Violencia y Sexo: El binomio del consumo gráfico en México, en

medios de comunicación masivos en la primer década del siglo XXI.

Definitivamente hay más preguntas que respuestas, entorno al

problema de los contenidos gráficos en los medios impresos masivos
nacionales.

Desde la unión indisoluble de el Eros y el Tanatos, hasta la

indiscutible cultura de los hombres promedio, que disfrutan sin más,
de la sangre y del sexo; pasando por ser un efectivo modelo de
negocio, la realidad del país, o simple amarillismo, etc.; El hecho es
que eso es lo que más vende en el giro periodístico en México; hasta
qué punto son responsables los medios, y hasta qué punto es
responsable el segmento de mercado que lo consume?; El modelo de
oferta es "Al cliente lo que pida", se diría coloquialmente, el punto es,
por que el cliente pide lo que pide?, por que se consume lo que se
consume?; recordando que en la oferta y la demanda, siempre gana
la demanda a no ser que existan fallas de mercado, sobresale lo
evidente; vende más la sangre y el sexo, que la ciencia, el arte y la
cultura.

Hoy lo que realmente conforma la cultura de los mexicanos, son los

eventos cotidianos, de inseguridad, de insalubridad, de desastres
naturales, de manifestaciones publicas de demandas sociales; son
éstos últimos los eventos culturales en México.

Somos por naturaleza buenos?, malos?, o ambas cosas?; somos mas

lo uno que lo otro?, es natural el instinto, la conciencia?; y si así lo
fuera, es natural ser egoistas, envidiosos, mentirosos, sinceros,
sensibles, fuertes, corruptos, responsables, coherentes, decididos,
indecisos?, ... Realmente todo esto es producto de una elección
predeterminada de nuestros vicios y virtudes? a titulo personal, creo
que no.

Incluso, estudios recientes demuestran que las ideas, son generadas

fracciones de segundo antes de que se tome conciencia de las
mismas, cosa que de ser así, eximiría de toda responsabilidad
absolutamente a todos los seres humanos, así sean los peores
criminales; de ser así, ésta demostración nos quitaría por completo la
idea de libertad, y nos haría esclavos de pensamiento, de manera
permanente; en éste sentido nadie es culpable de nada, ni
responsable de nada, paradójicamente, en éste estado seriamos
completamente libres de toda responsabilidad de actos; tendríamos
la madurez como humanos para aceptar tal hallazgo?...

Así las cosas, todos van, sin saber a donde. salen sin saber a donde ir,
y llegan sin saber de donde vienen. Sin embargo, es complejo hablar
de responsabilidad moral, que actúe sobre el rumbo que lleva la
sociedad actual; y es así dada la duda filosófica, sobre la proclividad
de los instintos humanos hacia lo bueno y lo malo, pues si se es
bueno por naturaleza, por que nos volvemos "malos", es decir, somos
los mexicanos causa o consecuencia de nuestra realidad?, somos el
origen de nuestros problemas, o consecuencia de los mismos?, de
qué tenemos la culpa?, podemos hacer algo para cambiar?, por que
no lo hacemos?, beberíamos hacerlo?, por que la t.v. y la prensa de
espectáculos nos atrapan?, por qué nos gusta lo que vemos en t.v.?,
no debería gustarnos?, por que el crimen se publica con tanta
cotidianeidad?, debería publicarse otra cosa?, publicar cultura,
disminuiría la violencia?, legalizar las drogas acabaría con el tráfico
ilegal, pero, se consumiría menos, o mas?, por que no nos
preguntamos todo esto?, por qué creemos que no tiene solución?, en
realidad la tiene?, si no la tiene, por qué no somos felices?,
resignarnos sería la solución?, la religión nos ayudaría a entender
mejor el país?, Dios nos salvara?, Dios nos ha condenado?, es
necesario tener comodidades para ser feliz?, el país esta para vivir
con comodidades?, el país está para ser feliz?, deberíamos estarlo?,
queremos estar felices?, sabemos si lo somos?, que nos da felicidad?,
lo que dicen los narco-corridos es el ideal del mexicano?, los símbolos
de poder, están en función de la criminalidad?, en función de la
tecnología?, en función de la belleza?, en función del Poder de la
pareja?, en función de las parejas sexuales?, en función de un titulo
académico?, en función del dinero que consigue todo lo anterior?, en
función del amor que consigamos?, si nos ama la pareja, necesitamos
un poco menos del dinero?, si tenemos dinero, nos importa un poco
menos el amor de la pareja?, si no tenemos para comer, ni trabajo
para conseguir, ir a la cárcel nos daría igual?, el gobierno realmente
es tan malo?, tenemos algo que ver con las instituciones?, por qué
nos parecen tan lejanas?, por que no nos gusta la política?, por que
creemos que todos son iguales?, sería mejor vivir engañados?, por
que nos da igual?, por que creemos que todo seguirá así?, por qué no
hacemos lo que nos gusta?, es malo hacer lo que nos gusta?, por qué
no nos gusta la historia?, por qué no nos gusta leer?, por qué no
cuidamos nuestra salud?, por qué existe el aborto?, por qué se
permiten los matrimonios gay?, por que una ejecución puede ser
publicada, y no un acto sexual?, por qué las peliculas de t.v. abierta
muestran escenas de muerte explicitas, y no de sexo explicito?, es
más dañina ver muerte, que ver sexo?, somos más proclives a la vida
o a la muerte?, por qué el aumento de insinuaciones religiosas en la
t.v. abierta?, San Judas nos salvará?, en manos de quién está más
segura una niña de 15 años, de un sacerdote, de dos ex-policias, o de
un extraño?, en ningunas?, por qué hay lugar para éstas preguntas?,
por qué no trabajamos en lo que nos gusta?, por qué no hay de otra?
por qué estamos cada vez peor?, por que no hacemos nada?, por que
no tenemos educación?, con qué soñamos?, por que tener
lujos demuestra nuestro éxito?, por qué creemos que somos
mediocres, y terminamos por serlo?, por qué creemos que el arte no
es para nosotros?, por qué creemos que no tenemos talento?, ser
caballeroso no es ser machista?, ser una dama, no es subestimarse?,
por que hay más alcohólicos que hace dos años?, de qué queremos
escapar?, qué quisiéramos encontrar?, qué podemos cambiar de
nosotros?, mejor que cambien los demás?, que cambie la sociedad?,
que cambie el gobierno?, que cambie la educación?,no tenemos
dinero por que no hay educación?, o no hay educación por que
no tenemos dinero?...

La mejor forma de decir, es hacer; la respuesta de todas éstas

preguntas, probablemente no las hemos dicho, pero con las acciones,
se hacen manifiestas; lo cual se ve reflejado nuevamente en los
medios de consumo, que para el caso de ésta entrada se trata de los
medios visuales, llámese t.v. y periodismo impreso; mismos que
reflejan en su producción, desde el punto de vista del diseño gráfico,
como siempre, una imágen cada vez más orientada al cliente;
ofreciendo así una proyección de lo que el cliente, es.

Es clara la tendencia Express, son claras las tipografías de remates

curvos y limpios, letras simples, sin personalidad; imágenes de
impacto, y textos de lenguaje vulgar, que realzan el carácter sátiro de
los encabezados, lo más cercano a una fotografía de un muerto, y un
mensaje con marcador Sterbrook pegado en una hoja bond, con
artículos descriptivos que rayan en lo escatológico. De la misma
manera, en el giro del marketing, la tendencia glossy, de brillos
intensos, son simbólicos, reflejan y transmiten; el brillo de lo nuevo, lo
que sea, pero nuevo, que brille y lo compro; explotar el brillo, los
rines cromados, los faros gigantes, el reflejo del cristal, el brillo es
antropológicamente símbolo de lujo.,

Así, el diseño gráfico y editorial se convierte en manifiesto cultural de

los deseos sociales en materia de producción comercial, que a su ves
obedecen a las carencias del mercado demandante; y cabe aquí
preguntarse si éste va por el camino correcto, y si puede en un
momento dado ser motor de cambio para la percepción visual de la
sociedad actual; Pensar que através de una educación visual más
crítica, pueden generarse cambios de trascendencia cultural, puede
sonar lejano dentro del ambiente de la gráfica comercial actual, sin
embargo el comienzo de proyectos de diseño gráfico de fines
culturales, puede iniciar un cambio de paradigmas, en dirección al
Arte público actual, que genere cultura y que representaría el inicio
de la crítica de la oferta gráfica, y un cambio en la manera de
consumir los productos visuales.