Jesus Cristo é o Senhor 

CATOLICISMO 
DESVENDADO 
“conhecereis a verdade e a verdade vos libertará.” João 8.32 

Lucas Oliveir a – Ser vo de Cr isto J esus

Amigo leitor , 

O que você ir á ler  na seqüência pr ovavelmente ser á 

muito impactante. Acho difícil alguém ler  o que você 
esta pr estes a ler  e se manter  na pr atica do catolicismo. 
Abr a os olhos e o cor ação, de uma chance par a o 
Espír ito Santo te mostr ar  a far sa que existe por  tr ás do 
Catolicismo. 
Não é per tencendo a Igr eja Católica que se atinge a 
salvação, somente mediante a Fé no sacr ifício de Cr isto 
J esus que ser emos salvos. Ele é o caminho, a ver dade, e 
a vida. 
Lembr e­se J esus Cr isto esta voltando.
Agr adecimentos 

Pr imeir amente a J esus Cr isto, meu Senhor  e Salvador , 

que ofer eceu sua vida por  mim. 

A minha família, que me ajudou muito em minha 
conver são. 

E a Igr eja Univer sal, que me mostr ou o ver dadeir o 

caminho: Jesus Cr isto
NOTA: Não é de intenção discr iminar  o catolicismo, ou 
os católicos nesse e­book, mas a com a única intenção 
de mostr ar  uma nova maneir a de encar ar  o catolicismo. 
Não tenho nada contr a quem pr atica o catolicismo. 
Estou contr a o pecado e não contr a o pecador . 
Quer o apenas usar  da liber dade de expr essão e opinião 
par a demonstr ar  o meu par ecer  em r elação ao 
catolicismo. E se alguém achar  pr econceituoso esse 
mater ial, estar á chamando a pr ópr ia Bíblia Sagr ada de 
pr econceituosa, pois tudo que aqui coloco, é baseado 
nas Escr itur as Sagr adas. 

E que Deus abençoe a todos.
A IDOLATRIA 
Livro: Êxodo (dez mandamentos) 
20 – 4  Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em 
cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 

Imagem de madeira do 
santo Antonio 
Procissão onde fieis conduzem 
as suas imagens de escultura 

Livro: Isaias 
44 ­ 15  Então ela serve ao homem para queimar: da madeira toma uma parte e com 
isso se aquenta; acende um fogo e assa o pão; também faz um deus e se prostra diante 
dele; fabrica uma imagem de escultura, e se ajoelha diante dela. 

Livro: Isaias 
45 ­ 20  Congregai­vos, e vinde; chegai­vos juntos, 
os que escapastes das nações; nada sabem os que 
conduzem em procissão as suas imagens de 
escultur a, feitas de madeir a, e r ogam a um deus 
que não pode salvar. 

Procissão de canoas com a 
imagem de escultura de São 
Pedro
 Imagem de escultura da 
santa católica  nossa 
Papa João Paulo II na Gruta das  Senhora de Aparecida 
Aparições 

Apocalipse 21 ­ 8  Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e 
aos  homicidas,  e  aos  adúlteros,  e  aos  feiticeiros,  e  aos  idólatr as,  e  a  todos  os 
mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.. 

Salmos 115 – 4:7 Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos dos homens. 

Têm boca, mas não falam; olhos têm, mas não vêem. Têm ouvidos, mas não ouvem; 
narizes têm, mas não cheiram. Têm mãos, mas não apalpam; pés têm, mas não andam; 
nem som algum sai da sua garganta 

Procissão de nossa Senhora da 
Conceição  SÃO LONGUINHO
A PEDRA DE FUNDAMENTO 
A igreja Católica afirma ser Pedro o fundamento da igreja, baseado em Mateus 16­13.18, 
quando Jesus faz uma pergunta aos discípulos: 
“ Quem dizes aos homens ser o Filho do Homem? 
E eles responderam: Uns dizem: João Batista; outros: Elias; e outros: Jeremias ou 
algum dos profetas.” 
E no versículo 15 Jesus pergunta: “Mas vós, continuou ele, quem dizes que eu sou? 
Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.” 
No versículo 18, Jesus diz: “ Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre essa pedra 
edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”  

O que a Igreja católica interpreta é que Pedro é a pedra de fundamento de nossa Fé. 
Mas na realidade Jesus faz um trocadilho de palavras do grego: 
“ Tu és Pétros (substantivo masculino, que indica pequenos blocos rochosos ou 
fragmentos de rocha), mas sobre esta  Petr a (substantivo feminino, que indica 
Grandiosa Rocha, bloco rochoso irremovível) edificarei a minha igreja...”  

Em outras palavras o que Jesus quis dizer era o seguinte: 

“Tu és Pedro, e sobre essa Pedra que você acabou de falar (Eu), sobre ela edificarei 
minha igreja” 
Percebeu? Jesus Cristo é a Pedra de fundamento, a Petra que Pedro tinha falado no 
versículo 16. 

Pedro declara em 1Pedr o 2­6 que: Jesus Cristo é a principal Pedra de esquina, e quem 

nele crer não será confundido. 

Paulo também diz qual é a Pedra: 
1Corintios 3­11: “ Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está 
posto, o qual é Jesus Cristo.”  
Efésios 2 – 20: “ edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o 
próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina;”  

A Igreja Católica além de afirmar que Pedro é o fundamento da Fé, afirmam que ele foi 
o primeiro Papa. Vamos analisar: 
1) Os papas e padres não podem casar, mas em Mateus 14­15 Jesus curou a sogra de 
Pedro, pois Pedro era casado. 
2) Eles dizem também que o Papa é irrepreensível, Pedro foi repreensível, pois em 
Gálatas 2­11 diz que Paulo resistiu a Pedro face a face, pois este era repreensível. 
3) O papa aceita ser adorado. Quando o papa veio para o Brasil, assim como já 
aconteceu em vários lugares por onde ele vai, o povo gritava: “Rei, Rei, Rei, o papa é 
nosso Rei”. E a medida com que ele passava os fiéis se ajoelhavam perante ele. Ele 
estava recebendo adoração. 
Em Atos capitulo 10, na casa de Cornélio, Pedro não aceitou ser adorado, porque era 
homem comum: 
“25­ Quando Pedro ia entrar, veio­lhe Cornélio ao encontro e, prostrando­se a seus pés, 
o adorou. 
26­ Mas Pedro o ergueu, dizendo: Levanta­te, que eu também sou homem.”
4) O papa é chefe de um Estado rico e poderoso, já Pedro era um homem simples e 
pobre, porque em Atos capitulo 3, um paralitico à porta do templo pediu uma esmola e 
ele disse que não tinha. 
“Disse­lhe Pedro: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho, isso te dou; em nome de 
Jesus Cristo, o nazareno, anda.” 
Pedro jamais foi chefe de Estado. E jamais seria o fundamento da Igreja.
Apocalispe 17 
17 ­ 1  Veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, 
mostrar­te­ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; 

17 ­ 2  com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam sobre a terra se 
embriagaram com o vinho da sua prostituição. 

17 ­ 3  Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa 
besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças 
e dez chifres. 

17 ­ 4  A mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada de ouro, pedras 
preciosas e pérolas; e tinha na mão um cálice de ouro, cheio das abominações, e da 
imundícia da prostituição; 

17 ­ 5  e na sua fronte estava escrito um nome simbólico: A grande Babilônia, a mãe 
das prostituições e das abominações da terra. 

17 ­ 6  E vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos e com o sangue 
dos mártires de Jesus. Quando a vi, maravilhei­me com grande admiração. 

17 ­ 7  Ao que o anjo me disse: Por que te admiraste? Eu te direi o mistério da mulher, 
e da besta que a leva, a qual tem sete cabeças e dez chifres. 

17 ­ 8  A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai­se para 
a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da 
vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, 
e que tornará a vir. 

17 ­ 9  Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os 
quais a mulher está assentada; 

17 ­ 10  são também sete reis: cinco já caíram; um existe; e o outro ainda não é vindo; e 

quando vier, deve permanecer pouco tempo. 

17 ­ 11  A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai­se para a 

perdição. 

17 ­ 12  Os dez chifres que viste são dez reis, os quais ainda não receberam o reino, 

mas receberão autoridade, como reis, por uma hora, juntamente com a besta. 

17 ­ 13  Estes têm um mesmo intento, e entregarão o seu poder e autoridade à besta. 

17 ­ 14  Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o 

Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os que estão com ele, os 
chamados, e eleitos, e fiéis. 

17 ­ 15  Disse­me ainda: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, 

multidões, nações e línguas.
17 ­ 16  E os dez chifres que viste, e a besta, estes odiarão a prostituta e a tornarão 
desolada e nua, e comerão as suas carnes, e a queimarão no fogo. 

17 ­ 17  Porque Deus lhes pôs nos corações o executarem o intento dele, chegarem a 

um acordo, e entregarem à besta o seu reino, até que se cumpram as palavras de Deus. 

17 ­ 18  E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra. 

(retirado da Bíblia Online: http://biblia.arcauniversal.com )
 O Significado da Palavr a Vaticano 
De acordo com a  Enciclopédia Católica on­line: 

"O território entre a margem direita do rio Tibre entre Monte Mario e Gianicolo 
(Janiculum) era conhecido na antiguidade como o "Ager Vaticanus" e, propriamente, 
por seu carater pantanoso, a parte mais baixa desse distrito era conhecida por ter uma 
reputação sujeita a doenças. A origem do nome Vaticano é incerta, alguns entendem que 
o nome vem de uma desaparecida cidade Etrusca chamada Vaticum" ( Ager em latim 
significa terra ou região). 

Procurando pela palavra vaticanus e sua variações no dicionário latino 
português de Geraldo de Ulhoa Cintra e José Cretela Junior, e outros dicionários 
Latim­português você facilmente encontrara que as palavras vatic ­ vates ­ vatis, 
todas elas estão relacionadas com o sentido de Profecia, como você poderá 
acompanhar abaixo. A Cidade do Vaticano e a Basílica de São Pedro da Igreja 
Católica Romana foram construídas nos montes do Vaticano ou nas colinas do 
Vaticano. 

VATES, VATIS = profeta, profetiza 

VATICANUS, A, UM = pertencente ao monte Vaticano 

VATICANUS, I = Vaticano, Deus dos Romanos, que presidia a primeira fala dos 
meninos 

VATICINAN, ANTIS = advinha, profetiza, que prediz o futuro. 

VATICINATIO, ONIS = vaticinio, profecia, predição 

VATICINIUM, II = vaticínio, prognostico,predição, oráculo 

VATICINOR = (verbo) predizer, adivinhar 

VATICINUS,A,UM = pertencer a profecia 

Note que há sete palavras acima contendo o prefixo VATIC e todas elas estão 
relacionadas com profecias, a palavra vatic e suas associações com profecia é 
um fato que pode ser observado até no dicionário AURÉLIO da língua 
portuguesa 

Temos como exemplos as palavras: vaticinação, vaticinador , vaticinante, 
vaticinar , vaticínio. 

Outr o detalhe interessante pode ser  encontrado no dicionár io latino ­ 

por tuguês. 

ANUS, US. f. = mulher velha 

ANUS,A,UM  =(adj.suf) usado como sufixo em muito nomes, tais como:
 URBANUS = da cidade 

ROMANUS = de Roma  

Vaticanus surge então como a combinação de VATIC+ANUS , assim como 
Romanus é a combinação de Roma+anus portanto, colinas do Vaticano significa 
COLINAS DA PROFECIA, a palavra Vaticano é um aportuguesamento da 
palavra Vaticanus. 

De onde vem a palavr a Vaticano e o que ela significa? 

Procure no dicionário palavras derivadas do latim VATES, e verificará que elas tem uma 

significação relativa a "conhecimento do futuro". O nome Vaticano é dado ao lado oeste 
do rio Tibre em Roma por causa dos adivinhos que diariamente ficavam enfileirados 
apregoando os seus serviços aos passantes na rua, isto ocorria no décimo quarto século 
quando o Papado retornou para Roma, voltando do período em que a Igreja Católica 
teve sua sede na cidade de Avignon ( França), atualmente o Vaticano tornou­se a 
residência dos Papas, e a palavra passou a referir­se ao enclave em Roma que se tornou 
a a residência dos Papas e a sede administrativa da Igreja Católica Romana.. 

Procure em inglês Incredible Book of Vatican Facts and Papal Curiosities, by 
Nino Lo Bello, Liguori Publications, Copyright 1998, ISBN 0­7648­0171­6, 
pág. 135. 

Veja­se aqui um versículo encontrado na " Vulgata" (Tradução da Bíblia em 
latim) e como está traduzido na Versão João Ferreira de Almeida ( Edição 
contemporânea e outras): 

Neh 6:12 et intellexi quod Deus non misisset eum sed quasi vaticinans locutus 
esset ad me et Tobia et Sanaballat conduxissent eum 

Neh 6:12 Então percebi que não era Deus quem o enviara, mas que ele tinha 
pr ofetizado contra mim porque Tobias e Sambalate o haviam subornado 

( os destaques em negrito são nossos) 

Agora observem as moedas emitidas na cidade do Vaticano. As moedas contem 
a inscrição em Italiano "CITTÁ DEL VATICANO", que nos acabamos de 
demonstrar, significa CIDADE DA PROFECIA
Papa Pio XII ­ 1958 

Papa João XXIII – 1959 

Cittá del Vaticano ­ Cidade da Pr ofecia
Apocalipse 17:18 E a mulher  que viste é a grande cidade que r eina sobre os reis da 
ter r a.. 

Há também uma mulher no outro lado da moeda, e a seus pés o título FIDES que 
significa FÉ. Esta mulher é um símbolo da fé Católica Romana, ou seja A Igreja 
Católica. 

A esquerda temos uma estatua com o mesmo 
simbolismo da Fé Católica Romana, esta 
estatua decora o monumento ao Papa Clemente 
IX (1667 ­1669) e foi colocada na Basílica de 
Santa Maria Maggiore em Roma em 1671. 

É interessante que o sufixo anus em latim 
também significa"mulher velha" , logo 
Vaticanus é uma combinação de duas palavras 
que resultam em A VELHA MULHER DA 
PROFECIA, essa mulher tornou­se o símbolo 
da Igreja Católica.. 

É interessante notar que nas mãos da mulher 
simbólica há uma taça a qual não se vê na 
estátua acima, A representação da fé Católica 
(FIDES) como uma mulher segurando uma taça 
parece ser totalmente comum, e ainda é 
aparentemente única para a Igreja Católica. 

Há uma notável e direta correlação entre essas 
representações da fé Católica com a mulher 
descrita em apocalipse 17, como foi 
demonstrado. 

Apocalipse 17 – 4 “...e tinha na mão um cálice de ouro, cheio das abominações, e da 
imundícia da prostituição;”
 A Igr eja Apóstata 
Na escritura uma mulher é usada simbolicamente para representar a Igreja, e a 
Igreja é descrita como a noiva de Cristo. 

2 Cor 11:2 Estou zeloso de vós com zelo de Deus. Tenho­vos preparado para 
vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. 

Apoc 19:7 Regozijemo­nos e exultemos e 
demos gloria! Pois são chegadas as bodas 
do cordeiro e já sua noiva se aprontou, 
Apoc 19:8 E foi­lhe dado que vestisse de 
linho fino, resplandescente e puro; o linho 
fino são os atos de justiça dos santos.. 

Porém, a mulher descrita em apocalipse 
17 representa uma igreja apóstata, 
diretamente oposta a verdade e a Igreja 
Fiel representada em apocalipse 
12 .Muito embora, a Igreja Católica Romana prontamente e de boa vontade 
procure se identificar como a mulher de apocalipse 12, e como sendo a noiva 
de Cristo, na realidade ela esta precisamente descrita em apocalipse 17 como a 
apóstata. 

Apoc. 17:1 ... Vem e mostrar­te­ei a condenação da grande prostituta que esta 
assentada sobre muitas águas. 

A mulher de apocalipse 17 cavalga uma besta simbólica . Uma besta nas 
escrituras é o símbolo de um império ou estado, um exemplo disso esta em 
Daniel 7, onde um leão representa Babilônia, um urso representa a Medo­ 
Pérsia e um leopardo representa a Grécia, Portanto a mulher de Apocalipse 17 
cavalgando a besta é o símbolo de uma combinação de poderes, o poder 
eclesiástico cavalgando o poder estatal, ou seja um poder eclesiástico dirigindo 
um poder estatal. 

Apocalipse. 17:18 E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os 
reis da terra. 

A cidade do Vaticano é o assento da Igreja Católica Romana, e desde o tratado 
de Latrão de 1929 é também um estado independente , ou seja uma Igreja e um 
Estado combinados, seu nome completo é ESTADO DA CIDADE DO 
VATICANO, como se mostra abaixo as moedas do pontificado do Papa Pio 12 
as quais dizem.
 Estado da Cidade da Pr ofecia 

Uma Mulher  Vestida de Escar late e 

Púr pur a 
Apocalipse.17: 4. A mulher estava vestida de púrpura e 
escarlate,com ouro, pedras preciosas, e pérolas. Tinha na mão 
um cálice de ouro cheia das abominações e da imundície da 
sua prostituição. 

Aqui você pode ver o Papa vestindo escarlate e o 
arcebispo vestindo púrpura ­ avermelhado 

Papa João Paulo II celebrando a missa 
na Basílica da Ressurreição em 
Jerusalém no domingo, 26 de março de 
2000 vestindo uma batina púrpura e um 
chapéu com a parte superior em 
vermelho escarlate
 Em 12 de março de 2000, durante a missa , o Papa e outros membros da 
hierarquia Católica usando vários tons de violeta­púrpura. 

k 

© 2000 by CTV 

Cardeal  Edward Cassidy, presidente do conselho 
pontifício para a promoção da unidade 
Cristã, ,durante o qual o Papa João Paulo II pediu 
perdão pelas varias perseguições e pecados 
cometidos pelos Católicos romanos nos últimos 
dois milênios. O Cardeal Cassidy e outros 
proeminentes cardeais usavam as duas cores 
profetizadas, escarlate e púrpura!
Abaixo fotos de 31 de Outubro de 1999 assinando a declaração conjunta 
Católicos e Luteranos sobre a Justificação pela fé. Note­se que os Católico 
Romanos estão vestido de escarlate e púrpura. 

Vestindo vermelho 
escarlate, o cardeal 
Edward Cassidy, à 
direita de quem olha. 
Usando púrpura, está o 
bispo Walter Kasper, 
no outro lado vestindo 
negro esta o Rev. 
Christian Krause, da 
Federação Luterana 
Mundial. 

Nesta foto, vemos a cerimônia 
realizada em Augsburg, os cardeais 
Católicos estão vestindo vermelho 
escarlate e os Bispos estão usando 
púrpura. O cardeal Cassidy está no 
centro tendo ao seu lado direito o 
Rev. Krause. 

Os prelados Católicos 
regularmente usam essas 
vestimentas e cores nas 
festas religiosas.
 A Taça da For nicação Doutr inár ia 

A mulher estava vestida de púrpura e escarlate, e adornada com ouro,pedras preciosas 
e pérolas, Tinha na mão um cálice de ouro cheio das abominações e das 
imundícies de sua prostituição. 

a esquerda o Papa João Paulo II, vestido de 
púrpura na missa do pedido de perdão em 12 
de março de 2000. 

A taça está ilustrada nas moedas do 
Vaticano e na mão da mulher, outro 
símbolo representado por FIDES , no 
copo de ouro para o vinho da missa, . 
logo acima da taça vê­se o símbolo da 
eucaristia relembrando o sol..
 A esquerda esta FIDES, a Fé Católica segurando uma 
taça, retratada por Lorenzo Sabbatini e seus assistentes 
de 1573 ­ 1576 na abobada da primeira sala " dei 
Foconi" , o Vaticano. 

A taça de ouro na mão da mulher de apocalipse 17 esta 
cheia de abominações e da imundície de sua fornicação, 
as quais representam doutrinas apostatas, dogmas 
corrompidos, os quais ela produziu para que as nações 
bebam. 

“Apoc. 17:2 com ela se 
prostituíram os reis da terra, e os 
que habitam na terra se 
embebedam com o vinho da sua 
prostituição . 
Apoc. 17:4 A mulher estava 
vestida de púrpura e escarlate, e 
adornada com ouro, pedras 
preciosas e pérolas. Tinha na mão 
um cálice de ouro cheio das 
abominações e da imundície da 
sua prostituição.” 

A fé Católica é novamente 
representada nesta pintura 
como uma mulher segurando 
uma taça com a hóstia da 
eucaristia.
 A esquerda a pintura da FIDES, um detalhe da The 
Theological Virtues, pintada entre 1596 ­ 1600 por 
Cherubino Alberti e Baldassare Croce, na Sala 
Clementina, no Vaticano. 

Quadro a óleo O Triunfo da Fé, que se encontra na 
coleção do Vaticano, pintado por Gaetano 
Gandolfi, por volta de 1774. É um trabalho 
preparatório para o teto da Capela de Bologna, e 
foi dado para o Papa pio X pela Sagrada 
Congregação de Promoção da Fé, um outro nome 
dado para os dirigentes da Inquisição. 

A esquerda está FIDES como esta retratada acima 
do púlpito dos beneditinos Melk Monastery no 
Danúbio na Austria, feita no inicio do século 18. 
Nessa FIDES' na mão esquerda está a Taça dourada 
( em frente da cruz) e a mão direita da mulher está a 
imagem pagã do sol.
Representação da FIDES, by Donatello 
and Michelozzo 1435, No monumento 
Funeral do Anti Papa João XXIII (1410­ 
1415), a qual esta no batistério de Pedra 
em Florença.  FIDES from The Battle of Lepanto by 
Giorgio Vasari and assistants from 1572­ 
73, in the Sala Regia, no Vaticano
Nenhuma outra denominação 
Cristã, além da Igreja Católica 
Romana, representa a si mesma 
com as características que estamos 
vendo 

Medalhas do Papa Inocêncio 
XI cunhadas em 1680, 
quarto ano do seu reinado. 
No reverso da medalha, está 
FIDES representando a 
Igreja Católica . 

1)  INNOCENT XI  PONT ­ M ­ A ­ IIII 

2)  IN SECVRVM STABIT 
O símbolo da Roma Papal da 
fé ­ FIDES ­ provavelmente se 
origina na Roma Pagã. A 
esquerda uma moeda similar 
do terceiro século , (Severus A 
lexander 222­235 A.D.), com 
a FIDES segurando um 
estandarte militar, um tema 
comum nas moedas da Roma 
antiga, representando a 
fidelidade militar ao 
imperador reinante. . 

1) IMP C M AVR SEV ALEXAND AVG 

2) FIDES MILITVM
 A " Santa Madr e"  Igr eja 
A mulher de Apocalipse 17 é a igreja mãe com suas filhas apóstatas.: 

Apocalipse 17: 5 E na sua testa estava escrito; MISTÉRIO, A GRANDE 
Babilônia, A MÃE DAS PROSTITUIÇÕES E DAS ABOMINAÇÕES DA 
TERRA. . 

Somente a Igreja Católica Romana proclama ser a " MÃE " das igrejas Cristãs. 

Recentemente no documento Memory and Reconciliation, onde a Igreja 
Católica Romana pede perdão por seus pecados, e pelo passado de 
perseguição , na secção 3.4 há a chamada " A "Maternidade da Igreja": 

A convicção de que a Igreja pode fazer­se responsável por seus pecados e 
pelos pecados de suas filhas pela virtude da solidariedade que existe entre 
elas através do tempo e do espaço por sua incorporação em Cristo e no 
trabalho do Espírito Santo, e expressa na particular idéia de " Igreja Mãe" 
( Mater Ecclesia) , ... 

“ Além disso, para controlar espíritos desenfreados, ele [O Concílio de 
Trento ] decretou que ninguém pode confiar em seu próprio julgamento em 
assuntos de fé e moralidade, os quais os quais estão relacionados com a 
edificação cristã, torcendo a Bíblia conforme suas próprias concepções, e 
presumir que possa interpretar ao contrário daquilo que já foi estabelecido 
pela " Santa Igr eja Mãe" , a quem pertence a responsabilidade de Julgar o 
verdadeiro sentido das escrituras.” . 

Procure por: The Canons and Decrees of the Council of Trent, English 
Translation, by Rev. H. J. Schroeder, O.P., Copyright 1941 by B. Herder 
\  Book Co., Copyright 1978 by TAN Books and Publishers, Inc., Library of 
Congress Catalogue Number: 78­66132, ISBN 0­89555­074­1, pages 18­19. 

Estrato da carta do Papa Gregorio VII para o Bispo de Metz, 1081 Doeberl, op. 
cit. iii. 40 sqq. Mirbt, No. 297 

Os santos Pais, assim como nos concílios gerais em seus escritos e ações, tem 
chamado a Santa Igreja Romana A MÃE UNIVERSAL, aceitando e servindo 
com grande veneração esta instituição fundada por desejo divino, ..... 

Procure por Documents of the Christian Church, Second Edition, selected and 
Edited by Henry Bettenson, Copyright by Oxford University Press 1963, ISBN 
0­19­501293­3, pages 105­106.
 Eu reconheço a "Santa Igr eja Católica Romana" como a mãe e 
ensinadora de todas as igrejas e o pontífice romano como sucessor do 
abençoado Pedro, chefe dos apóstolos e vigário de Jesus Cristo, eu prometo 
e juro obedecer verdadeiramente. 

Procure em : The Profession of Faith of the Council of Trent, from the Bull 
of Pius IV, "Iniunctum nobis," Nov. 13, 1565, Denzinger, Enchiridion 
Symbolorum, Thirtieth Edition, translated by Roy J. Deferrari in The 
Sources of Catholic Dogma , Copyright 1957 by B. Herder Book Co., pg. 
303.

A Igr eja Per seguidor a Embr iagada com Sangue 

“Apoc. 17: 6 Vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos e 
com o sangue das testemunhas de Jesus. Quando a vi, admirei­me com grande 
espanto." 

A prostituta embriagada em sangue: 

Espírito de Cristo, santifica­me. 
Corpo de Cristo, salva­me. 
Sangue de Cristo, embriaga­me. 
Agua do lado de Cristo, lava­me.. 
... 
Versos retirados da reza Anima Christi (Soul of Christ). 

A reza Anima Christi pode ser encontrada em varios web sites católicos, e 
claramente fala em beber o sangue e embriagar­se.. 

A Igreja Católica Romana durante a idade média foi responsável pela 
perseguição e morte de milhares de cristãos que ousadamente liam a Bíblia, 
traduziam a Bíblia, ou pregavam usando a Bíblia e abandonaram as doutrinas e 
dogmas católicos. 

O fato de que a Igreja Católica Romana foi compelida a pedir perdão por seus pecados 
pela perseguição feita no passado, confirma uma mãe perseguidora e apóstata 
responsável pelo sangue dos santos descritos no apocalipse. 
 A Cidade das Sete Montanhas 
A mulher de apocalipse 17 esta sentada sobre sete montanhas. 

Apoc 17:9 ...As sete cabeças são sete montes sobre os quais a mulher esta 
assentada. 

Esse é um dos aspectos que na minha opinião eu acho mais interessante. 
Alguns apologistas da Igreja Romana tentam aplicar esta passagem como sendo 
Jerusalém. Não obstante, esse verso fala uma Igreja apóstata e perseguidora de 
Cristãos sediada em uma cidade de sete montanhas. Não há Igrejas Cristãs que 
tenham sua sede administrativa em Jerusalém, logo é muito fácil desfazer a 
possibilidade de que a profecia estivesse falando de Jerusalém. acrescente­se 
ainda que: 

Apocalipse 17:18 A mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis 
da terra. 

Logo devemos procurar por uma igreja cristã perseguidora que reine sobre os 
reis da terra a partir de uma grande cidade conhecida por ter sete 
montanhas,.Devemos então considerar a "Grande e eterna cidade de Roma", 
Sede da Igreja Católica Romana. Procure em várias enciclopédias e você vai 
verificar que Roma é conhecida por " cidade das sete montanhas" . Estas sete 
montanhas são : Capitolina, Quirinal, Viminal, Esquilina, Celina (coelian), 
Adventina e Palatima. 

Aqui esta uma moeda na coleção do museu britânico, cunhada em 71 A.D. durante 
o reinado de Vespasiano ( 69­79A.D.) declarando­o como pontífice máximo ( titulo 
que depois foi adotado pelo Papa), A qual descreve a cidade de Roma, Como uma 
deusa sentada em sete montes e como uma loba alimentando Rômulo e Remo.( logo 
acima do R da palavra Roma na moeda)
67. ... A mão de Deus, que guia o curso da história, colocou o trono de seu 
vigário na terra, na cidade de Roma a qual, a qual além de ser capital do 
império romano, foi feita por Ele capital do mundo inteiro, porque Ele a 
tornou o assento de uma soberania que se estende além dos confins das nações 
e estados, abraça dentro de si mesmo todos os povos do mundo inteiro. A 
mesma origem e natureza divina desta soberania exigem, os direitos 
invioláveis de consciência de milhões de crentes de todo o mundo e que esta 
soberania sagrada não deve ser, nem tem que estar, sujeita a qualquer 
autoridade humana ou lei , embora aquela lei seja a que proclama certas 
fianças para a liberdade do Pontífice romano. 

Procure por: Pope Pius XI, Encyclical Letter  UBI ARCANO DEI 
CONSILIO (On the Peace of Christ in the Kingdom of Christ), December 23, 
1922. 

Note que Pio XI. r eivindica soberania sobr e todas as pessoas do mundo e 

diz que o seu trono esta na cidade de Roma!
 De uma Cidade Par a uma Religião 
Mat 23:37 Jerusalém, Jerusalém! que matas os profetas e apedrejas os que te 
são enviados! quantas vezes eu quis ajuntar os teus filhos, como a galinha 
ajunta os pintinhos debaixo das asas, e tu não quiseste! 

Pode uma cidade representar uma religião ? Qual a dificulte para ver que a 
cidade de Jerusalém não matava " literalmente falando" os profetas de Deus ? 
Assim como a velha Jerusalém foi usada para representar o Judaísmo, a nova 
Jerusalém é usada para , simbolicamente, representar a Fé dos Santos de Deus. 

Apoc. 21:2 Vi também a cidade santa, nova Jerusalém, descendo de céu, 
ataviada como uma noiva para o seu noivo. 

Em oposição a nova Jerusalém, a eterna cidade dos santos, a escritura descreve 
uma grande cidade de sete colinas, ROMA. Roma é simbolicamente chamada, 
na profecia, de Babilônia representando uma religião apóstata. 

Católicos Romanos Também Admitem que Babilônia é um 
Símbolo Neo ­Testa mentár io par a Roma 

1 Pedro 5:13 A vossa co­eleita em Babilônia vos saúda, como também meu 
filho Marcos. . 

Os católicos admitem que Babilônia nesse texto esta se referindo a Roma e não 
a Região da Mesopotâmia que levava esse nome; Alegam eles não haver outra 
evidencia histórica de que Pedro houvesse pregado na Região do oriente médio 
chamada Babilônia. Os católicos Romanos fazem essa associação. 

"Babilônia", de onde Pedro escreveu a Primeira carta é entendida pelos 
estudiosos católicos e protestantes como se referindo a Roma ­ A palavra 
Babilônia estaria se referindo simbolicamente a corrupção que prevalecia 
naquela cidade no tempo dos Cesares. 

(Em tempo, o tradutor não concorda com a idéia de que Babilônia nesse texto 
esteja se referindo a Roma, mas os Católicos e protestantes assim tem 
afirmado. O tradutor entende que essa interpretação é mero artifício para 
dizer que Pedro teria sido o fundador da Igreja de Roma) 

Pesquise em : Faith of Our Fathers, by James Cardinal Gibbons, 111th printing, 
Published by TAN Books and Publisher s, INC., P.O. Box 424, Rockford, 
Illinois 61105, Copyright 1980, page 87. 

" A Bíblia nunca disse que Pedr o ter ia estado em Roma."  

Esse ver sículo de 1ª Pedr o 5:13 é usado para afir mar que Pedr o ter ia 

estado em Roma, alegando­se que a palavr a Babilônia é um código para 
repr esentar  Roma.
Par a os católicos é o gancho para afir mar que Pedro fundou a Igr eja de 
Roma. 

Par a os protestantes é o gancho para dizer que Babilônia no apocalipse 
repr esenta Roma. a alegação de ambos é baseada na afirmação de que 
Babilônia da mesopotâmia não existia mais nessa época. 

Mas o fato para este estudo é que os católicos admitem que a palavra 
Babilônia é uma r efer encia a Igr eja Romana. 

Pesquise em : Answering a Fundamentalist, by Albert J. Nevins, published by 
Our Sunday Visitor, Inc., copyright 1990, ISBN 0­87973­433­7, Library of 
Congress Catalog Card Number 90­60644, pag. 46. 

Também pesquise: Catholicism and Fundamentalism, by Karl Keating, 
copyright 1988, published by Ignatius Press, San Francisco, ISBN 0­89870­ 
195­3, library of Congress number 87­82939, pag. 200. 

"Esta referencia não se refere a Babilônia ­ Capital do Império Babilônico, pois 
essa cidade estava reduzida a um estado insignificante na história relativa ao 
período neo testamentário, nesse período a única grande cidade era Roma". Ibid, 
pag. 201. 

A cidade das sete colinas, Roma, simbolicamente chamada de Babilônia no 
novo testamento, é onde a prostituta ( Igreja Cristã apostatada) Reina sobre 
muitos povos. 

A Igr eja Católica (Univer sal) 

A mulher de apocalipse 17 reina sobre muitas águas, representando muitos 
povos. 

A palavra Católica significa universal, pois a Igreja Romana afirma ser a igreja 
mundial, e afirma ter autoridade sobre todos os Cristãos do mundo. 

O argumento falacioso e de que Roma é a Cidade do Papa ­ O Bispo de Roma, 
O qual é Sucessor de Pedro e é o Vigário de Cristo nesta Terra, que o Papa é a 
cabeça visível da Igreja. Roma por conseguinte é o centro da Igreja em unidade 
e em convicção, é a fonte de jurisdição eclesiástica e é o assento da autoridade 
suprema que pode ligar os Crentes ao redor do mundo. 

Procure em : Rome, The Catholic Encyclopedia On­line. 

Reinando Sobr e os Reis da Ter r a 

Veja abaixo um exemplo como o Papa Gelasius I escreve para o Imperador 
Anastasius a respeito do poder Papal sobre os Reis: 

Há dois poderes, Augusto Imperador, pelos quais este mundo é governado, a 
autoridade sagrada dos padres e o poder real. Destes o dos padres é o mais
pesado, pois eles tem que prestar contas até dos Reis no julgamento divino. 
Você também é, filho atento e querido enquanto lhe permitem reger as sobre as 
coisas humanas, contudo com referencia as coisas divinas você dobra a sua 
cabeça ante os lideres do clero e espera das mãos deles a sua salvação .Ao 
receber os mistérios divinos você reconhece que deve ser subordinado e não 
superior à ordem religiosa, e que nesses assuntos você depende do julgamento 
deles em lugar de seguir as suas próprias determinações. 

Car ta do Papa Gelasius I par a o imper ador  Anastasius sobre a 

superioridade do poder espiritual sobre o poder temporal , 494 A.D. 

Determinações Papais do Papa Gr egor y VII, 1090 A.D. 

9. Todos os pr íncipes da terra beijarão os pés do Papa. 
12. Ao Papa é per mitido depor imper ador es 

Pope Innocent III on Empire and Papacy 
'The Moon and the Sun' Sicut universitatis conditor. 
Ep. i, 401, October 1198  P.L. ccxiv. 337. Mirbt, no. 326 

The Statement of the Papal Claim by Innocent III 

Decretal Venerabilem, March 1202, Corpus Iuris Canonici, (Friedberg) II. 80. 
Mirbt, 323
Apocalipse 22: 
18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se 
alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão 
escritas neste livro; 
19 E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte 
do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro. 

Adicionando­lhe os apócr ifos 

Poucos sabem que em 1546, no Concílio de Trento, o clero católico adicionou à Bíblia 
sete livros apócrifos. Eles já vinham fazendo isso desde o século V, contudo, o 
reconhecimento oficial e definitivo desses livros por parte da Igreja Católica se deu a 
partir do século XVI. 

A adição dos apócrifos à Bíblia se deu pela seguinte razão: Prover aos padres recursos 
para “provar” pela “Bíblia” que o Catolicismo é ortodoxo. Por exemplo, 2Macabeus, 
capítulo 12, versículos 40 a 46 diz que é certo rezar pelas almas dos mortos. E no 
capítulo 15, versículos 11­16 deste mesmo livro, consta que Onias e Jeremias, então já 
falecidos, intercediam a Deus em prol dos judeus. Ora, uma "Bíblia" assim era tudo que 
o clero católico precisava. Nenhum livro da Bíblia manda rezar pelos mortos, tampouco 
dizem que os mortos oram por nós; só 2Macabeus o faz; e o leitor não desconfia de 
nada? Ademais, se esse expediente sugerido por 2Macabeus 12. 40­46 produzisse algum 
efeito positivo, o tormento eterno para os ímpios deixaria de existir, visto que então 
esvaziaríamos o Inferno. Talvez alguns católicos tentem se defender dizendo que a 
religião deles não ensina a rezar pelos que estão no Inferno, mas sim, pelos que estão no 
purgatório. Porém, caso eles apresentem esse possível argumento, podemos replicar das 
seguintes maneiras: 

Primeira: Se os católicos querem mesmo obedecer o que está escrito no capítulo 12 de 
2Macabeus, devem rezar pelos que estão no Inferno, visto que este texto manda rezar 
pelos que haviam morrido na idolatria. E, como sabemos , até a “Igreja” Católica afirma 
que a idolatria é pecado grave que priva da comunhão com Deus e conduz ao Inferno 
(cf.: Catecismo da Igreja Católica, # # 57, 1447, 2097, 2112, 2132, 2289, 2380, 2534, 
2567 e2779). 

Segunda: Num panfleto católico intitulado Ele Enxugará Suas Lágrimas, em meu poder 
(no qual consta que o mesmo foi publicado “Com aprovação eclesiástica ” e, portanto, 
obra oficial dessa seita), podemos ler à página 2 a seguinte reza: “Senhor, lembrai­vos 
de nossos irmãos que morreram na esperança da ressurreição, e de todos aqueles que já 
partiram deste mundo! Acolhei­os junto de Vós, na luz da vossa face!” 
Logo, o clero católico está ensinando a rezar por ”todos aqueles que já partiram deste 
mundo”, e isso inclui os que estão no Inferno, e não apenas os seus correligionários que, 
segundo pregam os clérigos católicos, padecem no purgatório. 

Terceira: 1 e 2 Macabeus são livros históricos importantíssimos, porém, não são a 
Palavra de Deus e contêm vários equívocos. Uma prova a mais de que esse livro não é
inspirado por Deus, é o fato de constar, no último capítulo de 2 Macabeus, um pedido 
de perdão por possíveis falhas que nele os leitores viessem a encontrar. Isto prova a 
humildade do autor, bem como a falta de inspiração divina. Ora, é claro que Deus não 
pede perdão. E, para que o leitor veja com seus próprios olhos que as coisas são assim, 
transcrevo a seguir, 2 Macabeus, último capítulo, versículos 38 e 39: “[...] Porei aqui 
fim à minha narração. E se ela está bem organizada e como convém à história, isso é 
também o que eu desejo; mas se pelo contrário foi escrita com menos dignidade, deve­ 
se­me perdoar”. (Bíblia de versão católica, traduzida pelo Padre Antônio Pereira de 
Figueiredo, editada pela Novo Brasil Editora). 

Outros tradutores católicos adotaram termos equivalentes ao "deve­se­me perdoar", 
constante da tradução de Figueiredo. Veja estes exemplos: 

a) "[...] porei aqui fim à minha narração. Se está bem e como convém à história, 
isso é o que eu desejo; mas se, pelo contrário, é vulgar e medíocre, não pude fazer 
melhor" (2Macabeus, 15. 38­39 [Bíblia de versão católica, traduzida pelo Padre 
Matos Soares, op. cit.]); 

b) "[...] finalizarei aqui a minha narração. Se ela está felizmente concebida e 
ordenada, era este o meu desejo: se ela está imperfeita e medíocre, é que não pude 
fazer melhor" (2 Macabeus, 15. 37­38 [Bíblia de versão católica, traduzida pelo 
Centro Bíblico Católico, Editora Ave Maria Lt.da]) 

A rigor, os apócrifos não foram citados por Jesus, e a mera citação não seria prova 
de inspiração divina, salvo se Cristo informasse estar citando a Palavra de Deus, 
usando termos mais ou menos assim: “Está escrito..., as Escrituras contêm..., assim 
dizem as Escrituras..., assim diz a Palavra de Deus...”. Portanto, para refutarmos o 
fato de o clero católico dizer que há citações dos apócrifos no Novo Testamento, 
não precisamos entrar no mérito dessa questão para provarmos a inconsistência 
desse “argumento”. Basta perguntarmos aos padres por que não adicionaram à 
Bíblia o livro apócrifo intitulado A Vida de Enoque, já que Judas o citou nos 
versículos 14 e 15 do livro de sua autoria que leva o seu nome? 

Quando o Senhor Jesus nasceu, o Antigo Testamento já estava todo escrito. Os 
fatos históricos provam que na opinião popular, bem como na dos rabinos, os 
chamados apócrifos não eram parte integrante do que eles chamavam de Escritura. 
Uma prova disso é que até hoje, os judeus, por não crerem que Jesus é o Messias, 
não aceitam o Novo Testamento; e, como por tradição, os apócrifos nunca foram 
reconhecidos como canônicos, a Bíblia deles só contém o Antigo Testamento. E 
este é tal qual o das Bíblias protestantes. 

O historiador Josefo deixou claro que nos seus dias, os livros tidos como sagrados 
pelos judeus, eram exatamente o que hoje constitui o Antigo Testamento das 
versões protestantes . 

Os nomes dos livros apócrifos que os clérigos católicos adicionaram à Bíblia desde
o século V até o século XVI, são 10: 

1) III Esdras; 
2) IV Esdras; 
3) A Oração de Manassés; 
4) Tobias; 
5) Judite; 
6) A Sabedoria de Salomão; 
7) Eclesiástico (não confundir com Eclesiastes). Chama­se, também, A Sabedoria 
de Jesus, filho de Siraque; 
8) Baruque; 
9) I Macabeus;; 
10) II Macabeus; 

Além dos livros acima alistados, o Concílio de Trento decidiu por manter os 
acréscimos ao livro de Daniel, bem como ao livro de Ester. 

Dos dez livros acima, aceitos pela Igreja Católica desde o século V, no século XVI 
ela removeu os três primeiros. 

Originalmente, apócrifo significa oculto, mas passou a significar espúrio. Os 
apócrifos foram acrescentados às Escrituras Sagradas pela primeira vez, na tradução 
do Antigo Testamento, levada a efeito por 72 sábios em Alexandria, no Egito, por 
volta de 286 a.C.. Esta tradução, devido ao número de tradutores que nela 
trabalharam, tornou­se conhecida pelo nome de Septuaginta. Trata­se da tradução 
de todo o Antigo Testamento, para a língua grega. Este autor tem um exemplar 
deste valioso trabalho. 

Há muitas obras apócrifas, das quais a “Igreja” Ortodoxa mantém as 14 que a Igreja 
Católica aceitou até o século XVI, e o Catolicismo as acima relacionadas. A Vida 
de Enoque,é um dos muitos exemplos que poderíamos dar. 

Três livros foram removidos da Bíblia dos católicos no Concílio de Trento, mas 
infelizmente os demais continuaram lá. 

É bem provável que em um próximo concílio os papas acrescentem à Bíblia, (ou 
removam dela) mais alguns apócrifos. Por que não? Se o fizeram em 1546, não 
poderão fazê­lo novamente? 

No ano 405 d.C., Jerônimo traduziu a Vulgata e por ordem incluiu os apócrifos, 
mas recomendou que esses livros não deviam ser usados para fins doutrinários. Os 
apócrifos sofreram forte oposição, na qualidade de livros inspirados, por Júlio 
Africano, Atanásio, Jerônimo e muitos outros valores da igreja primitiva. 

Uma vez que a Bíblia dos católicos, em relação à Bíblia dos evangélicos, tem sete 
livros a mais, como dois mais dois são quatro, ou os católicos acrescentaram algo à 
Bíblia ou os evangélicos tiraram algo da Bíblia. E, segundo Apocalipse 22.18­19, 
há alguém indo para o inferno por causa disso: ou os católicos, ou os evangélicos.
Daí a necessidade de pesquisarmos bem, para ficarmos do lado certo, antes que seja 
tarde demais. Não podemos fazer vista grossa a isso, pois somar algo à Bíblia, ou 
subtrair dela alguma coisa é (usando jargão católico) “pecado grave” ou "pecado 
maior". Portanto, caro amigo católico, se você descobrir que nós, os evangélicos, 
diminuímos a Bíblia, considere­nos perdidos e esforce­se para nos tirar da perdição. 
Ajude­nos, por favor! E, se por outro lado, concluir que a Bíblia católica está 
adulterada, saia do Catolicismo já. 

Chamamos Apócrifos ao que os católicos chamam Deuterocanônicos. Ora, o fato de 
os clérigos católicos terem arranjado até um nomezinho especial para estes livros, 
prova que eles sabem que estes livros não são como os demais livros da Bíblia. Eles 
sabem que estes livros têm história. Eles sabem que estes livros causaram 
polêmicas mil; tendo, pois, gerado acirrados debates através dos séculos, até mesmo 
entre os próprios clérigos católicos, por cujo motivo tiveram que canonizá­los mais 
de uma vez. Aliás, esta é a definição etimológica da palavra Deuterocanônico. 

Igualando­a à tal de Tradição 

Os papas não se apóiam só na Bíblia que eles adulteraram em 1.546 (e isso só, já 
faria grande diferença), mas também no que eles chamam de Sagrada Tradição. 
Esta e a Bíblia constituem, segundo dizem crer “um só sagrado depósito da Palavra 
de Deus”, (Catecismo da Igreja Católica, página 38 # 97). O que é a “Sagrada 
Tradição” à qual o clero católico freqüentemente recorre, quando é encurralado por 
um expositor da Bíblia? A bem dizer, nada mais é que o conjunto das tradicionais 
incoerências que constituem o Catolicismo; as quais, além de chocarem com a 
Bíblia, são autocontraditórias. 

O fato de o apóstolo Paulo ter aconselhado os cristãos primitivos a conservarem “as 
tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa” (2Ts 
2.15) é, na opinião dos papas, prova irrefutável de que Deus nos legou a Bíblia e a 
Tradição. Porém, o que Paulo está dizendo é que a sã doutrina é tradição da Igreja, 
e que esta doutrina tradicional era transmitida nos seus dias, tanto oralmente, 
quanto por epístolas. Isto, e mais nada. 

Dispomos de duas provas de que a chamada Tradição não é a Palavra de Deus: 

1ª) Ela contradiz a Bíblia. Se Deus não é incoerente e a Bíblia é a Sua Palavra, tudo 
quanto colidir com a Bíblia não é a Palavra de Deus. 

2ª) Já vimos que a Tradição é incoerente consigo mesma. Uma encíclica afirma o 
que a outra retrata. Ora, se ela é auto­incoerente, já não há necessidade de se 
argumentar a fim de provar que essa barafunda não vem de Deus, visto ser óbvio 
que Deus fala coisa com coisa, não é mesmo? 

Sujeitando­a às arbitrar iedades dos papas 

Quanto à inter pr etação
O fato dos papas alegarem que só eles e seus bispos podem fornecer a real 
interpretação da Sagrada Escritura, além de pretender tolher os padres, as freiras, os 
pastores evangélicos, os católicos leigos e outros de beberem diretamente na Fonte, 
tenta privar a Bíblia da autoridade que lhe é própria. 

Quanto à leitura. 

Pois em 1.229 d.C., o Papa de então proibiu ao povo a leitura da Bíblia ­ um 
absurdo! 

Ainda hoje alegam que só a Igreja de Roma pode ler corretamente a Bíblia ­ veja o 
que diz certo site de apologética católica: "A Bíblia é o livro dela (da Igreja de 
Roma ­ ICR) e você não pode contestar isto. Ela (ICR) a preservou e só ela sabe o 
que significa. Ninguém mais tem qualquer direito a isto, ou qualquer autoridade 
para declarar o que os textos significam. O trabalho de traduzí­la, de imprimí­la, e 
editá­la, pertence estritamente a ela (ICR) e se ela não pode prevenir aqueles fora 
de sua jurisdição de mexer na Palavra, então ela tomará cuidado que seus próprios 
filhos evitem as falsas Bíblias. (http://www.veritatis.com.br/article/180 ­ 25/08/08) 

Ou seja, os leigos não podem ler sozinhos e corretamente a Bíblia. 
Em outras palavras o leitor deve interpretar a Bíblia de acordo com a direção da 
Igreja Católica e não de acordo com a direção do Espírito Santo. 

Quanto à tradução 

Informamos no Capítulo 2, que durante muitos séculos os papas proibiram a 
tradução da Bíblia para os idiomas dos povos. A Edições Loyola (editora católica), 
publicou um livro que confessa que de fato isso ocorreu. Veja: “Convém lembrar 
que foi necessária a Reforma protestante, no século XVI, para que a Igreja católica 
romana permitisse a ‘popularização’ da Bíblia, tolerando que as Escrituras fossem 
lidas e estudadas em outras línguas vivas e não somente em latim” (“Preconceito 
Lingüístico”, de autoria do Doutor Marcos Bagno, 23 edição, abril de 2003, páginas 
133­134). 

Quanto às distorções. 

As “explicações” que os papas dão das passagens bíblicas, não convencem aos que 
se dão ao trabalho de raciocinar. Os papas caluniam a Bíblia, dizendo que ela falou, 
o que jamais disse. 

Negando­a sor r ateiramente 

Grandes apologistas norte­americanos, como John Weldon, John Ankerberg e Dave 
Hunt, denunciaram que a Igreja Católica pronunciou sobre a Bíblia assim: “As 
Escrituras são inerrantes, mas não em sua totalidade”.8 “Daí afirmarmos que a
Bíblia é livre de erro naquilo que pertence à verdade religiosa revelada para nossa 
salvação. Não é necessariamente livre de erro em outros assuntos (por exemplo, 
ciências naturais)”. 

A penúltima afirmação acima, diz que a Bíblia é inerrante, mas não em sua 
totalidade. Ora, se a Bíblia não é inerrante em sua totalidade, de inerrante ela não 
tem nada, pois inerrante não é o que erra pouco, mas sim, o que não contém erro 
algum. E, sendo assim, o clero católico não está falando coisa com coisa. 

A última afirmação acima transcrita, também de autoria da Igreja Católica segundo 
Dave Hunt, diz que a Bíblia, embora livre de erro na área religiosa, se equivoca 
sobre ciências naturais. Ora, se isso fosse verdade, a Bíblia seria 100% suspeita; 
porque se Deus não pudesse ser infalível no âmbito científico, por que conseguiria 
sê­lo no campo religioso? 

Como já sabemos, o Papa se proclama infalível. Logo ele é o infalível intérprete da 
falível Bíblia. 

Deste modo está claro que a cúpula da Igreja Católica usa a Bíblia apenas para 
impressionar os desavisados. Que Deus se apiede deles e dos que neles confiam! 

Como se toda essa traição à Bíblia não bastasse, o Frei Battistini induz suas vítimas 
a suspeitarem de nossas Bíblias, dizendo: “Nenhum protestante pode demonstrar 
que a sua Bíblia é a autêntica Palavra de Deus” (A Igreja do Deus Vivo, 33ª Edição 
/2001, Editora Vozes, página 20). Certamente esse Frei crê que a autêntica Palavra 
de Deus é a esdrúxula e autoritária “interpretação” imposta, que o Papa e seus 
bispos dão das “bíblias” por eles adulteradas. A essa esdrúxula interpretação, eles 
adicionam, como já informamos, a ridícula “Tradição” que, além de oficialmente 
nos ser apresentada pelo clero católico como tendo o mesmo peso da Bíblia (o que 
já é um gravíssimo erro), é, na prática, encarada como superior à Bíblia, como o 
confessou o Monsenhor Aristides Rocha, aludido em 4.1.3.
A IMPORTANCIA DE UMA BOA IGREJ A 

A brasa, no braseiro, se mantém acesa por longo tempo; tirada do braseiro, logo se 
apaga. O mesmo acontece em nosso relacionamento com os outros cristãos. 

Se você não pertence a uma boa igreja, não espere até ser convidado. Tome a 
iniciativa. Entre em contato com o pastor de alguma igreja próxima de sua casa, 
onde Jesus Cristo seja honrado e a bíblia pregada. Planeje­se para freqüentá­la 
regularmente. 

Talvez você se pergunte: Como saber se uma igreja é e de Deus? 

Observe essa passagem bíblica: 

“E disse­lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem 
crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. Estes sinais 
hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome expelirão demônios; falarão 
novas línguas” (Marcos 16. 15­17). 

Jesus nos fala de certos sinais que identificariam os verdadeiros cristão. A cura de 
enfermos, a expulsão de demônios e o falar através do Espírito Santo em novas 
línguas, são sinais que devem acompanhar aos que crêem. 

Não se importe com o que irão pensar de você, ou do que irão dizer. 

Mais importante do que a opinião das pessoas é o seu relacionamento com Deus. 

Faça com que mais pessoas saibam da verdade: divulgue esse material. 

E que Deus abençoe a todos. 

Entre em contato: catolicismodesvendado@msn.com 

Jesus Cristo é o Senhor