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Los hombres y mujeres enfrentan problemas que de una manera u otra podrían

poner en tela de juicio su debida conducta; basada en principios y valores propios


de cada individuo se desarrolla la convivencia de las personas a partir de las
responsabilidades y derechos que se tengan los unos con los otros, además de
aquello que se realice en la búsqueda de satisfacer sus propias necesidades.
Sin embargo, es el profesional que en su día a día no solo confronta problemas
con relación a su trabajo, sino también en las relaciones personales con aquel
grupo humano que le rodea en su campo profesional, esto hace que muchas
veces se cometa errores sin darse cuenta o que tenga que caminar en la delgada
línea de la moralidad en la que hoy la sociedad se desenvuelve; en un ambiente
más dinámico y globalizado, en la que la lucha de intereses personales se
confronta con los intereses del bien común o las buenas costumbres que marca la
cultura de una sociedad, lo cual conocemos como moral.
Profesionales altamente calificados se encuentran en medio del dilema ético. Sus
decisiones influyen en el ambiente, las condiciones de trabajo y los consumidores.
Es por eso que la importancia de la ética en la profesión se ha hecho necesaria e
indispensable para lograr un mejor resultado en el ámbito profesional.
Para empezar, sabemos que la ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica
racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los
distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una
reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un
sistema moral u otro en medio de las organizaciones.

El modelo de organización de Max Weber es actualmente aceptado en muchos


contextos. Esta tendencia se ha consolidado a nivel social a través del modelo
burocrático como metáfora de la mente colectiva, en el que la base del
comportamiento institucional reside en un proceso racional de toma de decisiones
basado en un conocimiento objetivo y el cálculo científico de evaluación de las
alternativas posibles, con el consiguiente aumento de la capacidad de control
social. Precisamente esto se ha plasmado en el florecimiento de las ciencias de la
administración y la gestión. De ahí la importancia que tiene el enfoque de Max
Weber de la ética en el campo profesional basado en el principio burocrático
viendo a cada campo profesional como una organización en la cual se demanda
un sistema moral que permita una mejor interrelación entre los miembros de éste.

Para Weber, la definición de profesión tiene que ver con el impacto ideológico que
trajo consigo la Reforma Luterana ya que dicha palabra “profesión” se utiliza por
primera vez en la traducción Luterana de la Biblia (en sentido literal), y en sentido
ideal constituye un dogma común a todas las confesiones protestantes. Sienten
como un deber la tarea del trabajo y el cumplimiento de los propios deberes es la
mejor forma de agradar a Dios.

Weber critica de Lutero el hecho de que predique la obediencia a la autoridad, que


hace que cada cual se “conforme” con lo que le ha tocado en la vida. Weber dice
que no hay afinidades muy claras entre Lutero y el capitalismo, por ello desvía la
investigación hacia el calvinismo y otras sectas puritanas, con el objetivo de
buscar ese nuevo sentido que se da en la ética capitalista, la obra social para
Dios, para salvar el alma. Es una ética profesional que está al servicio de la vida
terrenal de la colectividad. Son tareas impuestas de manera objetiva e impersonal
por ley natural, y no son elegidas por Dios, son “instrumentos” de él y no
“recipientes”. Esta necesidad del trabajo se inculca para ahuyentar toda duda
religiosa, racionalizando así la vida moral, sistematizándola. Dentro de esta
ideología entre la preocupación por el porvenir y no por el goce futuro. Esto le
acerca bastante al frío espíritu jurídico y activo del empresario burgués.

La ética profesional, por ende, nace de un trabajo al servicio de los demás. Ésta
se debe vivir en cada una de las situaciones afrontadas en nuestra vida (social o
laboral), permitiendo así la búsqueda de la excelencia profesional a través de la
honestidad y responsabilidad.

De esta forma se entiende que la ética profesional es parte de la conciencia


individual, que se manifiesta en un compartimiento social responsable acerca de
los deberes de una profesión, después de haber asumido un código de ética
conocido o escrito, mediante un proceso de socialización, manteniendo el
equilibrio entre lo personal y social que permita estudiar, aplicar y resolver
problemas profesionales con la mejor competencia y rectitud posibles.

La formación profesional es distinta para cada área y nivel de desempeño, y


dependiendo de esto mismo, la formación puede ser larga y pesada o corta y
ligera e incluso puede realizarse mientras se desempeña un trabajo ya sea similar
o distinto, aunque de menor nivel por lo general. La formación profesional también
puede ser muy teórica o muy práctica. Sin embargo, excepto algunas profesiones
eminentemente especulativas como la de filósofo, todas deben contener una cierta
dosis tanto de teoría como de práctica o sea la auténtica "praxis", entendida ésta
como la aplicación de un conocimiento o de una teoría que a su vez fue extraída
de experiencias concretas.

La ética en la profesión no es una traba ni una debilidad, sino una fuerza. La ética
no es contraria a los objetivos del profesional, aunque exista una permanente
tensión entre ambas. La profesión gana legitimidad y sentido cuando incorpora
criterios éticos. Es otra manera de ser eficaz, menos inmediata, pero más
profunda y duradera, que mantiene el ánimo y la confianza en la sociedad.
Eso demuestra también que la ética es una fuerte motivación del campo
profesional. Además, es una motivación interna de cada persona. La ética parece
débil, pues no tiene y no debe tener un fiscalizador que la haga cumplir. Pero de
esa aparente debilidad viene su fuerza, porque su poder reside en la libertad y la
conciencia humanas. Por eso es el último y muchas veces decisivo reducto de la
resistencia ante el abuso y la injusticia.

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