Pangea social
Periódico humanista
Guacara, abril de 2011_
El rincón del Triunfador
Luis José Moya.
Saludos, apreciados lectores, es para el grupo
de triunfadores de la Misión Sucre, que redactan este
articulo, un honor hacer llegar a sus manos un
pequeño ejemplo de lo que se puede lograr cuando se
alcanza el verdadero nivel de organización estudiantil
y comunitaria.
Comenzamos esta serie de artículos de
prensa, con una reseña histórica de la organización
del hombre en sociedad, muy importante para
comprender el por qué de nuestra realidad humana
actual.
El nacimiento del hombre esta definido por
diferentes teorías que no vamos a tocar en esta
entrega, sin embargo existen estudios, más
coincidentes entre sí, que relatan el comportamiento
del hombre en sociedad a través de la historia. De allí
mismo se desprende el análisis de las luchas que se
han llevado a cabo entre las diferentes clases que,
lamentablemente, han dividido al hombre dentro de la
misma organización social.
La humanidad ha conocido cuatro
formaciones importantes: La comunidad primitiva, el
esclavismo, el feudalismo y el capitalismo.
Actualmente, debido a la agonía del capitalismo, se
tiende a pasar a una nueva etapa que aunque ha sido
propuesta desde el siglo pasado, nunca se ha puesto
en práctica de una manera efectiva.
Esta etapa es la del comunismo, que pasa por
sus primeros pasos en el socialismo.
En la época primitiva la humanidad vivió lo
podría llamarse el sistema más cercano de lo que hoy
en día se quiere con el comunismo, no existía
propiedad privada ni explotación del hombre por el
hombre, la única fuerza motora era la de los músculos.
El hombre se sometía a la autoridad de la comunidad.
El descubrimiento de nuevas formas de explotar los
recursos, el empleo del metal y el desarrollo de mayor
fuerza productiva en algunos sectores produce
cambios importantes a nivel social y se va caminando
hacia la etapa de la esclavitud.
En esta etapa comienza la brecha entre
clases y por la fuerza se forman dos grupos
antagónicos: Los propietarios, libres y explotadores; y
los esclavos, como explotados y mercancía
simultáneamente. Así se da inicio a la lucha de
clases, caracterizada por la resistencia de los
oprimidos hacia sus opresores. La necesidad de
regular las relaciones en sociedad da origen al Estado
y a su vez, al Derecho. Sin embargo se fue
acentuando la idea de la desigualdad entre los
hombres y la rebeldía de los oprimidos produjo un
estancamiento en la evolución de la sociedad, lo que
da paso a la etapa de El Feudalismo.
Este régimen se caracteriza por la propiedad
de grandes extensiones de tierras productivas, en
manos de una clase privilegiada, donde el campesino
debía servir al señor feudal, pero no era propiedad del
mismo, como en el caso del esclavo, sin embargo este
solo tenía derecho a obtener un beneficio de su
trabajo, luego de satisfacer las elevadas exigencias
del patrono. Sigue predominando la explotación del
hombre por el hombre y la desigualdad social. Sigue la
lucha rebelde por la igualdad y la justicia. La
burguesía, asfixiada por la presión social e impulsada
por el interés de crear u nuevo modo de explotación,
pasa a la fase del capitalismo.
Con el capitalismo de siembran nuevas bases
en las formas de organización social. Los poderosos
pasan a ser los capitalistas dueños de los medios de
producción, ahora más diversos con la llegada de la
utilización del vapor y la electricidad en el uso
industrial. Ahora la dominación es a través del dinero,
el obrero vende su trabajo al capitalista, con la falsa
expectativa de ser un futuro burgués. Este sistema
también muestra su vulnerabilidad ya que se
mantienen los antagonismos entre dos clases y surge
una mal llamada clase media que no es más que un
espejismo de burguesía que pende de un hilo
sostenido por las clases dominantes pero, que debido
a la compra de conciencias, le da largas a la agonía
de un sistema insostenible para una sociedad que se
está desmoronando junto a la vida del planeta, que ha
sido maltratado en exceso por la voracidad del
capitalismo. De esta agonía surge la necesidad de
implementar un sistema que logre imponer la igualdad
y la justicia social. La mejor vía para tratar de salvar a
la especie humana y al planeta, es la vía del
Socialismo.
“La historia de todas las sociedades, hasta
nuestros días es la historia de la lucha de clases”
El Socialismo es una propuesta donde la
propiedad social impera por sobre el dominio del
capital y de la propiedad privada en manos de un
pequeño grupo, donde la organización social
trasciende a la autoridad del estado burgués. A
diferencia del sistema primitivo, el socialismo cuenta
con una fuerza productiva más desarrollada y una
mayor adaptación a los designios de la naturaleza.
Podemos observar en las diferentes etapas
importantes en la historia de la humanidad, siempre
una nace por la insostenibilidad de la anterior, en la
actualidad ni el planeta ni la especie humana están
preparados para soportar más errores.
“No podemos optar entre vencer y morir,
necesario es vencer”
José Félix Ribas.
Para darle forma a este modo de organización
social que se plantea desde el gobierno de Venezuela,
encabezado por Hugo Chávez, es imprescindible
despertar la conciencia revolucionaria de los
ciudadanos y la formación desde las bases de un
nuevo ciudadano libre del veneno del individualismo
inoculado por el capitalismo. Lo importante es que
este nuevo ciudadano ocupe los espacios en los que
hasta ahora se encuentran enquistados reductos del
modelo capitalista, para poder así dar un verdadero
giro radical hacia el verdadero comunismo que,
viviendo en armonía con el medio ambiente, le
garantizará larga vida a la humanidad.
L.M.
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(Correo del Orinoco, 11/11/2010) a quién le rinde cuentas políticas. Que explique con
El capitalismo manifiesta su hipocresía burguesa detalles, históricos, cuál es su frente de lucha, su obra
y sus compromisos para derrotar a la explotación, al
Buen Abad: “El viejo truco de invocar saqueo y a la humillación de la clase trabajadora
a los jóvenes” sometida por los industriales, los terratenientes, las
iglesias, los mass media y los banqueros capitalistas.
La “juventud”, para el capitalismo, es un “target” Eso, por cierto, sería bueno exigírselo a todo mundo.
jugoso y codiciado, del que se espera, mayormente, No sólo los jóvenes son víctimas de la verborragia y
mansedumbre, muchedumbre y estupidez. los espejismos burgueses.
Condiciones ideales para la explotación y para el
consumismo. Se ve a los jóvenes como manadas de Sería magnífico que, para “hablar” a los jóvenes
esclavos, apetecibles, para el reino de la alienación contemos con un programa mundial de lucha
donde “ser joven” también es una mercancía socialista que tenga a la “juventud” no como un
episodio cronológico para las canalladas
Queda “bien”, según algunos, y hasta parece mercantiles del capitalismo sino como una fuerza
“progre”, prodigarse en discursos apologéticos solidaria que comprenda su papel emancipador en
sobre la “juventud”. Es decir personas que, según la la lucha de clases y su responsabilidad política para
ONU desde 1983, tienen entre 15 y 24 años. transformar al mundo y cambiar la vida. Juventud,
Aproximadamente 1.222 millones de personas (el pues, dispuesta a reconocerse, hombro con hombro,
15.4%) del total que somos a nivel planetario. Queda, en una lucha histórica y permanente emprendida por
según otros, “políticamente correcto”, aplicar la humanidad para librarse de toda forma de
pinceladas de sensiblería cursi, cuando se habla del esclavitud y explotación. Es decir, juventud
“futuro” para hacer creer a todos que nuestros revolucionaria y socialista capaz de combatir los
“sacrificios” de hoy, no tienen otro destino que el engaños reformistas, sectaristas y burocráticos, que la
“bienestar” de los jóvenes. Queda “cool”, queda “nice” acechan a mansalva, con pieles de cordero fabricados
y con, ambición mercadotécnica y electorera, se hace en las peores tradiciones alienantes del capitalismo.
de los jóvenes presa predilecta en los platillos Juventud emancipada y emancipadora. “El camino de
demagógicos más repetitivos que el capitalismo la juventud lleva toda una vida”. Pablo Picasso.
reedita, compulsivamente, hasta la náusea.
Hipocresía burguesa. Si en verdad les importara el Dr. Fernando Buen Abad Domínguez
“futuro”, cesaría la agresión a los ecosistemas y habría Universidad de la Filosofía
justicia social, concreta, para los jóvenes y para todos.
Quienes de verdad se interesan por el futuro se
dedican a construir el socialismo.
La “juventud”, para el capitalismo, es un “target” –
dicen los publicistas-, jugoso y codiciado, del que
se espera, mayormente, mansedumbre,
muchedumbre y estupidez. Condiciones ideales para
la explotación y para el consumismo. Se ve a los
jóvenes como manadas de esclavos, apetecibles, para
el reino de la alienación donde “ser joven” también es
una mercancía. Son muy solicitados los jóvenes
porque se los cree carne de cañón de la que se
puede aprovechar su fuerza, inexperiencia y
tiempo. Porque se los manipula en todas las escalas,
y jornadas, bajo el modo de producción capitalista y el
modo de control político burgués. Uno de los empeños
más pertinaces de la ideología de la clase dominante,
es fabricar jóvenes arribistas y dóciles, dispuestos a
rendirse plácidamente a los devaneos burgueses, a
los placeres del consumismo y a la eternización del
capitalismo. Para eso han inventado, incluso, no
pocas Universidades.
Pero todo aquel que se llena la boca con
palabrería “inspirada” por los jóvenes, tiene el
problema histórico que se expresa en la realidad
concreta y en la lucha de clases. Especialmente
cuando, en los excesos histriónicos de sus
vociferaciones, los demagogos, hablan del “futuro”, del
“legado” y del “relevo” generacional. Sin tocarle un
pelo al capitalismo. Es fácil hablar de los “jóvenes” y
deambular por los intestinos del ilusionismo y la
abstracción. Es fácil regodearse con tonos
paternalistas, o profesorales, de sabihondo diletante
capaz, incluso para afirmar que la “experiencia”,
abstracta, es el mejor tesoro que se puede heredar a
los jóvenes. No conoce límites el cinismo burgués.
Sería magnífico que aquel que “hable” a los
jóvenes (tenga la edad que tenga) defina, primero,
su lugar frente al capitalismo. Estamos bastante
hartos de las buenas intenciones siempre disfrazadas
con saliva militante de las “causas nobles”. Estamos
hartos, a cualquier edad, de que el paisaje de mentiras
y de miseria no se toque mientras engordan las
chequeras y las cuentas bancarias de los “jefes”. Que (Correo del Orinoco 18/11/2010)
quien abra la boca aclare quién financia su discurso y Alertó sobre ataque de EEUU contra Irán
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Fidel Castro: “Estados Unidos se checoslovacos que protagonizaron una

encamina al fascismo” demostración contra el nazismo, el 17 de
noviembre de 1939 en Praga.
Durante un encuentro que sostuvo con una
representación de la Federación Estudiantil F/Cuba Debate
Universitaria (FEU) y la Enseñanza Media T/MEP
(FEEM) de La Habana, Castro expresó que Frases célebres de Mafalda
Estados Unidos se ha vuelto un canal para todos
los que están sin empleo en el Tercer Mundo a
causa del subdesarrollo y la pobreza y
aseguró que es “un país que se encamina hacia
el fascismo”.
Asimismo, advirtió acerca de las ideas fascistas
del llamado Tea Party, gran triunfador de las
últimas elecciones norteamericanas. “El
imperialismo es capaz de llevar a la muerte a
cualquier rincón del mundo con las más sofisticadas
armas y técnicas de matar. No hay esperanzas”,
apuntó, al tiempo que precisó que ese país está
arruinado pero no en beneficio de la izquierda sino
de la extrema derecha.
Recordó que EEUU se ha apoderado de las
principales fuentes de petróleo, donde además
tiene una situación insostenible. Analizó las
situaciones particulares de Afganistán e Iraq,
países donde los estadounidenses han inventado
pretextos para invadirlos. Según Global Research,
los afectados suman millones y las víctimas
mortales sobrepasan el millón de personas, dijo.
Al igual que cinco años atrás, cuando pronunció
un discurso a los estudiantes cubanos en su
día, Fidel piensa que el imperio estadounidense
no podrá sostener su infame sistema y cada vez
más los pueblos tienen menos miedo a
rebelarse.
“Actualmente, fenómenos como el cambio climático,
la crisis económica que rebasa cualquier otra
anterior, los peligros de guerra y la derivación del
poder imperial hacia el fascismo, demandan de los
jóvenes universitarios un máximo de consagración
y esfuerzo en la batalla ideológica”, sentenció.
ESTADOS UNIDOS CONTRA IŔAN
Fidel Castro afirmó que EUU mantiene la
amenaza real de atacar a Irán, debido a que esta
nación produce energía nuclear con fines
pacíficos. Advirtió que son capaces de atacar al
país islámico si produce combustible molecular.
Analizó que en este probable ataque contra la
nación persa, el imperio podría utilizar al satélite
Israel para el bombardeo sorpresivo y preventivo
sobre el centro nuclear ubicado en los alrededores
de Teherán. Indicó que Irán reclama su derecho,
como todas las naciones industrializadas, de tener
su plan nuclear con fines pacíficos.
Cuba nunca intentó producir armas nucleares, (Correo del Orinoco)
porque “nuestras armas son nuestras ideas” y el Eso que llaman “Periodismo”
“poder invencible de las armas morales”, aseveró. 31 julio 2010 | 1 Comentario

El encuentro se efectuó este miércoles en el La lucha de clases no se detiene en las puertas

marco del Día Internacional del Estudiante, que de los “diarios”
se celebra en homenaje a un grupo de jóvenes
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Cada día más mediocre, más corrupto y más servil de la guerra ideológica y la guerra mediática
eso que llaman “periodismo”, en las empresas burguesa.
mercantilizadoras de “noticias” o “información”,
Dignificar la definición y la función de periodista
constituye hoy una de las maquinarias de guerra
comprende factores muy diversos que parten de la
ideológica capitalistas más degeneradas. Su
base concreta de luchar contra el trabajo alienado y
degeneración es su fracaso y al mismo tiempo su
contra las condiciones de insalubridad ideológica
delación. Se delata su definición a partir de su función
extrema en que, bajo el capitalismo, se desarrolla.
de distorsión y lo que debiera servir para orientar a la
Dignificar el trabajo periodístico implica emprender, a
sociedad es, en realidad, un negocio para desorientar.
diario, una revolución de conciencia y acción que
No es lo mismo “periodismo” que mercadeo de devuelva a la producción informativa su alma
noticias. Aunque se ha instalado la idea perversa de socialista y su poder como herramienta emancipadora
que sólo lo que vende diarios es información, y con de conciencias… implica pues devolver al
ello se han creado cátedras, carreras, posgrados y “periodismo” sus brújulas y sus responsabilidades en
especialidades… aunque reine en la cabeza de el camino de la revolución.
muchos la idea de que “periodismo” es el arte
Eso implica exigencias programáticas, organizativas y
mercenario de vender la pluma al mejor postor…
disciplinarias cuya base es la lucha de clases y cuya
aunque impere el criterio peregrino de que un
praxis debe andar al lado de las luchas
periodista es mercader de confiabilidad… y aunque se
emancipadoras de la clase trabajadora. Ya basta de
machaque con la falacia de que el periodismo es el
que cualquier payaso capaz de publicar, bajo
arte demagógico la “objetividad” burguesa… lo cierto
cualquier método y medio, sus canalladas se haga
es que lo que llaman y practican como “periodismo” en
llamar “periodista” a costa de degenerar la verdad que
las empresas de periódicos es una mercancía más
es de todos. Frenarlos en seco implica desarrollo
sometida a las peores leyes del capitalismo. Lo saben
científico y político para conquistar un poder
bien los trabajadores.
profesional y militante capaz de ponerse al servicio de
Los hechos que genera la vida social, económicos, la clase que emancipará a la humanidad. Ése es su
políticos, artísticos, culturales… a partir de su motor lugar mejor.
histórico que es la lucha de clases, no pueden ser
Eso implica impulsar escuelas nuevas, estilos nuevos,
privatizados por maniobra comercial alguna aunque
sintaxis, comunicación y conciencia revolucionarios.
esta sea capaz de convertirlos, según sus intereses,
Eso implica impulsar generaciones nuevas de
en “información” o “noticia”.
trabajadores del periodismo emancipados de la lógica
Los hechos cotidianos (ocurran cuando ocurran) del mercado informativo. Nada menos.
producto de las relaciones sociales, hasta hoy
Ahora que estamos asqueados por la desfachatez y la
divididas en clases, además de requerir registros y
impunidad con que exhiben sus canalladas
análisis científicos, exigen capacidad de relato
omnipresentemente los amos y sus siervos
clarificante, creativo y emancipador, para contribuir a
“periodísticos”, hay que fortalecernos para
elevar el nivel de la conciencia colectiva incluso en la
combatirlos. Ahora que la náusea nos sacude y la
resolución de problemas individuales. La tarea de
irracionalidad del mercado informativo se vuelve
producir análisis e información periodística además de
comando golpista y magnicida, en todo el mundo, es
ser praxis ética cotidiana, debe ser trabajo organizador
preciso organizarnos de manera democrática, plural y
para la transformación del mundo. Así lo ejerció el
combativa.
propio John Reed.
Ahora que se despliegan las acometidas más feroces
En las empresas que han hecho de la información una
de las mafias comerciales que venden “diarios” contra
mercancía caprichosa y desleal con la verdad, el
la verdad de los pueblos en lucha y contra sus logros
trabajo de los “periodistas” ha sido deformado hasta la
más caros… nosotros requerimos la unidad y la acción
ignominia de la esclavitud del pensamiento y la
organizada y desde abajo como causa ética suprema.
explotación de personas obligadas a traicionar la
conciencia (individual y colectiva) sobre la realidad. Ahora que se alían las mafias mediáticas y forman su
ejército de “periodistas” para bombardearnos con
Se vive diariamente un desfalco informativo en contra
misiles de injurias y mentiras… nosotros debemos
de todo sentido común y se humilla la inteligencia de
hacer del “periodismo” un frente riguroso en sus
los trabajadores de la información sometiéndolos a
principios y adaptable en su organización para
principios y fines empresariales cada día más
sumarnos abiertamente a todas las fuerzas de la
mediocres, corruptos y mafiosos. La Sociedad
comunicación emancipadora donde se propicie
Interamericana de Prensa conoce bien esta historia.
colaboración revolucionaria irrestricta. Al menos.
En las escuelas hay no pocas tendencias empeñadas
Así, eso que llaman “periodismo” dejará de ser, muy
en “formar” mano de obra barata, mansa y acrítica
pronto, reducto de farsantes mercenarios enfermos
dispuesta a tragarse, con disfraz academicista, las
consuetudinarios de la mentira para convertirse, de
condiciones laborales más aberrantes a cambio de
una vez por todas, en herramienta creativa de la
ilusiones de fama burguesa, prestigio de mercachifles
verdad al servicio de la Revolución. Y ya hay muchos
y, desde luego, rentabilidad de cómplices muy
trabajadores que avanzan en esa ruta. A diario.
creativos a la hora de invisibilizar las verdades más
duras, criminalizar a quienes luchan por emanciparse Fuente/ Rebelión
y asegurar las ventas de los “informativos”. Títulos
universitarios de “periodista” amancebados con el
capitalismo y sus odios, así sea necesario mentir,
calumniar o matar. Así sea necesario auspiciar golpes
de Estado o magnicidios. Los hemos visto y los vemos
a diario. Para la tele, para la web, para la radio… para
los impresos.
Dignificar el trabajo del “periodista” es un reto social
enorme que no se resuelve sólo de manera
“gremialista”, ni sólo con “educación de excelencia”, ni
sólo con “buena voluntad”. Se trata de una profesión,
un oficio y una tarea política… atascada en el pantano