Sesión 2: ¿Quién debe ser pastor?

I
Un estudio de las normas de conducta y de carácter que Dios demanda de un pastor en Su
Palabra. Parte I: La reputación personal, la conducción de su hogar, la vida disciplinada y la
fortaleza en la doctrina.

I. Examinemos su Reputación en General

A. IRREPRENSIBLE

1. DEFINICIONES E IMPLICACIONES: ANEPILEPTOS

a. Que no merece reprensión. RAE (subjetivo)

b. No merecedor de censura, que no puede ser reprendido.

c. No es estar sin pecado, sino vivir de tal manera que no se le

puede acusar justamente. Es el tipo de vida que puede ser
examinado sin temor a ser reprobado.

d. Esta es una característica extremadamente importante porque

estar en el ministerio es una invitación abierta a la observación,
escrutinio y subjetiva desaprobación de propios y extraños.

i. Santiago 3:1 “Mayor condenación”.

ii. Hebreos 13:7. “Bajo consideración”

iii. Cuando hay justicia esta consideración es realizada de

acuerdo a lo que la Biblia dice. Juan 7:24.

iv. ANEPILEPTOS implica que vivimos de tal manera que

una persona razonable pueda examinar nuestra vida a
la luz de la Biblia y no encontrar falta alguna.

2. EQUIVALE AL BUEN TESTIMONIO ENTRE CREYENTES

a. Dicho de los diáconos en Hechos 6:3

b. El buen testimonio no es más que la opinión que la gente tiene

de una persona, el prestigio o estima con el que es
considerado.

c. El pastor debe ser recto y parecer recto. De esto depende

completamente su efectividad ministerial. Malaquías 2:1-9

d. Áreas de buen testimonio: Finanzas, relaciones personales,

trato con mujeres, un temperamento bajo control, puntualidad,
responsabilidad, prudencia, veracidad, .

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 e. Ser y parecer irreprensibles nos protegerá de la mayor parte
de falsas acusaciones

3. DEBE TENER BUEN TESTIMONIO CON LOS DE AFUERA.

a. El pastor debe comprender que no está aislado en una burbuja

evangélica. Su reputación en el mundo es clave para su
función pastoral. 1Timoteo 3:7

b. El mal testimonio de los pastores es una de las principales

piedras de tropiezo para alcanzar a un mundo que ya de por sí
está buscando razones para no creer. Es muy difícil comenzar
una iglesia en un pueblo donde un pastor ha dejado un mal
testimonio. 1Corintios 10:31-33 / 1Pedro 2:11-12

c. El buen testimonio con el mundo inconverso solamente se

logra cuando el pastor comprende y adopta las virtudes
morales o valores que tienen peso en el mundo.

i. Esto es especialmente cierto en el área de la ética de

trabajo y finanzas. 1Tesalonicenses 4:11,12. Cualquier
indicio de ser “aprovechado” o de ser “vividor” arruinará
por completo su testimonio.

ii. El mundo se fija en su forma de hablar. El peso, y la

manera de sus palabras dirá mucho a quienes le
rodean. Colosenses 4:5-6

4. ¿Cómo asegurarnos de tener un buen testimonio?

a. Cuidado y paciencia. Toma años en formarse. Puede

deshacerse en una sola noche. Eclesiastés 10:1

b. Pruébese a sí mismo.

c. Escuche las críticas. A veces necesitamos afinar nuestro

ministerio. Aún de críticas injustas, uno puede aprender. Un
pastor que tapa sus oídos cuando hay crítica, no es muy sabio.

d. No se aísle de la sociedad en la que ministra.

e. No deje acusaciones sin resolver

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 i. ¿Qué sucede cuando nosotros sabemos que somos
irreprensibles y alguien nos acusa de no serlo?, ¿Qué
papel juega la conciencia personal en este requisito?.

ii. Este requisito no se pierde por la simple acusación de

alguien hacia el obrero de Dios. En algún punto de
nuestro ministerio seremos acusados de algo, ¡no
importando si lo hicimos o no!. 1Timoteo 5:19

iii. Cristo fue acusado, tomando sus palabras fuera de

contexto (Mateo 26:59-61), Esteban fue acusado
(Hechos 6:11-14), Pablo fue acusado. (Hechos
24:11-16) pero la acusación en sí no los hizo
reprensibles.

iv. Toda acusación debe ser pasada por la Biblia.

B. La conducción del hogar de un pastor

1. MARIDO DE UNA SOLA MUJER 1Ti.3:2, Tit.1:6

a. LA DEFINICIÓN: Significa lo que dice- El obispo (pastor) no

debe tener más de una mujer. Tema muy discutido-varias
opiniones.

i. Algunos creen que significa que el pastor no puede ser

un hombre divorciado. Dios está en contra del divorcio,
la Biblia está en contra del divorcio pero esta cualidad
no está hablando del divorcio. Está hablando del
adulterio.
• Si un pastor se divorcia ilícitamente, se
descalifica por razones de mal testimonio y por
no ser irreprensible.
• Si el divorcio fue antes de aceptar a Cristo,
entonces, no dejó un mal testimonio como
creyente porque no era creyente. Está bajo la
sangre de Cristo. Hay que analizar todos los
casos porque podría ser que se descalifique
debido a las consecuencias de su divorcio antes
de aceptar a Cristo. Por ejemplo, si no puede
gobernar bien su casa.
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 b. Significa que uno tiene que tener una sola mujer en el
presente. Si tuvo otra en el pasado (adulterio), entonces, no
tiene buen testimonio y se descalifica por eso

c. El pastor debe tener cuidado en sus relaciones con mujeres

i. El pastor no debe ser legalista, pero tampoco debe ser

insensato. Cuidado con las visitas domiciliarias, el
contacto físico innecesario y cualquier situación que
pueda dar lugar a una situación incómoda.

ii. Nunca pienses que a ti no te sucederá.

iii. Por eso, nunca es posible ser demasiado precavido.

iv. Nunca debe haber una mujer -que no sea la esposa-

cercana al corazón del pastor

v. Nunca debe aconsejarse a solas (diferente que en

privado)

vi. A algunas mujeres no se debe aconsejar en privado.

vii. Nunca debe permitirse conversaciones indecorosas con

mujeres (ni con hombres)

viii. La esposa es el mejor aliado en la búsqueda de un

testimonio intachable en esta área.

d. Este requisito descalifica a la mujer del pastorado.

i. 1Ti.2:11-15-La mujer no puede enseñar ni ejercer

dominio sobre el hombre.

ii. Tit.2:3-5-Este requisito no significa que la mujer no

puede tener ministerio.

e. “Marido” Es importante no pasar por alto la calidad de su

matrimonio.

i. No sólo es estar casado. Es pintar el cuadro de Cristo y

la Iglesia. La esposa es parte del ministerio tanto como
él mismo: Son una sola carne.

ii. Al igual que Satanás atacó a Adán a través de Eva

puede atacar a la esposa si no está bajo la protección
del amor de su esposo. Génesis 3.

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 iii. ¿Qué hay de pastores solteros? Es posible, es
probable, es correcto... pero no es fácil.

2. HOSPEDADOR 1Timoteo 3:2.

a. LA DEFINICIÓN: Ser sensible a las necesidades de otros y

estar dispuesto a usar lo que Dios nos ha dado para ayudarles.
Habla de abrir la casa.

b. "Philoxenos"="Philo" (amor de amigos) + "Xenos" (extranjeros,

forasteros). Significa "uno que ama a extranjeros o forasteros”

c. Hacia los creyentes. Romanos12:10-13. 1Pedro 4:9-Sin

murmuraciones, sin quejas. El creyente tiene que practicar la
hospitalidad pero el pastor tiene que hacer más--tiene que ser
hospedador. Esta es una actitud constante.

d. Hacia los no creyentes.

i. Efe. 2:12,19-La Biblia define a perdidos como

extranjeros de la familia de Dios. Como ciudadanos
necesitamos amarlos.

ii. Gá.5:14Una de las maneras para fundar una iglesia es

practicar la hospitalidad. Así, el inconverso puede ver a
la familia cristiana en acción

e. Una sola observación: hay momentos de la vida en la que un

pastor debe usar la sabiduría y no hospedar. Proverbios 17:9.
Eclesiastés 7:16.

C. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA 1Ti.3:4-5

1. Un principio básico. Uno tiene que poner su familia en el lugar

correcto. Dios, el ministerio, uno mismo. La familia es parte de uno
mismo y del ministerio.

a. 1Ti.5:8-Uno tiene que proveer por los suyos.

b. No dice que uno tiene que tener familia para gobernar. Pablo
es un ejemplo. 1Co.7:8

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 2. No dice que los hijos tienen que ser perfectos. Van a pecar. El pastor
tiene que tener control- tiene que haber sumisión bíblica.

a. Dios era un padre perfecto con Adán pero él se reveló contra

Dios.

b. No fue la culpa de Dios. Siendo un buen padre, Dios puso

límites y siempre tenía control pero Adán tenía libre albedrío
igual que los hijos de pastores.

c. El hogar es la evidencia de la espiritualidad de uno

3. Principios a seguir

a. Tiempo: Tiempo de calidad y en cantidad con los hijos. La

sanidad emocional proviene de relaciones sólidas y fuertes con
los padres.

b. Conducta: Establezca reglas claras de conducta por el bien de

ellos, no del ministerio.

c. Honestidad: Viva lo que predica.

d. Naturalidad: Los hijos de los pastores no están hechos de una

fibra diferente a los otros niños

e. Paciencia: Enséñeles que la espiritualidad es individual de

cada hijo, que no proviene del ministerio del pastor sino de su
propia relación con Dios. Esta espiritualidad toma años en
formarse.

f. Ministerio: Enséñeles que el ministerio es el resultado directo

de sus dones personales y no la consecuencia de ser “el hijo/
hija del pastor”

g. Agradecimiento: Enséñeles a amar el ministerio. Muéstreles

que todo lo que tienen proviene de él

h. Prudencia: No exponga a sus hijos al daño de sus propios

comentarios negativos respecto del ministerio. No hable mal de
la iglesia ni de los miembros de la iglesia, ni de otros líderes
delante de ellos.

i. Equilibrio: No los sobreproteja. No crea todo acusación.

Examínelo todo y retenga lo bueno. Cuidado con el Síndrome
del Ofni y Finees.

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II. Examinemos su Vida Disciplinada
A. SOBRIO 1Ti.3:2

1. LA DEFINICIÓN: No está hablando de no estar ebrio sino está

hablando de estar alerta. El pastor tiene que estar alerta todo el
tiempo.

a. 1Pe.5:8-Velad y "sed sobrio" es la misma palabra en griego.

Aquí, significa estar en control de los sentidos y las actitudes
de uno.

i. 1Pe.4:7-Una persona enfocada y no descuidada.

ii. Sobrio-Alerta, por aquellos que Dios le ha dado.

iii. Hch.20:28-mirando por si mismo y por el rebaño.

iv. Heb.13:17-una responsabilidad enorme-los pastores

han de dar cuenta de como han velado por las almas de
la iglesia.

2. Sobrio-(Alerta) por la segunda venida del Señor.

a. 1Ts.5:1-6-La segunda venida no es una licencia para dormir.

No durmamos, seamos sobrios. Aquí, se ve la relación entre el
tener control de los sentidos de uno y el estar vigilando.

b. Apo.16:15-Es esencial que estemos listos por la segunda

venida de Cristo porque no sabemos cuando vendrá.

B. PRUDENTE 1Ti.3:2

1. LA DEFINICIÓN: Estar en control de su mente, sus sentidos y sus

sentimientos en todas áreas todo el tiempo.

a. Tiene una relación estrecha con la palabra "sobrio". Por

ejemplo, en 1Pe.5:8, se podría traducir "Sed prudentes y sed
sobrios."

b. Es imposible velar (ser sobrio) bien si no tenemos control de

nuestros sentidos, mente, y emociones (ser prudente).

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 2. Aplicaciones.

a. 1Co.6:12-"no me dejaré dominar de ninguna". No es ser

prudente permitir que algo nos domine además de Dios. Por
ejemplo, la bebida o la comida o los malos pensamientos.

b. Ro.12:3, 1Co.8:1-3-tiene que ver con nuestra actitud también.

Muchos pastores jóvenes se enorgullecen en el pastorado y no
pueden controlar sus pensamientos.

c. Prudente / sensible en doctrina. Tit. 2:1-Ser sensible a buena

doctrina. Heb.13:9-Estar tan emocionado con una nueva
doctrina que le lleve por otros lados. Aún cosas buenas se
pueden convertir en cosas malas si no somos prudentes.
Satanás nos puede atrapar con una "buena doctrina" si no
somos prudentes.

C. NO DADO AL VINO 1Ti.3:3

1. Efe.5:18-La Biblia condena la embriaguez.

2. La Biblia define muy cuidadosamente, cual debe de ser nuestra

actitud hacia el alcohol. Pr.20:1, Pr.23:29-35

3. 1Ti.5:23-Para propósitos médicos está bien-en una forma controlada.

4. El pastor tiene una norma mucho más alta.

a. 1Co.10:23,24-Quizás para uno es lícito pero no conviene al

hermano débil.

b. 1Co.9:25, 10:33-El creyente debe abstenerse de cualquiera

cosa que podría impedir la salvación de los perdidos. Debemos
procurar el beneficio de muchos, para que sean salvos.

D. DUEÑO DE SI MISMO (Templanza) Tit.1:8

1. LA DEFINICIÓN: El vivir con templanza, ser controlado siempre. Una

persona moderada, equilibrada, balanceada.

2. La templanza es parte del fruto del Espíritu. Gá.5:23

a. Habla del carácter de uno. Pasa si uno anda muy cerca de

Dios. Tristemente hay muchos pastores desequilibrados. La
falta de templanza es una cualidad de la carne.

b. 1Pe.4:3,4-El desenfreno. Muchos pastores andan en un gran

desenfreno.
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 c. Efe.5:15-18-Necesitamos control por el Espíritu Santo. El
iracundo pierde el control. Estas dos cualidades son
relacionadas.

3. La Templanza es también una cualidad del carácter que se aprende.

a. 2Pe.1:5,6-El dominio propio se aprende.

b. 1Co.9:25-27-La actitud necesaria. Uno necesita aprender a

tener dominio propio sobre su cuerpo.

III. Examinemos su Doctrina

A. APTO PARA ENSEÑAR 1Ti.3:2

1. Es una cualidad de carácter que se aprende. Mt.28:18-20-Todos

tenemos que enseñar.

2. Hay que ser enseñable.

a. 2Ti.2:2-Hay que prepararse para ser apto. Para ser apto, uno
necesita estudiar la Biblia por muchos años-No es una cosa de
la noche a la mañana. Esd.7:10-

b. Uno debe ser apto para ser enseñado para ser apto para
enseñar. Tenemos que ser buenos alumnos primero.

c. Tit.1:9-Muchos no crecen porque no son enseñables. Se

estancan en el ministerio porque todo lo saben, son expertos,
han salido del seminario y por eso, nadie les puede enseñar.

d. El mayor obstáculo, "El orgullo." El peor enemigo de la

enseñanza no es el diablo sino nuestro orgullo.

i. Pr.6:23-El recibir instrucción es la clave para enseñar. A

veces, las reprensiones nos enseñan más que el
instituto bíblico. El orgullo nos hace no admitir nuestros
errores.

ii. Pr.8:33-Tenemos que atender al consejo. Aún, debemos

estar dispuestos a recibir las críticas cuando no son
justas. Debemos aprender de la crítica y no reaccionar
por defendernos.

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 B. RETENEDOR DE LA PALABRA FIEL-Tit.1:9

1. El hombre o la mujer de Dios deben ser doctrinalmente firmes.

2. Es una palabra fiel que hemos recibido. Efe.4:14, 2Ti.3:16.

3. El hombre o la mujer de Dios deben saber cómo usar la Biblia.

4. Fil.2:16-¿Que hemos hecho con la espada?

5. 2Ti.2:15-Una cosa es entenderla, otra es usarla.

6. Heb.5:12-14-Deben ser maestros.

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