a Juan Pablo II www.vatican.va
como digno de veneración por un www.karol-wojtyla.org
sacerdocio limpio e intachable y
una vida ejemplar y digna de http://es.wikipedia.org/wiki/Ju
admiración cristiana. an_Pablo_II
 38
En el cristianismo de los
primeros siglos, y más
concretamente con el Edicto del
emperador Constantino, que
declara la religión católica como
“Religión Lícita” (Edicto de Milán
311), el culto a las sagradas
reliquias de Jesús, de la Virgen,
los Apóstoles, los Santos y los
Mártires se convierten en fruto de
una evolución incuestinoable.
Durante siglos las distintas
religiones han dotado a las
reliquias de un poder mágico, que
transmite a toda persona que las
posee y contempla un importante
potencial. Por tanto, las reliquias
no es algo exclusivo de la Iglesia
Católica, ya que aparte de Jesús,
María, Mártires y Santos, también
existen en otras religiones, como
son las reliquias de Buda,
Mahoma, etc.
La antropóloga Carmen
Bonilla dice que “surgen como
poco hace más de 60.000 años”.
Sociólogos, antropólogos y
expertos coinciden en que la
existencia de una reliquia “es una
forma de romper con la muerte”.
Dicen que “perpetúan la energía,
la vida, las azañas e idiosincrasia
especial de la persona a la que
pertenece”.
Para el experto Alfredo
Laygas “contienen su energía vital
y su don”, y remarca que “por
ello se le rinde culto, e incluso en
otras religiones se utilizan con fines
mágicos”. La psicólogoa Neus
Colomer expone “despiertan tanto
interés porque son la prueba
inequívoca de que ha existido
alguien con poderes milagrosos o
curativos”, “alguien que ha sido
especial”, y en su reliquia, en caso
de ser creyentes, “nos da
seguridad, y nos reafirma en las
creencias de la veracidad de
fuerzas mayores, supremas e
inconmensurables”.
En la Iglesia Católica se llama
reliquias a los restos y pertenencias
de Jesús, de la Virgen María, de
los Apóstoles, Santos y Mártires
conservados después de su muerte.
Puede ser el cuerpo entero o cada
una de las partes en que se haya prendas de vestir, calzado,
dividido, aunque sea una porción utensilios de vida cotidiana,
muy pequeña o diminuta. Las manuscritos, etc. Y los terceros
reliquias también designan los las pasadas y tocadas a su cuerpo
ropajes y objetos que han por frotación, generalmente tela
pertenecido al santo en cuestión, pasada por sus cuerpos y restos
ya que han estado en contacto óseos.
con él. Así mismo, se designan
El uso de reliquias y su
también reliquias a los utensilios concepción en la Iglesia Católica
y ropajes que han sido frotados y
no nace de la noche a la mañana,
puestos en contacto al cuerpo del es un proceso paulatino,
santo en cuestión.
sustentado en la creencia de que
Entre las reliquias, la Iglesia además de Jesucristo y la Virgen
Católica tiene establecido varias María, también los Apóstoles,
clasificaciones. Las de “Primer Santos y Mártires poseen poderes
Nivel” y las de “Segundo Nivel”. sobrenaturales e interceden por
Las más valoradas son las de nosotros ante el Padre Eterno.
Primer Nivel y hacen referencia
El Apóstol San Pedro, según
a las de Jesucristo, como el Santo nos relata el Nuevo Testamento,
Sudario, la Santa Cruz, la Corona
“tenía el poder de curar”, e incluso
de Espinas, los Santos Clavos, la
“sacaban los enfermos a las calles
Lanza, el Títulus Crucis, etc. Les
sigue, relacionadas a su Santísima para que al pasar cubriera con su
Madre la Virgen María, como sus sombra a alguno de ellos”
Vestidos, su Pelo, su Sepulcro, su (Hechos, 5,15). En San Pablo,
Pañolón, etc. “Dios Obraba milagros no
comunes, bastaba poner a los
Las de Segundo Nivel hacen enfermos los pañuelos o los
referencia y están relacionadas mandiles que había usado para
con los Apóstoles, Mártires y que se alejaran las enfermedades
Santos. Y dentro de esta categoría y salieran los espíritus malos”
se constituyen otras variedades. (Hechos, 19, 11-12).
Primero las formadas por Restos
Óseos y Físicos, como huesos, Según las Sagradas Escrituras,
cuerpos incorruptos, cabeza, parece claro que las reliquias
lengua, manos, etc. Los segundos forman parte de poder de Dios y
por objetos personales, tales como pueden obrar hechos milagrosos.

De aquí deducimos la
singularidad de los primeros
cristianos en conservar y guardar
estos sacros objetos, sobre todo si
pertenecían a Jesús y a su Madre
la Virgen María, ya que a través
de Ella, a su petición, Jesús realizó
su primer milagro público,
convirtiendo el agua en vino.
A partir del siglo III, se
comienza a poner en orden su uso
y conservación, y empieza a
crearse el “Banco de Reliquias”,
que con el tiempo pasó a
denominarse como “Almacén de
Reliquias del Vaticano”. El
nacimiento de este banco sirvió
para poner en orden las reliquias
auténticas y las engañosas y
descontroladas. De esta manera
se estableció una norma que es
indispensable para contar con una
reliquia autorizada y por tanto
auténtica. Se trata de un
documento expedido por la Iglesia
Católica que describe la reliquia
y verifica su autenticidad. El
documento de denomina y llama
“Auténtica”.
La Auténtica es una fe de
vida, un documento como una
partida de bautismo, está
genuinamente escrito por la
Iglesia, es oficial, válido y legal.
Públicamente acredita la reliquia
a la que pertenece y expone
literalmente que es verdadera y
que está autorizada para la
veneración pública.
Todas las reliquias que estén
expuestas a la veneración pública
en la Iglesia Católica deben estar
acompañadas por este documento
oficial, que bien estará siempre
firmado, numerado, rubricado o
sellado, puesto que la Santa Sede
prohíbe el culto a las reliquias que
no se acompañen de esta
acreditación (la Auténtica) y no
presenten todas las garantías de
legitimidad máxima. Al igual que
la Theca que contiene la reliquia,
que tiene que estar completamente
cerrada de forma habitual, bien
cosida con hilo y lacrado con el
mismo sello que en el documento
de la Auténtica y sin abrir. Esto
es vigilado por la Sagrada
Congregación de Ritos, que es la
39
que vela con estricto y máximo
rigor que así suceda, y sobre todo
que sean verdaderas y auténticas.
Para los católicos y cristianos,
las reliquias no alteran su fe, las
conciben como una prueba
histórica más que confirma su
creencia y reafirma que la persona
a la que pertenece, es ejemplo a
imitar y sobre todo guía y camino
que nos conduce a Cristo.
Una vez aclarado qué es una
reliquia y cómo se confirma que
es verdadera, nos centramos en
las reliquias auténticas que en la
actualidad poseen nuestras
Asociaciones Canónicas y
Cofradías de Semana Santa de
Cartagena. Las enumeraré por
orden de categoría e importancia
y en bloque de cada Asociación o
Cofradía.
De las de Primer Nivel, las
relacionadas con la Pasión de
nuestro Redentor, se cuenta en la
Asociación Canónica del
Santísimo Cristo de la Divina
Misericordia con un “Lignum
Crucis” (trozo de la Cruz de
 40
Cristo, con Auténtica entregada
en Roma con aprobación
Episcopal el 14 de junio de 1909);
un “Santo Clavo” (reproducción
hecha por la Santa Sede con
partículas de hierro del Clavo
original, con Auténtica entregada
en Roma por el Abad de la Santa
Cruz de Jerusalén el 26 de mayo
de 1900); una del “Santo
Cenáculo” (trozo de madera de
la mesa de la Última Cena); una
de la “Santa Espina” (partícula de
una Espina de la Corona de
Espinas). De las de segundo nivel
cuenta con una de Santa Filomena
con Auténtica entregada en Roma
en 1847; una de la Beata María
Ángela Astorch (partícula ósea de
su cuerpo, con Auténtica
entregada en Roma el 20 de mayo
de 1982); y una del Beato y Mártir
cartagenero José Pavón (trozo del
hueso de la costilla de su cuerpo,
con Auténtica dada en Roma el
23 de junio de 2010, expresamente
para la capilla de la A. C. del
Stmo. Cristo de la Divina
Misericordia de Cartagena, así
está escrito en la Auténtica).
La Cofradía de Nuestro Padre
Jesús Nazareno (Marrajos) cuenta
de las de Primer Nivel, con un
Lignum Crucis custodiado y
guardado en el interior del
Corazón Relicario de la Madre
de la Cofradía Marraja, la Stma.
Virgen de la Soledad, y desfila
todos los años en la procesión del
Viernes Santo colocado en su
pecho (la Auténtica, sellada,
rubricada y dada en Roma, se
extravió probablemente en una
de las vestimentas de la Virgen
que se realiza los Jueves Santos,
no teniendo la Cofradía copia del
mismo); la Agrupación de la
Lanzada porta en su trono, a los
pies de la Cruz, dos relicarios de Salesianos afincados en
cristal, uno porta en su interior Cartagena.
Tierra del Huerto de los Olivos y La Cofradía de Nuestro Padre
el segundo Tierra y Piedras del Jesús Resucitado tiene su reliquia,
Calvario, traídos expresamente con Auténtica dada en Roma, en
desde Jerusalén; la Agrupación de la Agrupación de los Discípulos
la Vera Cruz tiene una Piedra de de Emaús.
la Calle de la Amargura también
con la Auténtica. Estas reliquias que poseen
nuestras Asociaciones y
De las de Segundo Nivel, y Hermandades de Semana Santa
dentro de la variedad de primera, de Cartagena son fruto del paso
la Madre de los Marrajos posee de los años, y están conseguidas
desde agosto de 2010 una reliquia mediante donaciones y grandes
del Santo Sepulcro de la Virgen esfuerzos, ya que las reliquias no
María y del Apóstol Santiago el se pueden comprar ni vender al
Mayor (Apóstol que evangelizó
estar prohibida su compra o venta
España desde esta ciudad de
por Decreto Canónico. Por tanto,
Cartagena), estando esta reliquia
solamente se pueden conseguir
certificada por la Auténtica sellada
haciendo grandes gestiones con el
y rubricada, dada en Roma el 14
Vaticano o por donación de
de mayo de 1840.
alguien, o de alguna institución
De las de Segundo nivel y que las posea.
segunda variedad, la Agrupación
del Santo Sudario de Cristo posee El Canon 1190 del Título IV
de la Ley Canónica recuerda “está
una reproducción fiel de la
misteriosa Sábana Santa de Cristo terminantemente prohibido
vender Reliquias Sagradas”. En
conservada en Turín, hecha y
realizada por la NASA en 1878- el punto 2 del mencionado Canon
se lee: “Las Reliquias Insignes, así
79, copia exacta de la original, y
está pasada por el Santo Lienzo como aquellas que gozan de gran
veneración del pueblo no pueden
original de Jesús. La Agrupación
de Santa María Magdalena porta en modo alguno enajenarse.”
un antiguo y precioso relicario de Las reliquias más preciadas a
cristal y bronce que en su interior través de los siglos y en toda la
expone un corazón de cristal cristiandad han sido y son las
transparente de color rojo que relacionadas a Jesucristo y sobre
contiene Perfume y Ungüentos de todo las de su Pasión, seguidas
embalsamar traídos de Jerusalén. muy de cerca por las de su Madre
En la Cofradía de Nuestro la Virgen María.
Padre Jesús en el Paso del
Prendimiento (Californios), porta
en el frontal del trono de la Santa
Cena una reproducción realizada
en oro, a escala, del Santo Grial
que se venera en Valencia, y la
Agrupación de la Virgen del
Rosario posee en su ajuar una
reliquia de San Martín de
Berriochea que la lleva en un
relicario un penitente del tercio,
y también esta Agrupación porta
en el frontal de su trono un
relicario que contiene una reliquia
de San Marcelino de Champagnat
con Auténtica dada en Roma, que
se la dejan prestada para la
procesión los Hermanos

La más relevante de todas, no
solo para los católicos sino para
los cristianos y creyentes, ha sido
desde siempre las de la Santa Cruz
donde murió nuestro Redentor.
Tal es su veneración que hasta
tiene concedida Triple
Genuflexión, es decir, la misma
adoración que se da y rinde a la
Sagrada Forma, al Santísimo
Sacramento del Altar.
También son muy veneradas
la Santa Lanza, los Santos Clavos,
la Corona de Espinas, el Santo
Rostro de la Verónica, el Santo
Sudario de Oviedo, el Titulus
Crucis, la Santa Esponja, la Santa
Columna de la Flagelación, la
Túnica Sagrada, el Santo Grial
de Valencia, el Santo Cenáculo y
la Sábana Santa de Turín, que es
una de las más estudiadas y
asombrosas de todas las existentes.
El teólogo, doctor en ciencias,
periodista y divulgador científico
Andrés Brito, ha estudiado en
profundidad las reliquias de Cristo
y expone: “Hay cierta voluntad
reiterada de generar confusión
respecto a las reliquias de
Jesucristo; de hecho, sobre la
Santa Cruz se ha llegado a decir
41
desde que no es verdadera, hasta
que se llenaría un barco si se
juntaran todas las existentes,
siendo estas descalificaciones
sumamente erróneas y mal
intencionadas.”
El erudito francés Rohault de
Fleury catalogó en 1870 todas las
reliquias existentes de la Santa
Cruz de Jesús, incluso las reliquias
que se decían habían existido y
en la actualidad estaban perdidas.
Midió todas las existentes y estimó
el volumen de las perdidas y
descubrió que si se encolan todos
los fragmentos existentes y
perdidos, no llegaría a una tercera
parte del travesaño de la Cruz.
El Catedrático del
Departamento de Medicina Legal
de la Universidad de Turín,
Pierluigi Baima Bollote, asegura
con estudiado rigor que “si se
reunieran todos los trozos de la
Cruz de Cristo -aún aceptando
que todos los existentes fueran
reliquias en sentido estricto-,
comprobaríamos que ni siquiera
conservamos el 40% del palo
horizontal o patibulum.
Lo mismo pasa con los Santos
Clavos de Cristo. Es evidente que el Vaticano con sus
solo fueron necesarios tres clavos correspondientes documentos
para sujetar a Jesús en la Cruz, acreditativos de la Autentica.
así lo atestigua la Iglesia y fe de Con esta pequeña explicación
ello da las últimas investigaciones (pues queda mucho que hablar
realizadas a la Sábana Santa que sobre las reliquias), termino este
se conserva en Turín. Uno de ellos escrito, no sin antes mencionar
(de los tres originales) se conserva que todas las reliquias de nuestra
intacto en la Basílica de la Santa Semana Santa de Cartagena
Cruz de Jerusalén en Roma; otro expuestas anteriormente gozan
en la capilla del Palacio Real de todas ellas del correspondiente
Madrid; y con el tercero, se realizó documento de la Autentica y que
una fundición muy controlada por pasan por ello la confirmación del
la Santa Sede para reproducir 28 control exhaustivo de sellos, lacres
clavos con el mismo modelo y y firmas de que son verdaderas y
tamaño. Por tanto, existen 28 de que están expedidas por la
Santos Clavos, que siendo Santa Sede Apostólica de la Iglesia
reproducciones contienen unos Católica de Roma. Por tanto
gramos de hierro del clavo constituyen sin lugar a dudas un
original. Esto está y se haya alto valor histórico, pero sobre
certificado documentalmente por todo sentimental por lo que en sí
la Iglesia y la Santa Sede así lo representan.
expone. Por ello se explica que
hayan 28 Clavos certificados por Enrique Jesús Andrés Piñero
 42

Presidentes Madrinas
D. José Sánchez Macías (1978-1980) 1978. Srta. Eulalia Celdrán González (Infantil)
D. Juan Cánovas Alcaraz (1980-1982) * 1986. Doña María Victoria Márquez Ibarra
D. Alfonso Martínez Barahona (1982-1984) 1992. Doña Caridad Rodríguez Selles
D. Isidro Galindo Segura (1984-1991) 2005. Doña Josefa Aledo Pérez
D. Germán Parrado Pérez (1991-1992) * 2006. Doña Susana Dorado Pérez
D. Antonio Lozano García (1992-2004) * 2007. Doña María de la Concepción Conesa Para
D. José Andrés Piñero (2004-actualidad) 2008. Doña Juana Carrasco Carrasco
2009. Doña Rosario del Carmen García Romero
(*) Presidentes de Honor 2010. Doña Toñi Barceló Fernández
2011. Doña María de los Ángeles Yepes Meroño
Hermanos de Honor
Agrupación de Portapasos Promesas de la Stma. Virgen de la Piedad (1994)
Agrupación de la Stma. Virgen de la Soledad (2003)
Agrupación de Nuestro Padre Jesús Nazareno (2003)
Hermandad de Ntra. Sra. de los Dolores y de la Soledad de Alhama de Murcia (2009)
Camarera Capataz perpetuo
Doña Rosa María Lozano Conesa (1986) D. Domingo Conesa Soler (1986)
Portapaso de Honor
1984. Nuestro Padre Jesús Nazareno (la imagen fue nombrada “portapaso” de la Dolorosa)
1986. D. José Luis Meseguer (denominado entonces como Portapaso Mayor)
1995. Comisión de Iglesia y D. Tomás Martínez Pagán
1996. D. Juan Pérez Campos
1998. D. Juan Rodríguez Sánchez
2002. D. Francisco Sánchez Rodríguez
2004. D. Ginés Fernández Garrido
2005. D. José Manuel Pizarro Sierra
2006. D. Isidro Galindo Segura
2007. D. José Luis Mendoza Pérez
2008. D. Fernando Navarro Mulero
2009. D. Eduardo Vilar Rico y D. Jorge García Carreño
2010. D. José Lázaro Arias Paredes y D. Ignacio Juan Sánchez
2011. D. José Miguel Méndez Martínez
Portapaso Distinguido
1984. D. José Calderón Ruiz
1987. D. Alfonso Navarro Díaz, D. Juan Fco. Illán Rivero y D. Pedro Nicolás Hernández
1988. D. Rafael Sánchez Pagán
1990. D. Juan Barbero Ríos y D. Julián Contreras González
1991. D. Germán Fco. Parrado Pérez
1992. D. Mariano García Sánchez y D. José Cayuela Carrillo
1998. D. José González Cárceles y D. Miguel Lara Sevilla
2000. D. Benito Mulero y D. Fulgencio Solano
2001. D. José Martínez Rosas y D. Antonio Martínez Céspedes
2002. D. José Martínez Martínez y D. Francisco Marín Solano
2003. D. Domingo Hernández Marín y D. Carlos M. García Marí
2004. D. Juan Francisco Illán Rivero y D. Manuel Thomas Senea
2005. D. Félix Fernández Galindo y D. Víctor M. Cánovas Carrasco
2006. D. Miguel Acosta Carrasco y D. Santiago Sánchez Armero
2007. D. Francisco José Ros Fernández
2008. D. Jesús Triviño Pérez
2009. D. Gregorio Fernández Escámez
2010. D. Javier Pavía Galán
2011. D. Carlos Silgeström Laredo
Portapaso Infantil Distinguido
2010. Bernardo Manuel Martínez Bernal
2011. Fernando Imbernón Acosta

Acosta Carrasco, Gaspar
Acosta Jiménez, José María
Alcaraz Pedrero, Juan Antonio
Alcázar Losa, José Luis
Amante Canales, Rubén
Ayala Morel, David
Bermúdez Inglés, Alejandro
Bernal Lozano, Salvador
Bernal Meca, Agustín
Caparrós Andréu, Antonio
Carmona López, Juan Manuel
Carmona Sánchez, Juan Manuel
Carrión Martínez, José Antonio
Castejón Martínez, Juan Ángel
Castillejo Cano, Francisco
Castillo Martínez, Juan José
Celdrán García, Francisco Javier
Celdrán Vera, David
Cerro González, Fco. Manuel
Cervantes Torregrosa, Juan C.
Conesa Cayuela, Luis Arturo
Conesa Pérez, Julián
Conesa Ruiz, Salvador
Contreras Castejón, José Antonio
Do Santos Soler, Raúl Manuel
Espín García, Jorge
Fernández Escámez, Gregorio
Fernández Guío, Antonio José
Fernández Rodino, Eduardo
Fructuoso Asensio, José Miguel
Fructuoso Carrión, José María
Fructuoso Segura, Andrés
Galindo Pérez, Miguel
García Angosto, Miguel Alonso
García Campos, Francisco
García Caparrós, Antonio
García Castejón, Luis
García Conesa, Javier Jesús
García García, José Pedro
García González, Juan José
García Marí, Carlos Miguel
García Ros, Adrián
García Rubí, Luciano Javier
Girón Rodríguez, Francisco
Girón Rodríguez, Jesús
Gómez de Salazar Nieto, Carlos
Gómez Torres, Sergio
González Navarro, Eusebio
González Sánchez, Daniel
Gutiérrez Carmona, José
Herrera Escobar, Pedro Antonio
Herrera Gutiérrez, Juan Andrés
Jiménez Molero, José Francisco
Juan García, Manuel Asensio
Lara Mulero, José Miguel
López Ayala, Francisco
López Hernández, Diego
Lorente Ronda, José Luis
Lozano Aledo, Luis María
Madrid Subiela, Antonio
Maestre Martínez, Antonio
Marín Sánchez, Miguel Ángel
Martín Rodríguez, José
Martín Rodríguez, Miguel
Martínez Albaladejo, Juan Carlos
Martínez Alcobas, Juan Antonio
Martínez Alcobas, Raúl
Martínez Aranda, Eloy
Martínez Arcos, José
Martínez de Fuentes, Pedro Luis
Martínez Fernández, Raúl
Martínez Fernández, Santiago
Martínez Guillén, Manuel
Martínez Lozano, Ramón
Martínez Luna de Toledo, Jaime
Martínez Martínez, José
Martínez Rosas, José
Martínez Rostán, Miguel Ángel
Martínez Travieso, José
Mayor Saura, Jaime
Meca Muñoz, Ginés
Meca Torres, Pedro Asensio
Montero González, Daniel
Montero Martínez, José Manuel
Morales Vivancos, José Antonio
Mulero Gómez, Juan
Mulero López, Manuel
Mulero Mendoza, Benito
Muñoz Soriano, Antonio
Nicolás Martínez, Emilio
Otón Segura, Pedro José
Páez Martínez, Miguel
Páez Nieto, Fernando
Pagán Martínez, Julián
Paredes López, José
Paredes Martínez, Fernando
Parrado Rodríguez, Sebastián
Pavía Galán, Javier
43
Pérez Márquez, Francisco Javier
Perona Caja, Jesús
Pozo López, Francisco Manuel
Rodríguez Domínguez, Juan M.
Rodríguez Plazas, Julián
Romero Carrión, Antonio
Romero Escudero, Eduardo J.
Ros Fernández, Francisco José
Ros Fernández, José Ángel
Ros Fernández, Julio
Ros García, José Daniel
Rubio Escobar, Juan Carlos
Ruiz Ríos, Francisco José
Ruiz Segura, Fulgencio
Sánchez Lucas, Pablo
Saura Rodríguez, José Luis
Segura Vizcaíno, Pedro
Serrano Díaz, Tomás
Silgeström Laredo, Carlos
Solano Díaz, Gregorio
Soler Rubio, Antonio
Thomas Senea, Manuel
Tolosa Sánchez, Matías
Tomás Artés, Jorge
Ureña Brosé, Fernando
Valera García, Juan José
Vargas Acosta, Ángel Manuel
Yufera Sánchez, José
Portapasos infantiles
Acosta Pastor, Francisco
Acosta Pastor, Miguel
Andrés Angosto, José Borja
Arcos Sánchez, Alejandro
Arcos Sánchez, Guillermo
Betancourt Fernández, Álvaro
Betancourt Fernández, Raudel
Cervantes Valverde, Raúl
Fernández Pujol, Juan Ignacio
Fernández Pujol, Pablo
Hitar Nieto, Javier
Imbernón Acosta, Fernando
López Ros, Pablo
Martínez Bernal, Bernardo Manuel
Mateo Liarte, Juan Andrés
Meca del Rey, Alberto Ginés
Meroño Campoy, Antonio
Navarro Quirós, Pedro José
Ros Fernández, José Antonio
Serrano Mulero, Alejandro
Zambrana Nieto, Alejandro