fragua | MADRID, 1972PROLOGO ‘Traduccién: Mariano Mui Reservados los derechos de tra para todos los paises de lengua espafiola | © Editorial FRAGUA, Madrid 19 Gaztambide, 77-Teléfono 244 24 3 Depésito Legal: M. 22162-1972 2 Alonso storia? No} Impreso en Espasa por Malvar, S. A. Plaza Dos de Mayo, 9-Madrid-10 Printed‘in’ Spain ii na mavtera amp fad intelectual "ZES= PROLOGO B= s0ue 65 le historia? A juzgar por lo que oimos a 5 indispensable volver a hacer este pregunta ‘e1a historia ha comprendido en nuestro siglo que st Scravexplicars, «Tal fendmeno no se puede explicar solan cociologia; éno permitiria Ia explicacién historica joria una ciencia? jlndtl discu: nde todos Los im éNo Eta nica fecunda?». «No debe el historiador dedi vias?» — No. No, este tipo de historia no es ta gue hacen to mids, es la que ellos creen hacer 0 aquélla de que debian lamentar no hacer. No es i fa Historia es una ciencia. porgue «ciencia» no tun término preciso, y la experi fa discusion noble vocablo sino ia demuestra que la indife P palabras va aconspaiada ordinariamente di ssién de ideas sobre la cuestion. No, la historia no tiene método; pedi gue os musstren este método. No, Ia historia no explica absolutamen: — nada, si es que 12 saci explicar tiene un sentido. Respecto a fo gue Entendamonos bien. No basta con afirmar una vez més que la his toria habla de «lo que jams se verd dos vecess; tampoco se trata de ‘firmar que es subjetividad, perspectives, de que interrogamos al pasado @ partir de nuestros valores, de que los hechos histéricos no son cosa de que el hombre se comprende y ro se explca, de que no puede ten ciercia de si mismo. En una palabra, no se trata de c y el conocer; las ciencias humanas existen plenamente (o al menos aque Was que merecen el nombre de ciencia) y ast, como la fisica fue la es ranza del siglo xvnt, la esperanza de nuestro siglo es una fi Hombre. Pero ta historia no es esta ciencia y no lo serd ja ser audaz, tiene posibilidades indefinidas de desarrollo, direccién distinta. Ua historia no es una ciencia y no tiene rnucho que esperar de las Glencias; Ia historia no explica y no tiene método; mejor aiin, la Historia de la que tanto se habla desde hace dos siglos no existe Qu os la historia entonces? (Qué hacon realmonte los historiadores (desde Tucidides a Max Weber 0 Marc Bloch) cuando han dejado sus documentos y se disponen a hacer Ia esintesis-? ¢Estudian cientifica é fundir el 6 ai Prélogo s diversascreaciones.de los_hombres 1 hombre en sociedad o'la. ciencia de io menos que eso. La respuesta a la pre gue los sucésores de Aristételes la encon. s historiadores narran act e por actor; Ta historia es una esta respuesta parece que no tiene pealsn en_sinscrito Haine Face. ideben a @l; habrian sido mis numerosos si lec el texto mccanopratisde, de este libro, pro una extraordinaria aporiacica