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ICSHU
INSTITUTO DE
CIENCIAS SOCIALES Y
HUMANIDADES
LICENCIATURA EN DERECHO
SEMESTRE: 2 GRUPO: 1
CICLO ESCOLAR
JULIO-DICIEMBRE 2010
INDICE
1
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….….…3
DEFINICIÓN DE LA OBLIGACIÓN………………………………………….…….5
CONCEPTO DE OBLIGACIÓN……………………………………………….……5
ELEMENTOS DE LA OBLIGACIÓN………………………………………….…...6
CONTENIDO DE LA OBLIGACIÓN………………………………………….……7
EL CONTRATO…………………………………………………………………..…10
CUASICONTRATOS…………………………………………………………….…16
DELITO……………………………………………………………………………....16
CUASIDELITOS………………………………………………………………….…17
CONCLUSIONES…………………………………………………………….….…28
BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………….…29
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INTRODUCCIÓN
La obligación romana nació en tiempos arcaicos dentro del terreno de los
delitos. Originalmente, la comisión de un delito hacía surgir a favor de la víctima
o de su familia, un derecho de venganza, el cual, mediante una composición
podía transformarse en el derecho de la víctima o de su familia a exigir cierta
prestación del culpable o de su familia. Como garantía del cumplimiento de tal
prestación, un miembro de la familia del culpable quedaba obligatus, o sea,
“atado” en la domus de la víctima como una especie de rehén. Por tanto, la
obligación antigua era una atadura en garantía de cumplimiento de
prestaciones nacidas de los delitos.
Una persona se vincula o se somete a otro por el acto del nexum. Este acto
está relacionado con la mancipatio, consistente en una automancipación o
sometimiento de una persona a otra para garantizar una deuda propia o ajena.
Una lex Poetelia Papiria del 263 a. C. abolió el nexum y sustituyó el
sometimiento personal del deudor por el de sus bienes, transformando así la
vinculación personal en patrimonial.
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Adquirir la obligación quiere decir hacerse acreedor y no deudor. Un vínculo o
relación entre dos personas, acreedor y deudor nace en virtud del antiguo
negocio de la sponsio, por declaraciones recíprocas se vinculan las partes, o
los que se ofrecen como garantes, al cumplimiento de la prestación.
En una primera fase sólo existen las obligaciones tuteladas para acciones
reconocidas en el ius civile. Para Gayo una acción es personal cuando
reclamamos, contra el que nos está obligando, a causa de un contrato o un
delito; es decir, cuando pretendemos que debe dar, hacer o prestar (dare,
facere, praestare, oportere. Oportere hace siempre referencia a una deuda por
derecho civil).
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DEFINICIÓN DE LA OBLIGACIÓN
Las instituciones de Justiniano definieron así la obligación: Es un lazo de
derechos que nos constriñe en la necesidad de pagar alguna cosa conforme al
derecho de nuestra ciudad. La obligación está así comparada a un lazo que
une una a otra a las personas entre las cuales ha sido creada; es, por otra
parte, un lazo puramente jurídico. Pero si se sujeta al deudor, se limita su
libertad, no hemos de sacar de ahí la conclusión de que sea una molestia en la
sociedad. El hombre no puede bastarse a sí mismo. Tiene necesidad de la
industria, de la actividad de sus semejantes; es por medio de las obligaciones
por lo que obtiene y por lo que da por sí mismo servicios recíprocos. Cuanto
más se civiliza una nación, más se desenvuelve en ella el derecho de
obligaciones; de donde surge la importancia capital de esta materia, que no ha
cesado de perfeccionarse desde los orígenes de Roma hasta nuestros días.
CONCEPTO DE OBLIGACIÓN
Las instituciones Gayanas no definen la obligación; el comentario se inicia, con
un simple nunc-transeamus ad obligaciones. Una definición que se atribuye a
un glosador postclásico de Gayo se encuentra en las instituciones justinianeas:
La obligación es un vínculo de derecho que nos constriñe en la necesidad de
pagar alguna cosa según el derecho de nuestra ciudad.
La expresión solvendae rei ha de entenderse como una referencia a cualquier
índole de prestación y no únicamente a la de entregar la cosa. Si se examina
con detenimiento la definición anterior, se ve que la misma está formulada en
función del sujeto pasivo o deudor. Ello se debe a que la obligación es un
estado normal, se limita la esfera de acción de una persona (deudor) en
beneficio de otra (acreedor); por eso no puede durar indefinidamente, está
destinada a desaparecer, sea cuando el obligado cumpla la prestación
prometida, en cuyo caso se dice que hay solutio (de- solvere) y se produce la
liberatio del deudor, o bien cuando surgen causas de extinción del vinculo de
otra índole.
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nexum por el cual el deudor se entregaba en prenda al acreedor hasta que con
su trabajo o por intervención de un tercero extinguía la deuda y obtenía su
libertad.
ELEMENTOS DE LA OBLIGACIÓN
La obligación crea un lazo, una liga-vinculum, que presupone por lo menos dos
sujetos: Uno activo y otro pasivo; el primero creditor sujeta en cierta forma al
segundo debitor para que le preste la conducta debida. Las expresiones
creditor y debitor se usaron tardíamente, reus parece ser el término admitido en
la vieja lengua jurídica para uno y otro sujeto. El vínculo que es un lazo de
derecho permite al acreedor usar los medios coactivos para que el deudor
preste el comportamiento debido. El objeto de la obligación, consistía en la
conducta que el deudor debía observar en provecho del acreedor; así, un dare,
facere o praestare.
Al lado de esta fórmula general están más precisos ciertos textos. Distinguen
en tres categorías los diversos actos a los cuales puede ser obligado el deudor,
y los resumen en estos tres verbos: dare, praestare, facere.
La obligación tiene siempre por objeto un acto del deudor, que esta
personalmente obligado; resulta de ello que nunca ni aun cuando ella consiste
en dare, transfiere por si misma ni la propiedad ni ningún otro derecho real. El
deudor está obligado solamente a efectuar esa transferencia por medio de los
modos especiales creados para este efecto.
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sido reconocidas no podía contar más que con una ejecución voluntaria de
parte del deudor.
CONTENIDO DE LA OBLIGACIÓN.
a) Dar. (dare). Es hacer propietario o constituir un derecho real, rendir o
prestar servicios.
DEBITUM Y RESPONSABILIDAD.
La obligación comprende dos elementos:
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Se llaman fuentes de las obligaciones a aquellos hechos a los cuales el
ordenamiento jurídico romano atribuía eficacia de hacer surgir un vínculo
obligatorio entre dos o más personas.
a.El Delito
b. El Contrato
c. Variae causarum figurae
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FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
La ley
Fuentes de las
Obligaciones
Cuasiontrato
s
Cuasidelito
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1. EL CONTRATO
Es el acuerdo de dos o más personas con el fin de constituir una relación
obligatoria reconocida por ley.
En el derecho romano no todo acuerdo de voluntades se tipificaba
como contrato, sino solo los convenios a los que la ley les atribuía el
efecto de hacer nacer obligaciones civilmente exigibles.
1) Consentimiento
2) Capacidad
3) Objeto
1. EL CONSENTIMIENTO.
No existe consentimiento cuando las partes han cometido un error tal que en
la realidad no están de acuerdo con la obligación.
Para que el contrato sea válido , es preciso que esté hecho entre
personas capaces.
El loco, el infante no pueden contratar, porque no tienen voluntad y
porque no pueden consentir.
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1. Incapacidad que resulta por falta de edad.
2. Incapacidad del pródigo.
3. Incapacidad resultante del sexo.
4. Incapacidad del esclavo
3. DEL OBJETO
DEL OBJETO
Debe ser lícito.- El hecho ilícito puede ser llevado a cabo, pero está
reprobado por la ley, como el robo y el asesinato. El derecho, que prohíbe
tales actos, no puede permitir que es el objeto de una obligación válida.
Antecedente:
NEXUM.- Se utilizaba en la época antigua se realizaba mediante el metal
y la pesa (análoga a la mancipatio)
Si el deudor no cumplía con la obligación en 30 días pasaba a prisión y
al cabo de 60 días, si no realizaba el pago, podía ser muerto o vendido como
esclavo por el acreedor.
Derivaba del término nectere, que significa ligar, con lo cual se indicaba
el lazo o atadura que sometía al deudor con respecto al acreedor.
NEXUM.- Por este motivo surgió una reacción contra la dura situación del
deudor y se dio a su favor la Lex Poetelia Papiria de nexis (326 a.C.) abolió
indirectamente el nexum al prohibir el encadenamiento, y el derecho de dar
muerte al nexi, estableciendo que en adelante el deudor respondería de sus
obligaciones sólo con su patrimonio.
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Sponsio.- Estuvo reservada a los ciudadanos romanos y se le celebraba
oralmente, mediante una interrogación formulada por el acreedor en el
uso de la típica fórmula ¿spondes? a lo que el deudor respondía
spondeo.
CLASES DE CONTRATO
a. Stipulatio
La estipulación es la forma contractual más importante del Derecho
romano y sirve para hacer obligatorias las convenciones por medio de una
solemnidad consistente en una pregunta.
Ulpiano señala: “Si alguien interroga “¿darás? Y otro responde”¿Por qué no?
Este último queda obligado…”
a. El mutuo:
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En el caso de mutuo de dinero se consideró la posibilidad de que las
partes convengan intereses.
b. El depósito.
c. El comodato:
d. La prenda.
La prenda es un contrato real, que supone la entrega de una cosa que remite
el deudor a su acreedor a título de garantía o seguridad.
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El solo consentimiento para constituir contratos fue reconocido para los
siguiente contratos:
1. Compraventa.
2. La locación o arrendamiento
3. La sociedad
4. mandato.
La compraventa
Caracteres:
1.La compraventa es un contrato consensual, ya que se perfecciona por el
mero consentimiento, sin que se requiera ni forma oral o escrita, ni la datio
real.
La cosa vendida.
La cosa vendida puede ser un bien presente o futuro.
Se podía vender la cosa de otro.
El objeto de la compraventa podía ser cualquier cosa mueble o inmueble,
corpórea o incorpórea.
El precio.
Consiste en dinero: sin él no hay venta de lo contrario seria trueque.
Consentimiento
Podía manifestarse por cualquier modo, sin solemnidad alguna, expresa o
tácitamente, entre ausentes, por carta, por mandato.
Posteriormente se hizo costumbre realizar contratos de compraventa por
escrito, primero solo tuvo carácter probatorio, posteriormente en la época
postclásica se hizo una exigencia.
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LOCACIÓN O ARENDAMIENTO
2. Locación de servicios:
3. Locación de obra:
Era la especie de locación por la que una persona se comprometía a
realizar una obra o un trabajo determinado mediante el pago de un precio
en dinero. Objeto del contrato no era el trabajo en sí, sino el resultado de él,
o sea, su producto ya acabado
LA SOCIEDAD
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MANDATO
2. CUASICONTRATOS
Principales cuasicontratos
3. DELITO
El Derecho romano consideró delito todo acto ilícito castigado por una
pena.
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Conoció dos categorías :
4. CUASIDELITOS
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5. OTRAS FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
A.- Los pactos. Se entiende por pacto el hecho de que dos o más personas se
pongan de acuerdo respecto de un objeto determinado sin existir ninguna
formalidad de por medio, teniendo que distinguir entre:
Los pactos vestidos son aquellos pactos que sí gozan de una acción para su
protección jurídica, entre ellos es posible distinguir tres categorías:
a- Pactos adyectos.
b. Pactos pretorios.
c. Pactos legítimos.
b.- Los pactos pretorios se dan en aquellos caos en que el pretor concedía
protección procesal a través de acciones y excepciones a determinado pacto
nudo.
C.- La sentencia. Desde el momento en que existe un litigio, las partes que en
él intervienen quedan obligadas a cumplir con la sentencia que en el mismo
dicte la autoridad correspondiente.
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D.- Declaración unilateral. Es aquella promesa hecha espontánea y libremente
por una persona de forma unilateral o bien a la ciudad o bien al templo, en cuyo
caso hablamos de pollicitario o votum, respectivamente.
1. Mora
así, el derecho romano, nos presenta la mora debitoris, a cargo del derecho y
la mora creditoris, a cargo del acreedor.
Para que el deudor incurriera en mora era necesario que el retraso le fuera
inevitable y que la deuda estuviera vencida. Para aquellas obligaciones no
sujetas a plazo, era necesario que el acreedor hubiera requerido el pago
mediante una interpelación (interpellatio); además, incurra en mora sin
interpelación la persona que obtenga un objeto de forma ilícita, como el ladrón,
por ejemplo. El deudor moroso debía pagar al acreedor los daños y perjuicios
que su retraso le hubiera ocasionado, respondía hasta por fuerza mayor y
además el acreedor se hace dueño de los frutos del objeto debido desde el
momento en que el deudor se constituyó en mora.
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B.- Mora creditoria
2.- Dolo
3.- Culpa
Además existe la culpa levis, que es menos grave y que a su vez podía ser in
abstracto o in concreto.
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La valoración de los daños también podía quedar sujeta sal acuerdo entre las
partes, que podían agregar al contrato una cláusula pápenla destinada a fijar
de antemano la indemnización.
1. Cesión de créditos
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A.- Novación. La novación es la sustitución de una antigua obligación por una
nueva, cambiando uno de los elementos de la primera, en este caso el
acreedor. Era necesario el consentimiento del deudor, quien debía prometer el
pago al nuevo acreedor (Gayo. 2, 38).
Para evitar la usura o los abusos que esa situación pudiera provocar, el
derecho posclásico estableció las siguientes limitaciones:
En la cesión de deudas, tenemos la sustitución del deudor por otra persona que
asume la deuda; es decir, que se compromete a pagar la deuda del primero.
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También para transmitir las deudas se recurrió a la procuratio in rem suam, que
ya conocemos, y a la novación, que en este caso recibe el nombre de
delegación (Ulpiano, D. 46,2,11).
El primer deudor o deudor original que sale de la relación, recibe el nombre del
delegante; el nuevo deudor, el de delegado, y el acreedor, que es el mismo el
de delegatario.
Por otro lado, en el Derecho romano antiguo se exigió que para extinguir una
deuda el deudor realizará un acto solemne para dar por cancelada la relación.
Este acto, llamado actus contrarius, era similar a aquel que se había llevado a
cabo al contraerse la obligación, así, si la obligación había nacido por medio del
cobre y la balanza ( per aes et libram ), así también debía ser extinguida. La
otra forma para realizar el actus contrarius fue la acceptilatio, por la cual el
acreedor reconocía haber sido pagado. En el derecho justiniano la acceptilatio
sirvió para condonar formalmente una deuda.
Los modos extintivos que operan ipso iure son: el pago, la novación, la
concisión, la pérdida de la cosa debida, el mutuo disentimiento, el concurso de
causas lucrativas y la muerte o capitis deminutio del deudor.
A.- Pago
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El pago se refiere no sólo a la entrega de una cantidad de dinero, sino a tener
el cumplimiento de la prestación, cualquiera que ésta fuera. Hay que recordar
la prestación, objeto de la obligación, podía consistir en un: dare, facere,
pratare, non facereo parti.
B.- Novación
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En el primer caso estaríamos frente a una transmisión de crédito o de deuda
que ya conocemos.
C.- Confusión
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La capitis deminutio, incluso la mínima, también podrá ser causa de extinción
de obligaciones.
A.- Compensación
Esta figura aparece cuando el deudor opone al acreedor un crédito que tiene a
su vez en contra de éste.
Que Ambas fueran validas, o sea que no hubiera excepción que se pudiera
exponer en contra de cualquiera de ellas.
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CONCLUSIÓN
Las obligaciones en el derecho romano surguieron dentro del campo de los
delitos como una forma de restituir el daño causado por el delito se creaba un
vinculo juridico por medio del cual la persona que habia cometido el delito se
veia obligado a prestar algun tipo de servicio al perjudicado por el delito. En un
principio para garantizar el cumplimiento de la obligación un miembro de la
familia del culpable quedaba atado a la familia de la victima.
Por tanto, la obligación antigua era una atadura en garantía de cumplimiento
de prestaciones nacidas de los delitos.
Por otro lado, en el Derecho romano antiguo se exigió que para extinguir una
deuda el deudor realizará un acto solemne para dar por cancelada la relación.
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Conforme paso el tiempo el concepto de obligación ya no se usaba unicamente
para referirse al pago de daños originados por la comisión de un délito sino que
amplio su significado. Encontramos la siguiente definicion en las instituciones
de Justiniano definiendo así la obligación: Es un lazo de derechos que nos
constriñe en la necesidad de pagar alguna cosa conforme al derecho de
nuestra ciudad. La obligación está así comparada a un lazo que une una a otra
a las personas entre las cuales ha sido creada; es, por otra parte, un lazo
puramente jurídico. En esta definicion la obligacion adquiere un sentido mas
amplio, debido a que el hombre no puede bastarse a sí mismo. Tiene
necesidad de la industria, de la actividad de sus semejantes; es por medio de
las obligaciones por lo que obtiene y por lo que da por sí mismo servicios
recíprocos. Cuanto más se civiliza una nación, más se desenvuelve en ella el
derecho de obligaciones; de donde surge la importancia capital de esta
materia, que no ha cesado de perfeccionarse desde los orígenes de Roma
hasta nuestros días. Esto nos demuestra la gran importancia que tiene el
derecho romano ya que ha servido de base para la conformacion de nuestro
ordenamiento juridico actual.
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BIBLIOGRAFÍA
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