Introducción a la investigación cualitativa:

El método científico es la suma de los principios teóricos, las reglas de conducta,

las operaciones mentales y manuales, hay cuatro categorías:

1.-Método inductivo-deductivo: Hace observaciones individuales para plantear

generalizaciones, que permiten hacer predicciones; Acepta la existencia de una realidad
externa y postula la capacidad del ser humano para entenderla por medio de su
inteligencia.

2.-Método a priori-deductivo: Son principios generales, a partir de los cuales se deducen

sus factores particulares, puede ser una existencia ideal.

3.-Método hipotético deductivo: apoya la participación inicial de elementos teóricos o

hipótesis en la investigación científica, que anteceden y determinan a las observaciones,
el investigador postula en forma de hipótesis con base a su intuición; la inducción no
desempeña ningún papel.

4.-No hay método: niega la existencia de un método científico.

Actualmente hablar de ciencia es tan completo y heterogéneo que ya no es

posible identificar un método común en ella. El método se asume como verdad (ciencias
naturales), centrado en la observación empírica y sensible y en su verificación objetiva.
Hebert Pietschmann cuestiona a la ciencia pura y aplicada puesto que sacrifica
creencias genuinamente humanas, busca una nueva lógica y construcciones teóricas; un
paradigma que respete y no deforme la naturaleza de la realidad estudiada. Bertrand
Russell cree que la civilización científica debe aumentar su sabiduría y no sólo el
conocimiento; un paradigma tradicional empírico experimental fundamentado con el
realismo, empirismo y positivismo. Miguel Martínez afirma que ya no se puede seguir con
un realismo ingenuo, las ciencias humanas nunca podrá ser objetivas, porque nunca
podrán objetivizar a un objeto de estudio. “Cuando se otorga un valor absoluto es por
falta de evidencia”

Las ciencias humanas y las ciencias naturales, son diferentes en cuanto a su

percepción, cognición, motivación al aprendizaje, psicología social y en el estudio de la
creatividad o al estudio empírico en los fenómenos relevantes en los dominios de las
humanidades.

Después de varios estudios Hebert Blumer sugiere que los métodos estadísticos no
son los mas adecuados para las formas de comportamiento humano; para llegar al
paradigma del método cualitativo, históricamente hablando Arthur Vidich y Stanford
Lyman proponen ocho periodos: Etnografia temprana (descubrimiento del otro humano);
etnografía colonial ( mentalidades coloniales y la persistencia del otro, primitivos); la
evolución de la cultura y sociedad, método comparativo (compara la sociedad occidental
con la primitiva denominando que hay tres estadios, épocas de crecimiento moral);
etnografía del s. XX, el comtismo y la guerra fría (cambia el término primitivo al de
subdesarrollado); etnografía del indio americano como el otro (la vida y el mundo de los
primitivos se asumía como una ventana al mundo prehistórico); etnografía del otro
ciudadano o estudios comunitarios ( deseo de incorporar en la fe protestante
predominante a grupos de población alejados de ella, como las personas de color negro);
estudios de etnicidad y asimilación ( se desvía la atención para observar el discurso de
las minorías y sus características, contenidos e implicaciones); El presente o el reto de la
posmodernidad (se refina la etnografía y ahora se estudian los valores que guiaron a los
etnógrafos del pasado.

Denzin y Lincon dividen la historia del método cualitativo en cinco periodos: el

período tradicional (es la época donde el otro era visto como extranjero, diferente,
exótico y extraño, donde sufriendo con el trabajo de campo); fase modernista (se
desarrollan nuevas teorías y paradigmas como interpretativos como la etnometodologia,
la fenomenología, teoría crítica, el feminismo y la concepción de la investigación
naturalista); fase de los géneros borrosos o vagos ( empiezan a desdibujarse los límites
entre las disciplinas sociales y las humanidades); Periodo de la crisis de representación
( cualquier representación debe legitimarse realizando vínculos entre el texto y el mundo
sobre del que se escribe); el quinto momento (tiempo actual)

Steve Taylor y Robert Bogdan consideran diez características del método

cualitativo: es inductiva, el escenario y las personas desde una perspectiva holística (se
investiga el entorno del mundo real, los procesos sociales, estrategias flexibles para
recolectar datos, procesos e interacción social, se construye y reconstruye el modelo del
proceso que se estudia), se trata de comprender a las personas dentro de su marco
referencial propio, enajenación de creencias, perspectivas y predisposiciones propias,
todas las perspectivas son valiosas (no busca verdad ni moralidad), son humanistas,
trata de validar su investigación ( el conocimiento obtenido es directo de la vida social,
sin filtros), todo escenario y persona es digna de ser estudiada, es un arte (pueden crear
su propio método).

Las diferencias fundamentales entre la investigación cualitativa y la cuantitativa se

sitúan en tres áreas:

+Propósito vs propósito e indagar

+Papel personas vs el impersonal
+Conocimiento descubierto vs conocimiento construido

El paradigma de la investigación cualitativa ¿Es una revolución científica?

Los científicos hacen grandes esfuerzos para defender la idea de que saben cómo es el
mundo. Thomas Kuhn cree que una teoría nueva surge por la falla persistente de la
ciencia normal, para resolver adecuadamente ciertas interrogantes y sostiene que todas
las crisis desembocan en uno de tres caminos:

+Se norma la ciencia y regresa a su mismo estado

+El problema se resiste, es etiquetado y los científicos se lo dejan a las
nuevas generaciones
 +Se considera un nuevo paradigma y se lucha por su aceptación, altera las
reglas.

Kuhn estaba convencido de que el nuevo paradigma siempre sustituye al anterior,

aunque ambos paradigmas pueden llegar a ser complementarios, el paradigma
cualitativo se constituyó en una revolución en el campo de la investigación científica,
pero su penetración no ha desplazado o eliminado al paradigma cualitativo se sustituyó
en una revolución.

Validez, la confiabilidad y el muestreo en la investigación cualitativa

Se realiza la interpretación de los datos obtenidos, Eisner propone la

corroboración estructural, relacionado a esto surge el concepto de triangulación, que se
ha considerado como la utilización de múltiples métodos materiales, empíricos,
perspectivas y observadores para agregar rigor, amplitud y profundidad a cualquier
investigador.
Norman Denzin propone cuatro tipos de triangulación: de datos, de investigadores, de
teorías y la metodológica; Valerie Janesick, agrega la interdisciplinaria.

UNIVERSIDAD LA SALLE
CANCUN

CUARTO SEMESTRE

LIC. CIENCIAS DE LA
COMUNICACIÓN
METODOS CUALITATIVOS

SILVIA CRISTINA COSIO

PEÑA