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    APOLOGÍA DEL PAPADO. - EN TORNO A LA DEFINICIÓN DE LA INFALIBILIDAD PONTIFICIA.

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    di 18
    Cardenal NEWMAN PENSAMIENTOS COLECCION SOBRE ECCLESIA vit LA IGLESIA aes eet (0. KARRER ) APOLOGIA DEL PAPADO. — EN TORNO A LA DEFI- NIGION DE LA INFALIBILIDAD PONTIRICIA 4 ipereninn exrin de te etd Mean dl Pet ra de eso ‘mds sompransiblessarot de Ise tex dr aaa princes Pdi Fue, preter, even I reperasin de coco Vatican, Newman dijo, antes de 1869. ete Fy eg e me fonsidereto I nf Sede rman ima nae Ut aches Mat aa le ck. 108 sles dale Esteve, on eect sie dark, Est on fea wk feibiad Dont, bien sea exten Battie co icin eae TE asta ae Me svotoctn nen 7 93 anc de Lis Veuilt on Francia, de Monning y, sobre todo, de WC. Wed en Inglaterra”. Ai teniento plows fe on la conducci de Jo Iglesia for sprit Santo, Newman, 0 su misma impacienci tem haste ef mite gu Ta definition de Ig infaibligad nas hile tm also Hido ‘de dos ultras (vee Dict Thal. cath. fly col. HB) Cuando te proclemada le definicion reconocid que ou forms no jusifcebs Ss lemores, sino que respondia a lo que fl tomo hob adits Sempre, Pore abredar execomante alguns de las fasts que sem ‘ger meds adelante, es mecesrig tenet Present, tanto las cir oases ue acabumss ds recrdar, coma el hecho de eu, antes del apo Vatican Ta ead ponte ore Tons 3 ‘Numerosce hombres pellicospretendiaron ereer, con ocsign del aomclio 9 despuds de le definicion de la Snfeibiiaad pepat, que ‘sts se getondia hasta ol comin potico como tales deer, no Jselomante ala docrinn zoncernonie a Ta fe'y «las cstambres, Sina a las desiones que dependen propiamente en su dominio de 1a Sobrante ecttal. Tel fue el caso del rey de Prasia'» omberador de Alemania Calera 1°, del gram minisro Wheral Gladstone x Inglaterra (Art, dp la Contempoary Review de plabve de 1875, 7 Joleig "The Vatican dgcrens iz there Dearing on Cit Allens A Boivcal Expostalation, 1874: trad, fr Rome ot Te Page. devan in consiensie et Ihisteire, Parl, 1877, Ver Dit. Teol. Catol, Ih, col. 80°51, 381). Comprometido bor Gladstone 9 heride om Su dsble ialad' de ciudadano britévico 9 de sacrdote eatdio, ‘Newman se ereys ew el deber de responder. Y lp hiso on A Letter ‘arered o His Grace the Dake of Nerflk on osasion of Mr, Glads- ‘Gow'e recent Exprtelation, 1878. Esto le dio ocasom de resableer, og GBT Se ila te Malek Rah, i oe ao igen Segond atmo Farianero 1788 ey hae 2a Taig he "Stele sal Carr Ci Ze a ot sit char Brn Tr Dope! oe hy Soe o's er Hl o PaNSAIENTOS SouKE 4A HeLISA so solamente el verdadero sentido de [a infaibiidad y gus limites, Sus tambon de justificor na dotrina cua defn hob Podido jute Iain, pro ey tra habla aro sone dese 14.25 de fun. — ha primacla dl Papa, era deste socita Tn anyondadt ‘No puedo sino levantar Ios brasos a-cielo an seBal de exratesa ante aeata declaracon gue dice af «Bl hecho ex gue las Iglesias ‘cop stad ngunn oma sect mt eet nseban en elon Use noe pr spel, cao de la gle de icjandetas ala gue el pape Toko dif, cunndo lla aplaba's Roma ‘nivesan’ Bonito, y Rema reapon como atestigue soa" Ata Si ez Tgaorda ge ca ba sido sempre ls costume de exeribos, Prinefameste a nceetroe, = propor, de alguer dean, der ace de lo chal on ard tintabittn desde gut tna sentence spre Pada?s " propisito del elmmensus Flitz» no habs Hlegado al fondo da In Gestion Hs snoeaco decir Ins eecon Passes Tn Iglesia tno slate no se exprestian Con tor urbaimer sino in cfiso coo inceactituders, "NOP Negnban ia docrion, Su negacion Sekt inns, Sryamen a eco mack mth po tate que Ta scitad a2 san Cipriano cpeitedone a Page por Una ucts personal nacional, sobre opto en cl guey al yal is) leenige: Be Ia'y en Pants hay denice pels a ds cn i cumbre, qe itagiaan ser tn fel creer como ol ‘Sta, gue baba Simo a no spires lo que en mn ato de Se ‘Un alemian que vals pate tener mks eeprita de audatica, fe nano ge ate tde” Por mate once he tee Picaltadcs con eferegsis aa infallidad Gel ‘Pup pero noes na ran pou go lve ls palabras de ara Lacan (171): «Dio ‘hs dacpulon "Es neiabe que beye esckadates a embarg Tayrdeaquel por quien venga (Al canbaigo Mac Col, Ward. TE, p. 332) en. do agora. — Limes telcos dl dm de ‘ota Bs demasiado pronto para dar ona opiniin sobre la definicibn. Des saber lp gut Tes cBlepo de a minrlaopinan eb este Pats ticars y ga cr To que tinea intenién de Pacer, Casoy por i Bie, be cin siempre To que dee I defini, me rein i [eemprender Ia postin de fee que no ia cela, Me parece ait, Boral moments audi et forma a creel, po lo menoe ania ‘Rtuarare el conlio, Soteago esto Bese al Bact Manning. Pero Allama tempo, poeto queef Pape bu provunciado la deiccion, tating como mls seguro. aeeparla inmedatamente, De moments ‘Be pregonto a, antes de acabar econ me cir x decir Pie Diamente gue ea un artical de fe — pase To que pase — aunque Aenge fe en In dotrina ea af nem, ‘Creo que no es cstumbre, al genes que yo sep, pablicr up yan nes de saber un cov, Vadessts ha sido adem 0 tan cepecales rcansancas! ‘xpero ‘gue el conclio voer= ‘Cunlfnaree de algte modo antes de su causora, Dy Tu season fdevune eas dividids contra si misma, y esto er ecandalon, sa nme 1 wale 10s Ys mie ahora loi que pen. Yo ego mi conde Sora oie gar, fo ae mae eS SON om ince de tell. Pure staple injormaio tn‘ Sit ascie rec tal Sal ects em le tee haan te aaa ce aes at SAE fog ceil atte on meee Brg ancil Soest Saeed ete at pre 7 at Stee He ene ont kieg: se Te rier ea sai eben ats y no sin habits, en sda clones particulares cex cathedray 2 mee ratee: ino pote eso eps fc ers eae es harris beta ns Tatas es Fa Se ibid ‘atten fei gat ao eas So Gye tcl, Sescran SF ye," arta nme ala 8 Bg) ap vie api i es SS 2c i a os a xo, be ae ee emacs SE, EMG "er tee gas ake ae age ate BS cue semte se ements denen, libre de sus hachones encendidos. po sees a (Ata sera Froude: Ward. If, pp. 308-00.) 170.15 de agua. Xo ox ecestioconatdera ts ‘ole Htadsmente = La Telesia catia poses su contitucion y sus lees toga, se lis shee inden, loge indo at ‘epee pare sited e iden eras Jes lo que ice Sect is ml parecer) augue au expres sea, poe fee pues > S288 telogo, cuando dice que importa poco lo que decidan lo as Hagan fo contin o Toupee, pce conjuato dela iets Ste Ba verdad fa Shea Thar ae Seer ae 12 Tlesla Sr cao 106, PaxsunexT0s So lesa wna vide permanente y su similis, a la que clin neces ‘lente asimilsdes aloe sus actos Yn dia que © alo lx cot Aisin implica de la sxistencn y de ls iniluencia activa de eata ‘ds por To que Jou ace de a Iglesia se complen y aceptaa. La eterno ted ag age 2 aus Fb almente suchas escucas de iologtn, que estrada pola evan funn. ate fe ele ma sateen leslorespesadaey presente. Dénde biera estado Ward (con sur aise alc Tngiaters Cpls eon! fo mismo, el aracbspo (Manning) no e uo tblog, y lo que es ms fgate a Sapa tampoco es un febloge? a5 la taogla he pesado Sete. sa he as por la gue lento wo pater ot {Sic el motive de gue Ward ta hecho en Hwa tale lo posible para {impels que fuera y loa consegudo. No tengo la pretcnsibo de er Un teblogo, péro eu todo coo nubiera sido capsr de denostar x ‘Specto de It religion ctlien mis teolopico y ms exacts que el =a (A Lord Blackford: Ward. 1 p. 344) Notas pervnaes, 10h Dios mio, ante T recone y deploro mi dbilidad extrema que! me hace dala, si yo de tal menos de fus servidores 9 de {Be represents Ende fe cms oe eeceden como yo balers ‘Escada, o como yo lo hubier experadol (1). No permits que ‘ides nt'um slo iaseante, que has extablecigo sare ln era ua reso Uo te pertence, gue Ia plein cat cbr, te astitocé, tu fas rumendoy gue ctamos bajo tu gata, bajo tu ley y ante tus oo cred TA quien hablas. No permits gue ed maravillsa lore bactrmela inde Feats, al que la deildad de tas representantes humanos me hag tlvldie que eres ‘TH quien babla y quien obta por ellos. ‘Ven pues, mi querde SeBor,« intelieme, No tengo uns acce- sidadabtolaa de ello, y por tanto no lo xij de Ti, yu he ls pa heme eet, Hero tengo ; Data que me instruyas ia tas dia, sega las ccanstancas y lar ecesdades del momenta, Tengo aéceiad de ‘Ti pera que te det ‘re verdadero intinto divino sobre Ine cuetiones Fevlass, sti SE gue, comiendo sna parc, se capes de prever 0 aprobr ‘esto ‘tengo necenilad Ae conprender las verdades qe te sone. = Ssimients 2 TORO 4 LA INPALILIOND 07 ‘ep, fin de prepararme a ls comprensn de tas la dems ver ‘Sade, o ai menot para que me preserve de lnsurme & false coo “ory het mater oe Feces ctocnmente Tags eceidad de i intaligena tg au os In intligeacs, de {es Padres y de Ia Ieesia, gracias «Icon! puedo, no solamente Aecir o que dicen ellos see algunes pastor ded, sino tambien pensar come aloe piensan jen usu piabra, tengo necesidad de ser Frese Sil de ppm ahem et ontrae Gon le verdad, st me ala de ‘Te Dame la praca de dscernit I ‘verdad del error en toa mis refiesions, © (Ward. 1, pp. 285-368.) selene eer eee ee See ee ee . Be Serene een Felines soctddon a nora lredetor. Pro nada de Fes ae eaeamireten be men Reflexiens antes de tomar una medida peligroe Et die mis sombaio si esperas basa fa mafians siguiente eens eee aan een bere Serna er ee oe nceemarre amma pee ce eaten acme {EE aniversc! ‘es deir, el coujunto de a ilenia— Junga com cer- 2. ple cin cals Uap, O87 99. en Na Sc de pelle Seen ae id pen eS ae oe 108 PHNSAMINTOS Sonne LA IGLESTA sterile aD aig neha Teen ew a eer y pos da as OAT ein ee Eo Teg nd golem re ate seo rete ce ‘Sistics” No aby leemor coat Is fue del waivers | Q3e Dion le iuarde y le bendiga! he ee ee 1, — Maran. —Coestiones yaiialtades Niérens con ‘cernienies 2 a noida. eres ieee cerned eee an Soni epi et ae pip ee en ee ee SEM cae i th “aes cats Soe dt ul ner i ies ae Ms ate ace ook ae aes percentage eran oe Soe ae Seer SSeecn es ot Cl ctrad perv nie eos ee soem ee irae Eatin dr ls pees Spe me tsa Seva evlestemeta dl eee eee areca epee Serie cicada gerd She eRe eae eam ell cae ee ais oye entered, aoe fe Ee che apices a akiiaal 2 Tomo AL typasamaoAD 109 oa ele res aalatta are Eye hea eae eee ake Such args mau rte mamma de ciencia dvinn. Coando habla ee cathedra pucte Gene peeses See ee ee es ooh ete oe eee tomes gon ee gomen ie aye er coapetiee sr Gana sear wt ‘ones personales; éstas no. pueden compromeier la fe de los ee ie Ea cuanto a la querella entre san Cipriano y el Pap, Ete cas fase vehementes © san Clprigns que seguinente go cela inf, {ible at Papa en agulls carta, No Puede decir, sia bsbeslas ota dado de cerca, que sean cartas ex cathedre. ‘Nola creer, Me esguto sla carlin de it infabided del apa ests catinen ‘ admitid, en eguel tempo, como un dogma for os mssmce Pa eto xe preguno, también, si eatonces se admis Ia iafaltiong de 1 consi general, ya que fodaia no Bablan tenido Iuger sonics geveraes, rn una cosa snebuloeatente admits cobs dice Vises, 4 (Ge Latina: os pashan como fuse inal x sa teria de doetrna® de tna forma altaners, peeiteray magisrsl 9 Yiolenta Pero ai Megamos a analizar tal condust, cco qi tenia sabre este asunio ideas tan vagus come ls de lee paecctes Sea sobre la dotrioa de ia Santina Zeinidad. OBrabon de una mene ‘ue lenin necesidad deta infaibidad para pliant (4 le setora Froude: Ward, II, pp. 376379) 57 —18 de mayo.— 1a intaibidad 5 mada muon, Siento gue ls definiciin os haya turbado. Este dogma. ha sido ‘usto en prictica por la Seata Sede durante siglo, ton ie Soles ‘crac gals etree la Yo Teprecenta tna diferencia, aangue & primers Wot se Palrie vesee

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