INTRODUCCIÓN AL TRACTATUS

I) Introducción:
A) Objetivo del Tractatus: poner fin al filosofar.
B) Método: poner límites a lo que se puede decir.

II) Supuestos del Tractatus:

1º. La lógica revela la estructura del lenguaje. El lenguaje tiene una estructura
lógica (G. Frege, B. Russell).
2º. La función esencial del lenguaje es representar o describir el mundo.

De estos dos supuestos se derivan dos cuestiones fundamentales:

1ª. ¿Cuál es la naturaleza de la lógica?.
2ª ¿Cómo están relacionados el lenguaje y el mundo? (el lenguaje figura el
mundo: idea tomada de la “Mecánica” de Heinrich Rudolf Hertz sobre modelos
dinámicos).
De todo lo anterior se deduce que los tres temas principales del Tractatus son: Lógica,
Lenguaje y Mundo. De la naturaleza de la lógica se pasaría a la naturaleza del lenguaje
y de ahí a la naturaleza del mundo. Sin embargo, el orden de presentación en el
Tractatus es aproximadamente el inverso:
-Las tesis 1 y 2 están dedicadas al estudio del mundo.
-Las tesis 3 – 6 están dedicadas al estudio de la lógica y del lenguaje.

III) Resumen gráfico:

MUNDO: LENGUAJE:
El límite del mundo
De lo que se Lo que se El límite del lenguaje
puede hablar puede decir

De lo que no se puede Lo que se puede mostrar

hablar (lo místico)
 ONTOLOGÍA DEL TRACTATUS
Objetos:
1. Objetos (cosas): son la substancia del mundo, lo simple.
1.1 Los objetos se dan siempre en estados de cosas.
1.2 Un estado de cosas es una combinación de objetos (cosas).
1.3 Los objetos se dan siempre en estados de cosas, no aisladamente.
1.4 En los objetos están ya contenidas todas las posibilidades de su ocurrencia en
estados de cosas y esto lo determinan sus propiedades internas.
-Propiedades internas de los objetos: las que tienen que tener necesariamente.
-Propiedades externas de los objetos: las que pueden tener o no tener.
1.5 La posibilidad de la ocurrencia de los objetos en estados de cosas es su forma
lógica.
1.6 La forma lógica es la posibilidad de la estructura.

Mundo y realidad:
1. Lo que es el caso, el hecho, es el darse efectivo del estado de cosas.
2. Mundo: totalidad de los hechos o, lo que es lo mismo, totalidad de los estados de
cosas que se dan efectivamente.
3. Realidad: totalidad de los estados de cosas posibles o, lo que es lo mismo, totalidad
de los estados de cosas, tanto si de dan efectivamente como si no se dan.
III) Estructura del Tractatus:

Teoría del lenguaje

Teoría de las funciones de verdad Teoría de la figura: forma lógica

Nombre1 Objeto1
Proposición elemental1 Nombre2 Objeto2 Estado de cosas1
Proposición1 ....... ......
Proposición elemental2 Nombren Objeton Estado de cosas2 Hecho1
Proposición2
......... .................. ............. Hecho2 MUNDO R
Proposiciónn ..... . (totalidad de E
LENGUAJE Proposición elementaln Estado de cosasn Hechon los hechos) A
(totalidad de las . L
proposiciones) Proposiciónn+1 Proposición elementaln+1 Estado de cosasn+1 I
D
Proposiciónn+2 Proposición elementaln+2 Estado de cosasn+2 A
........... ............... D
Proposiciónn+m Proposición elementaln+m Estado de cosasn+m

Tesis 3 – 6 con sus comentarios Tesis 1 y 2 con sus comentarios

Tractatus Lógico-Philosophicus
IV) Tesis básicas del Tractatus

1. El mundo es todo lo que es el caso.

2. Lo que es el caso, el hecho, es el darse efectivo de estados de cosas.
3. La figura lógica de los hechos es el pensamiento.
4. El pensamiento es la proposición con sentido.
5. La proposición es una función veritativa de las proposiciones elementales.
(La proposición elemental es una función veritativa de sí misma.)
6. La forma general de una función veritativa es: [p, ξ , N (ξ )].
Esta es la forma general de la proposición.
7. De lo que no se puede hablar hay que callar.

Nota:
p representa todas las proposiciones atómicas.
ξ representa cualquier grupo de proposiciones.
N (ξ ) simboliza la “negación conjunta”, que tiene el valor V si ξ tiene el valor
F.

Wittgenstein también utiliza la barra de Sheffer () para expresar esa función
(5.1311). Aunque Wittgenstein utiliza la barra de Sheffer para expresar esa
función, en realidad la función utilizada por Wittgenstein con el símbolo de la
barra de Sheffer es la correspondiente a la de la función flecha (↓). Lo
importante es saber que con una cualquiera de esas dos funciones es posible
expresar cualquier función de verdad.
Tablas de la “incompatibilidad”, “negación alternativa” o función barra de Sheffer y de
la “negación conjunta”, “función flecha” o “negación de la disyunción”:

p q ↓  ¬p ↔ (p p) ; p v q ↔ [(p p)( q q)]

V V F F
V F F V
F V F V
F F V V

VI) Bibliografía

Mounce, H.O.(1983): Introducción al “Tractatus” de Wittgenstein, Ed. Tecnos,

Madrid.