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Aunque, vistos por otro lado, pueden ser leídos con toda
razón como una clara señal de transformación real: ha sucedido
con la teología de la liberación, igual que mucho antes sucediera
con el aristotelismo de Tomás de Aquino. Respecto de la moral
ya hemos hablado de los progresos, a propósito principalmente
del reconocimiento cada vez más generalizado de su autonomía.
Por lo que se refiere a la espiritualidad son también notables: no
sólo por la legitimación de una acogida crítica de los instrumentos
del psicoanálisis, sino igualmente por el hondo y creciente influjo
de las psicologías de corte humanista, unido a las veces al
contacto con las tradiciones orientales.
0. Introducción 2