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Prof: Bachilleres:
LA MAGIA
Sin embargo, hay que resaltar que la actual utilización de palabras (del
lenguaje) para lograr cambios en una persona, en ocasiones incluso sin que lo
sepa, es la base de muchas psicoterapias, incluyendo el psicoanálisis. Asimismo,
la utilización de técnicas como la sugestión, la hipnosis y la programación
neurolingüística PNL, e incluso los placebos, son herramientas de cambio
conductual que en la antigüedad pudieron ser atribuidos a encantamientos,
hechizos, brujería, magia, o milagros en caso de religión. También hay que
mencionar los conocidos efectos de las profecías autocumplidas en las que una
afirmación respecto al futuro, en forma de profecía, desencadena una serie de
sucesos que terminan ocasionando lo que se había predicho. La diferencia de
todas estas técnicas con la magia, es la ausencia de atribución de poderes a
entidades espirituales o metafísicas.
EL MITO.
Según Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento
sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma
actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten periódicamente se
explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en
la mitología griega el ciclo de las estaciones se explica a partir del rapto de
Perséfone).
Según la visión de Lévi-Strauss, uno de los estudiosos más influyentes del
mito, lo caracterizan tres atributos:
LA RELIGION
EL ARTE
La noción de arte continúa hoy día sujeta a profundas polémicas, dado que
su definición está abierta a múltiples interpretaciones, que varían según la cultura,
la época, el movimiento, o la sociedad para la cual el término tiene un
determinado sentido. El vocablo ‘arte’ tiene una extensa acepción, pudiendo
designar cualquier actividad humana hecha con esmero y dedicación, o cualquier
conjunto de reglas necesarias para desarrollar de forma óptima una actividad: se
habla así de “arte culinario”, “arte médico”, “artes marciales”, “artes de arrastre” en
la pesca, etc. En ese sentido, arte es sinónimo de capacidad, habilidad, talento,
experiencia. Sin embargo, más comúnmente se suele considerar al arte como una
actividad creadora del ser humano, por la cual produce una serie de objetos
(obras de arte) que son singulares, y cuya finalidad es principalmente estética. En
ese contexto, arte sería la generalización de un concepto expresado desde
antaño como “bellas artes”, actualmente algo en desuso y reducido a ámbitos
académicos y administrativos. De igual forma, el empleo de la palabra arte para
designar la realización de otras actividades ha venido siendo sustituido por
términos como ‘técnica’ u ‘oficio’. En este artículo se trata de arte entendido como
un medio de expresión humano de carácter creativo.
EL DERECHO
CONOCIMIENTO VULGAR
CONOCIMIENTO PRÁCTICO
El conocimiento práctico es todo aquél que no
puede ser representado de una manera formal, sino
que el sujeto lo va adquiriendo o aprendiendo a
través de la práctica, es decir, de la propia acción
humana ejercida en sus correspondientes
contextos.
Se trata, como bien ha explicado Hayek, del
conocimiento relevante en torno a todo tipo de
circunstancias particulares en cuanto a sus coordenadas subjetivas en el tiempo y
en el espacio. En suma, estamos hablando de un conocimiento sobre
valoraciones humanas concretas, es decir, tanto de los fines que pretende el
actor, como de su conocimiento en torno a los fines que él cree que pretenden o
persiguen otros actores. Igualmente se trata de un conocimiento práctico sobre
los medios que el actor cree tener a su alcance para lograr sus fines, y en
particular sobre todas las circunstancias, personales o no, que el actor considere
que pueden ser relevantes dentro del contexto de cada acción concreta.
Este conocimiento que ahora estamos analizando, es el conocimiento
protagonista cara a la acción humana y es, por tanto, un conocimiento subjetivo,
de tipo práctico y no de naturaleza científica. Modernamente, la distinción esencial
entre los conceptos de "conocimiento práctico" y "conocimiento científico" se la
debemos a Michael Oakeshott. Además, esta distinción de Oakeshott es paralela
a la distinción hayekiana entre "conocimiento disperso" y "conocimiento
centralizado", a la efectuada por Michael Polanyi entre "conocimiento tácito" y
"conocimiento articulado", y a la desarrollada por Mises entre el conocimiento
sobre los "eventos únicos" y el conocimiento sobre el comportamiento de toda una
"clase de fenómenos". La aproximación desde los distintos puntos de vista de
estos cuatro autores a estos dos tipos básicos y diferentes de conocimiento.
LA FILOSOFIA.
• La realidad
• La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de
legalidad).
• El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica
de inteligibilidad).
Si bien estos supuestos metafísicos no son cuestionados por el realismo
científico, muchos han planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos
y numerosos filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres.
Conceptos de ciencia
Mario Bunge:
Trefil James:
Diccionario básico: