Risveglio

Pentecostale Anno LIV

Numero

Luglio 2000
7
Periodico Mensile
Spedizione in Abbonamento Postale Articolo 2,
Comma 20/c, Legge 662/96 Filiale di Vicenza

Editoriale I veri adoratori 3

F. Toppi Domenico Provvedi 5

C. Rees Il discepolo segreto 7

S.E.A.S. Viaggio in Romania 12

G. Giuliani Perplessità 16

T. Buanne La testimonianza 18

Notizie Dalle nostre comunità 20


Risveglio
Pentecostale
Organo ufficiale
delle Chiese Cristiane
Evangeliche
“Assemblee di Dio
in Italia”
Pubblicato dal Consiglio
Generale delle Chiese:
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Articoli di Fede
Crediamo ed accettiamo l’intera Bibbia come la ispirata Parola di Dio,
unica, infallibile ed autorevole regola della nostra fede e della no­
stra condotta (II Timoteo 3:15-17; II Pietro 1:21; Romani 1:16; I Tessalonicesi 2:13).
Crediamo nell’unico vero Dio, Eterno, Onnipotente, Creatore e
Signore di tutte le cose e che nella Sua unità vi sono tre distinte per­
sone: Padre, Figliolo e Spirito Santo (Efesini 4:6; Matteo 28:19; Luca 3:21-22, I
Giovanni 5:7).
Crediamo che il Signore Gesù Cristo fu concepito dallo Spirito Santo
ed assunse la natura umana in seno di Maria vergine. Vero Dio e vero
uomo (Giovanni 1:1,2,14; Luca 1:34,35; Matteo 1:23).
Crediamo nella Sua vita senza peccato, nei Suoi miracoli, nella Sua
morte vicaria, come “prezzo di riscatto per tutti” gli uomini, nella
Sua resurrezione, nella Sua ascensione alla destra del Padre, quale
unico mediatore, nel Suo personale ed imminente ritorno per i reden­
ti e poi sulla terra in potenza e gloria per stabilire il Suo regno (I Pietro
2:22; II Corinzi 5:21; Atti 2:22; I Pietro 3:18; Romani 1:4; 2:24; I Corinzi 15:4; Atti 1:9-11, Giovanni
14:1-3; I Corinzi 15:25; I Timoteo 2:5).
Crediamo all’esistenza degli angeli creati tutti puri e che una parte
di questi, caduti in una corruzione e perdizione irreparabili, per di­
retta azione di Satana, angelo ribelle, saranno con lui eternamente
puniti (Matteo 25:41; Efesini 6:11-12).
Crediamo che soltanto il ravvedimento e la fede nel prezioso sangue
di Cristo, unico Sommo Sacerdote, siano indispensabili per la purifica­
zione dal peccato di chiunque Lo accetta come personale Salvatore e
Signore (Romani 3:22-25; Atti 2:38; I Pietro 1:18,19; Efesini 2:8).
Crediamo che la rigenerazione (nuova nascita) per opera dello
Spirito Santo è assolutamente essenziale per la salvezza (Giovanni 3:3; I
Pietro 1:23; Tito 3:5).
Crediamo alla guarigione divina, secondo le Sacre Scritture median­
te la preghiera, l’unzione dell’olio e l’imposizione delle mani (Isaia
53:4-5; Matteo 8:16-17; I Pietro 2:24; Marco 16:17-18; Giacomo 5:14-16).
Crediamo al battesimo nello Spirito Santo, come esperienza susse­
guente a quella della nuova nascita, che si manifesta, secondo le
Scritture, con il segno del parlare in altre lingue e, praticamente,
con una vita di progressiva santificazione, nell’ubbidienza a tutta la
verità delle Sacre Scritture, nella potenza dell’annuncio di “Tutto
l’Evangelo” al mondo (Atti 2.4; 2:42-46, 8:12-17; 10:44-46; 11:14-16; 15:7-9; 19:2-6; Marco
16:20; Giovanni 16:13; Matteo 28:19-20).
Crediamo ai carismi e alle grazie dello Spirito Santo nella vita dei
cristiani che, nell’esercizio del sacerdozio universale dei credenti,
si manifestano per l’edificazione, l’esortazione e la consolazione
della comunità cristiana e, conseguentemente, della società umana
(I Corinzi 12:4-11; Galati 5:22; Ebrei 13:15; Romani 12:1).
Crediamo ai ministeri del Signore glorificato, quali strumenti auto­
revoli di guida, d’insegnamento, di edificazione e di servizio nella
comunità cristiana, rifuggendo da qualsiasi forma gerarchica (Efesini
1:22-23; 4:11-13; 5:23; Colossesi 1:18).
Crediamo all’attualità e alla validità delle deliberazioni del Con­
cilio di Gerusalemme, riportate in Atti 15:28,29; 16:4.
Crediamo alla resurrezione dei morti, alla condanna dei reprobi e
alla glorificazione dei redenti, i quali hanno perseverato nella fede
fino alla fine (Atti 24:15; Matteo 25:46; 24:12,13).
Celebriamo il battesimo in acqua per immersione, nel nome del Padre
e del Figliolo e dello Spirito Santo, per coloro che fanno professio­
ne della propria fede nel Signore Gesù Cristo come loro personale
Salvatore (Matteo 28:18-19; Atti 2:38; 8:12).
Celebriamo la cena del Signore o Santa Cena, sotto le due specie del
pane e del vino, rammemorando così la morte del Signore ed annun­
ziandone il ritorno, amministrata a chiunque sia stato battezzato
secondo le regole dell’Evangelo e vive una vita degna e santa davan­
ti a Dio e alla società (I Corinzi 11:13; 26:29).
 Editoriale

I veri
adoratori
Il termine adorazione è uno dei più usati nell’am­

I bito dell’attuale Movimento pentecostale e carismati­

co, spesso viene affiancato a “lode” per indicare quasi
esclusivamente un tipo particolare di preghiera, che si
caratterizza per il ringraziamento, l’utilizzo massiccio della musi­
ca e la presenza di una guida che la presiede e conduce. Negli
ambienti in cui si adotta questo genere di culto si parla del mini­
sterio della lode e dell’adorazione, che si affiancherebbe al mini­
sterio biblico della Parola. Nell’ultimo decennio questo tipo di
preghiera è stato privilegiato anche durante le riunioni di culto di
alcune chiese pentecostali classiche.
Il Nuovo Testamento presenta un insegnamento articolato
sul tema della preghiera in generale e su quello dell’adorazione
in particolare. Uno sguardo veloce ai vari termini che indicano la
preghiera ne evidenzia immediatamente la varietà, diversi sono
infatti gli aspetti: quello generale, comprensivo di tutti gli altri
(Apo­calisse 5:8; Atti 9:40), l’implorazione o supplica (I Tes­
salonicesi 3:10 cfr. Atti 17:25), l’intercessione (Romani 10:1; II
Co­rinzi 1:11), la richiesta (Matteo 21:22), il grido (Romani 8:15;
Ebrei 5:7), la lode ed il ringraziamento (Romani 15:11; Romani
1:8).
Questa abbondanza di aspetti dell’unica realtà non si può
ridurre alla sola adorazione né ad una prevalenza di quest’ultima
sugli altri, pena l’impoverimento spirituale dei credenti stessi, i
quali alla lunga sono danneggiati sotto molti versi. Una riunione
di preghiera guidata oltre la semplice presidenza biblica, è artifi­
ciale e pertanto priva il singolo credente della possibilità di eser­
citare l’ubbidienza alla guida dello Spirito Santo che spinge a in­

L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 3

 Editoriale

nalzare la preghiera, inoltre è fuorviante poiché non si esercitano tutti gli

aspetti della preghiera già elencati e che sono espressione della fede nelle pro­
messe della Parola di Dio. L’adorazione così come viene intesa oggi è un tipo
di preghiera “senza denti”, un esercizio superficiale che non comporta la co­
munione profonda con Dio ed accontenta tutti, accomunando credenti che
confessano le dottrine più disparate e spesso anche inconciliabili fra loro, in
contraddizione con le parole di Gesù: “i veri adoratori adoreranno Iddio in
spirito e verità” (Giovanni 4:24). Per quel che riguarda l’adorazione in partico­
lare se si prendono come punto di partenza le parole del Salvatore citate sopra,
si possono trarre alcune considerazioni importanti. Il significato fondamentale
di adorare è: “prosternarsi e venerare”, quindi gli adoratori sono coloro che si
sottomettono a Dio e gli rendono il culto: “Or fra quelli che salivano alla festa
per adorare…” (Gio­vanni 12:20) e non coloro che innalzano a Dio un partico­
lare tipo di preghiera, il contesto del Nuovo Testamento conforta questa inter­
pretazione: “…Ed ecco un etiopo…era venuto a Gerusalemme per adorare..”
(Atti 8:27 cfr. 24:11); “…gettandosi con la faccia a terra, adorerà Dio, procla-
mando che Dio è ve­ramente fra voi” (I Corinzi 14:25). In quest’ultimo versetto
è chiaramente attestata la vera natura dell’adorazione, si parla di un non creden­
te che, convinto di peccato, si prostra e proclama la reale opera di Dio; come si
può ben vedere siamo lontanissimi dall’accezione moderna di adorazione.
In conclusione. Nel Nuovo Testamento viene insegnato che l’adorazione è
il “carattere” della preghiera e del culto a Dio, essa è il sentimento di sottomis­
sione ed umiliazione dinanzi alla santità di Dio. Non solo, è anche abbastanza
chiaro che l’adorazione non è la lode, la quale invece coincide con il ringrazia­
mento. La preghiera, a seconda della circostanza e della guida dello Spirito
Santo, si caratterizza di volta in volta come supplica, richiesta, ringraziamento
infatti nel Nuovo Testamento non prevale nessun aspetto di preghiera a scapito
delle altre, ma miscelate insieme, sapientemente dosate dallo Spirito Santo, ca­
ratterizzano “la preghiera”. Non esiste pertanto nessun passo biblico che faccia
protendere per un uso continuo e strumentale della lode, la quale ha senso
soltanto laddove Dio ha operato in risposta alla fede nella Parola di Dio e non,
come spesso viene insegnato, come espressione di fede in vista di una richiesta:
“…li udivano parlare in lingue e magnificare Iddio” (Atti 10:46).

Salvatore Cusumano

4 ● R isv e gl i o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000

 DOMENICO PROVVEDI
(1913-2000)
l 29 maggio u.s. il
I Signore ha richiamato a Sé
Do­me­ni­co Provvedi, ama­
bilmente conosciuto,
nell’ambito del mondo pentecostale
romano, come il Fratello Memmo.
Era nato a Roma il 24 giugno
1913 e si era convertito all’età di 17
anni in un piccolo gruppo penteco­
stale della Capitale. Quando poi nel
1935 si scatenò la persecuzione con­
tro il Movimento pentecostale, il
gruppo continuò clandestinamente
la propria attività spirituale di casa in
casa.
Dopo la sua conversione ed il
bat­tesimo nello Spirito Santo, Do­
me­nico Provvedi fu ben presto nota­
to per il suo fervore e soprattutto per
il suo ministerio di incoraggiamento
e di aiuto non soltanto spirituale ver­
so quanti avevano bisogno.
Chiamato alle armi fu inserito
nell’aeronautica militare e si distinse
durante il tremendo periodo della
guerra, senza mai venir meno alla fe­
de e alla testimonianza cristiana.
Tornato dalla guerra riprese i contat­
ti che aveva già avuto con il mondo
evangelico romano, nutrendo una
visione di fratellanza con tutti gli
evangelici. Il suo amore per la Parola
di Dio e l’evangelizzazione lo spinse
ben presto ad emergere in un’opera
che negli anni risulterà il suo vero
ministerio, quello appunto della dif­
fusione dell’Evangelo. Senza preoc­
cuparsi eccessivamente delle varie
posizioni dottrinali esistenti nel pro­
testantesimo italiano, egli manifestò
un tipo di “ecumenismo”, un termi­
ne all’epoca ancora sconosciuto, che
non entrava in disquisizioni teologi­
che, ma mostrando amore verso tutti
rimanendo saldo e fermo nella pro­
pria esperienza di fede pentecostale e
riuscendo a vincere anche i più critici
del Movimento. Il suo fervore evan­
gelistico, il suo carattere aperto e la
sua naturale comunicativa lo rende­
vano gradevole a quanti avvicinava.
Domenico Provvedi era un uomo
generoso, aperto, disponibile ed
amabile, una di quelle persone che
incontrate una volta non si dimenti­
cano più.
Nel 1945, usciti da un lungo pe­
riodo di clandestinità e nella ritrovata
libertà di culto e di parola, gli evan­
gelici erano tutti uniti nell’annuncia­
re l’Evangelo nelle piazze di Roma.
All’epoca, i pastori delle chiese evan­
geliche ufficiali, si univano a noi e
senza alcuna remora annunciavano
con semplicità il messaggio della sal­
vezza in Cristo unico Salvatore.
Domenico Provvedi era molto
spesso il coordinatore di queste riu­
nioni all’aperto e quando fu costitui­
ta la “Gioventù per Cristo” con la
visita dei Fratelli Palermo, due evan­
gelisti pentecostali italo-americani,
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 5
 egli fu tra gli organizzatori. Come molte migliaia di Bibbie, Nuovi
tacere tutte le iniziative prese per da­ Testamenti e milioni di porzioni dei
re lavoro a molti credenti disoccupati Vangeli ed opuscoli di evangelizza­
pianificando, con rara abilità, nuove zione.
iniziative di lavoro. Era un generoso Con il suo zelo prorompente,
che ha distribuito a piene mani, per Domenico Provvedi si disponeva a
amore di Cristo, senza preoccuparsi qualsiasi impegno pur di diffondere
di ricevere riconoscimenti e gratitu­ l’Evangelo. Qualche settimana prima
dine. del suo trapasso si premurò di inco­
Come non ricordare la cura dei raggiare un giovane fratello perché
gruppi nascenti, come le missioni prendesse il suo posto nell’ambito
evangelistiche nella provincia di Fro­ del Comitato per il Col­portaggio.
si­none, dove negli anni ’50 si recava Soltanto quattro gior­ni prima
settimanalmente per della sua dipartita vol­
incoraggiare l’opera le parlarmi al telefono
missionaria, oppure la e mi disse: “Stamane
m i s s i o n e d i S a n ­ “... Non desidero essere all’alba meditavo, ho
t’Angelo Romano ed lodato, considerato i tanti
infine, finché le forze ho fatto quello credenti che sono ve­
glielo hanno permes­ nuti a farmi visita e mi
so, la cura della co­
che il Signore hanno tanto lodato
m u n i t à A D I d e l ­ mi ha messo in cuore, per l’opera svolta per
l’EUR. soltanto a Lui vada l’Evan­gelo. Ti prego,
Dal 1989, dopo la lode e la gloria” dillo al mio funerale,
l’in­t esa ADI con lo non desidero essere
Sta­t o, aveva svolto lodato, ho fatto quel­
una vasta opera di as­ lo che il Signore mi
sistenza spirituale ai re­ ha messo in cuore, sol­
clusi nel carcere di Re­bibbia (Roma), tanto a Lui vada la lode e la gloria”.
con­ducendo al Signore alcune ani­ Era un cristiano fervente e gio­
me. Ma il fiore all’occhiello del suo ioso che aveva messo in pratica la
ministerio è stata la costituzione e parola: “Tutto quello che la tua mano
l’organizzazione della Missione trova da fare, fallo con tutte le tue
evangelica per l’Europa, per l’inco­ forze” (Ecclesiaste 9:10). Così era
raggiamento del Colportaggio, della Domenico Provvedi!
quale è stato il segretario per molti
anni e alla quale si è dedicato fino Francesco Toppi
all’ultimo organizzando riunioni,
convegni e sostenendo i vari colpor­
tori che negli anni ha distribuito

6 ● R isv e gl i o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000

 M e d i t i am o
La Parola del Signore

Il discepolo
segreto
“C’era un uomo, di nome Giuseppe, che era membro del Consiglio,
uomo giusto e buono, il quale non aveva acconsentito alla deliberazio-
ne e all’operato degli altri. Egli era di Arimatea, città della Giudea, e
aspettava il regno di Dio. Si presentò a Pilato e chiese il corpo di Gesù.
E, trattolo giù dalla croce, lo avvolse in un lenzuolo e lo mise in una
tomba scavata nella roccia, dove nessuno era ancora stato deposto...”
(Matt. 27:57-61; Mar.15:42-47; Luc.23:50-56; Gio 19:38-42).

uesti passi nei i nostri peccati sono stati per­

Q quattro Vangeli so­

no tutto ciò che la
B i b ­b i a d i c e d i
Giuseppe d’Ari­ma­tea; essi ci
dicono tante belle co­s e di
quest’uomo.
La prima è che era un uo­
mo giusto, e questo è molto
im­portante. Essere giusti si­
gnifica essere nel giusto rap­
porto con Dio e cioè che tutti
donati. I nostri peccati sono
terribili, perché ci separano da
Dio. Sono i nostri peccati che
ci chiudono per sempre la
porta del cielo e sono i nostri
peccati che ci condannano per
sempre all’inferno, quindi è
molto importante che siamo
nella giusta posizione con
Dio, che tutti i nostri peccati
siano stati perdonati. Non

L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 7

 possiamo ottenere il perdono dei peccati
attraverso la religione e le buone opere.
Martin Lutero sapeva di non essere
giusto davanti a Dio, così passava ore e ore
a fare penitenze e digiuni, spesso pregava,
ma ancora non si sentiva “a posto”, finché
un giorno sentì forte nel suo cuore la voce
di Dio che gli diceva:“il giusto vivrà per fe-
de” e si rese conto della verità espressa
nell’epistola di Paolo ai Romani: la dottrina
della giustificazione per fede. La Parola di
Dio ci dimostra che tutti abbiamo peccato,
non importa se siamo nati in una famiglia
cattolica o evangelica od anche pentecosta­
le, tutti siamo peccatori davanti a Dio e
l’epistola ai Romani ci dimostra chiaramen­
te che non possiamo essere salvati per mez­
zo delle buone opere o della nostra religio­
sità. Se avessimo potuto essere salvati attra­
verso le buone opere, non ci sarebbe stato
bisogno che Gesù venisse dal cielo e che
morisse sulla croce; questa è la prova, Gesù
doveva venire dal cielo e doveva portare sul
Suo corpo tutti i nostri peccati e su quella
croce doveva espiare le nostre colpe. È
morto per noi e ha sparso il Suo sangue
prezioso, e io ringrazio Dio che il sangue di
Gesù Cristo ci purifica da ogni peccato.
Quando ero giovane volevo essere giu­
sto con Dio, pregavo ogni giorno, leggevo
ogni giorno la Bibbia, frequentavo la chiesa
e la scuola domenicale, ma non ero giusto
con Dio; ora sono contento di quella sera in
cui Dio mi mostrò che nonostante le mie
buone opere ero peccatore; ho così accetta­
to la Sua salvezza, ho elevato una semplice
preghiera e quando mi sono alzato dalle
mie ginocchia sapevo di essere giusto da­
vanti a Dio, che tutti i miei peccati erano
stati perdonati. Se non sei salvato, se non
hai chiesto a Gesù di lavare tutti i tuoi pec­
cati, puoi avere anche tu la più grande be­
nedizione sotto il cielo: il perdono dei pec­
cati. Potrai così dire: “Sono giusto davanti a
Dio, non c’è peccato tra me e Dio, non c’è
peccato che mi chiuda la porta del cielo e
che mi condanni per sempre all’inferno.”
La seconda bella cosa che si dice di
8 ● R isv e gl i o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
Giuseppe d’Arimatea è che non era d’accor­
do con la decisione del sinedrio; egli non
solo era un uomo molto ricco, ma era anche
molto influente e membro del parlamento
giudaico. La notte precedente era stato
convocato un incontro d’emergenza del si­
nedrio e Giuseppe era lì con gli altri. Il mo­
tivo di questa riunione d’emergenza era che
avevano portato Gesù; le Sue mani erano
legate, i Suoi vestiti stracciati e la Sua faccia
sanguinante perché l’avevano malmenato.
La verità è stata gettata via, c’è stata una
giustizia da farsa, falsi testimoni erano stati
assoldati per dire bugie su Gesù, il sommo
sacerdote e gli anziani del sinedrio esigeva­
no la pena capitale per Lui e, quando vota­
rono per metterLo a morte, la stragrande
maggioranza approvò, ma Giuseppe d’Ari­
matea non fu d’accordo: non votò per la
morte di Gesù. La gente in Italia oggi sta
respingendo Gesù: si può sentire per le stra­
de italiane l’eco di quel grido sentito in
Gerusalemme molti anni fa: “Non voglia­
mo che Gesù regni su di noi, non Lo fare­
mo re della nostra vita, via! CrocifiggiLo!”
Questo è il grido del mondo d’oggi. Nella
Lettera agli Ebrei al capitolo 6 è scritto che
quando respingi Gesù come Salvatore,
quando rifiuti la Sua salvezza, stai crocifig­
gendoLo di nuovo e la nostra nazione oggi
porta Gesù nuovamente sulla croce. Oggi
viviamo in un mondo che respinge Gesù,
ma sono contento che in questa chiesa ci
sono uomini e donne che dicono:
“Vogliamo Gesù, amiamo Gesù, non solo
come nostro Amico, non solo come nostro
Salvatore, ma Lo vogliamo come Re!”
La terza cosa buona di Giuseppe era
che aspettava la venuta del Regno. L’Antico
Testamento è pieno delle promesse della
prima venuta di Gesù, così come molti passi
delle Scritture dicono che Gesù tornerà di
nuovo. Dalla lettura delle Scritture Giu­
seppe sapeva che quello era il momento di
attendere la venuta del Messia; vedeva solo
una religione morta attorno a lui, non c’era
pietà, vedeva peccati, adulteri, ubriachezze,
avidità, immoralità e anelava la venuta del
Salvatore. Voglio chiederti se stai aspettan­ Messia. Purtroppo, però, nel vangelo di
do la seconda venuta di Gesù. Perché nella Giovanni leggiamo che era sì un discepolo
Lettera agli Ebrei all’ultimo verso del capi­ di Gesù ma in segreto, in occulto (Giov.
tolo 9, leggo che Gesù sta tornando per 19:38). Io voglio sperare che tu non sia un
coloro che Lo attendono. Gesù viene per discepolo segreto.
coloro che amano la Sua apparizione. Oggi Un discepolo segreto prima di tutto è
il peccato abbonda attorno a noi, c’è una chi non segue fino alla fine il Signore.
religione morta, ma grazie a Dio che Gesù Quando c’era quella barca sul lago durante
viene e quando verrà, prima di tutto verrà la tempesta i discepolo erano lì, ma
per la Sua Chiesa e ci sarà il suono della Giuseppe d’Arimatea non era con loro, non
tromba di Dio e ogni credente morto risu­ era con Gesù tutto il tempo; quando Gesù
sciterà dalla polvere della terra e milioni di si trovava a casa di Iairo, la cui figlia era
cristiani in vita saranno trasformati in un morta, Pietro, Giovanni e Giacomo erano
attimo e tutti saranno presi per essere con con Gesù, ma non Giuseppe, non seguiva
Gesù. La gente chiede se ci crediamo, io Gesù da vicino; quando Gesù sulla monta­
dico “Ma logicamente!” Loro dicono: gna fu trasfigurato e dimostrò la Sua gloria,
“Sem­bra troppo fantastico che Gesù torni, di nuovo con lui c’erano Pietro, Gio­vanni e
che i morti risorgano, che i viventi che ven­ Giaco­mo, non Giuseppe d’Ari­ma­tea perché
gano trasformati, è pura fan­ non seguiva fino alla fine
t a s i a ” . Tr e c e n t o p a s s i Gesù; nel giar dino del
dell’Antico Testamento par­ Stai aspettando la se- Getsemani mentre Egli pre­
lano della prima venuta di gava in agonia, i discepoli si
Gesù, la Scrittura diceva che
conda venuta di erano addormentati, ma era­
sarebbe nato da una vergine Gesù? Nella Lettera no lì, e dov’era Giusep­pe?
e non è fantastico questo? agli Ebrei leggo che Era là nel sinedrio che atten­
Eppure è successo! Che Gesù viene per coloro deva nel palazzo, del sommo
avrebbe vissuto una vita per­ che amano la Sua ap- sacerdote.
fetta, e l’ha fatto! Che sareb­ parizione. È bello vederti in chiesa,
be morto sulla croce portan­ ma sei un discepolo segreto,
do i nostri peccati, e l’ha fat­ che non segue Gesù da vici­
to! Che sarebbe risorto dai no, che non è con Gesù fino
morti, non è fantastico questo? Ma lo ha alla fine? Quando ci sarà lo studio biblico
fatto! Così questi trecento passi che parlano questa settimana ci sarai? O ti basta venire
della prima venuta di Gesù si sono tutti solo la domenica? Quando ci sarà la riunio­
adempiuti alla lettera ed allora io posso cre­ ne di preghiera ci sarai? Non sia mai che
dere che si adempiranno anche le seicento siamo discepoli segreti. Nell’Antico Testa­
promesse della Sua seconda venuta. Oh, mento Dio diede una bellissima testimo­
non è troppo fantastico, è la verità! Stai nianza di Giosuè e Caleb, disse: “Mi hanno
aspettando la venuta di Gesù? Vivi una vita seguito pienamente, così poterono entrare
santa. Ci sono luoghi dove non vorresti es­ nella terra promessa, mentre la gente della
sere trovato quando Gesù torna? Non an­ loro età perì nel deserto” (Deut.1:36). Oggi
darci, non fare le cose che non vorresti che prendi la decisione di non essere un disce­
Gesù ti trovasse a fare quando verrà. Ama polo segreto, di non essere solo un discepo­
Gesù e serviLo, sii pronto per la Sua venuta lo della domenica, ma di essere presente
non vergognandoti. anche allo studio biblico, alla riunione di
Tornando a Giuseppe, abbiamo visto, preghiera e agli altri incontri della settima­
quindi, che era giusto, che aveva votato a na; ogni giorno leggi la Bibbia, ogni giorno
favore di Gesù e che aspettava la venuta del passa del tempo in preghiera con Gesù per­

L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 9

 ché vuoi seguirLo da vicino. Dobbiamo stare attenti riguardo ai piaceri
La seconda cosa del discepolo segreto è di questo mondo, dobbiamo sapere quando
che non testimonia apertamente di Gesù. spegnere la TV perché c’è molto che non è
Giuseppe viene elogiato per non aver votato edificante, molto che può prendere il no­
per la morte di Gesù, ma non ha neanche stro tempo e farci trascurare la Parola di
preso posizione per Gesù, non ha lasciato il Dio e la preghiera; ci sono certe cose che
suo posto nel sinedrio, non si è messo al come cristiani non vogliamo portare in ca­
fianco di Gesù per dire a tutti: “Quest’uo­ sa, quindi dobbiamo aver discernimento e
mo è buono, è il Messia ed io sono Suo di­ saper quando spegnere la TV perché non
scepolo”. Non ha votato per la morte di vogliamo avere un piede nel mondo e un
Gesù, ma non si è alzato per confessare piede nella chiesa. Siamo chiamati alla santi­
Gesù, è rimasto al suo posto pietrificato ficazione, ad un modo santo di vivere; esse­
dalla paura, timoroso di far sapere agli altri re discepoli di Gesù significa che stiamo se­
che era Suo seguace. I tuoi vicini di casa guendo Gesù e che ogni nostro desiderio è
sanno che sei discepolo di Gesù, hai raccon­ di essere come Gesù. Siamo stati salvati per
tato loro la via della salvezza? I tuoi compa­ questo, per essere come Gesù per sempre.
gni di lavoro sanno che sei discepolo di Per Giuseppe, però, arrivò il momento
Gesù? È terribile essere disce­ in cui dovette cessare di es­
polo segreto di Gesù. Dove sere un discepolo segreto e
viviamo, dove lavoriamo, at­ quel momento è venuto an­
torno a noi ci sono uomini e Pre­ghiamo affinché che per te che devi cessare di
donne che hanno bisogno di nessuno di noi sia un essere un discepolo segreto
Gesù e, se noi Lo conoscia­ e dimostrare chi sei per
mo, non dobbiamo celare
discepolo segreto; Dio Gesù. La cosa più preziosa
questo agli altri, lascia che ci ha salvati per uno sulla terra era il corpo di
tutti sappiano che tu appar­ scopo, e quello voglia- Gesù; Gli era stato preparato
tieni a Gesù, che è meravi­ mo raggiungere: fare in maniera speciale, creato
glioso e ciò che ha fatto per la Sua volontà! dallo Spirito Santo in seno
te può farlo anche per loro. alla vergine. Quando si cro­
La terza cosa riguardo al cifiggeva la gente non si fa­
discepolo segreto è che ha un ceva poi un bel funerale,
piede in chiesa e un piede nel mondo. buttavano giù i corpi dal dirupo e ben pre­
Giuseppe aveva un piede nel sinedrio ed un sto gli avvoltoi e le belve li disfacevano; ma
altro piede con Gesù; non si riesce a cammi­ il corpo di Gesù è prezioso, simboleggia la
nare così. Dobbiamo stare attenti in questi chiesa di Gesù Cristo. Gesù doveva portare
giorni a non essere in parte per il mondo ed quel corpo in cielo; oggi c’è un Uomo in
in parte per Gesù. Dobbiamo essere intera­ gloria e quando io andrò in cielo sarò a casa
mente per Gesù, dobbiamo guardarci dal mia perché Gesù è là, si è portato il corpo in
materialismo del mondo in cui viviamo, un cielo.
mondo di avidità e di egoismo. La Bibbia Il soldato romano con la sua spada ave­
dice che dobbiamo essere responsabili, che va già spezzato le gambe dei due malfattori
dobbiamo essere buoni lavoratori e provve­ e stava per fare la stessa cosa a Gesù, ma Dio
dere alle nostre famiglie, ma dobbiamo stese la Sua mano e lo fermò perché nessun
guardarci dall’avidità. osso del corpo di Gesù si doveva spezzare.
Ci sono persone che sono così occupa­ Da qualche parte Dio aveva un uomo che
te a guadagnare che non hanno il tempo era così influente e così ricco da prendersi
per venire in chiesa durante la settimana, cura della cosa più preziosa sulla terra: il
non hanno tempo per ser vire Gesù. corpo di Gesù, affinché potesse risorgere. E

10 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000

così giro le pagine della mia Bibbia e sono
curioso, voglio sapere chi si prenderà cura
del corpo di Gesù, e poi tremo e dico:
“Non può essere vero”. Dio dice: “Ci pen­
serà Giuseppe d’Arimatea” ed io dico:
“Non può, questo è un discepolo segreto,
ieri sera aveva troppa paura!” Ma Dio dice:
”Giuseppe lo farà!” Può darsi che ci siano
alcuni in questa chiesa che non hanno mol­
ta fiducia in te e dicono: “Non è un gran
cristiano, non è un valido membro di que­
sta chiesa”. Ma Dio ha fiducia in te e Dio
vuole te; tu devi smettere di essere un disce­
polo segreto e così come aveva un compito
particolare per Giuseppe d’Arimatea, Dio
ha un’opera particolare per te. Era un mo­
mento difficile. Quando Gesù cibava 5.000
persone con cinque pani e due pesci e quan­
do la gente diceva che volevano per forza
farLo re sarebbe stato facile essere al fianco
di Gesù; quando strappavano le fronde da­
gli alberi e stendevano i mantelli per via da­
vanti a Gesù che passava sull’asinello, e di­
cevano: “Osanna! È il Re, il figlio di
Davide.” Allora sarebbe stato facile stare al
Suo fianco, ma questo non era un momen­
to facile: Gesù pendeva morto dalla croce,
tutti i Suoi discepoli erano scappati e i Suoi
nemici si sfregavano le mani contenti, eppu­
re in quel momento, quando non era facile,
Giuseppe andò da Pilato e chiese baldanzo­
samente il corpo di Gesù. Giuseppe d’Ari­
matea, un discepolo segreto, non venne
meno nel momento della crisi. Dio ha
un’opera per te, forse hai avuto paura, forse
sei stato un discepolo segreto, lì dove lavori
non è facile, ma questo è il momento che tu
venga con coraggio a Gesù. Giuseppe diede
qualcosa di prezioso per Gesù, la sua tomba
nuova, una cosa che era riservata per sé stes­
so, nessuno era mai stato posto in quella
tomba, ma Giuseppe ora la dà per Gesù.
C’è qualcosa che hai riservato per te stesso?
Dàlla a Gesù! Giuseppe ebbe una grande
ricompensa: la sua tomba divenne il centro
del cristianesimo, da quella tomba Gesù ri­
sorse; non è meraviglioso? Dalla tua vita che
dai a Gesù, la vita di Gesù può risplendere
portando benedizione a molti. In più,
quando si è fatto coraggio ed ha chiesto il
corpo di Gesù, le donne l’hanno aiutato a
tirar giù il corpo dalla croce per ungerLo
per la sepoltura; ma vi fu una sorpresa per
Giuseppe: là accanto a lui c’era un altro
membro del sinedrio, un altro discepolo
segreto, Nico­demo, che portò anche lui il
suo dono; non è meraviglioso? Quando
diamo la nostra vita a Gesù vogliamo adem­
piere la Sua volontà, e quando facciamo
così troveremo altri accanto a noi. Ha avuto
un’altra grande ricompensa: ci sono cose
menzionate in uno, due, o tre Vangeli, ma
Dio ha detto a Matteo, Marco, Luca e
Giovanni di non dimenticarsi, di non trala­
sciare di scrivere di Giuseppe d’Arimatea,
quest’uomo che prima era stato un discepo­
lo segreto, è ricordato in un Libro che non
passerà mai; Dio sta scrivendo in cielo ciò
che tu stai facendo per Lui, da quando hai
smesso di essere un discepolo segreto. Dio
scrive e la tua ricompensa sarà eterna.
Cosa cambiò Giuseppe d’Arimatea?
L’al­tra sera è rimasto al suo posto con il
cuore che batteva forte dalla paura, la sua
bocca serrata, pietrificato, aveva paura di
stare al fianco di Gesù, e adesso si fa corag­
gio, va da Pilato e chiede il Suo corpo; che
cosa ha provocato questo cambiamento?
Era stato ai piedi della croce e ha visto Gesù
morire; tu non puoi stare per fede ai piedi
della croce, guardare Gesù morire al tuo
posto e rimanere un discepolo segreto! Pre­
ghiamo che nessuno di noi sia un discepolo
segreto; Dio ci ha salvati per uno scopo, e
quello vogliamo raggiungere: fare la Sua
volontà!
Clifford Rees
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 11
 Viaggio
in Romania
ingraziamo il
R Signore per come, du­
rante tutto il nostro
viaggio con il fratello
Alessandro Ricci, ci ha accompa­
gnato e guardato con la Sua mano
paterna. Il viaggio era program­
mato per visitar e le chiese
Pentecostali della zona Nord Est
della Romania e in particolare le
zone di Dumbraveni Jud. Suc­
eava, la zona di Bacau e la zona
della città di Iasi. Gli ultimi viaggi
gli aiuti umanitari che stiamo fa­
cendo, andiamo in questa zona
che è la più povera e bisognosa
della Romania. Siamo partiti da
Roma per Bucarest con l’aereo la
mattina del venerdì 7 aprile e la
sera, con l’aiuto del Signore, già
eravamo in Romania, a Suceava
dove siamo stati ospiti del fratello
Viorel, nostro amico.
Abbiamo subito saputo dai
12 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
fratelli del posto che i TIR erano
bloccati in frontiera per ulteriori
documenti. Ogni volta che si deve
passare per queste frontiere c’è
sempre un documento nuovo che
manca.
Questo sicuramente è sempre
la volontà di Dio. Con questi ri­
tardi, noi abbiamo più occasioni
per rimanere in contatto con i no­
stri fratelli, per ascoltare visitare e
constatare di persona le loro si­
tuazioni e i loro problemi.
La domenica mattina abbia­
mo visitato la chiesa di Dum­
braveni 1, dove ci sono circa mil­
lesettecento fratelli. Questi si riu­
niscono in un locale che non con­
tiene più di mille persone, mentre
tutte e le altre sono costrette a ri­
manere fuori, all’aperto.
Con l’aiuto del Signore e
contando sulle proprie poche for­
ze sia finanziarie che materiali,
stanno costruendo un altro locale grazie a Dio, Egli mette le sue parole
più grande. Purtroppo questo edifi­ di consolazione sulle nostre labbra e
cio cresce molto lentamente perché nella preghiera di commiato ci con­
questo impegno è molto grande per sola sempre come in tutte le occasio­
questi fratelli. Una parte degli aiuti ni insieme con i Suoi figlioli.
che abbiamo portato è stata messa da La sera siamo stati in visita alla
parte per rifocillare i fratelli quando chiesa di Buda. Una sperduta località
lavorano per questo locale. a Nord Est di Suceava a pochi chilo­
Il Signore qui sta benedicendo metri dal­l’Ucraina.
moltissimo. Il Pastore che conduce Si era nel corso di una campagna
questa comunità è il fratello Virgil di evangelizzazione, come predica­
Neagu con l’aiuto del fratello Vasile tori si avvicendavano due fratelli.
Oboroceanu. Questi due fratelli so­ Uno era un ex sacerdote Ortodosso,
no veramente guidati dal Signore e ora convertito a Cristo e testimone
amano l’opera di Dio. Sono stimati del’Evan­ge­lo. L’altro, un ex attore,
moltissimo sia dalla chiesa che con­ anche lui attualmente impegnato at­
ducono che da tutto il paese che è di tivamente nell’opera del Signore, in
estrazione Ortodossa. questa e in altre campagne di
La domenica sera siamo stati Evangelizzazione.
nell’altra comunità in questa zona, La serata è stata veramente be­
che è chiesa di
D u m b r a v e n i 2 . Ringraziamo il Signore come durante tutto il nostro
Meno numerosa viaggio ci ha accompagnato e guardato con la Sua
della prima, con ol­ mano paterna nel viaggio programmato per visitare le chiese
tre millecento fra­ Pentecostali della zona Nord Est della Romania
telli che la frequen­
tano, ma non per
questo meno benedetta della prima. nedetta dal Signore. L’interesse dei
Come edificio è più grande dell’altro visitatori è stato veramente grande.
e molti fratelli dell’altra comunità si­ La maggior parte della popolazione
stematicamente la frequenta. In con­ della zona è ortodossa e questo fra­
clusione della riunione di culto c’è tello, con un’ora abbondante di te­
stata la presentazione alla comunità stimonianza personale, ha potuto
dei bambini e tutta la fratellanza si è presentare la propria esperienza di
riunita per chiedere la benedizione vita, di come ha sperimentato che
dei fanciulli. Tutta la riunione di cul­ non c’è salvezza nella lunga e forma­
to è stata veramente benedetta. le liturgia della chiesa Ortodossa, ma
Il lunedì mattina abbiamo preso che l’unica via per la salvezza è solo
l’occasione per andare a trovare delle mediante il sacrificio di Gesù Cristo,
famiglie bisognose, con gravi proble­ il lieto messaggio del­l’Evangelo.
mi in famiglia. Abbiamo parlato in­ La testimonianza dell’altro fra­
sieme delle cose della vita ma quello tello ex attore conteneva lo stesso
che più ci interessava è parlare messaggio. Pur partendo da una si­
dell’amore e della grazia che il tuazione di vita diversa, lui aveva
Signore ha per noi. avuto successo e ricchezza, ma non
Certamente è difficile per noi, aveva Dio nel cuore. Stava anche
parlare con persone che soffrono ma perdendo una figlia di dodici anni a

L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 13

 causa di una grave malattia.
Ma si ricordò della testimonian­
za che aveva ricevuto da un suo ami­
co di famiglia che nella distratta solo
Gesù avrebbe potuto salvare sua fi­
glia. Nella disperazione totale, solo,
nella stanza dell’ospedale con sua fi­
glia gravemente malata, si inginoc­
chiò ai piedi del letto e si rivolse a
Gesù chiedendogli la guarigione per
la figlioletta.
Dopo quindici giorni uscì
dall’ospedale tenendo per mano sua
figlia. Dio aveva risposto alla sua pre­
ghiera. Da allora la sua vita è piena­
mente consacrata per testimoniare di
Gesù e dell’opera che Lui ha fatto sia
per sua figlia che per la sua famiglia.
È stata una riunione veramente
benedetta, molti hanno risposto
all’appello finale per la salvezza.
La giornata del martedì è stata
dedicata per le visite ad altre fami­
glie. Molti sono coloro che sono in­
validi e non hanno la possibilità di
uscire di casa. Ci sono due famiglie
in particolare che quando andiamo
in questa zona, andiamo sistematica­
mente a trovare. Sono veramente bi­
sognose di ogni cosa.
Una di queste composta da ge­
nitori e otto figli, ha cui cinque figli
affetti da distrofia muscolare sistema­
ti alla meglio su dei letti e non hanno
la possibilità di muoversi da quel luo­
go.
Il più grande ha ventitrè anni ed
è in buone condizioni e i fratelli
dall’Austria lo hanno chiamato per
farlo lavorare periodicamente.
Gli altri sono più piccoli e mala­
ti, purtroppo non possono fare nien­
te. Non ci sono né strutture, né
scuole per loro in queste zone.
L’altra famiglia che abbiamo
sempre in cuore di andare a trovare è
nella stessa situazione, i figli sono
14 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
quattro e tre di loro sono invalidi,
con la stessa malattia degli altri. La
più grande attualmente ha quindici
anni. I genitori non hanno lavoro e
non hanno nessun sostentamento.
Abitano al terzo piano di un palazzo
senza ascensore e quindi non posso­
no uscire quasi mai. Non possono
frequentare la scuola e vivono su del­
le sedie a rotelle che siamo riusciti a
portargli in dono.
Abbiamo incontrato molte si­
tuazioni gravi di fratelli che sono ma­
lati e sono veramente nel bisogno.
Il mercoledì sono arrivati i primi
due TIR alla chiesa di Dumbraveni
1. Tutta la giornata è stata dedicata
allo sdoganamento e allo scarico e
alla suddivisione per le varie chiese.
In questi due TIR erano caricate
per ciascuno ventidue tonnellate di
alimenti che sono stati suddivisi in
quattordici chiese e precisamente
per: Dumbraveni 1, Dumbraveni 2,
Plopeni, Similicea, Corolaiesti,
Cocorani, Gricoresti, Buda, Bacau 1,
Bacau 2, Bacau 3, Adincata, Serba­
nesti, Slobozia. In queste comunità
voi è un totale di quattromilacinque­
centoventi fratelli e sorelle.
Di tutte le comunità elencate,
sono venuti i Pastori e i fratelli re­
sponsabili che noi già conosciamo, ai
quali è stato consegnato il materiale.
Sono state date delle tabelle per
la distribuzione e per la ripartizione
degli aiuti che specificavano la parte
spettante di ogni cosa per ogni sin­
gola persona.
Possediamo preventivamente
gli elenchi di tutti i membri delle
chiese elencate e alla fine della distri­
buzione ci invieranno tutti gli elen­
chi firmati da ogni capo famiglia per
avere un riscontro di quanto hanno
ricevuto.
Tutti questi fratelli non facevano
altro che ringraziare Dio per l’aiuto
proveniente dai fratelli dell’Italia che
giungeva in un momento di partico­
lare crisi economica.
Tutti ci hanno invitato alle loro
chiese per stare insieme almeno per
una sera alla riunione di culto. Molte
di queste comunità le abbiamo già
potute incontrare in occasione dei
precedenti viaggi, purtroppo in que­
sto il tempo è stato particolarmente
ristretto non consentendoci di tor­
nare a visitarle tutte.
Il giorno successivo siamo anda­
ti nella città di Iasi, dove i fratelli ci
avevano comunicato che finalmente
potevamo sdoganare il terzo TIR.
Il materiale è stato scaricato nel­
la chiesa di Iasi 2. Anche questo con­
teneva ventidue tonnellate di alimen­
ti ed è stato suddi­
viso per undici co­
munità e precisa­
“... Tutte queste cose avvengono per voi, affinché la gra-
mente per: Iasi 1, zia essendo abbondata, faccia sì che sovrabbondi per boc-
I a s i 2 , S c u l e n i , ca di un gran numero il ringraziamento alla gloria di
Galata, Mihail Kog. Dio” (2 Corinzi 4:15)
Alexeni, Slobozia
H . , G u r a H . ,
Bironessa, in questa comunità vi so­
no oltre duemilaseicento sorelle e
fratelli.
I fratelli della chiesa di Iasi 2 so­ ringraziare i fratelli dell’Italia e in
no circa in quattrocento. La loro
chiesa è ancora in costruzione ed è
edificata solo la parte inferiore. In
futuro, quando sarà completata, ver­
rà utilizzata la parte superiore per le
classi della scuola domenicale, ma
per il momento è costituita solo da
colonne di cemento.
I fratelli si stanno impegnando
con enorme sforzo, materiale e fi­
nanziario per costruire questo edifi­
cio. Il Pastore Caileano E. attual­
mente si trova negli Stati Uniti per
poter raccogliere fondi e poter conti­
nuare e portare avanti questa costru­
zione.
Questi fratelli di Iasi stanno col­
laborando insieme con l’associazione
denominata “Maranatha”, una mis­
sione Evangelica svedese che svolge
la propria attività in aiuto dei bambi­
ni poveri, dei bambini orfani, per
bambini con handicap motori.
Molti fratelli collaborano volon­
tari con questa associazione di aiuto
ai bisognosi e in molti casi si devono
recare di persona presso le abitazioni
di coloro che sono assistiti.
Questa è una occasione per te­
stimoniare e per parlare dell’Evange­
lo ai malati e ai loro familiari. Questa
è una opportunità che il Signore gli
ha dato e loro si prestano a questo
servizio con amore e dedizione fra­
terna.
Tutte le chiese che abbiamo vi­
sitato e tutti i fratelli che abbiamo
incontrato ci hanno raccomandato di
particolare tutti coloro che si preoc­
cupano per loro, tutti i fratelli che
collaborano con il Servizio Evan­ge­
lico di Assistenza Sociale delle As­
sem­blee di Dio in Italia.
Tutti i fratelli della Romania
pregano il Signore perché ci benedi­
ca e ci ricompensi in benedizioni per
ogni cosa che noi facciamo per loro.
L. T.
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 15
 Perplessità
redere con tut­
C ta sincerità alla per­
sona, all’opera e alla
Pa­r o­la di Gesù in­
fonde pace all’anima, un senso
di profonda sicurezza, perfino
la “certezza di cose che non si
vedono” nella fiduciosa attesa
che siano dimostrate (Ebrei
1:1). Eppure, nonostante la
sincerità della sua fede il cre­
dente non è esente da carte
perplessità che riescono a tur­
barlo. Così si esprimeva l’apo­
stolo Paolo: “Noi siamo tribo-
lati in ogni maniera, ma non
ridotti all’estremo, perplessi,
ma non disperati...” (2 Corinzi
4:8). Anche il coraggioso pre­
cursore di Gesù, Giovanni
Battista, che pur Lo aveva in­
dicato ad altri come “l’Agnello
di Dio che toglie i peccati del
mondo”, una volta incarcerato
da Erode ebbe delle perplessi­
tà riguardo alla messianicità di
Gesù. Ma da questa esperien­
za che potrebbe colpire qua­
lunque autentico credente,
traspare che la negatività della
16 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
tribolazione e della perplessità
è un elemento necessario per
poi constatare l’intervento di­
vino teso ad evitare di farci
toccare il fondo della resisten­
za spirituale e fisica, il fondo
della disperazione. Ciò che ci
riporterà a galla nel mare
dell'incertezza, della perplessi­
tà, del dubbio tormentoso,
sarà sempre l’incoraggiante
Parola del Signo­re. C’è virtù,
potenza, nella Parola di Dio
che Gli è servita, tra l’altro, a
creare l’universo. Gesù ce ne
ha dimostrato l’insuperabile
consistenza e verità.
Dunque, anche le afflizio­
ni, le molte prove che ci ven­
gono nell’esercizio della no­
stra fede cristiana che vanno a
ferire l’anima e anche il corpo,
sono un contributo alla piena
realizzazione delle meraviglio­
se promesse di assistenza e,
infine, di vita eterna fatteci da
Gesù. Questa verità fu espres­
sa dall’apostolo Paolo: “...
Siamo sempre esposti alla morte
per amore di Gesù, affinché
anche la vita di Gesù si mani-
festi nella nostra carne morta-
le”. (2 Corinzi 4:11).
L’operazione del Cristo
che si manifesta nella nostra
carne è pertanto una realtà
mentre siamo ancora in que­
sto mondo, ovvero i Suoi in­
terventi, le Sue liberazioni, i
Suoi conforti, le Sue illumina­
zioni tese a liberarci dalla per­
plessità e dal dubbio, le Sue
consolazioni sono per oggi!
“In tutte queste cose noi
siamo più che vincitori, in vir-
tù di Colui che ci ha amati”
(Rom. 8:37). Dobbiamo dun­
que contare sulla potente assi­
stenza dello Spirito Santo che,
per liberarci dal tarlo della
perplessità, ci riporterà alla
Parola del Cristo: “Se dimora-
te in me e le mie parole dimo-
rano in voi, domandate quel
che volete e vi sarà fatto” (Gio.
15:7). Ci libererà dunque an­
che dalla sofferenza del dub­
bio. E ancora “Il Consolatore,
lo Spirito Santo, che il Padre
manderà nel mio nome, vi in-
segnerà ogni cosa e vi ricorderà
quello che vi ho detto... chi non
mi ama non osserva le mie pa-
role; e la Parola che voi udite
non è mia, ma del Padre che
mi ha mandato”; In tal modo
Gesù illustra quello che sareb­
be stata la funzione dello
Spirito Santo presso il creden­
te, fra l’altro quella di liberarlo
dal dubbio e di ricreare in lui
la “cer tezza della fede”:
“Fatevi coraggio, sono Io, non
temete!” (Matteo 14:26-27;
Ebrei 10:19-23).
Dunque, fratelli, avendo
fra le mani la Sua Parola viven­
te, non lasciamoci andare a
congetture sul significato de­
gli eventi negativi della vita,
neppure su quello che alcuni
danno alle Scritture conside­
randole antiche, superate,
fuori uso, esclusiva dei “teolo­
gi”, precluse ai semplici. Ma
affidiamoci ad esse guidati
dallo Spirito Santo per supera­
re ogni perplessità e procedere
liberi e sicuri sul tracciato della
volontà di Dio. Non saremo
mai ridotti “all’estremo” ne
tantomeno alla “disperazio­
ne”.
Anche per questa ragione
è stato scritto per noi: “Siate
ripieni di Spirito Santo!” che è
il “Consolatore” per eccellenza,
la bussola infallibile in ogni
smarrimento. Dio non ci ab­
bandona, dopo averci acqui­
stati a Sé a un prezzo inesti­
mabile (Atti 20:28); tanto più
è pronto a consolarci in ogni
nostra afflizione, “affinché,
mediante la consolazione con
cui veniamo da Lui consolati,
possiamo consolare quelli che si
trovano in qualunque afflizio-
ne” (2 Corinzi 1:3-4).
Così fortificati, possiamo
servirLo con gioia ed efficacia.
Germano Giuliani
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 17
 La testimonianza
Vittoria e Forza
i n O g n i C i r c os ta n za
ro piccola quan­
E do i miei genitori si
avvicinarono al
Signore e, quindi,
posso dire di essere cresciuta in
una famiglia cristiana che mi ha
educato secondo i valori evange­
lici. Essere figli di credenti, però,
non dà la salvezza ed ho capito
questo verso i diciotto anni,
quando ho riconosciuto di fre­
quentare i culti per abitudine e
che verso Dio il mio atteggia­
mento era passivo. Decisi, allora,
di chiedere al Signore una prova
della sua esistenza ed, inginoc­
chiatami, Gli ho chiesi di farsi
sentire nel mio cuore. Egli mi
rispose. In quel momento ho
provato dentro di me quella cer­
tezza che solo Lui mi poteva da­
re e, questo, mi spingeva a pre­
gare ed a rendere a Lui la lode
che merita. In me era nata la fe­
de che, come dice la Bibbia, “È
18 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
certezza di cose che si sperano”.
Da quel momento ho deciso di
vivere con Gesù al mio fianco ed
in seguito ho fatto “patto con
Dio” col battesimo in acqua, te­
stimoniando pubblicamente del­
la mia “nuova nascita”.
Il cammino non è sempre
stato facile, talvolta sono soprag­
giunti momenti di scoraggia­
mento, rinunciare agli inviti che
mi rivolgevano le colleghe di la­
voro voleva dire “isolarsi”, non
avere esperienze da condividere
nelle pause per il pranzo, ma io
sapevo che certi ambienti che
loro frequentavano non si addi­
cevano ad una testimonianza
cristiana e così non andavo, non
volevo dare dispiaceri al mio
Signore. Non mi sono mai senti­
ta sola, al mio fianco c’è sempre
stato Gesù, Egli è stato il mio
migliore amico.
In quel periodo cominciava­
no ad organizzarsi i primi Centri Co­
munitari ed io li frequentai. Erano oc­
casioni per approfondire la conoscenza
delle Scritture e trascorrere qualche
giorno in comunione con Dio, lontano
da distrazioni e preoccupazioni della
vita quotidiana. È stato proprio ad un
turno di “campeggio” che il Signore mi
ha battezzato con lo Spirito Santo fa­
cendomi realizzare la Sua pienezza.
Negli anni ho sempre riposto la mia
“sorte” nel Signore ed Egli ha agito in­
dicandomi, giorno dopo giorno, la via
che dovevo seguire.
A ventisette anni il Signore mi sono
sposata, ovviamente con un credente,
ed insieme abbiamo formato una fami­
glia. L’anno dopo ci è nata una figlia,
eravamo diventati genitori e per questo
ruolo abbiamo chiesto a Dio di aiutarci.
Dopo tre anni, alla nascita del secondo
figlio, abbiamo vissuto un momento
molto duro. Il parto si è presentato dif­
ficile, rischiavamo la vita io ed il mio
bambino. Dopo un urgente taglio cesa­
reo, i medici ci hanno comunicato che
mio figlio era clinicamente morto e sta­
vano preparando i documenti che di­
chiaravano questa condizione quando,
guardando meglio il responso dei mac­
chinari, hanno visto che c’erano piccoli
e deboli segni di vita. La condizione era
comunque grave.
Il medico comunicò a mio marito
che se il bambino fosse sopravvissuto,
avrebbe riportato seri danni e concluse
dicendoci di pregare qualche santo che
potesse fare con un miracolo; noi non
confidiamo in santi, ma in Dio solo.
Il dolore di noi genitori era inde­
scrivibile, ma anche in quei momenti
tristi, abbiamo trovato la forza di rivol­
gerci a Dio, la nostra preghiera era:
“Signore, la tua volontà sia fatta, ma se
il bambino deve sopravvivere fai che sia
perfettamente sano, altrimenti prendi­
telo”. Con noi hanno pregato i credenti
delle comunità di Modena, alla quale
appartengo, e Bologna; gloria a Dio
perché Egli ci ha esaudito guarendo
completamente mio figlio, che adesso
ha diciannove anni e non ha mai pre­
sentato i disturbi che i medici avevano
prospettato.
In quest’ultimo periodo mi trovo a
dover affrontare problemi di salute, ma
il Signore mi sta aiutando dolcemente.
Quando i continui disturbi fisici mi
hanno portato a momenti di scoraggia­
mento, ho avuto “la forza” di mettermi
ai piedi del nostro Signore chiedendogli
di alleggerire il mio “peso”; quando
non ce la facevo più, non volevo disto­
gliere da Lui il mio sguardo: e sono
stata consolata dal Suo amore e dalla
Sua potenza. Tuttora sto affrontando
con serenità questa malattia, Gesù alle­
via le mie sofferenze ed io lo ringrazio
essendo consapevole che non dipende
dai miei meriti, ma ricevo forza, conso­
lazione e aiuto solo per la Sua grazia,
manifestata nel suo prezioso sangue che
versò per noi.
In queste difficoltà il Signore mi
conforta con la Sua Parola, mi incorag­
gia dicendo: “Sii forte, il tuo cuore si
rinfranchi, sì, spera nel Signore” (Salmo
27: 14) ed io voglio fare mie le parole
del Salmo 34:1: “Io benedirò il Signore
in ogni tempo, la sua lode sarà sempre
nella mia bocca”. Confido in un inter­
vento di Dio e un giorno potrò dire:
“Ho pazientemente aspettato il Signore
ed Egli si è inclinato su di me ed ha ascol-
tato il mio grido” (Salmo 40: 1).
Ho promesso al Signore di essergli
fedele in ogni circostanza e voglio man­
tenere questo impegno senza mai dubi­
tare della Sua bontà perché Egli è lo
stesso ieri, oggi ed in eterno.
Teresa Buanne
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 19
 DALLE NOSTRE COMUNITÀ
f r a n c o f o r t e ( D ) - s e rvi z i o B a t t e s i m a l e e s a n t a c e n a
È con gioia e gratitudine al Signore Cristo Gesù,
desidero comunicare ai fratelli e lettori di
“Risveglio Pentecostale”, che il giorno 1 Aprile
2000 a Francoforte abbiamo avuto i battesimi
per immersione secondo la Parola di Dio
(Matteo 28:19-20). Abbiamo gioito insieme a
tutta la comunità di Francoforte e quella di
Hanau nel vedere quattro sorelle e quattro fra­
telli scendere nelle acque battesimali, di cui tre
della comunità di Hanau e cinque di Francoforte.
È stato un culto eccezionale, la presenza di Dio
era presente in mezzo al Suo popolo. C’erano
tante persone nuove, che per la prima volta han­
no assistito ad un culto evangelico di fede pen­
tecostale, e tutti si sono sentiti al loro agio. La
sorella Sottile ha testimoniato di come il Signore
l’ha guarita da una brutta malattia. Strumento
per la predicazione della Parola di Dio è stato il
o b e r h a u s e n ( D ) - B a t t e s i m i e s a n t a c e n a
È con vera gratitudine al Signore che vogliamo
rendere partecipe la fratellanza che il giorno 27
maggio 2000 abbiamo avuto un servizio di bat­
tesimi durante il quale 10 giovani hanno fatto
pubblicamente patto con il Signore scegliendo
la Via della vita, Cristo Gesù. Due sono della
comunità di Wuppertal, due di Herne, uno di
Burscheid e cinque di Oberhausen.
Per l’occasione abbiamo avuto con noi il fratello
Aurelio Fragnito pastore della comunità di
Saarbrucken (D) che ci ha amministrato la
Parola di Dio con la guida dello Spirito Santo. Il
giorno dopo, domenica, abbiamo celebrato a
Oberhausen un servizio di Santa Cena dove il
Signore ha manifestato gloriosamente la Sua
presenza. I tempi sono duri e difficili, ma il
Signore è sempre lo stesso, la Sua Parola non
cambia, lo Spirito Santo continua a convincere
20 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
fratello Salvatore Sottile, in visita con la cara fa­
miglia da Torino. Dio lo ha usato come canale
di benedizione per tutti noi. In questa occasione
abbiamo avuto la gioia di presentare al Signore
il mio nipotino Samuele, figlio di Lillo e Paola,
ringraziando il Signore per il dono che ci ha
fatto.
La Domenica 2 aprile abbiamo ricordato la
morte del Signore con la Santa Cena. Ospite per
il culto è stato il fratello Nino Capriuolo, pasto­
re di Heilbronn. Tutti siamo stati toccati dalla
presenza del Signore. Così i neofiti si sono po­
tuti accostare per la prima volta alla cena del
Signore, alleluia. Secondo Luca 22:15, “Ed Egli
disse loro: Ho grandemente desiderato di man-
giar questa pasqua con voi…”.
Dio vi benedica. Pace.
Enza e Michele Macirella
gli uomini di peccato, di giustizia e di giudizio.
Fino a che la chiesa resta sotto il controllo e la
guida dello Spirito Santo continueremo a vede­
re anime preziose venire a Cristo per essere sal­
vate, “Voi riceverete potenza quando lo Spirito
Santo verrà su voi e mi sarete testimoni...” “Senza
di me non potete fare nulla”. Preghiamo “senza
stancarci e in ogni tempo” (Luca 18:1; Tess.5:17),
affinché nessun altro sistema moderno possa
sostituirsi alla guida della Parola, dello Spirito
Santo e al messaggio vivente e genuino di “tutto
l’Evangelo”.
Noi ci affidiamo e contiamo sulle vostre sincere
preghiere affinché il Signore apra nuove porte
per continuare a testimoniare di Cristo e della
Verità alle anime perdute, secondo il Suo man­
dato.
per la comunità di Oberhausen (D) S. Mirabelli
s e n i s e ( m t ) - e va n g e li z z a z i o n e , i n c o n t r o f r a t e r n o
Con profonda gioia a nome mio personale e dei
fedeli della Comunità di Senise desideriamo par­
tecipare i lettori di questo periodico dell’opera
che il Signore porta avanti in questa città. Il
giorno 1 aprile ’99 abbiamo celebrato la Cena
del Signore, con i simboli del pane e del vino,
ricordando la Sua morte, la Sua resurrezione e il
Suo imminente ritorno. Dio ha parlato ai nostri
cuori attraverso la Sua Parola annunciata da fra­
tello Leo Favasuli (pastore della comunità di
Gravina e Matera. Il giorno 4 settembre ’99 il
Signore ci ha dato grazia di annunciare l’Evan­
gelo attraverso una manifestazione all’aperto.
Come di consueto, prima della manifestazione
evangelistica, è stata distribuita letteratura cri­
stiana (opuscoli e Van­geli), invitando le anime
ad ascoltare la Pa­rola di Dio, la quale è stata
predicata dal fratello Letterio Bonaccorsi, pasto­
re della Comunità di Bitondo (BA). Diverse
persone si sono avvicinate ad ascoltare e il no­
stro desiderio è di vedere queste anime salvate,
t e rr a c i n a ( L T ) - e va n g e li z z a z i o n i , b a t t e s i m i
Siamo lieti di comunicare a tutti che durante
l’anno 1999 il Signore ci ha dato grazia di fare
due campagne evangelistiche con la tenda: una a
Terracina (LT) dal 24 luglio al 8 di agosto, e
un’altra a Monte S. Biagio (LT) dal 14 agosto al
22 di agosto. Ogni sera venivano alcune persone
ad ascoltare la Parola di Dio ed è stato donato
loro una copia del Nuovo Testamento. Per la
pre­dicazione sono stati invitati alcuni pastori
delle varie comunità che il Signore ha usato per
la Sua gloria. Il giorno 24 ottobre nella comuni­
av e lli n o - c u l t i di B a t t e s i m i e s a n t a c e n a
Cari fratelli in Cristo, pace a voi. Abbiamo il
piacere di farvi partecipi delle gioie e delle bene­
dizioni che il nostro buon Padre celeste ha volu­
to elargirci durante l’anno 1999. Secondo le
Sue promesse (Matteo 28:20), Egli è stato con
noi rallegrandoci con la Sua presenza e conce­
dendoci di raccogliere dei frutti preziosi del la­
voro svolto in favore delle povere creature uma­
ne alla ricerca della verità e della salvezza in
Cristo. Difatti, il giorno 18 aprile nella comuni­
tà di Avellino abbiamo celebrato un culto di
battesimi per cinque nuovi convertiti e di altri
cinque, per la maggior parte giovani, alcuni dei
quali già battezzati nello Spirito Santo, il giorno
3 ottobre. Un servizio analogo è stato celebrato
il giorno 15 dicembre per altri cinque giovani
aggiungersi alle file dei santi. Il giorno 9 ottobre
’99, sempre in questa cittadina, per la prima
volta si è organizzato in un locale privato un in­
contro fraterno della Pro­vin­cia di Matera. Per
l’occasione abbiamo avuto la gradita visita del
fratello Terenzio Peretti (direttore I.C.I.), che è
stato lo strumento del Signore nella predicazio­
ne della Parola, evidenziando quelle semplici
parole del ladrone penitente sulla croce: Gesù
ricordati di me quando sarai venuto nel Tuo re-
gno! (Luca 23:42). Ringraziamo innanzitutto il
Signore delle opportunità che ci concede, poi i
fedeli intervenuti nelle varie occasioni (coro,
gruppi musicali, fratelli responsabili di comuni­
tà, credenti), per godere della Sua presenza e
della dolce comunione fraterna. Chie­diamo alla
fratellanza di pregare per noi, affinché il Signore
ci conceda la grazia di essere fedeli testimoni del
Vangelo fino al Suo ritorno. Angelo
Di Lecce
tà di Terra­ci­na abbiamo avuto la gioia di vedere
scendere nelle acque battesimali 4 neofiti, di cui
due sono moglie e marito. La sala di culti era
gremita di fedeli e molti parenti e amici erano
presenti, invitati ad assistere per il culto. La
Parola di Dio è stata predicata dal fratello Bruno
Frattarelli, pastore della chiesa di Roma, Via
Fontana Candida. Molti sono stati toccati dalla
parola di Dio; infatti dai loro volti traspariva
chiaramente che erano commossi. A Dio vada
tutta la gloria. Tommaso Di Trocchio
credenti appartenenti alla comunità di Montello
e di Tagliabosco. In queste occasioni, per som­
ministrarci la Sua Parola, Dio si è servito dei
fratelli Francesco Lugubre da Ponte (BN),
Angelo Tassa da Cassano I. (AV) e Aniello
Esposito da Lioni (AV). Per mantenere saldi i
nostri rapporti e la comunione fraterna, ogni
mesi abbiamo celebrato la Santa Cena ora in
una ora in un’altra comunità della Provincia di
Avellino. Per l’anno 2000, se Gesù non torna
ancora, il Signore ha messo nel nostro cuore un
forte desiderio di vedere la Sua opera prosperare
e a tal fine chiediamo a tutta la fratellanza di
aiutarci con le preghiere. Vi salutiamo affettuo­
samente nell’amore del Signore.
Stefano Tassa
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 21
 t o ri n o - s e rvi z i o B a t t e s i m a l e e s a n t a c e n a
Con immensa gioia nel cuore, desidero parte­
cipare alla fratellanza che, il giorno 26 marzo
2000 è stato un giorno di grande festa spiri­
tuale per la comunità di Beinasco. È stato cele­
brato un servizio battesimale nel quale 10
nuovi credenti si sono aggiunti alla chiesa del
Signore confessando pubblicamente la loro fe­
de in Gesù Cristo. C’è stato un momento di
particolare commozione nel vedere l’opera del
Signore in un fratello che è stato liberato dalla
schiavitù del peccato (droga, furti, ecc.).
Miracolosamente il Signore gli ha dato la pos­
sibilità di riconciliarsi con sua moglie, assieme
alla quale ha fatto il suo patto col Signore.
n o va r a , B a t t e s i m i e s a n t a c e n a
Ringraziamo il Signore per tutto quello che
Lui opera nella vita della comunità. Domenica
9 aprile 2000, la comunità di Novara ha gioito
per due fratelli ed una sorella che hanno ubbi­
dito al comando del Signore Gesù col battesi­
mo in acqua. La Parola di Dio è stata portata,
nella guida dello Spirito Santo, dal fratello
Alessandro Cravana, pastore della comunità di
Brescia e Cremona.
n i c h e li n o ( t o ) : n u o v o l o c a l e , b at t e s i m i , s a n ta c e n a
Finalmente dopo anni di preghiera e di attesa,
si è concretizzata un’aspettativa: dedicare nel
paese di Nichelino un locale di culto al Signore.
La gioia della realizzazione si è manifestata
appieno nel giorno della dedicazione, il 15
aprile 2000, in cui molti credenti hanno potu­
to condividere un momento particolarmente
emozionante. La Parola è stata amministrata
dal pastore della chiesa di Torino, Angelo
Gargano, il quale ha tratto il messaggio da Ger.
29:4-7 incoraggiando i fedeli a riconoscere “la
missione della chiesa locale”.
Il giorno successivo, domenica 16, due giovani
neofiti della comunità hanno dichiarato la loro
salvezza scendendo nelle acque per essere bat­
tezzati, in obbedienza al comandamento di
Gesù Cristo.
Il pastore della chiesa di Nole Torinese, fratello
Gianpaolo Scattorelli, è stato lo strumento per
22 ● R i s v e gli o P e n t e c o s tal e ● L u g li o 2000
Per la circostanza è stato fra noi il fratello
Michele Mango, pastore delle comunità di
Arona e Lurate Cacciavio, che il Signore ha
usato mirabilmente per trasmettere ai neofiti e
alla comunità tutta il prezioso messaggio della
Parola di Dio. La domenica successiva abbia­
mo ricordato la morte del Signore. Il pastore
della comunità di Novara e Vercelli, fratello
Scianna, tramite il messaggio della Parola, ha
incoraggiato la comunità ad essere testimone
della morte e della resurrezione di Cristo, fino
al Suo ritorno. Al Signore tutta la gloria.
Giuseppe Bianco
Domenica 16 aprile ci siamo accostati con at­
teggiamento di gratitudine alla cena del
Signore. La Parola del Signore nella, guida
dello Spirito, è stata portata dal fratello Davide
Crea, pastore della comunità di Fino Mornasco
e Como. Al Signore vogliamo rendere del
continuo onore e gloria.
Francesco Davide Scianna
la predicazione della Parola. Particolarmente
edificanti sono stati sia il messaggio evangelico
“Se tu conoscessi il dono di Dio” (Giov. 4:10),
che le testimonianze dei due battezzanti.
Infine domenica 14 maggio abbiamo celebra­
to la Cena del Signore, ricevendo per l’occa­
sione un prezioso messaggio di esortazione a
mostrare la differenza fra l’essere un cristiano e
il non esserlo (tratto da Rom. 3:9-26), predica­
to dal fratello Pellegrino Caruso, pastore della
chiesa di Grugliasco.
Ciascuno di questi preziosi momenti è stato di
particolare benedizione e incoraggiamento per
la chiesa di Nichelino. Non possiamo che rin­
graziare il Signore!
L’indirizzo del nuovo locale è:
Nichelino (TO) – Via Giusti, 53.
Francesco Giuffrida
f r a t t a m a g g i o r e ( NA ) , B a t t e s i m i e c e n a d e l s i g n o r e
Comunichiamo alla fratellanza tutta che il
giorno 30 aprile 2000, nella comunità di
Frattamaggiore (NA) si è tenuto un servizio
battesimale durante il quale Dio ci ha dato
grazia di vedere scendere nelle acque battesi­
mali 9 nuove anime (5 sorelle e 4 fratelli) che,
col cuore ricolmo di gioia, hanno confessato
pubblicamente la loro appartenenza a Cristo il
Salvatore.
È stata una grande festa spirituale, la Parola di
Dio è stata somministrata dal fr. Granata
Alessandro pastore della comunità di Massafra.
Il locale di culto era gremito all’inverosimile
c u l t o di b at t e s i m i a b e ll u n o
Vogliamo ringraziare il nostro Signore Gesù
Cristo per la gioia che ha messo nei nostri cuo­
ri domenica 30 aprile 2000. Ci siamo potuti
rallegrare nel vedere tre nuovi credenti che
hanno testimoniato della vita nuova che hanno
ricevuto in Gesù Cristo. Vogliamo dare gloria
a Dio, perché ogni giorno ci dimostra la Sua
fedeltà, trasformando la vita delle persone che
Lo accettano come personale Salvatore.
Il messaggio della Parola di Dio è stato esposto
dal fratello Andrea Grapeggia, pastore della
r a d u n o c a m pi s t i c o a m o d e n a - 2 7 m a g g i o 2 0 0 0
Grazie a Dio anche quest’anno abbiamo avuto
l'incontro Fraterno dedicato al Centro Co­mu­
ni­tario Evangelico “Poggiale” delle nostre
Chie­se ADI della zona Italia Nord-Est nell’ac­
cogliente sala “Barozzi” di Modena.
La partecipazione è stata buona, con circa sei­
cento partecipanti malgrado la giornata lavora­
tiva. L’incontro si è svolto in due riunioni, una
mattutina alle ore 10 e una al pomeriggio alle
ore 15, dopo la pausa del pranzo. Per l’occa­
sione è stato con noi il fratello Vito Nuzzo,
pastore delle comunità di Agrigento e Porto
Em­pe­do­cle (AG). Il Signore si è usato del Suo
servo per benedirci con la Sua Parola attraver­
so la lettura dei testi biblici di Giovanni 5:1-16
nel culto della mattina e Giovanni 6:1-14 in
quello del pomeriggio.
grazie alla presenza di tanti inconvertiti che
nell’occasione hanno potuto ascoltare il mera­
viglioso messaggio della Parola di Dio.
L’indomani 1 maggio, sempre insieme ai co­
niugi Granata, ci siamo raccolti intorno alla
tavola del Signore per celebrare la Santa cena,
rammentando il grande sacrificio di Cristo
morente in croce per i nostri peccati.
Voglia il Signore completare al più presto
l’opera di Salvezza, perché siamo desiderosi di
incontrare Gesù che viene dal cielo.
Daniele Marra
comunità di Rovigo. Attraverso la lettura di
Abacuc 1:5-11 e di Ester 3:8-9, il Signore ci ha
incoraggiati a mantenerci un popolo diverso
nel nostro agire nei confronti del mondo.
Vogliamo continuare a pregare che Egli possa
toccare il cuore di sempre più persone in que­
sta provincia. La gloria sia a Dio per il sacrifi­
cio di Gesù.
I giovani di Belluno
Il Signore ci ha esortato a non avere perplessità
riguardo a quello che può fare per noi e a of­
frirgli tutta la nostra vita senza riserve. Benché
noi possiamo anche non avere molto, Egli può
fare grandi cose attraverso la nostra semplice
disponibilità, Dio sia benedetto per la Sua
Parola!
La nostra preghiera è che il Signore continui a
portare avanti l’opera Sua nella nostra zona
ancora povera di chiese.
Il nostro desiderio è quello di vedere tante
anime salvate e trasformate dalla grazia di Dio,
ripiene di Spirito Santo. Chiediamo il sostegno
della preghiera di tutti i nostri fratelli sparsi in
Italia, sicuramente Dio che è fedele non man­
cherà di risponderci. A Lui sia tutta la gloria!
Spiridione Strano
L uglio 2000 ● R isveg lio P entecosta le ● 23
Risveglio
Pentecostale
Organo ufficiale
delle Chiese Cristiane Evangeliche
“Assemblee di Dio in Italia”
Mensile a carattere religioso
Pubblicato dal Consiglio Generale delle Chiese

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