tntroducco 00 curso de SociologiO

Nblson Dacio Tomazi !

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A sociologia, no contexto do conhecimento cienrifico, surge comb urn

corpo de tdetas que se preocupavam multo com 0 que a sodedade moderns destruiu e gerou no seu processo de consdtulcso e consolldacso. A sociologia propriamente dita e fruto da Revolucao Indu~trial, e ne~ sentido e chamada de "ciencia da crise" - crise que essa revolucao gerou em toda

a sociedade europeia, ~I

A sociol?~ como a "~e~cia cia sociedade" 03.0 giu de repente nem

resultou das Ide13S de urn uruco autor; ela e fruto de toda uma forma de conhecer e de pensar a natureza e a sociedade, que se desenvolveu a partir do seculo XV, quando ocorreram transformacoes sigruflcativas que desagregaram a sociedade feudal, dando origem a sociedade capitalism.

As grandes trcnstorrnocoes no Ocidente

As transformacoes ocorridas a partir do seculo XV estao todas vincu1adas entre si e 03.0 podem ser enrendidas de forma isolada. Desse modo, a expansao maritima, as reformas protestantes, a formacao dos Estados nacionais, as grandes navegacoes e 0 comer9iO-'ultraJruirino, bern como 0 desenvolvimento cientffico e tecnOl6g. teo, saoipano de fundo para uma vtsao melhor desse movimento intelectual de gra de envergadura que ir3. alterar profundamente as fonnas de expUcar a natu za e a sociedade dai para a frente.

A expansao maritima, ou as grandes navegacoes, tern urn papel importante nesse processo, pois, com a drcunavega~ da Africa, ° descobrimento cia rota para as Indlas e para a America, f~ consideravelmente ampUada a concepcao de mundo dos povos europeus, A deflnicao de urn mundo territorialmente multo mais amplo, com riovos povos, npvas culturas, novos modos de ex:plicar as coisss, vai exigit a reformulacao no modo de ver e de pensar dos europeus.

Ao mesmo tempo quese conheciam novos povose novas culturas, instalavam-se colenlas na Africa Negra, na Asia e na America, ocorrendo com isso a expansao do comercio de novas mercadorias (sedas, especiarias, produtos tropicais como apicar, milho, tabaeo e cafe) entre as metr6poles e as colentas, bern como entre os paises europeus. Nascia entao a possibilldade de ummercado muito mais amplo e com caracteristicas mundiais.

A explora~o de metals predosos, prindpalmente na America, e 0 tniftco de escravos para suprir a mao-de-obra nas colonias, com altissimos lucros para os mercadores - estivessem eles na Holanda, na Franca ou na Inglaterra -, deram grande impulso ao comercio, que MO mais fieou restrito aos mercadores das cldades-repdbltcas (Veneza, Florenca au Flandres), passando tani~para as maosde grandes comerciantes e muitas vezes de soberanos dos grandes Estados nadonais em foJ'IIlaCio na Europa.

Toda essa expansao territorial e comercia1 acelerou 0 desenvolvimento da economia monet3ria, com a aeumulaeao de capitais pela burguesia comercial, que, mais tarde, ted uma importincia dedsiva na gestacao do

processo de industrializa~o cia Europa. ,

As mudaneas que se operavam cas fonnas de se produzir a rlqueza 56 poderiam fundonar se ocorressem modifica95es na estruturacso politica, pois 0 sistema politico feudal tinha restringido as tarefas administrativas e fiscais, hem como as legais e milltares, aos diferentes estamentos privilegiados (da nobreza e do clero) e a algumas cldades, crlando, desse modo, um grande entrave para as novas atividades econemlcas que estavam surglndp.

Pouco a poucoval se desenvolvendouma estruturaeao estatal que tern por base a central1:zafdo dajustipl., com urn novo sistema juridico baseado no Direito romano, acentrali.zafao daforpl armada, com a fo~o de um exercito pennanente, e a centralizaftIoadmihtstratWa, com urn apatato burocranco ordenado hierarquicamente, com um sistema de cobranca de impastos que ir.i pennitir uma arrecadacao constante para manter todo esse aparato juridico-burocr.itico-mllitar sob urn Unico comando; nascla, dessa fonna, 0 Estado modemo, que veio favorecer a expansao Pas atividades vincu1adas ao desenvolvimento da producao tCxtil, a mineracao e a

siderurgia, bern como ao comerclo intemo e extemo. .

No seculo XVI, desenvolve-se urn outro movimento, 0 da Reforma Protestante, que, ao enttar em conflito com a autoridade papal e a estrutura cia Igreja, val. propiciar uma tendencia que conttibuiu de modo significativo para a valoriza~o do conhecimento racional, em ~ntraposi~o'3. revelacao, ao permitfr a livre leitura das Escrlturas Sagradas e, dessa fonna, 0 confronto com 0 monop6Uo do clero na tnterpretacao baseada na fe e nos dogmas. Os homens podem, a partir dai, nao s6 interpretar as Escrituras Sagradas como tambem se relaclonar com Deus individualmente, sem a interme-

diacao des mlnistros da Igreja. ,

Se ba uma nova maneira de se re1adonar com as coisas sagradas, hi tambem urn outro movimento no sentido de se anaUsar 0 universo de outra forma. A raZaopassa aser soberana e e colocada como elemento essendal para se conhecer 0 mundo; isto e, os homensdevem ser llvres para julgar, avaliar, pensar e emitir opini6es sem se submeter a nenhuma autoridade transcendente ou divina, que tinha na Igreja a sua maior defensora e guarcUa.

mo obstante 0 conhecimento racional do universo e da vida dos homens em sociedade comecar a ser wna 'regra seguida, ha sempre a possibilldade de reacao, principalmente por parte da Igreja, a exemplo do

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Condlio de Trento e dos processos da Inquisi~, que procuraram im~ toda e qualquer marUf~o que pudesse pOr em dfvida a autoridade edesiastica, seja no campo da fe, seja no das expll~ que se propunham

para a sociedade e a natureza. !-

A mz4o, ou a capaddade meional do homem de conhecer, e definida como 0 elemento essencial que se colocarla frontalmertte contra 0 dogmatismo e a autoridade eclesial, aiando-se pois uma nova atitude diante das possibilidades de expllcar os fatos sodais. Essa nova fortna de conhedmentoda natureza e da sodedade, na quaI a experi.tnenta.(;i~ e a observacao sao fundamentais, aparece, nesse momento, representada /pelo pensamenro e pelas obras de diversos pensadores, entre os quais ! Nicolau Maqulavel (1469-1527), Galileu Galilei 0564-1642), Thomas Hpbbes (1588-1679), Francis Bacon (1561-1626), Rene Descartes (1596-1650). Juntameme com esses, hi dois outros pensadores que fado, a pontel entre esses novos conhecimentos e os que se desenvolverio no seculo sbguinte: John Locke

(1632-1704) e Isaac Newton (1642-1727). !

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o seculo XVIII e as trcnstorrndcoes

politicos e econornlcos I

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No final do seeulo xvn, na maioria dos parses edropeus, a burguesia comerda.l, formada baslcamenre por comerdantes e Hanqueiros, torna-se uma classe com muito poder, devido, na maior parte ciks vezes, as li~Oes que mantinha com os monarcas em questoes economidas. Essa c1asse, alem de -sustentar ativo 0 com&doentte 'os paises europe3Us estendia a todos os pontos do mundo, ate onde pudesse chegar, os seus te tkulos, comprando e vendendo mercadortas, tomando 0 mundo eada mais europelzado.

o capital mercantil se estende tambem a um outro ramo de atividade: gradativamente se organiza a produeao manufatureira. A compra de ma~fias.oprlmas e a organiza~o da producao, seja ~traves do trabalho domiciliar, seja do uabalho em ofldnas, levavamao desenvolvimento de urn novo processo produtivo em contraposi~o ao das ccfporaC6es de oticio.

Ao se desenvolver a manufatwa, os organizatlores da produ~o passaram a se interessar cada vez mais pelo aperfei~nto das tecnieas de 'produ(;io, visando produzir mais com menos Rente; aumentando significat1vamente os lucros. Para tanto, procuraram infestir nos "inventos", isto e, flnandar a crla~ de maquinas que pudessem ter ap1ica~o no processo produtivo. Aparecem, desse modo, as ~quinas de teeer, a mAquina de desearocar algodao, bern como a aplica~o industrial da maquina a vapor e outros cintos progresses voltados para 0 processo de busca de maiorprodutividade do trabalho. Aparece ai G fenemeno queveio a ser chamado de maqulno/atut'a. 0 trabalho que ~ homens realizavam com as Olios ou com ferramentas passa agora a ser feito por nieio de mAquinas, elevando multo 0 volume da produ~o del mercadorias.

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A presenca da maquIna a vapor, que podia mover outras tantas miquinas. incentivou 0 surgUnento cia indUstria- construtora de miquinas, que, por sua vez, incentivou toda a indUstria voltada para a produ~ de ferro e posterlonnente de a~. -a interessante lembrar que j:1 no final do s&ulo xvm produziam-se ferro e aeo, utilizando-se 0 carvAo mineral.

Nesse mesmo contextode profundasalteracoes no processo produtivo se encontta r.ambem a Urilj7.a~ cada vez mais crescente do trabalho assalariado convivendo com 0 trabalho artesanal. A maquinofatura se completava com 0 trabalho assalariado, ai se inc1uindo a utiliZa~o, numa escala crescente, da mso-de-obra femJnJna e infantil. No nfvel externo europeu se encont:r:ar.i a eXplora~o do ouro no Brasil, da prata no Mexico e do algodio na Am&ica e na fndia .. Toda essa atividade era desenvolvida coma u~o dotrabalho escravoou servil, Esses elementos. corijugados, 'rio assegurar as bases do processo de acum~o necessArla para a expansdo da indUstria.

Todas essas mudancas, somadas il heranea cultural e intelectual do s6:ulo 4CVII. ir3.o definir 0 seeulo ;xvm como um seculo esplosfvo, Se no s6culo anterior a Revolu~o Inglesa determina novas fonnasde orgahiza~o poUtlca, I! nesse sl!culo que se vera tanto a Revolu~o Americana como a

" 'Francesa alterando todo 0 quadro politico mundial, bem como servindo de exemplo e paclmetro para as revolucoes politlcas posterlores.

As transforma~ na esfera da producao, a emergencia de novas formas de organiza~o politica ea exigencia eta representaeaopopular dio caracterisneas muito espedficas a esse seeulo, em que pensadores como Montesquieu (1689-1755), David Hume (1711:"1776), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), Adam Smith (1723:-1790) e Immanuel Kant (1724- t804), entre outros, procurarao, por caminhos as vezes divergentes, refletir sabre a realidade, na tentatlva de explicl-la.

A consolldocco do capitalismo e a "ciancia do socledode"

No seeulo 'XIX, a consohdaeao do sistema capitalista na Europa ir:1 . fomecer os elementos que sei'viraode base para osurgimento da sodologia como dencia partiCular. No ·inido desse seculo, 0 pensamento de SaintSimon (1760-1830), de G. W. E. Hegel (1770-1830) e de David Ricardo (1 n2- 1823), entre outros, sed 0 elo para que Auguste Comte (1798-1857) e Karl Marx (1818-1883) desenvolvam .suas retlexOes sobre a sociedade de

manelras radicalmente ~etgentes. . ,

Auguste Comte desde cedo rompe com as ttacli¢es familiares, monarquista e cat6lica .. torna-se urn republicano com idl!ias hberais e passa a desenvolver uma atMdade politica e liter.iria que lhe peI'IIlil:id: elaborar

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wna proposta para resolver os problemas da sodedade de sua epoca., Toda a sua obra esta permeada pelos acontecimentos da Ptanca p6s-revoludon3rla. Defendendo sempre 0 esplrito de 1789 e crltlc:aildo a resta~o da monarquia. se preocupan1. fundament.a1mente em como organizar a nova sodedade que estaVa emebuli~o e em toralcaos. 1550 era wna preocupacso constante, Ji que a desordem e a anarquta lmperavamlem conseqiietlda da confusao de principlos (metaflslcos e teo16gicos) que lnao mais se adequavam·l sociedade industttal em expansao,

$obfone influencia do pensamento de Saint-Simdn, de quemfol amigo e secreWio, mas tambemtendo como inspiraca.o as id4J3s de Francis Bacon, de GalUeu Galflel e de Rene Descartes, A. Comte ptopOe uma completa reforma cia socfedade em que vivta, cuJo ponto de~ ... da era ~,reforma intelecrual plena do homem. Assim, ao se modifica.r a forma de pensar dos homens por meio dos metodos das ciencla& de seu tempo -·0 que ele chamou defflosofia positlva -, haveria posteriormea e, como conseqaencia, a reforma das institui¢es. Nesse ponto li que apbe a SOCiologfa, ou a "f'1Sica social". dS"ncla que, ao estudar a sociedade atraves da an4lise de seus processos e de suas estruturas, proporla a ,reforma pnitica. das instituis:Oes.

A sodQ.16gia· rep.· resentava, para Cornie, 0 co;j:ento da evolu~o do conhecimento, apesar de os metodos serem os mesm . das outras cl!ndas. pols todas elas buscavam conhecer os acontedmen s constantes e repetltivos da natureza. A socfologia, como as OUtI'aS d@ndas, deveria sempre procurar a reconc:ilJacao entre os aspectos est1tJcos e /dinfunicas do Mundo natural, QU, em termos cia sodedade, entre a ordem Ie 0 progresso, sendo

que este deverla estar subordinado lquela. I

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A obra deA. Camte se desenvolve a pantrdos seus 19 anos e se estende

are 0 ano anterior i sua morte. Entre as muitos escrltos, podem-se destacar:

• Cuno tkftlosoflaposutva. 6 tomes, 1830-1842.

• Discuno sabre 0 espfrUo posttlvo. 1844. !

• S1stema tkpolftlcaposutva. 4 tomes. 1851-1854. (JAqui inclufdo 0 (;ate. rome pastttutsta. 1852.)

• Sfntese subjetlva. 1856.

A influenda de A. Comte se estende prlnd~ente a toda a tradi~o repubUcana, sej.a na Europa, seJa na AIrtmca lattna. ~o Brasil, ~ multo clara, como se pode ver no lema que se estampa na Bandeira Nadonal: "Ordern

e :Progresso". .

;Na sociologia a influencia desse pensador:t~ marcante na escola francesa, atraves de &nn.e Ourkhe.im e de todos as us contemporsneos e seguldores, Faz-$e notar, portanto, em todasas te, tativas de se '.criarem, J_

determlnadas tlpologias· para expllcar a sociedade. [.\.

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A frodtccc socialista

As transfonna.¢es que oco~ no seculo XIX, que passaro pela emerg@ndadenovasfontesenerg&!t1cas(eletrld4adeepetr61eo), pO"rnovos ramos industrials, bern como pela altera~o profunda nos processos produtivos, com a introd.u~o de novas maquinas e equipamentos, fado emetgir a organiza~o des trabalhadores em assoclacoes esindicatos, com a edosao de movimentos volrados para a transformacao radical cia sodedade capitallsta. Esse conjunto de mudan~ exigIr.i que se desenvolva um pensamentocapaz nio 56 de eiplica.ro que esraocorrendo, mas tam.bem de deBnir as possibUidades de interven~o nessa realidade.

A tradicao socialisti. nascida cia ·luta des trabalhadores em vtrios momentos tem COIIlO expressao intelectual de mator peso 0 pensador alemio Karl Marx(18_18-1883), que, juntamente comPriedrlch Engels (1820- 1895), procurar3. estudar a sociedade capltalista a partir de seus-prinrfptos constiOltivos e de seu desenvolvimenw, tendo como objetivo dotar aclasse trabalhadora de uma arullise cia sodedade de seu tempo.

Nio ha, para Marx e Engels, nenhuma preocupaeao em definlr uma

- cienda espedfica para estudar a socledade (como a soclologla, para A.

Comte)~ A sociedade para eles deve ser anallsada na.sua totalldade, nao havendo separacao entre os aspectos sodais, econ6micos, politicos, Ideo- 16gicos, 'rellgiosos, etc. Nilo h3 nenhuma preocupa~o em situar 0 sen trabalho em uma ciencia detenninada. Se assim se quiser fazer, enta~ se poderia afirmar que estaria situado na denda cia hJst6ria, nao no sentido de que a hist6ria ~ uma denda separada das outraS dendas humanas, mas naquele em -que se entende a hist6ria como a Unica ciencia social.

Para compreenderos elementosfundamentais do pensamentode Marx: e deBngels, toma-se necess3rio quese faca a conexao entre os interesses cia classe trabalhadora, suas _ aspira~ e as idf.ias reVolucioruirias que estavarit presentes no seculo XIX, na Europa. Assim, 0 conhecimento cient:ifico cia tea1idade so-tern sentido se tiver comb" meta a transformaeao dessa mesma realidade. A separa~o 'entre teoria e pratlca e algo que nio se colocauma vez que a verdade hist6rlca Ilia ~ uma abstracso, possfvel dese definir apenas teoricamente, mas a sua verificacao estaria na acao, isto

e, na pratiea, .'

A obra desses dois autores ~ muito vasta, mas podem ser destacados alguns de seus livros e. escritos:

• F. Engels. A sUua¢o da cIasse trabalbadora na Inglatena. 1845'.

• K. Marx., ManuscrUos econfnntcQ-ftlos6ftcos. 1844.

• K. Marx & F. Engels. A tdeologla aIemti 1845.

• K. Marx. A misbla da ftIosofta. 1847,

• K. Marx & F. Engels. 0 manifesto comunista.. 1~.

• K. Marx. 0 18 B",mario de NapoIeiio Bonaparte. 1852.

• K. Marx.· Contrlbu1{:iJo a crftIca'da economla polft1ca. 1857.

• K. Marx. 0 capttal. 1867.

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· Como ji vimos, toda a obra de Marx e Engels tern uma re~o direta com os aC':>IUedmentosque envolvem OS trabalhadbres de ~u tempo e e nesse senndo que a preocupa~o fundamental de ~ fOI a de .. atraves de seus livros, .anaUSar mats profundamente a' fsociedade capitalista. procwando asslm colocar nas mos dos trabalhadores uma anna eficaz para as suas hnas contra 0 capital. A partir dessa prodt!J.~o, que tlnha como principio explicative a contn:Idf{;iio. muitos auto~ desenvolverso seus trabalh~ em vanos campos do conhecimento. Entire eles podemos· dtar Lenin (1870-1924), Trotski (1879-19.{O), Rosa L~Urgo 0971-1919), qeorge'Luldcs (1885-1971) e Antonio Gramsci 0891-1937), entre outros,

A sociologic ocodernlco

A sodologia propriamente dita origina-se do ~ento de alguns pensadores que procurararn discutira sodedade tie seu ·rempo, e isso oeorreu na Fran~ e na Alemanha, principalmente. Entre os frinceses, a malor expressao e Emile Durkheim (1858-1917), que procurou, de modo permanente, 'outorgar urn can'i.ter ctentffico a sociolqgia, tendo como fonte

tanto 0 pensamento de Saint-Simon como 0 de A. CComte. .

Emile Durkheim desenvolveu sua obra num perfodo de grande crise na Franca. Basta lembrar que a derrota na Guerral Franco-Prussiana e 0 aniquUamento cia Comuna de Paris (1870-1871)deixaram marcas profundas na soeledade francesa, 0 que exigia uma refonno.layio de toda a sua estrutura. Poroutro lade, como ja vimos, esse e um ~odo em que allliseria e 0 desemprego andatamlado a ladocom 0 grandeErogresso tecno16gico e aeleva~o da producso industrial na Europa, ocasi nando 0 fortalectmento de associaQ>es e o~s dos trabaIhadores, m como a edosao de greves e 0 agueamento das Iutas sodais - terre no p' pielo ao desenvolvimento das teorias socialisms.

Nesse sentido, a preocupacao de Emile Durkhetm sera com a ordem social. Afirma que a raiz de todos os males socials de seu tempo se encontra numa fiagilldade da moral contemporanea, Em busda de uma solocso para isso, propunha a formulacao de novas id~ias modis capazes de guiar a conduta dos individuos, cuJos caminhos poderiam $er encontrados com a ajuda da ciencia, por melo de suas investiga~Oes, pais os valores morais constitufam urn' dos elementos m;US eficazes para neutralizar as crises econemtcas e pollticas. A partir deles poderiam se Icriar relacoes ~veis

entre os homens. . :

Entre os trabalhos que fazem parte da obra de Durkheim, podemos citar os de maior expressao:

• A dtvtsao do trabalbo social. 1893.

• .As regras do metodo soctolOgtco. 1895.

• 0 sulddio. 1897.

• .Asformaseiementaresda vida religtosa. 1912.

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'0 elemento basico para Durkheim - a inte~o sodal- aparece na sua obra atrav6s do conceito de solidariedade, que permite a articula~o funcional de todos os elementos da rea1idade social. Tendo como principia explicadvo a causa¢o functona~ sua obra influenciar.t muitos outros pensadores voltados para a sodologia, a antropologla e a hi.st6rla. Assim Marcel Mauss (1872-1950), Maurice Halbwachs (1877-1945), Marc Bloch (1~1944), Talcott Parsons 0902- ), Robert Merton (1910- ), entre

outros, trilha.d.o caminhos sugeridos por Dwkheim. -

Na Alemanha. 0 representante mais expressivo sera Max Weber (1864- 1920). Sua obra tern estreita 1iga~o com a hist6ria alemi de seu tempo. A unJflca~o alemi. 0 processo de indU5triallza~ tardJa, 0 acordo entre a bwguesia industrial e os grandes proprietArios de terra, tendo em viSta uma transi~o maJs adequada aos seus Interesses, com a fonna~o de uma forte burocracla esratal, via dar uma configu.racio diferente ~ Alemanha no contexto europeu. Alent dlsso, a guerra de 1914-1918 afetara, de modo . significativo, 0 pensamento de Max Weber.

A obra de Max Weber ~ muito vasta e percorre os variados caminhos da his\6rla eccnemica, passando pelas questOes religiosas, pelos processos .bUI'OCr.iticos, pela analise da cidade, da musica, passando enfim pela ~o metodo16gica das d!ncias humanas e dos conceitos socio16gicos. Entre os seus escritos podemos destacar:

• A ettca prolpstanfe e 0 espirlto do capttalismo.

• CfAnc1a e politlca: duas~Oes.

• Hfst6rla geraJ da economia.

• Bconomla e sodedade.

Para Max Weber, 0 individuo deveria sera unidade de analise, por ser eleo Unico que pode deflnir inten~ e fmalidades para seus atos. Desse modo, 0 ponto de partida da sodologia e a com}JreenSdo da a~o dos indMduos, atuando e vivendando situa¢es socials com determinadas

motivaQ'jes e inten¢es. .

A sodologia alema, nesse mesmo momento, ~ tambem representada por outros soci6logos. entre os quais podemos drar George Simmel (1858-

1918) e Ferdinand Tonnies 0855-1936J. -

Asodologia, com esses prindpiC)S ~licativOs e baseada, portanto, na producao desses aurores,· val inspirar outros tantos pensadores, que, refletindo sabre a realidade em que vivem, mescIando ou 03.0 contribui~Oes de diferentesUnhas te6ricas, dem6nstrario as possibilidades e a diversidade do pensamento sOciol6gico no Mundo conremporineo. Desse modo. George Gurvitch (1894 - ), Karl Manhe~ (1893-1947), Alain Touraine (1925 - ), Pierre Bourdieu (1930 - ), Pidrin Soroldn(1889-1968), C. Wright Mills C1916-19(2),Jurgen Habermas 0929- ), sao conhecidos pensadores, entJ;'e outros, que produzlram ou edo produzindo uma expUcacao soeio- .• 16gica depols da Segunda Guerra Mundial.

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A sociologia no··Brasil

Apesar de se encontrar uma produ~o de eunho sodo16gico antes de 1930e mesmo_ da presencadacadelra de SodolOgiaF escolas do' 2·~ grau (como 0 Coteglo Pedro 10. pode-se aflrmar que 3 socii=dogia se desenvolveu no Brasil a partir de 1933. com a funcJacao da EscoJa Livre de SOdologia e Politica e da Faculdade de Filosofia, Ci!ndas e Lem1s da. Universidade de Sio Paulo, 'em 1934, e a do Rio de Janeito, em i935.

Por outro lado muttos professores estrangelros contrlbuiram para 0 desenvolvtmento da sociologia no Brasil. em seus Prim6rdios. Entre eles pode-se dtar: Donald PIerson, RadcUffBrown, Claude Levi-5trauss, Georges . Gurvitch, Roger Bastide, Charles Mor:are e Jacques Lambert, que ~stlveram presentee tanto em Sao Paulo como. no Rio de Jar-eiro e permitiram a formacio e 0 desenvolvimento de In:wneros soc1610gos no Brasil.

Se, com as obras de Gilberta Freire, Oliveita Vlanna, Fernando Azevedo, 5ergjo Buarque de Holanda e Calo Prado Junior, j4\ se encontrava uma produ~o sodo16gica sfgniflcativa, com a presenea dos professores estrangelros, essa produ~o aumenta e a sociolo. no Brasil se firma, surgJndo uma nova gemelo queval deflnlt c1araD:1ente os rumos dessa dlsdplina no Brasil. Os trabalhos de Egon Shaden, I Florestan Fernandes, Antonio Cindido, Azis Simao, Rut Coelho, Maria Izaura de Quelroz, em Silo Paulo,e de A. Guerreiro Ramos, A. Costa Pinto e H~l1bJaguarlbe. no Rio de Janeiro, redo seguldores em todo 0 territ6rlo naciorlal.

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