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LAMBAYEQUE, ALMÁCIGO DE

ENSUEÑOS
(Autor: José Escajadillo Farro)

Lambayeque, quizás soy inoportuno,


pero hay algo muy profundo que quisiera recordarte,
que nacemos y morimos con la herida
que nos causa la mentira de promesas incumplidas.
Hasta cuándo Dios va a seguir esperando que despierte
ese Mochica que en ti vive dormitando;
es el tiempo que abandones esa calma
y que exijas hoy o nunca hacer Olmos con el alma.
Lambayeque por tu honor y por tu orgullo,
vamos todos, vamos juntos a luchar, por lo que es tuyo.
Lambayeque, tierra noble y sensitiva,
que el que pasa no te olvida y te lleva muy adentro,
Lambayeque, cuna de febril ancestro donde puso el padre nuestro un almácigo de
ensueño.

Orgullo lambayecano
PRESENTACIÓN
El crecimiento de la actividad turística, se ha convertido en una fuente de desarrollo muy
importante para nuestra región, y sobre todo trae muchos beneficios así como la generación de
puestos de trabajo y por ende la generación de divisas además de crear conciencia en el ciudadano
que se beneficiara de forma integral.
La conciencia turística no solo nos ayuda a valorar lo que tenemos si no también a cuidarlo y
respetar a los visitantes, ya que ellos son el principal escenario ayudando a desarrollar un turismo
sostenible y de calidad.
Nosotros como estudiantes de la CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN
HOTELERA Y ECOTURISMO DE LA UNIVERSIDAD PRIVADA JUAN MEJIA BACA somos los
llamados a contribuir, a fomentar el turismo mediante la publicación de este manual que estamos
seguros será de gran importancia y dará realce al turismo dentro de la región LAMBAYEQUE,
puesto que es deber de todo ciudadano valorar y proteger lo que tenemos ya que es una tarea que
nos involucra a todos y que somos nosotros quienes participamos y trabajamos en turismo, los
llamados a crear conciencia.
En este presente manual que hemos elaborado estamos difundiendo algunos de los atractivos
turísticos de nuestra región Lambayeque pues ante la falta de conocimiento de los ciudadanos
hacemos la propuesta para que decidan visitar y disfrutar de las maravillas escondidas que tiene
esta calurosa región
Es por lo cual queremos la participación de las personas para la búsqueda de mejores
condiciones haciendo posible la actividad turística: lo que implica el compromiso de conocerla para
contribuir a su fortalecimiento y poder obtener de ella los beneficios que es capaz de generar,
dedicándole la atención necesaria para convertirla en la actividad sustentable que debe ser.

Los autores
SEGÚN LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE
TURISMO
Se denomina turismo al conjunto de actividades
que realizan los individuos durante sus viajes y
estancias en lugares diferentes a los de su entorno
habitual por un periodo de tiempo consecutivo
inferior a un año.

MARAYHUACA - FERREÑAFE
Persona que viaja desplazándose
temporalmente fuera de su lugar de
residencia habitual y que haga uso de los
servicios turísticos.
DEFINICIÓN

Se llama Turismo Interno al fenómeno social que consiste


en el movimiento de personas desde un punto de origen a
un punto de destino con fines recreativos, culturales,
deportivos, religiosos, etc., sin fines de lucro y que se
desarrolle dentro del territorio nacional.

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE EL TURISMO?

Es el primero que genera un proceso democratizador


porque amplia el espectro de aquellas personas y de
aquella población que pueden ejercer su derecho
vacacional, también significa una herramienta
importante para incrementar la ocupación de la
infraestructura ociosa en muchas épocas del año.
Esto también trae sus consecuencias económicas,
tanto en mantenimiento de trabajo como también de
la competitividad en los precios.

CARACTERÍSTICAS:

Visitas a sitios de interés turísticos con


infraestructura organizadas para atender y
recibir turistas
Son viajes de ida y vuelta
Ayuda a las economías regionales pues crea
un reciclaje monetario
Producen empleos y hace rotar la producción
regional.
El tráfico de turistas internacionales
empezó a mostrar signos de
recuperación en los primeros cuatro
meses de 2010 y podría llegar a crecer
por encima del 4% en el conjunto del
año, dijo este martes la Organización
Mundial del Turismo.
El tráfico de turistas en Asia aumentó
un 12% entre enero y abril, en tanto
que el continente americano
experimentó una mejora del 6% y el
africano del 7%. Mientras, Europa
registró un tímido avance del 0,3%.

El tráfico de turistas en Asia aumentó un 12% entre enero y abril, en


tanto que el continente americano experimentó una mejora del 6% y
el africano del 7%. Mientras, Europa registró un tímido avance del
0,3%.
"Se confirma que la industria ha comenzado a recuperarse, pero aún
no hemos llegado a nuestro destino", dijo Rifai en rueda de prensa.
Las previsiones anunciadas a principios de año por la OMT
apuntaban a un crecimiento del tráfico de turistas internacionales
de entre el 3% y el 4% para el conjunto de 2010, aunque los datos del
comienzo del año han llevado al organismo a mejorarlas
ligeramente.
¿QUÉ ES ECOTURISMO?
Es representar una opción viable de
conservación del patrimonio cultural y
natural de los pueblo fomentando al mismo
tiempo la noción de desarrollo económico ¿EN QUÉ CONSISTE EL
para los diferentes pueblos. ECOTURISMO?
Es viajar por áreas naturales sin
perturbarlas, con el fin de disfrutar,
apreciar, y estudiar tanto sus atractivos
naturales (paisajes, flora y fauna silvestre)
y así como también las manifestaciones
culturales que allí su puedan encontrar.

CARACTERÍSTICAS DEL ECOTURISMO


 Influye en la creación de los parque y áreas protegidas
 Favorece la conservación de la biodiversidad.
 Fomenta una mejor comprensión departe de los visitantes hacia las
poblaciones.
 Promueve una ética medio ambiental positivo
 Está orientada hacia el medio ambiente, y al estudio de diferentes
áreas de reservas.
Es transformar nuestra región en una
hermosa casa, donde puedan disfrutar
todos los visitantes y ganar con ello el logro
de una conducta de cuidado y preservación
de nuestro patrimonio cultural y recursos
naturales.

La Conciencia turística, es tan


importante para el desarrollo turístico
como para el mejoramiento nuestra
identidad regional.
ECONÓMICOS:
 Estimula inversiones en el país.
 Creación de nuevos puestos de
trabajo.
 Acelera el perfeccionamiento
científico técnico.

SOCIOCULTURALES:
 Se amplía el intercambio de ideas y de
compresión entre países.
 Desaparición o rescate de las
ocupaciones tradicionales de zonas
donde se desarrolla la actividad
turística.

AMBIENTALES:
 Mejoramiento del entorno natural
 Preservar las zonas naturales en
donde se realiza el turismo.
RECOMENDACIONES

Debemos estar plenamente consientes que el encuentro será


breve y generalmente transitorio, por lo tanto, el trato con el
turista nacional o extranjero debe ser cortes, amable y
paciente.

a. Para ser buenos receptores, debemos conocer nuestro rico


país o, por lo menos, el lugar donde vivimos.
b. Tener conciencia que el turismo aporta una gran cantidad
de divisas para la economía del país.
c. Debemos estar muy capacitados para informar a los
turistas nacional o extranjero acerca de los lugares,
festividades turísticas que se realiza en el lugar visitado.
d. Para que todos podamos disfrutar de nuestros patrimonios
debemos crear una conciencia turística.
e. Debemos estar plenamente conscientes que el encuentro
será breve y generalmente transitorio.
NUESTRA HEROÍCA CIUDAD DE CHICLAYO

BIENVENIDOS A LA CIUDAD DE LA AMISTAD


LUGARES TURÍSTICOS DE LAMBAYEQUE

IGLESIA SAN PEDRO

Está ubicada A 12 Km al noreste de la ciudad de Chiclayo (10 minutos en bus), en la Plaza de Armas de la ciudad de
Lambayeque. De mediados del siglo XVII, se caracteriza por sus torres gemelas, sus tres naves y su arquería de medio
punto. En las naves laterales se aprecian retablos rococó en madera dorada que datan del siglo XVIII. De estos, el más
conocido es el de Nuestra Señora de las Mercedes. Detrás de algunos retablos se han encontrado paredes decoradas
con pintura mural cuya antigüedad data del siglo XVII.

MUSEO NACIONAL TUMBAS REALES DE SIPÁN

Distancia de 10 minutos en auto desde Chiclayo.


De moderna arquitectura, alberga la colección de objetos arqueológicos de oro, plata y cobre, provenientes de la tumba
del Señor de Sipán. El museo es dirigido por el arqueólogo Walter Alva, gestor y director del proyecto, y quien fuera
también el descubridor de dicho entierro en la zona arqueológica de Huaca Rajada, en la localidad de Sipán. Destacan
orejeras, cetros ceremoniales, medallones, un pesado lingote circular de oro macizo, narigueras, collares de oro en forma
de maníes y, tocado, ojos, yelmo y mentón de oro.
MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL BRUNING

Distancia 10 minutos en bus aprox. Desde la ciudad de Chiclayo.


Exhibe la colección de objetos arqueológicos reunidos por el etnógrafo alemán Enrique Bruning. En sus cuatro pisos se
exponen objetos de alfarería, textilería, trabajos en piedra, madera, etc. Todos ellos muestran del vigoroso carácter
artístico y tecnológico de las culturas regionales
puccaMoche, Vicus, Chavín e Inca de los últimos 5 000 años. La "Sala de Oro" de este museo es una muestra de
incalculable valor histórico de América precolombina.

CASA DE LA LOGIA

Se ubica a una cuadra de la Iglesia San Pedro, en la intersección de las calles Dos de Mayo y San Martín. Construida en el
siglo XVI, ostenta un balcón colonial tallado con más de 400 años de antigüedad, que es considerado uno de los más
extensos del Perú. Destaca la arquitectura de esta casona, presentando anchas paredes y grandes patios, escaleras y
balcones; en el interior tuvo hasta 30 ambientes. Fue declarado monumento nacional en abril 1963.

CASA CUNEO

Ubicada en la calle 8 de octubre 328 se observa la calidad artística lograda en la ventana de su. Fachada así también las
del primer patio cuyo diseño está centrado en la parte media con la presencia de dos leones rampantes, sosteniendo
cada una entre sus garras una serpiente, su acabado final fue realizado en pan de oro y para los ojos utilizaron piedras
preciosas vestigios que hasta la fecha es posible observarlas.

CASA DESCALSI

Se ubica en la calle 8 de octubre Nº 345. Sostienen un balcón de madera 22 soportes con fierros, su portón de entrada es
de madera de algarrobo es de estilo propio "barroco lambayecano.
Plaza 27 de diciembre a su alrededor esta las oficinas de la universidad Pedro Ruiz Gallo
La casa de Augusto B. Leguía el casino civil militar el museo de zoología de la universidad Pedro Ruiz Gallo.
Lugares turísticos
PÁTAPO: UN SEÑORÍO QUE RENACE

El distrito de Pátapo fue creado el 30 enero mediante la con el distrito de Manuel mesones muro (provincia de
ley N°2691 en 1998. Adquiere su nombre de la palabra Ferreñafe); Sur, con el distrito de Pucalá; Este, con el
Paytapuy, antiguo cacique de la época incaica que distrito de Chongoyape y Oeste, con el distrito de Tumán.
gobernaba en esta extensión. En esta tierra se desarrollan La distancia desde la ciudad de Chiclayo hacia el distrito
culturas como Chavín-Cupisnique, Moche, Sicán y Chimú, de Pátapo es de 26km.
incluso se cuenta que el mismo Pizarro pasó por Cinto. En
el siglo XVIII Pátapo fue castigado por una grave crisis CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS
producida por varios factores sociales, económicos y
políticos.
Sus tierras están invadidas por plantaciones de caña de
Esta diversidad resalta por la diversidad cultural y los
azúcar.
Personajes Célebres que han salido de este pueblo como
Cuenta con una superficie de 182,81 km2. y altitud de 78
Enrique López Albujar.
m.s.n.m.Tiene una población que según el INEI
Mucha gente piensa que Pátapo y Pósope Alto son
proyectada ewn el año 2005 es de 20,874 habitantes;
distintos distritos, pero, en realidad son uno solo.
dentro de sus centros poblados encontramos a Pósope
Alto, Pósope Bajo, Conchucos, Tulipe, La Planta, La Cría,
UBICACIÓN Desaguadero, Pampa La Victoria, El Progreso, Las
Canteras, Cruz Tres de Mayo.
El distrito de Pátapo está ubicado en la parte Sur y
Orientall de la provincia de Chiclayo, perteneciente al
departamento de Lambayeque. Sus límites son: al norte
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES PETROGLIFOS DE PATAPO: Se encuentran al Este de el
poblado “El Progreso” también se han identificado en el
Como actividad principal en el distrito de Patapo cerro la Puntilla, ambos lugares están en la ruta hacia la
encontramos el sembrío de la caña de azúcar actividad Cría y Chongoyape. Las primeras evidencias concretas de
fundamental para la población. La caña a sembrar es su existencia van pocas y solo eran conocidas por
seleccionada de acuerdo a la variedad que se desea es algunos lugareños y gracias al joven Ericsson Niño Farro,
cortada en trozos de aproximadamente de 40 a 50 que nos guía hacia un gran conjunto de piedras
centímetros, para luego ser enterrada dentro del surco. denominadas “Piedras Negras”, allí logramos ubicar unos
Dentro del proceso económico de nuestra comunidad se 23 petroglifos realizados de aparecer con la técnicas del
encuentra la elaboración del azúcar que en sus muchas golpeado superficial.
variedades cubre el mercado regional y nacional.

CINTO: LA HISTORIA DE UN SEÑORÍO OLVIDADO:


ATRACTIVOS TURISTICOS Uno de los más importantes y antiguos señoríos pre-
hispánicos lambayecanos, es sin duda el de Cinto, que ha
LAGUNA DEL INCA: En diciembre del año 2003, con tenido diversos pasos culturales asentados en esta zona.

mapas y más referencias se inició una nueva búsqueda,


logrando satisfactoriamente encontrar la laguna, hay un TAMBO INCA : Se encuentra ubicado en la margen
banco de piedra y el agua es fresca, cristalina, salada, derecha del canal Taymi moderno, al lado oeste del cerro
rodeada de plantas acuáticas, el agua sale de una roca Pátapo, en el caserío de Pósope Bajo. Es una estructura
grande. También se encontró cerámica de la cultura cuadrangular de adobe, edificada con técnica del
tambo. . Mide 24m. de largo, 6 de ancho y 10m de tapial. Actualmente se han iniciado los trabajos de
profundidad. delimitación, correspondientes a la primera etapa del
Gran Proyecto Qápac Ñam.

¡EN PÁTAPO VIVE UNA VERDADERA AVENTURA!


PETROGLIFOS EN PATAPO
EL PETROGLIFO MÁS GRANDE DEL NORTE
UN SEÑORIO QUE RENACE
LAGUNA DEL INCA
ZAÑA CIUDAD FANTASMA

Fue fundada por el virrey diego López de Zúñiga en (mapa) con un clima seco y variado se siente
octubre de 1563 con el nombre de Santiago de Miraflores perfectamente el cambio de las estaciones
de Zaña, esta se encontraba poblada por indígenas de CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS
filosofía moche, pero al llegar los españoles se inicia la
llegada de contingentes sometidos; negros trayentes de El pueblo de Zaña se ubica en la región Lambayeque,
áfrica quienes tenían el trabajo agrícola y de servicio estos provincia de Chiclayo y distrito de Zaña, en un valle de
fueron traídos para las haciendas, donde se construye los llanuras del mismo nombre, un tanto retirado de la
templos ahora existentes a pesar de los años, es así que inmensa cordillera occidental de los Andes, en las
Zaña se convierte en la ciudad más importante del coordenadas 6°55'15" latitud sur, 79° 34' 54" longitud oeste,
virreinato en el Perú hasta la tragedia del 15 de marzo de a una altura de 46 msnm y a una distancia de 51 km de la
1720 la gran inundación. capital de la región, Chiclayo; tiene un clima seco y
variado, con marcada diferencia entre estaciones, a una
UBICACIÓN
altitud de 95 m.s.n.m. Su extensión urbana es de 470 mil
metros cuadrados. Zaña tenía un suelo fructífero para los
Ubica en la costa norte de la región Lambayeque, en un sembríos de arroz y azúcar. Gracias a su creciente
valle de lagunas y a orillas del rio que lleva su nombre, economía, se convirtió en la tierra de miles de españoles.
aquí esta ciudad descansa bajo las faldas del cerro
corbacho, ubicada a 51 kilómetros la provincia de
Chiclayo a una altura de 46metros sobre el nivel del mar,
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES IGLESIA DE LA MERCED

Se sabe que los mercedarios llegaron a Zaña en 1637,


Sus actividades principales son la agricultura, la cienfra de
ocasión en la que construyeron su iglesia; quedando en
arroz y caña.
pie el hastial, dos torres campanario y teniendo un estilo
ATRACTIVOS TURISTICOS
clásico renacentista.

CONVENTO SAN AGUSTIN IGLESIA MATRIZ

Considerándola como la joya arqueológica de la Iglesia de tipo basilical, con una nave central más alta y
arquitectura goticista, la que tiende al adorno y no a la dos capillas laterales más bajas para permitir las ventanas;
lectura gótica; las bóvedas se apoyan sobre arcos conservando a la fecha algunos muros con fragmentos
cruzados, cumpliendo la regla romana adoptada por los de pinturas murales; estimando su construcción a fines del
artistas renacentistas, considerando que esta obra sería de siglo XVI y comienzos del siglo XVII.
fines del siglo XVI y en la actualidad se conservan algunas
paredes y bóveda principal. MUSEO AFRO PERUANO

LA MATRIZ SAN FRANCISCO Seis salas exhiben fotografías de pueblos de origen


africano en el Perú. Dibujos, pinturas y artesanías datan de
Esta fue una iglesia de una sola nave cubierta de tijerales siglos XVI al XX. También se muestran instrumentos usados
y adornos; su construcción se ubica entre los años 1585 y en castigos y torturas durante la esclavitud.
1590 y en la fecha se conservan algunas paredes y muros.
¡ZAÑA UN LUGAR LLENO DE MISTERIOS!
DIVINO NIÑO DEL MILAGRO

debidamente documentados y certificados por


EL MILAGRO EUCARISTICO DEL PUEBLO DE ETEN
autoridades eclesiástica de esa época como la del juez
El Milagro Eucarístico de Eten sucedió aproximadamente eclesiástico Fernando Carrera enviado por el entonces
hace 356 años en la ciudad peruana de Puerto Eten. En la Convento de Zaña; sin lugar a dudas ha sido motivo para
Hostia que había sido expuesta para la adoración pública que muchos historiadores e investigadores se interesaran
apareció el Niño Jesús y tres corazones de color blanco en escribir innumerables páginas de cómo sucedieron
que resplandecían y estaban unidos entre sí. Cada año, la estos hechos, ya lo escribió un historiador italiano , al decir
fiesta en su honor se comienza a celebra el 12 de julio con "NO SE TRATA DE UNA LEYENDA O UNA VAGA TRADICION ,
el traslado de la imagen del Niño de Milagro de su SINO DE UN HECHO HISTÒRICO PERFECTAMENTE
Santuario al templo de la ciudad de Eten. Las fiestas se COMPROBADO Y DOCUMENTADO :EL MILAGRO
concluyen el 24 de julio. EUCARISTICO DE ETEN , TAMBIÈN CONOCIDO COMO EL
NIÑO DEL MILAGRO", por ese motivo nuestro pueblo le
HISTORIA DE LAS APARICIONES
cabe tal denominación y a mucho orgullo la TERCERA
CIUDAD EUCARISTICA DEL MUNDO, después de Jerusalén
1649, año que se recordará por siempre y para siempre y Padua.
como el año que Jesús NIÑO DIOS se hizo visible a los ojos PRIMERA APARICION:2 de Junio de 1649
de mucha gente en el Santísimo Sacramento del altar.
Con esta visión Milagrosa quiso Dios creador demostrarnos La primera aparición del Divino Niño en el santísimo
su gran amor, que fuimos el pueblo elegido por Dios para sacramento sucedió en la noche del 2 de junio de 1649,
tal magnifico acontecimientos, los sucesos de aquel durante la oración de las vísperas y la exposición solemne
prodigio milagroso están en honor a la fiesta del Corpus Domini. Concluida la
ceremonia, el fraile franciscano, Jèrome de Silva
Manrique, estaba reservando la Custodia en el nuevamente en la Hostia, vestido de una túnica de color
Tabernáculo cuando de pronto se detuvo. En la Hostia morado. Debajo de ésta tenía una camisa que llegaba a
había aparecido un rostro resplandeciente de un Niño. la mitad del pecho, según la usanza de los indios”. A
Estaba rodeado de rizos castaños que caían sobre sus través de este signo, el Divino Niño quería identificarse con
hombros. Todos los fieles presentes pudieron ver lo mismo. los habitantes mochicas de Eten para demostrarles su
amor. Durante esta aparición, que duró unos 15 minutos,
SEGUNDA APARICION: 22 julio de 1649
muchos vieron que en la Hostia aparecían tres pequeños
corazones blancos, unidos entre sí, simbolizando las tres
Se verificó algunos días después, el 22 de julio, durante los Personas de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu
festejos en honor a Santa María Magdalena, Patrona de Santo, presentes en la Hostia consagrada. Aún hoy, la
la ciudad. Según el testimonio de Fray Marco López, fiesta en honor al Milagroso Niño de Eten continúa
superior del convento de Chiclayo, durante la exposición convocando cada año miles de fieles.
del Santísimo Sacramento “el Divino Niño Jesús apareció
OLMOS—TIERRA DEL LIMÓN

El nombre de Olmos proviene de la abundancia de CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS


árboles de la variedad palo blanco que existían en Lluró,
Olmos, suelo rico por su pasado histórico, es emporio de
El relieve del distrito es llano, pero dentro de esta llanura
una inmensa riqueza natural Sus majestuosas pampas muy
existen lechos secos, desiertos, pampas, rinconadas con
soleadas y sedientas, esperan el milagro de la tan ansiada
rellenos aluviales, arenales áridos, cerros, médanos, etc.
irrigación, para que esas extensas tierras se conviertan en
Entre los cerros de su extenso territorio, se encuentran
una despensa de alimentos agropecuarios para el país y
Cajalobos, Limón, Mano de León, Pumapara, Racalí,
así Olmos sea un centro productor y abastecedor.
Pumpurre, La mina, Pañalá, Sondor.
En las rinconadas y al pie de algunos cerros hay
UBICACIÓN
refrescantes jagüeyes (manantiales). Gran parte del
territorio está cubierto de árboles de algarrobo, palo
El distrito de Olmos, integrado en lo esencial por la
santo, overo, zapote, etc.; y cuando hay lluvias, de
Comunidad Campesina Santo Domingo de Olmos, se
grandes pastizales. Es el distrito más extenso del
encuentra ubicado al extremo norte de la provincia de
departamento, con una superficie de 6,393.89 km2. Sin
Lambayeque, entre los paralelos 4° 24' 41 y 6° 30' latitud
embargo, el recorte territorial del gobierno de Velasco le
sur y 80° 31' 43 longitud Oeste del Meridiano de
ha significado una disminución del 45%, quedando su
Greenwich, a 115 km de la ciudad de Chiclayo, por la
territorio en sólo 3,544.89 km2.
Antigua Carretera Panamericana. Está ubicado en la
región natural Costa o Chala, aunque al noroeste de
partes territoriales de zona yunga marítima.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES EL ZOOCRIADERO DE LA PAVA ALIBLANCA
La Pava Aliblanca, ha sido considerada un patrimonio
Olmos, es una de las zonas que aporta buena parte de la ornitológico, único en el mundo y hace poco el Congreso
carne de caprino y ovino a los mercados de Chiclayo, de la República la declaró Ave de interés nacional, ya
Trujillo y Piura. Además es uno de los productores que habita únicamente en el Perú
principales de limón y de miel de abeja ecológica. La EL ALGARROBITO DE NITAPE:
ganadería es la principal actividad económica a la que

se dedican los lugareños, tal es así que en diciembre del El algarrobito de Nitape, es uno de los lugares religiosos
2007 las estadísticas pecuarias arrojaban una producción que cobró interés en la década del año 1970 por la
de 60 mil cabezas de ganado caprino, 30 mil de ovino aparición en dicho lugar de la imagen de la Virgen María
(criollo y de pelo) y diez mil de vacuno La agricultura a la entonces niña Teodora Gonzáles Torres. Actualmente,
olmana cuenta con casi dos mil hectáreas de cultivo en se aprecia un santuario al costado del algarrobo donde
producción. Desde hace cuatro décadas esta actividad se produjeron las visiones a Teodora. Este lugar se ubica a
gira en torno al limón y en menor escala. una distancia de dos kilómetros al oeste de la ciudad de
ATRACTIVOS TURISTICOS Olmos en la ruta hacia Nitape.

LA CRUZ DE CHALPON:
LOS PETROGLIFOS DE BOLICHES:
Este paisaje cultural arqueológico se levanta en plena Encontrada hace más de 60 años. La Cruz de Chalpón es

Quebrada del mismo nombre y según los especialistas sus considerada la patrona del pueblo católico de Olmos

manifestaciones artísticas datan de aproximadamente que dos veces al año le tributan homenaje trayéndola

2,500 años de antigüedad. desde su gruta a la ciudad.

¡Disfruta de Olmos!
PARQUE PRINCIPAL DE OLMOS
VIRGEN DE NITAPE
PETROGLIFOS DE BOLICHES
CIUDAD ETEN

El antiguo pueblo de Eten ha sido de raza mochica de allí Propiamente dicho o como en geografía para
que el actual poblado de Ciudad Eten es el que arrasa las diferenciarlo de Puerto Eten lo denominan Ciudad Eten.
costumbres típicas mochicas, hasta hace algunas La Ciudad de Etén. Se ubica a 22,4 km al sur de la ciudad
décadas los españoles le dieron el nombre de Santa de Chiclayo (25 minutos en bus aproximadamente)
María Magdalena de Eten, cuyo nombre de la patrona lo La playa de Etén se ubica a tan sólo 2,2 km de distancia
tiene Ciudad Eten. del pueblo.
Hoy en día en el antiguo Pueblo de Eten solo existe ruinas CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICA
de la Antigua Iglesia Santa María Magdalena y una
Capilla que con el esfuerzo de muchos etenanos Su territorio es llano, presentando suaves ondulaciones

residentes de todo el mundo lograron construirla, también debido a los remotos rellenos aluviales y a la constante

se hizo una imagen del Niño Jesús tal como relata la acción del viento. Entre sus accidentes geográficos se

Historia. destacan el médano y la duna, la playa y la pampa


desértica. Además se presentan pequeñas depresiones
que son conocidas como ciénaga. Su superficie es de
UBICACIÓN
84,78 km
Se ubicaba a 2 km al sur oeste del actual poblado, muy
cerca a la playa. En el año 1660 hubo un maremoto que Sus recursos naturales son escasos, al ser la mayoría de sus
destruyó el pequeño pueblo y obligó a trasladarse al Eten suelos desérticos y salitrosos, poco aptos para la
actual. Según otros historiadores dicen que algunos agricultura.
pobladores decidieron irse al sur y otros al norte, los
pobladores del sur forman hoy lo que es el distrito de
Puerto Eten y los pobladores del norte formaron el Eten
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES ATRACTIVOS TURISTICOS

Surgimiento de la industria manufacturera. Playa etén


Conocida como "Playa de Ensueño". Se ubica a sólo 2,2
Se sabe que nuestros antiguos pobladores fueron km de la ciudad y balneario Puerto Etén, y a 23,4 km (40
industriosos de carácter eminentes, siendo uno de los minutos) de Chiclayo.
primeros pueblos del Departamento en promover la Humedales de Ciudad Eten:
artesanía. Se dedicaron a la Cerámica distinguiéndose en
Se ubica en la zona sur oeste de ciudad Se localiza al sur
la fabricación de vasijas de arcilla gruesa que utilizaban
oeste de la ciudad, aproximadamente a 2 kilómetros al
para depósitos de agua y la preparación de la tradicional
Norte Humedales de ciudad Eten.
«chicha de maíz» También se dedicaron al tejido de
Tejido del Sombrero
petates de totora y junco que crecía en las «ciénegas»,
Este trabajo manual es transmitido de generación en
los mismos que servían para confeccionar sus toldos y
generación, no hay etenano o etenana que no sepa tejer
techos, sus casas.
un buen sombrero, lo ven como una ayuda a la casa ya
que la mayoría de los pobladores de Ciudad Eten
Tradiciones de comidas
trabajan en el campo y casi no les alcanza para el
sustento familiar; muchas de las personas tejedoras son
Se puede considerar una escala de lista de algunas
muy talentosas. Un hecho casi inusual en Eten y que
comidas y bebidas típicas a nivel de nuestro pueblo, sin
causó en el mundo mucho comentario expectativa fue la
embargo hay que decir que esta tradición de dar los
presentación y exhibición del SOMBRERO MÁS GRANDE
secretos de la comida secreto se guarda celosamente.
DEL MUNDO que se realizó el 26 de Enero de 1997.

CIUDAD ETEN LA TIERRA DEL SOMBRERO MÁS GRANDE DEL MUNDO


PARQUE PRINCIPAL
DISTRITO DE MONSEFÚ

La Ciudad de Monsefú es uno de los centros urbanos más CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS


importantes de la Región Lambayeque.
Antes de la llegada de los españoles Monsefú habría sido Población estimada de 35 mil habitantes
parte del Cacicazgo de Cinto, con el nombre de Chuspo, aproximadamente.
cuyo centro principal habría estado ubicado a
inmediaciones del cerro San Bartolo. A inicios de la ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES
segunda mitad del S. XVI, habrían sido reducidos en
Callanca, las fuertes lluvias e inundaciones de 1578, Los monsefuanos basan su economía en la agricultura,
malograron los sembríos y afectaron a la población. En ganadería, manufactura y comercio.
1612 los pobladores de Callanca son atacados por una AGRICULTURA
enfermedad, la población fue diezmada por este mal, los Esta es la principal actividad económica de los
sobrevivientes después de algunos años, se localizaron en monsefuanos. Con rústicas y ancestrales técnicas
lo que hoy es Monsefú. trabajan sus tierras y hacen producir pastos, flores,
verduras y hortalizas que abastecen los diversos
UBICACIÓN mercados de la región.
Monsefú está ubicada a 15 km al Sur Este de la ciudad de
Chiclayo, a 11 msnm. Está situada a 6º 50' 39" de latitud sur MANUFACTURA
y a 79º 53' 56" de longitud del Meridiano de Greenwich Este arte brinda ocupación a las familias
Fue creada en la época de la Independencia por el monsefuanas, en especial a sus mujeres. Sus
Libertador Simón Bolívar y elevada a la categoría de excepcionales trabajos certifican y expresan el por
ciudad el 26 de octubre de 1888. qué Monsefú es reconocido mundialmente.
BORDADOS A MANO:
TEJIDOS EN PAJA MACORA: Coloridos hilos, mostacillas y lentejuelas adoptan las
Finos y ligeros sombreros, individuales, bolsos, y más finas expresiones en estos dibujos y figuras
paneras son confeccionados por artísticas manos de bordadas utilizadas en la confección de hermosas
expertos tejedores monsefuanos. piezas de vestir como blusas y faldas que resaltan la
belleza de la mujer monsefuana.
TEJIDOS EN HILO: También son famosos los estandartes, gallardetes y
Alforjas, fajas, ponchos y servilletas; así como mantos banderolas que aquí se diseñan.
y paños, antiguamente trabajados en hilos de oro,
deslumbran por la combinación de colores de los ORFEBRERIA
hilos y sedas, así como por sus diseños con motivos Este arte de moldear los metales que los
oriundos, como el pavo real y diversos detalles monsefuanos dominan a la perfección también es
florales. herencia de sus ancestros. Sus variadas técnicas y
destreza les permiten elaborar bellos ornamentos de
TEJIDOS EN FIBRAS VEGETALES: orfebrería: joyería, escultura y filigrana, finos y bellos
Variados productos de mimbre, y otras fibras trabajos galardonados en múltiples concursos
vegetales como el laurel, utilizado para fabricar nacionales.
muebles de sala. El sauce, con el que se elaboran Otras actividades que ocupan a estos pobladores
canastas y paneras; también son famosos los trabajos son los trabajos en yeso y arcilla, de variados diseños,
con carrizos y totora utilizados la confección de especialmente figuras religiosas.
petates y esteras.
ATRACTIVOS TURISTICOS IGLESIA SAN PEDRO: Monumental y hermoso
templo de la época republicana que alberga la
ARCO DE LA AMISTAD: Construido en el año 1988, sagrada imagen del Señor Jesús Nazareno Cautivo.
símbolo de bienvenida. Aun costado, en la Capilla de Veneración, se
PARQUE ARTESANAL: Ubicado en la Av. Venezuela aprecia el Museo de Mantos y reliquias de Jesús
donde se exhiben y comercializan los más variados Nazareno Cautivo.
productos artesanales. CASA DEL HÉROE DIEGO FERRE SOSA: Ubicada en la
PALACIO MUNICIPAL: Construido en el años 1969, calle 28 de julio 430.
ubicado en la cuadra cinco de la calle 7 de Junio PLAYA MONSEFÚ: Monsefú cuenta también con una
en pleno parque principal. playa de aguas tranquilas, ubicada a cuatro
PARQUE PRINCIPAL: donde se erige el monumento kilómetros camino a Santa Rosa, balneario que se
al héroe Diego Ferre Sosa, inmolado en el Huáscar ha convertido en magnifica alternativa para los
al lado del héroe nacional Miguel Grau. meses de verano.

MONSEFÚ, CIUDAD DE LAS FLORES


FERREÑAFE: “TIERRA DE LA DOBLE FE”

La heroica ciudad de Santa Lucía de F erreñafe fue Miracosta y Tocmoche de la provincia de Chota; y por el
fundada el 13 de diciembre de 1550, por el Capitán Oeste con distrito de Lambayeque, Mochumi, Illimo,
Alonso de Osorio. Es conocida como "Tierra de la Doble Pacora, Salas, Motupe, Olmos de la Provincia de
Fe", ya que según cuenta la leyenda sus pobladores Lambayeque. Su distancia desde la ciudad de Chiclayo
creían fielmente en la ley de los espíritus y seguían la es de 13,2 km
religión católica, sin embargo otros sostienen que su CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS
nombre proviene de Fe-reña-fe, una fe al inicio y una al Su relieve es ligeramente accidentado, en las partes más
final forman la doble "fe". Simplemente una de las bajas tiene un suelo llano con cerros accidentado
explicaciones más lógicas de los lugareños se encuentra marcado por los contrafuertes andinos. Su altitud es de 67
que la doble fe se funda en que tienen fe al brujo y fe en m.s.n.m. Y posee una extensión de 62.18 Km cuadrados
Dios. km². Su población es de 95.129 habitantes.
UBICACIÓN Se encuentra dividida en 06 Distritos de diversas
El distrito de Ferreñafe está ubicado en la parte central y extensiones, estos distritos son: Ferreñafe, Manuel Mesones
oriental de la región Lambayeque, en la costa Norte Muro, Pítipo, Cañaris, Incahuasi, y Pueblo Nuevo.
peruana. Sus límites son: al norte con el distrito de
Huarmaca de la Provincia de Huancabamba y distritos de ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES
Pomahuaca y Pucara de la provincia de Jaén; al Sur, con
el distrito de Picsi, Tumán y Pátapo de la Provincia de La actividad principal en esta zona es la agricultura,
Chiclayo y Distritos de Lambayeque; al Este con el Distrito especialmente en el cultivo de de arroz y en menor
de Chongoyape de la provincia de Chiclayo y Distritos de proporción el cultivo de caña de azúcar y el algodón,
Querocotillo de la Provincia de Cutervo y distritos de pero también se están abriendo nuevos mercados a
inferior. El escudo simboliza el martirio de Lucía, Santa de
través de la importancia que se le ha dado la actividad Siracusa.
ganadera lechera así como los productos
complementarios como la miel de abeja y la explotación  MUSEO DEL SEÑOR DE SICÁN. Situado en el extremo norte
del bosque secos sean actividades turísticas o la de la ciudad, este atractivo centro de cultura ha sido
extracción de la algarroba. inaugurado en noviembre de 2001. Para su edificación e
implementación se ha contado con el aporte financiero y
ATRACTIVOS TURÍSTICOS científico del gobierno del Japón. En este museo se
exhibe parte del patrimonio arqueológico e instrumental
 IGLESIA DE SANTA LUCÍA.- Se ubica en el ala oeste de la extraído principalmente del área de Batangrande.
plaza de armas, se inauguró en 1864, 130 años después
de iniciada su construcción. De arquitectura barroco -  SANTUARIO HISTÓRICO BOSQUE DE POMAC: Se ubica en el
colonial, hecha con ladrillo, yeso y adobe. El altar es de departamento de Lambayeque, provincia de
cedro y las puertas de algarrobo. La fachada posee Lambayeque, distrito de Pítipo, cuenca baja del río La
cuatro columnas a ambos lados de la puerta principal, Leche, Es establecido mediante Decreto Supremo Nº 034-
dos de ellas más largas que terminan en angostas puntas 2001–AG el 3 de junio del 2001, con el objetivo de
ornamentales. Presenta además dos torres con cúpulas Conservar la unidad paisajística y cultural que forma parte
semiesféricas. Las columnas del templo son de estilo del Bosque Seco Ecuatorial y el Complejo Arqueológico
romano, refaccionadas y pintadas posteriormente. El perteneciente a la Cultura Sicán. Cuenta con una altitud
escudo de la iglesia tiene en el centro del emblema los de 80 m.s.n.m y una extensión de 5,887.38 hectáreas. Este
ojos azules de Santa Lucía y el conjunto flanqueado por santuario tiene une diversidad de especies entre flora y
dos ángeles que resguardan el mandato de Dios y fauna. La distancia desde la ciudad de Chiclayo es de a
mantiene bajo dominio al demonio, ubicado en la parte 31,5 km.

¡MISTICISMO Y RELIGIÓN QUE TE SORPRENDERÁN!


MOCHUMI: TIERRA FÉRTIL

El distrito de Mochumi fue creado en la época de la Mochumi, Muy Finca, Caserio Tepo, Caserío Pueblo
Independencia; según se cree, por Bolívar el 26 de Nuevo, Caserío Dacha del Toro, Caserío La Calzada,
octubre de 1824. Es uno de los distritos que ha dado Caserío La Pava , Caserío Maravillas , Caserío
origen a otros (Túcume e Illimo).Su capital es el pueblo de Huaca de Barro, Caserío Punto Cuatro, Caserío Pítipo,
Mochumí, situado a 28 km. al Norte de la ciudad de Caserío Santa Beatriz, Caserío Palo Parado, Caserío La
Chiclayo, sobre la antigua carretera Panamericana y a 41 Capilla, Caserío Huaca Quemada, Anexo Fernández, U.
m.s.n.m Agropecuaria , La Blasa, U. Agropecuaria.
UBICACIÓN Además, existen 3 caseríos, 7 unidades agropecuarias y
una cooperativa agraria que tienen un promedio de 131
El distrito de Mochumí está situado en la parte Sur media habitantes cada uno.
de la provincia de Lambayeque, separada del mar y en
el centro de la región Chala. Sus límites son.: Al Norte, con ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES
el distrito de Túcume; al Este, con los de Pítipo y Ferreñafe;
al Sur, con los de Lambayeque y Pueblo Nuevo; al oeste,
La principal es la agricultura, cultivándose arroz, fríjol,
con Mórrope.
garbanzo, arveja, lactao y frutales. Sus cosechas son muy
inseguras por la eventualidad del agua del Canal Taymi, a
CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS
cuyo extremo se ubica este distrito. Por ejemplo, la oficina
Su relieve es llano, con algunos cerros. Tiene una extensión
agraria de Mochumí estima que en 1981, año de sequía,
de 123.39 km2 y una población de 13,905 personas, con
se ejecutaron apenas 1,995 Has. de arroz, mientras que en
una densidad de 113 habitantes por km2.
1984 se ejecutaron 18,064 Has. Por ser la agricultura
Sus principales centros son :
primordial para los mochumanos, en épocas de sequía
pasan momentos angustiosos. Otras actividades son el PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÒN DE MARÌA: Uno
pilado dé arroz, la producción de ladrillos y la ganadería. de los atractivos mas de este lugar es la fiesta que se le
hace a esta patrona Inmaculada Concepción que
prácticamente comienza la celebración desde el 1º al 15
ATRACTIVOS TURISTICOS de diciembre se acostumbra a salir por las calles con la
procesión como así mismo en compañía con sus diablicos
COMPLEJO ARQUEOLOGICO LA PAVA : Ubicado a 4.5 y maragaritos
kilómetros del poblado de Mochumi, tiene una extensión
de 26.24 hectáreas, donde se puede apreciar CENTRO PARQUET : Se encuentra ubicado en el centro del
construcciones piramidales, destacando una estructura distrito, se caracteriza por presentar un monumento de
principal de 10 metros de altura. una señora con una canasta de frutas que se denomina a
aquellos antepasados que se salían a vender por las
calles diversas frutas
PACORA

El distrito de Pacora Según datos históricos, durante CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS


la colonia se entrego tierras a los corregidores en
este pueblo, había un cura de apellido Pacora, se
Su área urbana se va desarrollando sobre una
estableció en el lugar y convirtió a los indios de la
superficie plana su clima es subtropical en los meses
región a la religión católica, llegando a tener
de verano con 35º C de temperatura y en el invierno
muchos hijos entre la comunidad indígena. La
desciende a 20º C de temperatura. Tiene una
comunidad agradecida acoge el nombre para el
extensión de 224.35 km2 y una población de 5,430
pueblo.
personas, con una densidad de 24 habitantes por
km2.
UBICACIÓN
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES

El distrito de Pacora urbanamente está


Dentro de sus principales actividades encontramos
ubicada sobre una superficie de 18 hectáreas. Este
a la siembra del arroz cultivo de algodón, frijol,
distrito esta a una distancia de 42 Km. Limita con
chileno, maíz, sorgo, mango, ciruelas, mameyes y
cinco distritos: por el norte con Jayanca, por el oeste
otros, y una limitada ganadería.
con Olmos, por el suroeste con Morrope, por el sur
con Illimo y por el Este con Pitipo (Ferreñafe)
ATRACTIVOS TURISTICOS Pablo en Pacora es una celebración costumbrista y
tradicional, en la que participan los pobladores en
El carnaval costeño diversas actividades como peleas de gallos, ; los
La población disfruta de la marcha de los bandos bailes, las retretas, las verbenas, las marineras, en
“Verde” y “Rojo”, las viudas, floristas, el Carnavalón, esta feria el distrito se encuentra invadida por
disfraces, bandas de músicos, el paseo de aves quioscos y toldos que le dan un colorido especial; la
atadas a un palo, corta monte y bailes. venta de dulces y comidas, así como la exposición
de los mejores productos de la región.
Fiesta Patronal de San Pablo Anualmente celebra
una feria los últimos días de junio, esta fiesta de San

Pacora…te espera
DISTRITO DE MOTUPE

El distrito de Motupe fue creado en la época de la Su relieve es fundamentalmente llano, de tierras de alta
Independencia, probablemente el 12 de febrero de 1821. calidad pero con agua insuficiente. Entre los principales
Su capital es la ciudad de Motupe, ubicada entre el río cerros, leñemos: al Sur, La Vieja y Reque; al Sur Oeste; el
de su nombre y su afluente el rio chotaque. Se considera Rajado; al Este, el Sonolipe; al Norte, el contrafuerte del
que su nombre proviene de las voces "motu" (lugar) y "pe" Chalpón, cadena donde se encuentra el paso conocido
(despuntado). Asimismo se piensa que el asentamiento como Portachuelo de Olmos, por el que pasa la carretera
original habría estado en donde hoy quedan las ruinas de Panamericana Norte antigua; al Sur Este, el Briseño; al
Apurlec, abandonado antes de la llegada de los Oeste, el Pan de Azúcar.
españoles.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES
UBICACIÓN
El distrito de Motupe está ubicado en la parte central y Las principales son la agricultura y la industria, que
oriental de la provincia de Lambayeque, retirado del mar comprende a las fábricas Cervecería del Norte, Jugos del
y más cercano a los Andes, dentro de la región natural Norte y otras de concentrados de limón y maracuyá, así
Chala. Sus límites son: al Norte y Oeste, con el distrito de como aceite esencial de limón. Las familias campesinas
Olmos; al Este, con los de Salas y Chóchope; al Sur, con los son por lo general muy pobres, por la escasez de tierras y
de Jayanca y Salas aguas.
Este distrito también desempeña actividades como la
CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS comercialización, especialmente en tiempo de fiesta,
distribuye y venden sus recursos turísticos como son la
santísima Cruz de Chalpón ofertándola a todos los turistas.
CERRÓ LLANAGUANGA
ATRACTIVOS TURISTICOS Perteneciente al distrito de Penachí, cerca de
Motupe.donde también se ha encantrado una cruz pero
CRUZ DE MOTUPE es poco concurrida por turisrtas.
La famosa cruz de madera de guayacán; descubierta
dentro de una gruta del cercano y empinado cerro RIO MOTUPE
Chalpón el 5 de agosto por un joven de 22 años llamando Formado por la unión de los ríos Motupe y La Leche. Las
José Espinoza mercedes situada en una gruta del cerro primeras aguas que forman el río Motupe, bajan de la
Chalpón, conocida como Cruz de Motupe y cuya quebrada de Chiñama, que se halla en el Contín
festividad se celebra el 5 de febrero (1/2 año) y el 5 de noroeste de la provincia de Lambayeque y se aumentan
agosto de cada año. En estas ocasiones, Motupe recibe con las que vienen de las alturas de Santa Lucía y
gran cantidad de peregrinos y turistas, atraídos por la Huayabamba.
fama de dicha cruz. Son la festividad y santuario religioso
más importantes del departamento.
MORROPE TIERRA MILENARIA DE LA IGUANA

El distrito de Mórrope fue creado en la época de la no tiene ningún puerto ni caleta. Sus límites son: Al
Independencia. Su capital es el pueblo de Mórrope, Norte, con el distrito de Olmos; al Este, con los de
situado al lado derecho de la nueva carretera Pacora, Illimo, Túcume y Lambayeque; al Sur y
Panamericana, a 33.5 km. al Norte de la ciudad de Oeste, con el Océano Pacífico. La distancia de
Chiclayo y a 32 m.s.n.m. Por estar ubicada en la Chiclayo a Morrope es de aproximadamente 40
margen izquierda del río Mórrope (unión de los ríos minutos.
Motupe y La Leche), esta ciudad sufrió una CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS
inundación el año 1983, pero con más frecuencia Su suelo es muy llano, con extensas playas, la punta
los morropanos sufren de sequías y de insuficiencia Cabo Verde, las islas Lobos de Tierra, la depresión y
de aguas para la agricultura. Se cree que el el desierto de Mórrope, así como numerosas dunas y
nombre proviene de la voz aborigen "morrup", que médanos. Sus tierras son muy fértiles, pero carentes
significa '"iguana", respecto a lo cual existe una de agua.
leyenda. Con una extensión de 1,301.21 km2, es el segundo
distrito en superficie de la provincia y del
UBICACIÓN departamento. Tiene una población de 19,641
personas, con una densidad de 15 habitantes por
El distrito de Mórrope está ubicado en la parte km2; esta población se encuentra dispersa en
Norte y occidental de la provincia de Lambayeque, núcleos rurales.
en la región Chala, al sur del desierto de Sechura y
pegado al Océano Pacífico; su litoral constituye
aproximadamente el 7 % del litoral provincial, pero
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES El grueso de la población se ve obligado a salir
temporalmente a trabajar en el trasplante de arroz
Sus actividades principales son la agricultura, la o en otros cultivos, así como a migrar a los valles de
confección de ceramios, tejidos de algodón; mate La Libertad, Piura, Jaén, Bagua o el Río Mayo (San
burilado y la extracción artesanal de sal y yeso. Martín).
Es uno de los pocos distritos donde se cultiva el
algodón de colores fifo (lila) y otros, es decir, el ATRACTIVOS TURISTICOS
algodón nativo peruano o “del país" (Gossypium
barbadense), que se ha conservado a lo largo de CONVENTO ( SIGLO XVII)
miles de años junto con las técnicas ancestrales de Arquitectura colonial, con aplicación en algunos de
su cultivo y de su hilado y tejido. Estas actividades sus techos de tecnología Moche; sirvió como
son motivo de un interesante estudio del Complejo habitacional para los antiguos
arqueólogo norteamericano James Vreeland. Sacerdotes.
Asimismo, la confección de sus vasijas mediante el IGLESIA MAYOR (SIGLO XVIII)
tableteo; esta es una técnica heredada de épocas Arquitectura colonial, declarada Monumento
prehispánicas. histórico y patrimonio cultural por el Ministerio de
Una de las actividades más dinámicas y rentables es Educación: DMNº 098-80 ED-JUNIO DE 1980.
tal vez la extracción de yeso en forma artesanal, PLAZA DE ARMAS
pero que sólo da ocupación a un reducido número Muy interesante por el diseño en la parte Central de
de trabajadores. la Pileta, donde muestra coladeras y cantaros de
barro y la representación de la Iguana como singularidad y originalidad de construcciones
símbolo de nuestra historia y referencia al Murrup. moches, elaboradas en época del virreinato y
república. Actualmente son una reliquia histórica en
CONSTRUCCIONES PREHISPANICAS construcciones mochicas en pleno siglo XXI.
Recintos habitacionales construidos a base de vigas
de algarrobo, horcones, barro y caña, con una

PLAYA SAN PEDRO


Ubicadas a 12 Km. De nuestro distrito, muestran
entre sus atractivos diversidad ictiología y en
especial el ANSUMITO ESPECIE DE ZORRILLO COMO
LO DESCRIBE EL ANTROPOLOGO JORGE SACHUN
CEDEÑO. Esta playa es apta para practicar turismo
ecológico por su limpieza que presenta sus aguas.

¡MORROPE ESPERA POR TÍ!


IGLESIA SAN PEDRO DE MORROPE
ELABORACIÓN DE MATE BURILADO
Lugares ecoturísticos
SANTUARIO HISTORICO BOSQUE DE POMAC

El Santuario Histórico de Bosque de Pómac (ex Zona Reservada Batan Grande) se establece mediante Decreto Supremo
Nº 034 – 2001 – AG, el 3 de junio del 2001, sobre una superficie de 5,887.38 hectáreas, en la Provincia de Ferreñafe,
Departamento de Lambayeque. Su objetivo de creación es conservar la unidad paisajística – cultural que forma parte del
Bosque Seco Ecuatorial y el Complejo Arqueológico perteneciente a nuestra Cultura Sicán.

UBICACIÓN

El Santuario Histórico del Bosque de Pómac, se encuentra ubicado en la cuenca baja del río La Leche ,
Provincia de Ferreñafe, Departamento Lambayeque, a 31.5 km de la ciudad de Chiclayo.

TIEMPO Y RUTAS DE ACCESO

Al Santuario se puede llegar por 2 vías de acceso.

Ruta Noreste. Es la principal ruta de acceso y la más frecuente. Esta vía se inicia desde la ciudad Chiclayo pasando por la
Provincia de Ferreñafe, luego por el Distrito de Pitipo, hasta llegar al sector denominado La Curva. Por esta vía se llega al
Centro de Interpretación del Santuario. La distancia aproximada es de 41 km en un tiempo de 45 minutos.

Ruta Oeste. Se inicia desde la Ciudad de Chiclayo y se puede ingresar por los Distritos de Tucume, Illimo y Pacora. La
distancia aproximada es de 40 km, y el tiempo de 25, 30 y 35 minutos respectivamente.
ASPECTOS NATURALES

Variación espacial de la flora y fauna silvestre del Santuario Histórico de


Bosque de Pómac.
En el Santuario Histórico de Bosque de Pómac se han reportado 47 especies
de aves, 7 mamíferos, y 9 reptiles. Desde el cerro denominado Las Salinas
hacia el río La Leche existe un gradiente de diversidad y cantidad de
especies, que van desde menor a mayor, a medida que descendemos. Los
bosques de Prosopis y Prosopis – Capparis son los más densos y brindan
mayor refugio y alimento a las aves, donde estas se encuentran en mayor
cantidad y diversidad.

FLORA

Las especies forestales dominantes son el “algarrobo” y “sapote”. Entre las


principales especies de plantas tenemos:
Árboles: “Algarrobo” Prosopis pallida, “Sapote” Capparis angulata, “Faique”
Acacia macracantha, “Palo verde” Cercidium praecox, “Angolo”
Pithecollobium multiflorum y “Látigo de cristo” Parkinsonia aculeata.
Arbustos: “Vichayo” Capparis ovalifolia, “Cuncuno” Vallesia glabra,
“Chaquiro” Pithecollobium excelsum. Así como “cactus gigantón”
Neoraimondia gigantea y “rabo de zorro” Setaria verticillata .
FAUNA

Aves: La Amazilia Costeña (Amazilia amazilia), el Huerequeque (Burhinus superciliaris), el Chilalo (Furnarius cinnamomeus),
la Urraca (Cyanocorax mystacalis), el Pinzon Cinereo o Pico de Mote (Piezorhina cinerea), la Lechuza de los Arenales
(Athene cunicularia), el Carpintero Lineado (Dryocopus lineatus), el Chiroque (Icterus graceannae), el carreteto
(Troglodytes aedon) y el Loro cebeza roja (Aratinga erythrogenys).
Reptiles y anfibios: El Pacaso (Iguana iguana), la Iguana (Callopistes flavipunctatus), la Boa (Boa constrictor), la Macanche
(Bothrops barnetti) y el Coralillo, (Micrurus tschudii) . Mamíferos: El Zorro Sechurano (Pseudalopex sechurae), el Ratón de
Sechura (Phyllotis gerbillus), el Oso Hormiguero (Tamandua mexicana) el Gato Montés (Oreailurus colocolo) , el Sotillo (Eira
barbara) , la Ardilla Nuca Blanca (Sciurus stramineus) y el Murcielago Vampiro (Desmodus rotundus).
MAYASCON: UNA MARAVILLA POR DESCUBRIR

La hacienda Mayascón empezó a funcionar en el año Mucho de sus productos como el caso de la leche son
1851, famosa por sus paltas, tenía 1,300 hectáreas, de las vendidos a grandes empresas como Gloria.
cuales 300 se cultivaban. La Cultura Lambayeque o Sicán ATRACTIVOS TURISTICOS
y el famoso Bosque de Pómac se encuentran en sus
inmediaciones. Luego de hipotecada Mayascón en 1910, LOS JAGÜEYES: Atractivo se encuentra a los alrededores
los hermanos Salcedo Pastor tomaron posesión de la de Mayascon aproximadamente 1km y está constituido
misma, para luego ser poseída por Juan Aurich en 1936. como reserva nacional.
UBICACIÓN Está formado por charcos o pequeños pozos
La comunidad de Mayascon geográficamente se ubica descendentes, en los que se conserva el agua (insípida o
en la parte centar del distrito de Pítipo, dentro de la salada), que aprovechan las especies.
provincia de Ferreñafe, perteneciente al departamento LA HACIENDA DE MAYASCON
de Lambayeque. La distancia es de 2 horas y 30 minutos Primera Hacienda en producir Cacao y Azúcar,
desde la ciudad de Chiclayo. abasteciendo a la Fábrica de Chocolates Mayascón que
CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS empezó a funcionar en el año 1851, famosa por sus
Esta comunidad cuenta con aproximadamente 800 paltas, tenía 1,300 hectáreas, de las cuales 300 se
habitantes. cultivaban.La Hacienda Mayascón es imborrable para la
ACTIVIDADES ECONÓMICAS PRINCIPALES Familia Salcedo Pastor por los gratos recuerdos y
anécdotas que de ella hacía Doña Laura Pastor Salcedo
La principal actividad económica en esta comunidad es Viuda de Salcedo y sus Hij(a)os.
la agricultura y ganadería que es ayudada por la
afluencia de las aguas del rio La Leche.

¡DISFRUTA DE LA NATURALEZA EN TODO SU ESPLENDOR¡


JAGUEYES
REFUGIO DE VIDA SILVESTRE LAQUIPAMPA

Este refugio tiene como objetivo la conservación del Bosque Seco de Montaña y sus Zonas de Vida Transicionales, los
procesos evolutivos que en ellas se desarrollan, así como especies en peligro de extinción entre las que se destaca la Pava
Aliblanca, cuyo manejo requerirá una intervención activa para garantizar el mantenimiento de su hábitat, proteger los
cursos de agua que se hallan en su interior, los cuales constituyen valores y servicios ambientales que brindan un recurso
necesario para el mantenimiento de la Pava Aliblanca; preservar la riqueza y belleza paisajística de la zona; desarrollar
trabajos de investigación de diversidad biológica, educación y turismo en áreas determinadas y otras de manejo
indirecto; así como también fortalecer las capacidades locales en la gestión del área y otras acciones conducentes a la
conservación de la diversidad biológica; y mantener las relaciones con los pobladores locales.

UBICACIÓN:

Esta Zona Reservada se encuentra ubicada en el departamento de Lambayeque, provincia de


Ferreñafe, distrito de Incahuasi.
Laquipampa cuenta con un territorio de 11, 346,90 hectáreas.

RECURSOS NATURALES:

Flora

Principales especies de flora: palo santo, overo, pasallo, huayrul, higuerón, cerezo,
hualtaco, sapote, palo blanco, palo colorado, hierba santa, faique, cedro.
Frutales: pitajilla y chirimoya.
Plantas medicinales: overo y flor blanca.
Plantas para tintes: nogal y pasallo
Especies de bosque seco: hualtaco, guayacán y palo santo. Estas especies han sido
depredadas en toda la costa norte.

Fauna

Especies clasificadas como vulnerables: pava barbada, paloma


ventriocrácea, rascahojas Capuchirrufa y limpia-follaje cuellirufo.
Especies casi amenazadas: loro de cabeza roja, carpintero guayaquileño,
urracas y picaflores.
Mamíferos: venado de cola blanca, gato montes, oso hormiguero, sajinos.
Aves: 157 especies, 33 endémicas.
Reptiles: 17 especies
Anfibios: 2 especies

Pava aliblanca

Especie clasificada como críticamente amenazada de extinción, siendo una de las 4 especies más amenazadas del Perú.
Sólo quedan 350 de esta especie en todo el mundo, encontrándose 20 ó 25 en esta zona. Esta ave es una especie
endémica de la región norte del Perú, particularmente del departamento de Tumbes, Ecoregión Bosque Seco Ecuatorial.
Para su recuperación se tiene pensado poner en funcionamiento un corredor biológico que vaya desde la parte alta de
Laquipampa hasta los algarrobales del Bosque de Pómac, pero primero se debe tratar el problema de las zonas agrícolas
que circundan estos terrenos.
Circuitos:

De observación de pavas aliblancas: la zona de avistamiento de estos animales se encuentra en Lajas, a tres
kilómetros de Laquipampa, 800 m.s.n.m. Mayormente se pueden apreciar entre las 5:30 a 8:00 am y de 4:00 a 6:00
pm.
De observación de pava parda: se realiza en la quebrada de Shambo, a 1100 m.s.n.m.
Cascadas de Lajas: a 20 minutos de caminata desde la oficina de la Reserva, en el mismo Laquipampa. Las
cascadas son 4 caídas de agua que caen en pozos de 2 a 2,5 metros de profundidad, cuyas aguas templadas son
más refrescantes en los meses de enero a abril.
De observación de oso de anteojos: se lleva a cabo a 1680 m.s.n.m.
Zona arqueológica El Reloj: a 1680 m.s.n.m. también.

Las Cataratas La cascada de Lajas


VIAS DE ACCESO:

La reserva de Laquipampa está a tres horas de la Ciudad Capital de la provincia de Ferreñafe. Se debe recorrer la vía
asfaltada hasta el pueblo de Batan Grande (aproximadamente hora y media), pasando por el Bosque de Pómac y luego
por una carretera afirmada (hora y media más). La reserva se ubica en altitudes que van desde los 400 metros hasta los 2
600.

VISITA FERREÑAFE "TIERRA DE DOBLE FE"


CHAPARRI “MONTAÑA SAGRADA DE LA COSTA NORTE”

Es una área de conservación creada en parte en la totalidad de predios de propiedad privada cuyas características
ambientales, biológicas, paisajísticas u otras análogas, pueden complementar la cobertura del SINANPE, aportando a la
conservación de la diversidad biológica e incrementando la oferta de oportunidades para la investigación científica, la
educación y el turismo especializado

Es el nombre del cerro que divide las comunidades de Chongoyape y Batán Grande, y que también divide la cordillera de
los andes y la planicie desértica de la costa. Es sagrado para los pobladores de estas localidades, y los poderes
nigrománticos que le atribuyen los brujos y chamanes del norte hacen que Chaparrí sea un centro de peregrinación para
la magia negra de este lado del país. Temido y respetado, los pobladores sólo transitan por el cerro Chaparrí de día. Es
considerado un Apu, un tutelar, donde las plantas alucinógenas crecen por doquier.

1. UBICACIÓN

Se encuentra en el departamento de Lambayeque, provincia de Ferreñafe,


distrito de Chongoyape, y en el departamento de Cajamarca, provincia de
Chota, distritos de Llama y Miracosta. Como mencioné, el área pertenece
tanto a Lambayeque como a Cajamarca; en Lambayeque ocupa los
territorios de la comunidad Santa Catalina de Chongoyape. Otras
comunidades cercanas son Santa Lucía de Ferreñafe y Yaque. Teniendo
una extensión de 34412 hectáreas
2. RECURSOS NATURALES

FLORA : Teniendo 122 variedades de plantas útiles (103 géneros y 45 familias botánicas).
Destaca:

El palo santo
El hualtaco
El pasallo

FAUNA : Lo más resaltante de este lugar es la inmensa variedad de aves: 140 en total:

Pava Aliblanca
Condor Real
Oso anteojos
Matorralero cabeciblanca.
Pitajo de Tumbes.
Pava aliblanca.
Moscareta gris y blanco.
Perico cabecirroja.
Cucarachero cejón.
Chirigüe gargantiazufrada.
Urraca coliblanca.
Mosquero de Baird
Gorrión de Tumbes.

Entre los mamíferos tenemos

Venado cola blanca


El zorro andino,
ANIMALES REPRESENTATIVOS

EL OSO DE ANTEOJOS, LA PAVA ALIBLANCA Y EL CÓNDOR REAL: ESPECIES PROTEGIDAS

Sólo son 400 a 500 los osos andinos que habitan Perú. En Chaparrí, muchos de estos animales son recogidos de circos y
otros lugares de cautiverio con la finalidad de reintroducirlos a su medio natural. Muchos de ellos logran el objetivo y llegan
a reproducirse en libertad, claro, dentro de los territorios del Área de Conservación. Inclusive llegan a pesar más de lo
normal: 200 kilogramos, 40 kilogramos más que el promedio. Sin embargo, en otros casos, osos que han sufrido maltrato
severo, como rompimiento de mandíbulas o corte de dientes, simplemente son rescatados para cuidarlos y darles una
vida afable hasta su muerte.

En el caso de las pavas, la historia se repite. La especie, declarada ya casi extinta, gracias a un convenio entre el INRENA y
la comunidad de Santa Catalina de Chongoyape viene reproduciéndose en el zoo criadero Bárbara D´Achille localizado
en Olmos, Lambayeque. De esta forma se han logrado reinsertar a la quebrada de Las Pavas, en Chaparrí, 16 de estas
aves. Ahora un total de 350 pavas aliblancas están en condición de silvestres.

El cóndor real volvió a Chaparrí muchos años después de su última aparición por
esos lares, y volvió a contar su propia historia de amor. La primera que llegó fue una
hembra; la iban a vender en el mercado negro y los ecologistas la salvaron y la
llevaron a Chaparrí para su cuidado. Luego llegó el macho, un hermoso ejemplar que
noche y día revoloteaba en la jaula pidiendo cautiverio con tal de estar al lado de su
amada. Probablemente habían sido compañeros y él la había buscado hasta dar con
ella, y ahora que la tenía frente suyo no deseaba perderla, aunque por ello él tuviera
que perder la libertad. Fue conmovedor. El guardián abrió la jaula y desde
entonces ambos cóndores viven en Chaparrí. Pero no lo harán por mucho tiempo: ni
bien logren reproducirse, ambos nuevamente serán liberados
3. VIAS DE ACCESO

Está a 70 kilómetros de la ciudad de Chiclayo, tres horas de viaje.


LOS HUMEDALES DE ETEN

Los Humedales están conformados por ecosistemas como: estuario, laguna, albufera, marismas y zonas
húmedas, los cuales están poblados por grupos de aves de diversas especies, de peces y crustáceos, así como
de flora de gran importancia para los pobladores de la comunidad.
El estuario corresponde a la desembocadura del Río Eten hacia el mar, ubicado hacia la zona norte (punto de
referencia la capilla El Milagro) de los humedales.
La Laguna es el cuerpo de agua más extenso, con un aproximado de 2.5 km lineales, ancho que varía desde
los 20m a 200m y una profundidad máxima de 2m, alimentada por aguas que ingresan del estuario y por
filtraciones de la capa freática.
La albufera, ubicada a más o menos 280m de la laguna, muy cercana a la capilla, única zona de estos
humedales donde se pueden observar a los zambullidores; es alimentada por aguas servidas, aprovechadas
para fines agrícolas. Abunda el junco y la totora, extraída para la confección de canastas, sombreros y otros
productos artesanales.
Las marismas y zonas húmedas ubicadas a los alrededores de estos cuerpos de agua, han permitido el
crecimiento de importante vegetación que sirven como refugio, zonas de alimentación, reproducción,
anidación y descanso de las aves y otras especies de fauna silvestre.
El relieve varía de plano a ondulado por la formación de dunas que rodean a los cuerpos de agua, muchas
de ellas cubiertas de vegetación xerófita. La diferencia de salinidad marca el tipo y la distribución de la fauna
la flora existente.

UBICACIÓN

Ubicados entre las coordenadas geográficas, para Ciudad Eten.


Longitud: 79°54´02" Latitud: 6°54´07". Nivel de mar: 0 m.s.n.m.
RECURSOS NATURALES

FLORA

La distribución de la flora en los humedales está en función de los gradientes de salinidad, humedad y
temperatura; entre las plantas más comunes destacan:
Caña brava: Komo, Carrizo (Planta): Fopi, Chilco macho: Kopaja, Kopjek, kopji, Chilco parado (hembra):
Tajme, Chope: Tsop, Tsop, Enea: Uiseker, Usak, Usek, Espino: Fair, Flemadera: Turr, Turre, Flor de ninfea: Tsira,
Grama salada: Purrigrama, Junco: Fair,Foie, Junco macho: toper,Toprr, Tuper, Tupir, Pajaro bobo: Foska,
foktseke, Pajaro bobo: Tsofkam, Paja de vara morada con que las mujeres se lavan la cabeza: Dsagven,
Parano: Pánaru, Rosa blanca de las lagunas: lyalyáp, Sombrerito: aván, Totora: tup, Verdolada: lyirr, Yerba
mora: yaktsa, yakits, Yerba: chone, Yerba:Tsamápek.
FAUNA

La fauna es variada, destacando, la presencia de aves costeras, de humedales y silvestres, además de


mamíferos, reptiles, peces, crustáceos e insectos.
Las mas destacan son:Ancoque: nyíngtev(f), nyíngtef, Cangrejo de agua dulce: garapynya/karapina,
Camarón: uys,uys/ (camarón grande) ziren uys /zíran us, tsir uys, Cangrejo de agua dulce (negro): llang llancaj
/llankar isang/yankaj/lyan lyankar/llanka/llankar, Chimito: tsimu /zim/ tsim, Pato: Felyu/ patito: Tutsutso felyu,
Panzon. Tserle, tserle, Sapo: Gak, Pescado negro espinado, cholcoque: Tsokóte.
PUERTO ETEN

ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Esta ciudad balnearia fue creada durante del
gobierno de José Pardo y Barreda en
Puerto Eten alcanzó notable desarrollo en la últimas
circunstancias de la actividad portuaria de
décadas del siglo XIX, hasta las 3 primeras del siglo
exportación y importación, estableciendo en 1867 y
pasado, con el funcionamiento de los ferrocarriles
propiciando un desarrollo de comercio exterior
Eten, Chiclayo y sus ramales Lambayeque,
determinando la existencia de un potencial minero
Ferreñafe y Chiclayo – Haciendas Azucareras, así
en 1992, generando importantes volúmenes de
como la línea Eten Cayaltí; ferrocarriles que no solo
exportación
movilizan pasajeros sino también la carga de

UBICACIÓN exportación que lo constituían fundamentalmente

El distrito de Puerto Eten se ubica al Sur Oeste de la el azúcar y los productos importados.

provincia de Chiclayo, bañado por el Océano El muelle de Eten se terminó de construir en 1873,

Pacífico, al lado izquierdo el río Reque y rodeado tiene 803 m de largo, 9.35 m de ancho y 4.3 m de

por el distrito de ciudad Eten. altura sobre el nivel de marea media. La carga y
descarga se hacía por medio de grúas y lanchones
que movilizaban la carga entre el barco anclado a
unos 300 m y el muelle, este sistema se emplea existen algunas tiendas de venta de productos
debido a la poca profundidad de las aguas. de primera necesidad.

TURISMO LOCAL
LA PESCA
El Distrito de Puerto Eten no cuenta con
Es una actividad artesanal practicada por los
infraestructura para promover el turismo local, a
pescadores de la zona con el uso de pequeñas
pesar de tener un conjunto de motivaciones
embarcaciones y caballitos de totora, además
históricas y monumentales, aunque sin puesta en
de los clásicos anzuelos. Los lugares de pesca
valor.
son el muelle y los alrededores del mar. Las
especies que se pescan son bonito, caballa, tollo ATRACTIVOS Y RECURSOS TURÍSTICOS DE PUERTO ETEN

y diversos peces de peña.


CIUDADELA CUSPINIQUE DEL MORRO DE ETEN
EL COMERCIO
Está integrada por 3 cerritos llamados Faz, Eten y
La actividad comercial tiene diversas Farola cerro las campanas, llamado así por que
expresiones, en primer lugar destaca la venta de antaño existían dos grandes rocas (fenolitos ) que al
comidas en los restaurantes locales; esta es una golpearlas con la palma de la mano producían
actividad que debería promoverse con mayor gran sonoridad, como si fueran campanas.
prioridad; le sigue la venta de pescado hacia los ciudadela donde excite restos arqueológicos
principales centros de Chiclayo. Ahora bien, propios de la cultura Cuspinique, En la cúspide del
morro de Eten o cerro las campanas a la altitud de Labrado en piedra donde el sacerdote y su esposa
170 metros sobre el nivel del mar construida a base contemplaba la salida del sol y el paisaje que se
de piedra donde se encuentra la Necrópolis de mas podía contemplar .
de cinco mil años de antigüedad, conformada por ORATORIO INCA:
CAMINO RITUAL: Construcción de piedra tipo fortaleza al este del
Que parte del norte de la falda del cerro al llegar a cerro de faz , lugar donde se reunían los peregrinos
la intersección de las colinas Faz Y Eten, se para implorar a sus dioses en una de sus piedras que
levantaba una pared lítica de 2 metros de altura se encuentra grabada una cruz que data del año
que terminaba en el acantilado . 1628.Se piensa que fue grabada para que las
BOCA DE LA MINA: plegarias fueran a esta que es el símbolo del
Orientada hacia el este, de donde se extraía el oro. cristianismo y no a los dioses incas .
TEMPLO : LA SILLA DEL INCA:
Cuyo frontis se orienta a la salida del sol. Se encuentra ubicada en la parte oeste del cerro
REFUGIO DEL AVE MARINA: de Faz está construida en piedra y ofrece una
Esta águila real (ñampal ) es una ave migratoria que impresionante vista al mar y el sol. A la derecha de
llega procedente de América del norte, experta los pobladores y hacia la izquierda las aves marinas,
pescadora con gran vuelo y visión potente. los lobos y las embarcaciones mochicas (caballitos
EL MIRADOR: de totora )
Desde donde se observa el camino ritual.
SILLÓN DEL INCA:
LA CABERNA: en marea media y 7.32 metros de profundidad a
Se encuentra en el cerro la faz a la altura de la media marea en su extremidad saliente.
"punta farola " y la playa de la mesa. Tiene una En 1978 un fuerte maretazo sufrió la caída de 30
profundidad de trece brazadas, con una entrada metros de su estructura.
angosta en forma circular, para después En 1980 sufrió una de las mayores roturas al dividirse
ensancharse en su interior hasta una altura de dos en dos partes su infraestructura. Desde esa fecha ha
metros . sido sometido a ninguna rehabilitación de
Está construida en roca pura, desde su interior se envergadura, debido al que el costo es demasiado
puede contemplar el mar . alto .
CENTENARIO MUELLE Hoy solo los pescadores artesanales lo utilizan,
Se expidió la resolución que otorgo a JOSE A. constituyéndose en una fuente de trabajo.
GARCIA Y GARCIA la concesión para construir y El muelle sigue siendo importante para los porteños,
explotar el muelle y ferrocarril durante 100 años. recuerdan y lo consideran como inigualable reliquia
Data su construcción desde el año de 1870 y entra ya que fue el único puente comercial y cultural con
en funcionamiento el 28 de marzo 1874 , siendo el el mundo, pues desde hace muchos años ya no
constructor el ingeniero ingles Mister Duval. cumplen funciones de embarque y desembarque.
El muelle de fierro, sistema mitchell de 803 metros de Ha sido considerado patrimonio cultural de la
largo, 9.75 metros de ancho, 4.27 metros, de altura nación por resolución directoral NÚMERO 803-01,
sobre el nivel del mar descansa sobre 459 columnas DEL Ministerio de educación por el instituto nacional
de cultura el 08 de febrero del 2001.
LA ANTIGUA ESTACIÓN DEL FERROCARRIL: Rogers en 1870 una de las más antiguas del mundo .
El doctor José Antonio García Y García fue el Toda sus riqueza ferroviaria está relacionada con la
principal promotor el que gestiono la autorización vida histórica política y económica del Perú y el
para la construcción y fundador del ferrocarril y mundo.
muelle de Eten en 1867, se expidió la resolución LA CHIMENEA DEL MOLINO:
suprema el 3 de julio de 1867 por la que se autoriza Construida en el año de 1933 por un ingeniero inglés
la construcción del ferrocarril de puerto Eten. , está ubicada a la espalda de la capitanía del
La empresa además del muelle contaba con una Puerto Eten al sur de la playa principal , perteneció
estación más de 6 hectáreas de terreno rodeada al Molino Pilar Arroz de propiedad de la EX
de casas para sus trabajadores y empleados Sociedad Viuda. De Campodónico e Hijos , en su
totalmente equipada para sus servicios momento histórico , época republicana , cumplió
El 30 de junio de 1986 el ministerio de educación a un rol importante dentro de la Industria y comercio
través del instituto nacional de cultura emite del Departamento . mide cerca de 30 metros .De
resolución ministerial número 329-86-ED, altura .Construcción de concreto armado está a
declarándola monumental histórico y ordena se le 500 metros del comienzo del morro de Eten y
incluya al patrimonio monumental de la nación . representa un panorama armónico a la población
Posee una variada colección de locomotoras, en su belleza urbana .
vagones, talleres, bodegas coches, vagón y LA PLAZA PRINCIPAL:
autocarril. Su principal atractivo es la locomotora La plaza principal, en cuyo centro se encuentra la
numero 2 llamada "Chiclayo " de la fábrica inglesa Pérgola que data de 1908, reconstruida a fines de la
década del 90, declarada Patrimonio Histórica de la LOCAL DE ASOCIACIÓN DE PENSIONISTAS LEY 19990 :
nación por resolución número 329-86, del 30 de junio Local histórico, funciono la Federación marítima y
de 1986 terrestre del puerto, fundada en febrero del año
CASONAS: 1926, testigo de las luchas de los obreros
DECLARADOS PATRIMONIOS MONUMENTALES DE LA IGLESIA MATRIZ:
NACIÓN. Es importante por su arquitectura y por las imágenes
Calle Libertad .- antes llamada calle del muelle, sus que conserva traídas de España en el siglo XX y por
construcciones datan del año de 1884, en este la centenaria imagen de NUESTRA SEÑORA DEL
centenario barrio están ubicadas grandes PERPETUO SOCORRO, patrona del Distrito de Puerto
Mansiones de los barrones del azúcar y latifundistas Eten y una pila hecha de piedra del cerro de las
del departamento, aquí también está la casa del campanas en 1874 A sido declarada Patrimonio
ilustre porteño don Juan Mejía Baca Monumental de la nación mediante Resolución
LOCAL CAPITANÍA: Directoral número 803-01 por el instituto nacional de
Construcción que data de la primera década del cultura, el 8 de febrero 2001
siglo XX, hecha de madera y de concreto armado CRUZ DEL TRES DE MAYO DE 2007:
con amplio corredores Esta cruz sostenía en sus brazos al señor del mar que
LOCAL CLUB SOCIAL: apareció en el siglo XVIII en las playas del puerto y
construcción de cemento armado, ladrillo y adobe que se perdió por acción del mar en el año 1892,
data de la mitad del siglo XX, es una de las primeras quedando solo la Santísima Cruz.
construcciones modernas de esa época.
A VIRGEN PURÍSIMA: Reque se extiende una amplia playa que tiene más
Esta imagen fue traída al puerto cuando este era de un kilómetro de largo y 500 metros de ancho.
aun pequeña aldea de pescadores por el pescador Es muy concurrida en épocas de verano Su
de apellido Tume y que a inicios de 1901 pasó a ser importancia histórica se debe a que se asentó el
celebrada por la familia Ramirez Tume. pueblo Chimú y posterior mente se repobló con los
Es una imagen pequeña que se conserva en la
casa de la familia ÑIQUEN RAMIREZ
LA DOLOROSA:
Imagen tallada en madera fácil de manipular en los
momentos de su participación en la procesión de
Semana Santa. Esta imagen se encuentra en el
templo parroquial.
PLAYAS

PLAYA PRINCIPAL DE ENSUEÑO


En nuestro distrito las playas son numerosas de
variados paisajes gozando de suaves pendientes,
son arenosas y amplias.
Frente a la población, desde el muelle hacia el
norte que termina en la desembocadura del Río
pescadores separados con la reducción de Eten. espacios de arena, intercalados con coloridos
PLAYA DEL MUELLE peñascos de forma caprichosas con sugerentes
Al sur del puerto las playas son menos extensas, pero cavernas y túneles estas playas muestran sus
de una gran belleza, tollas esas se ubican junto al encantos durante las mareas bajas. Se encuentra al
acantilado del morro de Eten las que presentan sur del centenario muelle. Es amplia, arenosa, pero
al sur muy accidentada, tienen muchas piedras, es
más concurrida por pescadores de caballitos de
totora y mariscadores.
LA MESA
Llamada así por el gran peñón plano que se
observa en horas de seca. Es arenosa pero
profunda y con muchas peñas.
Es concurrida por pescadores de caballitos de
totora y mariscadores.
LA FAROLA O GUANERA
Es muy accidentada y se encuentra cubierta por
demasiadas piedras. Se le llama así por tener dos
columnas de rocas que se elevan sobre el mar.
Se encuentra al norte de la punta farola y es
concurrida por pescadores, en ella se encuentran
peces como la chita, lisa, mero pescado de peña
además se puede preciar los lobos marinos y las
encuentra las mejores olas para practicar el surfing y
bodysurfing. Según la leyenda según la leyenda la
punta tiene la forma de moño de la diosa de la
luna.
LA MEDIA LUNA
Playa enclavada en los acantilados entre la punta
farola por el norte y punta El zapato por el sur de
unos 500 metros de largo y trescientos metros de
ancho, para descender a ella hay que hacerlo
bordeando el acantilado por un camino de
herraduras. en la parte norte la atraviesa una
pequeña quebradita. es una playa amplia y
arenosa y en su orilla pedregosa. de ella se extrae
piedrecillas para construir los acuarios y el cascajo
para construcción de casas. Es concurrida por
bañistas y pescadores y debe su nombre a su forma

aves guaneras como : piquero guanay, pelicano, de media luna. Según la leyenda fue manda a

gaviotas, patos de mar, etc. construir por el sol para su esposa la luna, sobre sus

Se llega a ella por los acantilados y se baja por una rocas podemos descansar y admirar las olas que

pendiente muy empinada y riesgosa, pero en ella se revientan en armonía con la naturaleza.
EL ZAPATO
Es una playa angosta con bellos
peñascos desde donde se puede
pescar a cordel y mariscar debe
su nombre a la forma que opta la
punta según la leyenda en esta
roca se grabo la sandalia de la
luna.

LOS TRES HUECOS


Es muy accidentada se accede a
ella solo cundo el mar está en
seca. Esta playa se une con las
demás playas del sur del cerro de
las campanas. A ellas sacuden los
mariscadores y buzos.

PLAYA DEL CERRO O PETRO PERÚ Es


una playa muy hermosa que se
encuentra al sur del cerro las
campanas y frente a la planta de almacenamiento Es la paya más extensa que tiene el m puerto, se
de Petro Perú ubica al sur del cerro de la campana además de
Es conocida por las bañistas pescadores y ser amplia, es arenosa de pendiente suave, es
mariscadores. visitada por bañista y todo el año por los
DE LOBOS pescadores que mantiene sus ranchos en esa zona.
Debe su nombre a la gran cantidad de estos LOS BARRANCONES:
mamíferos que se encontraban en las playas y la Es una playa que se ubica al sur de la quebrada de
leyenda nos dicen que allí se realizó el lobos, es amplia y arenosa, es concurrida por
enfrentamiento entre el dios del mar y el dios de la pescadores de itamila y espinel, también por
lluvia quedando convertido en lobo marino, el más bañistas.
valiente guerrero del dios de la luna.
Se encuentra aquí restos arqueológicos pre incas. DE LAS CALLABERAS:
Se llega a ella por la carretera que va a la estación Se ubica al sur es amplia y arenosa.
de Petro Perú . Es visitada por pescadores, debe su nombre a la
Dentro de la playa de lobos se encuentra la gran cantidad de restos humanos que se
quebrada de lobos, llamada playa La Bota. encuentran a su alrededor.
PALO DE LA LEGUA :
Se encuentra al sur cerca del límite con lagunas. Es
visitada por pescadores.
BALNEARIO DE PIMENTEL

UBICACIÓN

Pimentel se encuentra en la franja litoral costera del valle Chancay - Lambayeque, y a 13 Kms de
la ciudad de Chiclayo. Desde tiempos remotos en que recibía la denominación de Caleta de la
Concepción de Chiclayo; y en función a la construcción del antiguo muelle de Pimentel, se
encuentra vinculada al desarrollo de actividades comerciales y de servicios

RECURSOS NATURALES

Presenta suelos aptos para el cultivo, además de pastos naturales y tierras eriazas de característica
salitrosa.
Su flora es rala y formada por especies de poca altura, siendo escasa en las cercanías del mar.
Tenemos hierbas pequeñas como el melón de oso, el moco de pavo, la verbena, la amapola, la
malva, la pluma de garza y otras más.
Su fauna terrestre es escasa, predomina más la marítima con abundantes variedades de peces,
crustáceos y mamíferos marinos.

VÍAS DE ACCESO

Pimentel se comunica con los distritos de Santa Rosa y Chiclayo, mediante vías Asfaltada, con
relación a la Ciudad Chiclayo dista a 14 Km La Ciudad de Pimentel que pertenece al Distrito de
Chiclayo, está ubicado al Sur Oeste de la Ciudad de Chiclayo, entre los puertos de San José y
Santa Rosa, a orillas del mar; con una altitud de 4 m.s.n.m.
MUSEOS
HUACA RAJADA

Está ubicado en el pueblo de Sipán a 30 Km. de Chiclayo. Este lugar pertenece a la cultura Moche y se considera que fue
el centro ceremonial más importante de la zona norte.

PIEZAS ARQUEOLOGICAS

Entre los atractivos del lugar se encuentra un ídolo de cobre, ostentosamente elaborado. También una urna de vidrio
donde se exhibe la osamenta flotante del sacerdote-guerrero, un importante personaje de la cultura mochica descubierto
en el complejo arqueológico de Huaca Rajada-Sipán.

Hoy se exhiben Más de 40 piezas de tumba moche se exhiben desde hoy en museo Huaca Rajada-Sipán.

TUMBAS ENCONTRADAS
En el sitio se han hechos réplicas exactas de algunas de las tumbas encontradas. Se pueden ver las tumbas del Señor
de Sipán, el Viejo Señor de Sipán y el Sacerdote. También han quedado las evidencias de la tumba 08 (1994) donde fue
encontrado el entierro de un gobernante guerrero de unos 40 años. Este personaje tuvo como acompañante a un joven guerrero y un entierro secundario.
Muy cerca se ubica la tumba 07, donde se hallaron dos adolescentes, un hombre y una mujer. Posiblemente fueron el guardián y el acompañante de la
otra tumba.
MUSEO TUMBAS REALES DEL SEÑOR DE SIPÁN

El Museo Tumbas Reales del Señor de Sipán, inaugurado en el año 2002, está ubicado en la
Región Lambayeque, en el Perú y ha sido inspirado en las antiguas pirámides truncas de la
prehispánica Cultura Mochica, (siglo I al VII d.C.). El museo concentra más de dos mil piezas
de oro.

UBICACIÓN

Está ubicado en la ciudad de


Lambayeque a 10 minutos al norte de la ciudad de Chiclayo en el
departamento y provincia de Lambayeque, sobre un terreno de 7.4
hectáreas.

Dirección: Av Juan Pablo Vizcardo y Guzmán s/n. Lambayeque.

CARACTERÍSTICAS
La estructura, en un área techada de 3.156,45 m2, tiene tres pisos. El acceso es a través de
una rampa de 74.21 mts de largo, tal y como se accedía a los antiguos templos moches.
Dicha pendiente conduce al tercer piso. La visita se realiza de arriba hacia abajo
reviviendo la experiencia del descubridor del Señor de Sipán. Desde el segundo piso, se
puede observar la réplica exacta de la cámara funeraria del noble guerrero Moche
llamado el Señor de Sipán y saber cómo fue su cultura, sus logros tecnológicos, su
pensamiento sobre la muerte, entre otros aspectos.
DESCRIPCIÓN

De una estructura con reminiscencias


prehispánicas, el descenso es acompañado
permanentemente por objetos museográficos
que permiten sumergirse en el contexto de la
época a través de paneles, vitrinas, proyecciones
y observar las valiosas piezas en exhibición. El
centro del museo contiene la Sala Real Mochica
donde se encuentra el Señor de Sipán con su ropa de guerrero y pectoral de
oro y otras joyas del mismo material, la cámara funeraria del antiguo gobernante, junto a ocho esqueletos de sus
acompañantes, otros dignatarios descubiertos, como son el sacerdote y el Viejo del Señor de Sipán, de la misma
investidura que el gobernador moche, todos con sus respectivas vestimentas originales. En esta Sala Real Mochica, hay 35
maniquíes que representan su entorno político, diez de los cuales han sido articulados, por lo que están en movimiento
durante las visitas.

EL SEÑOR DE SIPÁN
En la región de Lambayeque, muy cerca del pueblo de Sipán, se halló una magnífica
tumba real. Y en ella se encontraron en un perfecto estado de conservación numerosos
objetos con los que se acompañó el entierro de este ya famoso guerrero y gobernante
que fue el Señor de Sipán. Así, gracias a los atuendos con los que fue enterrado se sabe
que era el gobernante de su pueblo y que además estaba considerado como un ser semidivino. Prueba de ello es que
muchos de los objetos que se han localizado en su tumba tienen un significado claramente religioso para la cultura
mochica, como nos lo confirman otros yacimientos. Es el caso, por ejemplo, de las orejeras con el ave sagrada ya vistas en
el ritual de la purificación mochica y la túnica de placas metálicas que se había conocido en las representaciones de la
danza con soga. Por otro lado, el Señor de Sipán fue enterrado con el mismo lujo y esplendor que caracterizó su vida. En
el centro de la cámara funeraria se encontró el sarcófago del Señor, mientras que a su alrededor, una multitud de objetos,
varios sirvientes y un niño, como símbolo de la regeneración, le acompañaron en su último viaje.

VISITAS TURÍSTICAS
El museo puede recibir 300 visitantes por hora. Está abierto diez horas diarias, de martes a domingo de 9:00AM a 5:00PM.
MUSEO BRUNING
Inaugurado en 1966 y está ubicado a dos cuadras del parque principal. Nace como fruto de la
labor investigadora de 48 años del peruanista Enrique Bruning.

En los jardines de este hermoso museo destaca imponente la figura de Naylamp, fundador de la
dinastía de Reyes lambayecanos. La fachada muestra un colorido mural con motivos
lambayecanos. El interior del edificio principal es una secuencia de cuatro niveles, entre sus
corredores y salones se exponen más de 1,400 piezas arqueológicas, manifestaciones que
fueron legados de las culturas Lambayeque, Moche, Chavín, Vicús Inca y otras. Las piezas más
importantes datan de hace más de 10,000 años.

Podrá apreciar los restos del rico y poderoso Rey, llamado "El Señor de Sipán". Sus restos y el
ajuar mortuorio descansan entre los muros del museo. La Sala de Oro muestra hasta 500 piezas
que son verdaderas obras de arte.
Recolectada a fines del siglo XIX y primeras décadas del siglo XX. El gobierno peruano adquirió
esta colección en 1925. Este museo ha sido constantemente enriquecido con piezas obtenidas
en confiscaciones, donaciones y descubrimientos. Las más
recientes adquisiciones son las piezas adquiridas en la
Tumba del Señor de Sipán. Este museo está construido con
facilidades modernas y funcionales, de acuerdo a un diseño
inspirado en los trabajos de Le Corbusier. Se pueden
encontrar más de 1500 piezas de diferentes culturas,
incluyendo una invaluable colección textil y cerámicas de Chimú y Vicus. Miles de objetos de
oro son guardados en cámara selladas, incluyendo máscaras funerarias de cobre, vasijas
ceremoniales, un extraordinario collar y joyas de provenientes de Mochica y Chimú y piezas de
la cultura Lambayeque. La exposición ha sido ubicada siguiendo un estricto criterio didáctico.
MUSEO SICÁN
Tras dos décadas de excavaciones y gracias a las gestiones que realizaran el profesor Shimada
y el arqueólogo peruano Carlos Elera Arévalo, se iniciaron los trabajos de construcción de un
museo en Ferreñafe para albergar la valiosa colección de piezas hallada por el Proyecto
Arqueológico Sicán.

UBICACIÓN

El Museo Nacional de Sicán está ubicado a 20 kilómetros de la ciudad de Chiclayo, en el camino que
conduce al Bosque de Poma. Se construyó gracias al Fondo General del Contravalor Perú-Japón, y fue
inaugurado el 20 de marzo de 2001, abriendo sus puertas al público en noviembre de ese mismo año, al
culminarse el montaje de la colección. Inspirados en las construcciones prehispánicas del lugar, el
museo fue diseñado imitando una pirámide trunca con dos plantas al interior y un área construida total
de 2,734.05 m².

CARACTERISTICAS

El edificio del museo tiene la forma de una pirámide trunca que se inspira en los majestuosos y monumentales centros
ceremoniales Sicán de los bosques de Pomac, Cuenta con un área construida de más de dos mil metros cuadrados y unos
veinte mil metros al aire libre. El museo es un edificio de dos plantas. En la planta inferior están la recepción, la sala de
exhibiciones temporales, el salón de conferencias, y una pequeña cafetería; así como las oficinas administrativas, la
biblioteca, los laboratorios de conservación y los almacenes de material arqueológico. El segundo piso está dedicado por
completo a la exhibición permanente. La exhibición permanente se centra en todos los aspectos de la sociedad Sicán y su
cultura, procurando proporcionar una visión global de este importante desarrollo cultural del norte costeño. Todos los objetos
arqueológicos que se exponen provienen de excavaciones científicas. Los dioramas han sido cuidadosamente elaborados
sobre la base de los conocimientos disponibles acerca de las tecnologías prehispánicas. De esta manera, se podrán apreciar
detalles de la vida doméstica de la población Sicán, así como los procesos de manufactura de cerámica y metales; además de
la recreación de dos tumbas de miembros de la nobleza, que contenían ornamentos de oro y otros bienes valiosos. Los
objetos arqueológicos son exhibidos en su contexto de uso o manufactura, y se incluyen explicaciones acerca de cómo los
arqueólogos, y sus colaboradores de otras disciplinas académicas, realizan sus investigaciones .
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO VENTARRON

El Complejo Arqueológico Ventarrón pertenece políticamente al distrito de Pomalca,


provincia de Chiclayo, departamento de Lambayeque; su acceso desde la ciudad de
Pomalca es por una trocha carrozable de 4 kilómetros que conduce al centro poblado
Ventarrón en la falda Oeste. Dista 22 kilómetros del litoral. El llamado Cerro Ventarrón es
una estribación aislada con una altura máxima de 228 metros que ocupa una posición
singular y estratégica al centro de la llanura aluvial, en el valle bajo de Lambayeque, muy
cerca a la margen derecha del rio Reque.

LA CHACANA MAS ANTIGUA

Es un hallazgo importante ya que fue el de una estructura ubicada en el ala lateral del Templo del venado cautivo, el llamado Recinto
de la chacana, debido a que allí se descubrió, integrado a la construcción arquitectónica, una representación de la chacana, siendo así
el registro más antiguo de este símbolo de la cosmogonía precolombina de nuestro país.

La chacana no es una forma encontrada al azar, sino que se trata de una forma geométrica resultante de la observación astronómica.
Los antiguos hombres “llevaron el cielo a la tierra” y lo representaron con este símbolo que encierra componentes contrapuestos que
explican una visión del universo, siendo de esta manera representados lo masculino y lo femenino, el cielo y la tierra, el arriba y el
abajo, energía y materia, tiempo y espacio. La forma de la chacana encierra en su geometría el concepto de Número Pi y el número
real 27.

Antes se consideraba a la chacana como un elemento meramente incaico, sin embargo, se ha logrado registrar el uso de este símbolo
en culturas como Caral (5 mil años), Chavín (3 mil años) y moche (2 mil años)
TEMPLO DEL VENADO CAUTIVO

Es un antiquísimo mural multicolor del norte del Perú esta fue descubierta en el Templo
del venado cautivo, llamada así por mural pintado ubicado cerca del Patio central del
complejo, que representaría la imagen de un venado cazado, una escena muy
recurrente en este tipo de civilizaciones, como lo fue en el arte moche.
Han encontrado ya dentro del supuesto templo, tres pisos de unos 250 metros
cuadrados cada uno, y una escalera de 25 metros de altura que parece el acceso a un
altar. Según los arqueólogos implicados en el hallazgo este altar podría estar dedicado
al fuego.

MURALES POLICROMADOS

Toda la zona arqueológica está rodeada de muros inscritos con diversas


representaciones y figuras geométricas pintadas con colores como el plomo azulado,
rojo, amarillo, blanco y negro, lo que le da una variedad multicolor que, según Alva
Meneses, lo diferencia grandemente con Caral.

En ella también se encontraron valiosas ofrendas, como un pututo de singulares características, un caracol, los restos óseos de un
mono y de un guacamayo, este último adornado con un collar de turquesas.

Igualmente, a un costado de la pintura mural, se logró desenterrar lo que habría sido un fogón utilizado para ceremonias especiales.
Precisamente, de este lugar, se extrajeron muestras para realizar los análisis de fechado carbónico, efectuado en Florida (Estados
Unidos) y que arrojaron una antigüedad de 4.000 años.
TUCUME

UBICACIÓN

Se ubicada en la Región Lambayeque, con 67 km², en la parte baja del valle de La


Leche, enclavado en un bosque de viejos algarrobales y un clima tropical.

Túcume fue fundado por Naylamp, héroe mítico que vino del mar en una flota de
barcos, con su corte, servidumbre y fuerza militar, quien edifico lo que hoy
llamamos la cultura Sicán o Lambayeque.

RECURSOS NATURALES

Presenta pocas tieras agrícolas y matorrales que pertenecen al frágil ecosistema del Bosque seco de la costa
norte del Perú.dentro de su extension exixten una variedad de espoecies frágiles de flora y fauna, que esta
adaptada a esta zona arida y semiarida.

RECURSOS TURÍSTICOS

En este distrito se encuentra el Complejo Arqueológico Pirámides de Túcume. Que está conformado por 26 pirámides y decenas de edificios más pequeños, todos
reunidos en torno al Cerro la Raya, pertenecientes a los restos de la cultura Sicán

Según las investigaciones científicas llevadas a cabo por los arqueólogos se deduce que las pirámides fueron palacios residenciales.
LA HUACA LARGA: es una construcción de dimensiones colosales, fue creciendo a lo largo de quinientos años, desde la época Lambayeque (la más temprana,
año 1,000 a.C. A lo largo de generaciones y nuevos gobernantes, Huaca Larga fue creciendo en alto, largo y ancho, rellenando viejas habitaciones formando de
este modo nuevas plataformas sobre las que se construía nuevos cuartos, pasadizos o rampas.

HUACA EL MIRADOR: esta huaca evidencia el carácter multifuncional de este sector del complejo
arqueológico. Se han los hallado en la parte superior de la pirámide muros decorados con frisos y estructuras
anichadas de fino acabado.

VÍAS DE ACCESO

Para llegar a Túcume que se ubica a 33 Kms al nor-este de Chiclayo, se accede por una carretera
desde Sicán, para ello hay que atravesar el hermoso bosque de Pómac, Santuario Histórico con
especies protegidas de flora y fauna.
GASTRONOMIA LAMBAYECANA
SITUACIÓN ACTUAL DEL TURISMO GASTRONÓMICO LA REGIÓN LAMBAYEQUE

Según DIRECTOR REGIONAL DE COMERCIO


EXTERIOR Y TURISMO – DIRCETUR, Salvador Hoyos
Pérez, el panorama del turismo gastronómico en la
Región Lambayeque es el siguiente:

“La gastronomía en nuestra región está por cierto


bien posicionada como atractivo turístico, Nuestros
productos están siendo considerados en la
gastronomía Nacional, Productos como: nuestro
Pimiento, nuestros ajíes, nuestras Páprikas son ahora
elementos que combinan las Ollas del hogar
peruano y otro producto como nuestro Loche
pasan ciertamente a enriquecer el arte culinario a
la región nos avizoran pues, que estamos bien
Posicionado.

Nuestra gastronomía en realidad tienen 3


momentos muy importantes ,en la historia ;la
historia gastronómica pasada .. ya q ha ido un
poco desapareciendo como algunos pepianes
platos incluso a base de mariscos digamos que
antes se preparaban con una combinación de algunos elementos regionales que se han ido perdiendo y han quedado
digamos para ser rescatados pero tenemos un presente en la gastronómico , tenemos por ejemplo el Arroz con pato , cabrito ,
un cabrito que sin frejoles Lambayecanos no es cabrito, y nosotros somos en el tema de producción de menestras Líderes a nivel
nacional, la región Lambayeque tiene incluso un banco de semillas de, que abastece a toda la producción menestrera
nacional. La menestra como parte de la Gastronomía Lambayecana es fundamental , pero también acompañando de otros
elementos, pero en el futuro digamos también hay un futuro de nuestra gastronomía , Productos como Nuestros Ajíes , Los
pimientos , Productos como las mismas paltas, alcachofas que hoy en día vienen siendo sembradas en la región , tienen que ser
incorporadas en el menú de nuestra gastronomía. Entonces la gastronomía lambayecana esta ciertamente está muy bien
posicionada y no solamente en el ámbito de los platos de fondo si no también en los platos de postre tenemos un producto
bandera que es el King Kong pero también hay una serie de Mermeladas muy típicas que hay que ir incrementando e
incorporando a la gastronomía Lambayecana”.

Además, resalta la importancia de la realización de eventos gastronómicos: “la diversidad productiva que tenemos no
solamente tiene productos agropecuarios si no también marinos y eso hace que podamos combinar en manera perfecta los
platos que mas caracterizan a la región y por lo tanto en el tema turístico hay gente que principalmente ciertamente del
mercado interno hay gente de otras regiones que nos visitan atraídos
por la gastronomía ahora se a aperturado mas posibilidades de la
presencia de la gastronomía a nivel internacional en cuanto en
eventos con MIXTURA que ustedes saben que organiza la asociación
de gastrónomos que lidera el famoso chef Gastón Acurio en esa feria
de mixtura nuestro chef ha sido premiado con el ajie de plata. La
señora del Restaurant el cántaro ha sido una de las premiadas y tan
exquisita será en su sazón en que participo en Arequipa en un
concurso nacional de gastronomía trayéndose en Rocoto de Plata,
así fue toda una potencialidad en el Gusto gastronómico en
Lambayeque”.

De igual forma, el Director Regional, sostiene que la concepción de


gourmet cobra mucha importancia para el turista: “Son dos cosas que tiene que acompañar la gastronomía , lo principal que es
la presentación del plato , tiene que ser un plato muy adornado , atractivo quizá en el sentido la concepción del gurmet cobra
la mayor relevancia que está solucionado justamente por la presentación del plato y los segundo ciertamente es la sazón de un
plato bien presentado pero con una mala sazón ya malogra la atracción y la valoración que le da el turista ; sin embargo un
plato que puede combinar estas dos concepciones abona a una mayor valoración . No se olvida que cuando una persona
ingrese un alimento , no lo hace solamente por satisfacer la curiosidad si no una necesidad, hay un deseo un hambre para
saborear el plato y cuando uno degusta y logra satisfacer esa necesidad ese decir se siente buenamente satisfacción”.

En cuanto la opinión del Empresario ligado a la gastronomía Lambayecana, el Administrador del Restaurant & Grill HEBRON,
Gianino Márquez Sanguinetti, dice que la comida del norte es muy respetada - es natural de la ciudad de Lima – y le falta
estandarización : “en Lima la comida del norte es cosa muy respetada, demasiado respetada, yo creo que el tema de la
comida de Lambayeque en realidad, con un tema de las migraciones como que no está muy clara, pero el tema por ejemplo
del cabrito, el arroz con pato le deben dar más fuerza porque creo hasta ahora que no hay una receta estándar, donde yo veo,
por ejemplo como aquí un arroz con pato bueno y me voy de repente a otro lado y el sabor no es el mismo con otra tendencia,
otro sabor entonces eso es un poco que para mí personalmente no logro entender el tema la estandarización de la receta,
para mi es algo digamos que se puede mejorar y tengo entendido que algunos platos por ejemplo la tortilla de raya que es
espectacular ¿no? que no le dan pues el mismo enfoque a lo que debe ser….

De igual forma, otro empresario ligada a la gastronomía lambayecana, la Sra. Juanita Zunini de Jordán gerente del Restaurante
El Cántaro manifiesta: “Yo pienso que Lambayeque se ha convertido ahora en una ciudad gastronómica; la gente viene a
Lambayeque, al Museo y viene a comer, entonces teniendo ya como 10 o 12 restaurantes con este mismo estilo y todos tienen
gente, quiere decir que nosotros hemos avanzado en la gastronomía, entonces Lambayeque, Museo y sus comidas y hemos
logrado entonces posicionarnos en el mercado gastronómico”. También, otro empresario de un restaurante gastronómico
emblemático de la ciudad de Lambayeque, El Administrador del “Rincón del Pato”, expresa: “el potencial gastronómico del
norte es muy exquisito y variado y muy rico y nosotros al tener la suerte de conocer y saber lo nuestro, yo personalmente he
sacado provecho de ese potencial que tenemos, pero no tanto así ya que el pato era uno de los pocos platos que se veían
antes en una carta de un restaurante, he ahí donde yo aproveche”.
El Hebrón es una empresa cristiana que nació hace unos 14
años aquí en Chiclayo , que primero apareció como una pollería
y poco a poco las tendencias y mediante el mercado fue creciendo
y tuvo ya la alternativa de crear nuevos platos , lo que son
platos Clásicos y la comida típica . Ahora, bueno a mi gestión
estamos tratando de manejar el teme de lo que es Gourmet.

ADMINISTRADOR: Gianino Márquez Sanguinetti


CABRITO DESHUESADO CON TACU TACU

FILETE DE POLLO AL LIMÓN A LA PARRILLA


TIRADITO BICOLOR

ARROZ CON PATO


FILETE DE POLLO A LA PLANCHA

ASADO DE RES CON PURE Y ARROZ


SALPICON DE POLLO
……Yo empecé con este local que tu puedes observar, aquí
en Lambayeque, pero eso si era pequeño de ahí al ver que mi
negocio estaba creciendo decidí agrandarlo y es lo que tú puedes
observar ahora , lo hice más grande mi restaurante pero todo esto
nació gracias a mi abuelo quien me brindo conocimientos y gracias
a él tengo esto.

ADMINISTRADOR: LIZANDRO CASTILLO SALAZAR


PATO ALBERJADO
CABRITO COMBINADO
TACU TACU CON CABRITO
ARROZ CON PATO
CROCANTE DE PEJERREY
SECO DE PATO
HOTELES Y AGENCIAS DE VIAJE DE LA REGIÓN LAMBAYEQUE
PRINCIPALES HOTELES

 GRAN HOTEL CHICLAYO


 INTI HOTEL
 COSTA DEL SOL
 HOTEL LAS MUSAS
 CASA DE LA LUNA
 HOTEL CENTRAL
 GARZA HOTEL
 HOTEL AMÉRICA
 GRAN HOTEL SANTA ROSA
 GLORIA PLAZA HOTEL
 HOTEL EMBAJADOR
 HOSTAL HIKARI
 LA CASA DE LA NONNA
 HOTEL TUMI DE ORO
 HOTEL GRAN SIPAN
 HOTEL MEDITERRÁNEO
 HOTEL PARAÍSO
 HOTEL LOS PORTALES
 HOTEL RIZZO
 HOTEL PARK PLAZA
 HOTEL SAN RAMÓN
 HOTEL TUMBAS REALES
 HOTEL ERAS
 HOTEL REAL SIPAN
 HOTEL EL SOL
 HOTEL PARACAS
 HOSTAL FORTUNA
 HOTEL LA LUNA
 HOTEL SANTA CATLINA
 HOSTAL LAS BEGONIAS
 HOSTAL LATINOS
 HOSTAL OASIS

AGENCIAS DE VIAJE EN LA REGION LAMBAYEQUE

LATINO TRAVEL
CHICLAYO TOURS
PERU TRAVEL TOURS
CHASQUI VENTURA
INCA NATURA TRAVEL
TUMI TOURS
MOCHE TOURS
TRASPORTE CHICLAYO
TRANSPORTE LINEA
SOL DE ORO
TRANSPORTE VISA
ARTICULO
MOCHUMÍ TIERRA MILENARIA: “HUACA LA PAVA”
Por: Lic. Carolina Antón Calderón
Docente Carrera Profesional de Administración Hotelera y Ecoturismo - UMB

Cuando propusieron realizar un artículo para una


publicación electrónica pensé en varios temas con respecto
a mi profesión: lengua y literatura. Pero luego me sugirieron
realizar uno con respecto a la carrera que enseñaba
“Administración Hotelera y Ecoturismo” y entonces surgió la
interrogante: ¿Qué haré, qué tema desarrollaré?
Y me dije a mí misma, porque no hacer algo que diera
a conocer aún más la tierra milenaria del cual nació mi
papá. Mochumí y en especial “Huaca la Pava”, ese lugar
que lo vio crecer, aquel sitio mágico en donde él estudió y
jugó sin darse cuenta que bajo sus pies figuraba algo
maravilloso. Cuando le preguntaba donde había estudiado
me decía en “La Pava” nombre que como niña que era me
causaba risa, y empezaba con sus narraciones sobre aquel
lugar que para ellos era una simple cancha de fútbol.
Mochumí es uno de los 12 distritos que conforma
Lambayeque y se encuentra ubicado a 28 km de la ciudad
de Chiclayo y 17 kilómetros de la ciudad de Lambayeque.
Está situado en la parte media del Valle Chancay, Costa
Norte del Perú, Provincia de Lambayeque.
Presenta un Relieve llano, con algunos cerros. Tiene una extensión de 123.39 km2 y una población de 13,905 personas, con
una densidad de 113 habitantes por km2. Sus principales centros poblados son: Mochumí, Muy Finca, Caserío Tepo,
Caserío Pueblo Nuevo, Caserío Dacha del Toro, Caserío La Calzada, Caserío La Pava , Caserío Maravillas , Caserío Huaca
de Barro, Caserío Punto Cuatro, Caserío Pítipo, Caserío Santa Beatriz, Caserío Palo Parado, Caserío La Capilla, Caserío
Huaca Quemada, Anexo Fernández, U. Agropecuaria , La Blasa, U. Agropecuaria
Mochumí es un distrito con costumbres y tradiciones variadas cuya fuerza de estas no radica en la frecuencia con que la
gente las practique, sino en que la gente comparta auténticamente las ideas y creencias que originaron la costumbre y la
tradición.
Dentro de su arqueología y mayor
atractivo turístico que ahora más
destaca es “Huaca la Pava”, que se
considera que fue el centro de poder de
esta cultura. Cuya ubicación es la costa
norte, parte baja del valle Lambayeque,
margen derecha del curso del canal
Taymi.
Para conocer este gran complejo se
ingresa por la carretera Panamericana
(intermedio entre los distritos de
Mochumí y Túcume), En un cruce
denominado Cruce Sandoval. Ubicado
a 5 Km del pueblo de Mochumí y a 40
minutos de la ciudad de Chiclayo.
El recorrido en un primer momento es el
caserío o campiña Tepo, ingresando por un camino que es carrozable, donde se va observando la principal actividad
económica de este pueblo, la agricultura.

Al ingresar al caserío La pava se ve imponente una primera laguna natural de las 3 que se encuentran dentro del área de
este gran complejo arqueológico.

LAGUNA NATURAL 1: denominada así por pertenecer al sector de La Pava I con una extensión de 3 has.
Luego ingresamos al gran lugar mágico. El
complejo arqueológico de “La Pava” tiene
una extensión total de 35.2 has. Que
corresponderían a (352.081.42 m2), y que se
encuentran divididas por el avance de la
agricultura en dos sectores denominados
como: La Pava I y la Pava II.
Dichos sectores están separados uno del
otro por una distancia aproximada de 120
m. Las Investigaciones arqueológicas de
este Complejo “La Pava”, se iniciaron el 05
de Octubre del año 2009, dirigidas por un
grupo de arqueólogos encargados por el
Director del Museo Arqueológico Bruning,
Carlos Wester La Torre, participando
activamente el responsable de las
excavaciones Marco Fernández Manayay y
los arqueólogos Luís Alberto Sánchez, y
Yolanda Bullón.
LA PAVA I
Este sector está conformado por diversas
construcciones de adobe, sobresaliendo en ella un
volumen monumental de forma piramidal, el
monumento principal cuenta con estructuras de
menos tamaño donde pueden observarse rasgos
arquitectónicos soterrados, las que se distribuyen en
un área de 5.18 has

En este sector se ha realizado un pequeño centro


que sirve como punto de partida para los turistas
o grupos estudiantiles que llegan a visitar el lugar.
También es utilizado como centro de acopio
para reuniones organizadas por los arqueólogos y
los excavadores.
LA PAVA II

Este sector se encuentra, ubicado a 5 kilómetros del poblado de


Mochumí, en la Provincia y región de Lambayeque, tiene una extensión
de 26.24 hectáreas, donde se puede apreciar construcciones
piramidales, destacando una estructura principal de 10 metros de
altura, conteniendo plataformas y montículos arquitectónicos, para los
arqueólogos en este lugar se desarrollaron determinados rituales o
ceremonias de la época que implicaba la colocación de entierros,
como parte de la religiosidad de la época.
El arqueólogo responsable de las excavaciones, Marco Fernández Manayay, señaló que en el sector de La Pava II se
encontró un personaje adulto de aproximadamente 50 años de edad acompañado de 3 vasijas de cerámica (2
cantaritos y un huaco Rey) un gran trozo de cal, valvas de concha y objetos pequeños de cobre laminado. Objetos que
determinarían que estos individuos corresponderían a la cultura Lambayeque Medio que se desarrolló entre los años 900 a
1,100 después de Cristo. Tal como se aprecia en la siguiente fotografía.

Explicó que los entierros de estos personajes siempre se hacían de cúbito dorsal, cubiertos con textiles y con ofrendas de
huacos y vasijas con decoraciones lineales, cobres laminados y de oro indicando la importancia del sitio o la posible
existencia de personajes de alto nivel jerárquico de la época Lambayeque.

LAGUNA 2.
Esta laguna está ubicada a
70 metros del sector La Pava
II.
Tiene una extensión de 1.50
has
Dentro de lo que corresponde al lugar de esta laguna existe un algarrobo que se cree tiene más de un milenio de
existencia.
LAGUNA 3
En esta laguna se encuentra gran vegetación y fauna los cuales le dan un gran colorido y potencial para ser visitada.
Por su parte el Director Ejecutivo del Proyecto Especial Naylamp – Unidad Ejecutora Nº 111, Lic. Celso Sialer Távara, señaló
que para estos trabajos de investigación se han logrado la recuperación de este importante complejo arqueológico, con
una inversión de más de 400 mil nuevos soles, donde laboran arqueólogos, técnicos de campo, dibujantes, conservadores
y más de 45 obreros, lo que ha generando oportunidad de trabajos y se viene realizando la sensibilización de la población
para lograr la concientización de la comunidad local, para la conservación y protección de su patrimonio cultural.

Sialer Távara indicó, que la comunidad se viene beneficiando con puestos de trabajo, así como se han mejorado las
instalaciones del Centro Educativo primario que se encuentra cerca a la zona arqueológica, donde se realiza la
construcción de un taller de cerámica, implementación de la sala de computo, mejoras en los servicios higiénicos,
beneficiando a los niños de esta institución educativa, como parte de la proyección social que realiza el Proyecto Especial
Naylamp.
Por lo tanto es necesario concientizar la importancia de cuidar nuestro entorno natural y sus recursos. Sólo así evitaremos la
desaparición de estos restos arqueológico y las lagunas naturales que albergan la diversa flora y fauna.
Esta nueva investigación está dando buenos resultados a la población, porque es beneficiada con los nuevos puestos de
trabajo y así incrementar su economía.
Los pobladores se verán beneficiados en que cuando haya mayor afluencia de turistas podrán vender sus artesanías y
gastronomía.
Con los nuevos proyectos a realizar producto de esta investigación los pobladores de Mochumí, Campiña Tepo y Caserío
La Pava tendrán un tanque elevado de agua potable y el asfalto de la carretera hacia el recinto arqueológico “Huaca La
Pava”

Bibliografía:
1. Antón Calderón Carolina: (2010) Fotografías Lambayeque Perú.
2. Honorio Córdova G. (2010) Culturama-Perú blogspot Chiclayo Lambayeque – Perú
www.culturama-peru.blogspot.com/2010/03/nuevos-descubrimientos-en-huaca-la-pava.html
COLABORADORES
Lic. Carolina Antón Calderón
Lic. Fernando Sánchez Altamirano
Ingº Carlos Alberto Valdivia Salazar
ALUMNOS III CICLO DE LA CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN HOTELERA Y ECOTURISMO
UNIVERSIDAD PRIVADA “JUAN MEJÍA BACA”

EDICIÓN Y DIAGRAMACIÓN
ALUMNOS III CICLO DE LA CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN HOTELERA Y ECOTURISMO
UNIVERSIDAD PRIVADA “JUAN MEJÍA BACA”

ASESORA:
Mg. Emma Verónica Ramos Farroñán
Docente Universidad Privada “Juan Mejía Baca”

Chiclayo, Diciembre de 2010

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