Sexualidad

La sexualidad es caracterizada, en forma general por aspectos no sólo

biológicos, sino que también involucra otros aspectos influyentes en el
desarrollo y decisión de la propia sexualidad, según la OMS la sexualidad
humana es: "Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida.
Abarca al sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer,
la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vive y se expresa a
través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores,
conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad
puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian
o se expresan siempre. La sexualidad está influida por la interacción de
factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales,
éticos, legales, históricos, religiosos y espirituales."
http://es.wikipedia.org/wiki/Sexualidad

La Organización Mundial de la Salud, menciona en este apartado que

las características que posee la sexualidad, como también las restricciones que
ejercen diferentes sociedades en diversos ámbitos, que forman parte de una
construcción social, adaptandose a cambios producidos por nuevas
interpretaciones de la realidad.

Identidad sexual

• Teoría de los Holones: esta teoría se encuentra basada en la teoría de

sistema general, la que incorpora la identidad sexual de manera
compleja, no vista de ninguna de las ciencias (como la psicología,
sociología, biología, etc.), sino que al conjunto de todos las áreas de
estudio. Holones, se refiere a un todo que da como resultado una
característica esencial, la aplicación de esta teoría sería encontrar lo
Holones sexuales de un individuo, dentro de estos holones, se pueden
encontrar cuatro; la reproductividad, el género, el erotismo y la
vinculación afectiva interpersonal.
 La explicación de este sistema integral que genera la presencia
de estos holones, es la capacidad del ser humano con su inteligencia a
través de interpretaciones y afecto, utilizando las características
biológicas que posee para percibir el mundo y concebir a si su identidad
sexual.
http://www.amssac.org/biblioteca%20modelo%20holonico%20de
%20la%20sexualidad%20humana.htm

• Teorías de origen físico sobre homosexualidad: Una de esta es la

teoría Endocrinológica de D. J. West, trata sobre los aspectos
fisiológicos que afectan en la identidad sexual en el ser humano
(homosexuales), considerada como anormal y tiene relación con las
variación hormonal que debería concentrarse en cantidades similares en
cuanto a hombres y mujeres, lo cual conlleva a un desequilibrio por lo
tanto, tendencias sexuales hacia su mismo sexo.

Existe otra teoría de la Intersectorialidad por D. J. West, en que

relaciona a los aspectos de anormalidades fisiológicas, hormonales,
referidas a los denominados hermafroditas o intersexuales, siendo este no
perteneciente a un solo tipo de sexo, sino que más bien a características
físicas de ambos.

La tercera teoría se basa por lo hereditario que puede ser la

homosexualidad, siendo estos estudios no corroborados de manera fehaciente,
ya que se encontraron resultados muy vagos.

Todas estas teorías han sido rebatidas por diversas investigaciones que
han demostrado que ninguna de ellas explica el origen de la homosexualidad
en forma exacta, como es en el caso de la primera teoría en donde el aumento
del suministro de hormonas sexuales a hombres homosexuales genera
cambios en relación a deseos sexuales en aumento hacia la orientación y
preferencia sexual a la cual pertenece un individuo, por lo que en ningún caso,
esta teoría no tiene un fundamento comprobado. En la segunda teoría, sobre
intersexualidad, no comprueba el origen de personas que no posee
características de ambos sexos con una identidad homosexual. La tercera
teoría sobre la base hereditaria del origen de la sexualidad fue objeto de
investigación por F. J. Kallman, quien comparo los aspectos genéticos en
gemelos, lo que arrojó la nula relación del factor hereditario con el origen de la
homosexualidad.

Desde la biología se intentó explicar el origen de la homosexualidad, sin

embargo a través de las épocas, se ha visto que el origen no forma parte de de
investigaciones por parte desde las ciencias biológicas, sino que también se
consideraron los diversos factores estudiados por diversas disciplinas, lo que
ha producido profundizar mas allá del origen de la identidad sexual (que se da
con gran énfasis hasta la década de los 70’), dando paso a una nueva
concepción en relación al concepto de género.

http://www.apocatastasis.com/homosexualidad-manuel-puig-beso-mujer-arana-
extractos.php#1_teorias_fisico

• Teoría Psicoanalítica sobre la homosexualidad: Esta teoría generó

muchos estudios para responder sobre el origen de la homosexualidad,
según Sigmun Freud, el ser humano nace con una disposición bisexual,
de manera que a través del desarrollo humano y de las etapas; anal,
oral, fática y genital, se logra una orientación sexual, dado también las
condiciones que se presenten en el medio al llegar a la adolescencia
culminará con la orientación heterosexual, si las condiciones no se dan
de manera adecuada, se llevará a cabo una alteración lo que conllevará
a la orientación homosexual. Freud menciona tres momentos en que se
puede originar la orientación homosexual; la primera ocurriría en la fase
anal, lo que produciría un placer por su propio cuerpo, la detención en
esta etapa desencadenaría la homosexualidad. La segunda se
encontraría en la etapa fática ( alrededor de los 3 a 4 años), la cual se
pasa desde el placer anal al de los órganos genitales, la identificación
del niño de su pene como fuente de satisfacción y al saber que las niñas
no lo poseen, presentan miedo a perderlo, esto es denominado
“complejo de castración”, la no superación de este miedo hacia la
 pérdida de su pene y hacia los genitales femeninos, puede generar el
deseo de estar con un individuo de su mismo sexo. El tercer momento y
mas conocido es el que se produce por un no superado “complejo de
Edipo”, durante la etapa fática la primera persona con la cual posee
relaciones de afecto y placer es con la madre, por lo que el padre es
considerado como un amenaza para su satisfacción, cuando este lo
supera es cuando la imagen paterna en cuanto a la búsqueda de otras
mujeres para cubrir sus deseos sexuales, este complejo no superado
por el niño puede originar una orientación homosexual, ya que en la
adolescencia este se identifica con ella, buscando ser de alguna manera
como ella.

También Freud menciona que el origen de la homosexualidad se

puede dar de manera invertida, es decir, que por alguna razón (no
explicitada), el niño tiende a buscar en el padre las características de
satisfacción que no tuvo con su madre, lo cual genera una atracción
sexual hacia su mismo sexo.

Dentro de la teoría del desarrollo sexual y su comprensión desde

esta en el origen e la homosexualidad, claro esta el abordaje por parte
de Freud en la orientación sexual que se desarrolla específicamente por
parte de los hombres, dejando en claro que las relaciones entre la madre
y el padre son negativas en la etapa fática.

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/56/pr/
pr26.pdf

• Teoría del Arcoíris de la evolución: Esta teoría se enmarca en la

crítica generada por Roughgarden (profesora de biología de la
Universidad de Stanford Joan) es una de las mas actuales en el campo
de la biología como interpretación de la naturalidad de las diferencias
sexuales dadas por el ser humano. Comienza una crítica hacia la teoría
de Darwin sobre la selección sexual. Roughgarden indican que en el
reino animal la diversificación de la sexualidad se torna muchas veces
 necesario y natural en el proceso de continuidad de la vida, muchos de
estos poseen características sexuales no estrictamente diferenciadas
(como lo es de macho y hembra), sino que por ejemplo en algunos
peces cambian su sexo de macho a hembra cuando es necesario, como
también muchos animales poseen órganos reproductores de ambos
sexos, esto también se reproduciría en el ser humano, del que muchas
veces aparecen características fisiológicas diversas a la estrictamente
conocidas. Esta se diferencia a la Teoría de Darwin ya que este
identifica a dos sexos sin relación mutua y natural a lo presente en la
realidad del mundo animal. Desde este punto de vista se puede tener
una visión de que el ser humano también se encuentra en constante
adaptación natural y diversificación sexual.
http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad#Selecci.C3.B3n_social_de_R
oughgarden
 Enfoque de género

En las últimas décadas del S.XX, se comenzó a observar los

movimientos feministas, los cuales buscaban su reivindicación en la sociedad
en muchos aspectos tanto del ámbito público como privado. Las mujeres han
sido parte del proceso transformador a raíz de desigualdades. El patriarcado
marca en si las desigualdades hacia la mujer, las cuales persisten, pero que
en gran medida ha ido en diminución derivada de muchos factores de
inquietante situación por parte de las mujeres, se comienzan a producir
cambios profundos en las sociedades, estos se ven reflejados durante un
proceso constante. A partir de estos cambios, se genera discusión sobre la
concepción de hombre y mujer, lo que conlleva a la utilización del concepto
llamado género. Es en el siglo XX donde las mujeres logran acceder a muchas
dimensiones sociales de las que antes eran excluidas, sin embargo las
desigualdades y las formas de discriminación al género femenino, han puesto
en marcha el enfoque de género en relación a la disminución de las diferencias
de poder heredadas del patriarcado, lo que ha permitido integrar un enfoque de
género hacia los diversos ámbitos de la sociedad.

Ahora bien, las perspectivas de género entendidas como un paradigma

de investigación científica para el campo social, sostiene la siguiente tesis:

1. La distinción ente género femenino y género masculino, es decir, la

distinción entre mujeres y hombres, no es una distinción biológica sino una
distinción cultural, esto quiere decir, que la distinción y el establecimiento de
roles que deben cumplir las mujeres y que deben cumplir los hombres no es,
natural, ni necesaria una sino una distinción arbitraria establecida por el género
masculino.
2. esta distinción entre lo femenino y lo masculino se dio y se sigue dando en
contextos patriarcales.
3. La cultura patriarcal (la cultura de dominación masculina) además de
establecer una distinción arbitraria, entre el género femenino y género
masculino ha establecido relaciones de inequidad, de opresión y
completamente sesgado entres estos géneros.
4. Y en este contexto patriarcal, los hombres establecen también las primeras
relaciones básicas de opresión y de poder.
http://www.letrasjuridicas.com/Volumenes/10/ulloa10.pdf

En base a las investigaciones sociales, la temática de género, abarca

las relaciones de ambos géneros. Es en el género masculino donde se
encuentran diferencias de poder frente al género femenino, desde esta
perspectiva se deben considerar estas diferencias generadas culturalmente,
también contempladas a la discriminación de las orientaciones sexuales y
minorías sexuales divergentes, que se enfrentan también a estas diferencias de
poder arraigadas culturalmente desde la visión tradicional conservadora de la
sociedad, dominadas por las culturas patriarcales.