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 Ayacucho
Localización de Ayacucho en Perú
Apodo: Ciudad de las Iglesias, Ciudad Señorial,
Muy Noble y Leal Ciudad, ,

Capital del Arte Popular y de la Artesanía del Perú,

Capital de la Libertad Americana, Capital Religiosa
del Perú, La Sevilla Peruana.
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Perú
‡ Departamentos
Ayacucho
del Perú
‡ Provincias del
Huamanga
Perú
13°9ƍ47ƎS 74°13ƍ28ƎO-
 
  13.16306, -74.22444Coordenadas:
13°9ƍ47ƎS 74°13ƍ28ƎO-13.16306, -74.22444
‡ Latitud 13° 09' S
‡ Longitud 74° 13' O
‡ Altitud 2.746 msnm
543 km a Lima
‡ Distancias 597 km a Cusco
388 km a Ica
 
   
2981.37 km²

  25 de abril de 1540
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  151,019 hab.
Ayacuchano (a), Huamanguino
   
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, fundada como 2  


  y conocida también
como 


, es una ciudad del Perú, capital de la provincia de Huamanga y del
Departamento de Ayacucho. Se encuentra situada en la vertiente oriental de la
Cordillera de los Andes a una altitud de 2.746 msnm y se caracteriza por su clima
agradable, templado y seco.

Ayacucho es uno de los conjuntos arquitectónicos y artísticos más notables del país. Se
le conoce como «Ciudad de las Iglesias», por sus numerosos templos e iglesias, y
«Ciudad Señorial» por su arquitectura, tradición y arte.

Esta ciudad colonial posee más de treinta iglesias y templos coloniales deestilo
renacentista, barroco y mestizo, que guardan en su interior verdaderas obras de arte
como pinturas, imágenes y bellos retablos tallados en madera y bañados en pan de oro.
Además, se pueden apreciar majestuosas casonas coloniales, restos arqueológicos que
revelan un pasado histórico, que la hacen de por sí una ciudad atractiva.
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comercial que giraba a su alrededor. El eje administrativo y comercial se situó en
Huamanga, que era el nudo de todas las rutas comerciales.

Otra actividad económica importante durante la Colonia fueron los "Obrajes", el cual
consistía en empresas manufactureras de telas burdas y bayetas elaboradas para
consumo de trabajadores. En los obrajes se tejía artesanalmente, pero los operarios
estaban reunidos en una misma construcción, asemejándose a las fábricas modernas.
Desde comienzos del siglo XVII se registra la presencia de tejedores en los barrios
indígenas y mestizos de Huamanga, e incluso el barrio de Carmen Alto, uno de los más
tradicionales de la ciudad, se especializó en la producción textil. Como parte de su
carácter artesanal y comercial, la ciudad de Huamanga adquirió el perfil de una urbe
manufacturera donde se tejía sin cesar.

La ciudad de Huamanga se convirtió en un gran centro comercial, ya que por su

ubicación geográfica era paso obligado de viajeros y comerciantes que deLima o
Huancavelica se dirigían a Cusco, el Alto Perú y al Río de la Plata, lo que dio gran
relevancia a Huamanga, durante casi todo el periodo virreinal. Tal situación se tradujo
en una bella arquitectura, una arraigada fe religiosa expresada en más de 30 templos,
varios conventos y claustros, la fundación de la Universidad Nacional San Cristóbal de
Huamanga y una gran actividad artesanal.

Las casas señoriales son lo más representativo de la arquitectura civil en la Huamanga

colonial. Ellas se ubican, al igual que las iglesias, en el núcleo central de la ciudad:
alrededor de la plaza de armas y unas cuantas calles adyacentes. En cuanto a su diseño y
distribución de ambientes, la casona señorial ayacuchana se inspira en la vivienda
castellana de clases altas, aunque algunos elementos logran dotarla de personalidad y
acento propio del Barroco Andino del siglo XVIII.

La presencia de la Iglesia en Ayacucho es importante, sobre todo a partir de1609,

donde se crea el obispado de Huamanga, desmembrádose de la jurisdicción delCusco.
En 1615, asume el obispado, Fray Agustín de Carvajal, quien fue el primer obispo de
Huamanga; veinte años después, en 1632, asume el obispado, Francisco Verdugo, quien
inició la construcción de la Catedral, consagrada recién en 1672 por el famoso obispo
Cristóbal de Castilla y Zamora. Ambos fueron los obispos más importantes del "siglo de
oro" (Siglo XVII) de la Iglesia Católica en Ayacucho.

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Capitulación de Ayacucho, donde se consolidó la independencia de América.

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Clima ayacuchano.

Ayacucho está ubicada climatológicamente según la altura en la zona quechua de

acuerdo a la clasificación hecha por el estudioso Javier Pulgar Vidal; que dividió el
territorio del Perú en ocho regiones naturales. Esta zona se caracteriza por tener
quebradas amplias con fondos planos. El clima es templado y seco, con una temperatura
promedio de 17.5 °C y una humedad relativa promedio de 56 %. Este clima está
considerado como adecuado para la vida y sus principales cultivos son eltrigo, maíz y
papas. La temporada de lluvias se da entre noviembre y marzo.

Puede considerársele como valle a mediana altura; en cuanto a la humedad se le puede

considerar como zona semiárida; y desde el punto de vista ecológico corresponde a la
formación vegetal denominada «Bosque seco montano bajo». Lacuenca no es muy
amplia, está limitada por los contrafuertes de los Andes, cuyos cerros rodean la ciudad y
no son muy altos. En estas condiciones de topografía se dan la irradiación, la formación
de nubes y lluvias, que en conjunto hacen el clima de Ayacucho.

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Según el XI Censo de población y VI de Vivienda efectuado por Instituto Nacional de

Estadística e Informática el 2007, la ciudad de Ayacucho cuenta con una población de
151.019 y su tasa de crecimiento anual es de 2,5%.2

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La riqueza y calidad de la artesanía de Ayacucho, en sus diversas manifestaciones, han

hecho que sea considerada como «Capital del Arte Popular y de la Artesanía del Perú».3
En la artesanía ayacuchana se conjugan técnicas y tradiciones precolombinas con
aportes hispanos y la permanente creatividad de los pobladores de la región. Sus
expresiones más conocidas son los retablos, las tallas en piedra de Huamanga y los
trabajos en platería y filigrana.

Retablos
Retablos Ayacuchanos.

Los Retablos ayacuchanos descendientes directos de los españoles cajones de San

Marcos ó de San Antonio, representan en su interior escenas de profundo contenido
andino. Son una tradicional muestra de la maravillosa capacidad creadora y artística de
los artesanos de esta tierra.

Esta pieza artesanal consiste en una vistosa y colorida caja de madera con doble puerta.
Sus paredes están decoradas con flores de distinta naturaleza y presenta horizontalmente
una división interior: el Hanan Pacha o mundo celestial y el Kay Pacha o mundo
terrenal.

Desde la época de la colonia hasta las últimas décadas, el retablo ayacuchano ha

seguido evolucionando. Los niveles de representación son ahora cuatro o seis; los
soportes son de metal o de vidrio; los personajes principales suelen ser caudillos
históricos y políticos de moda.

Piedra de Huamanga

Piedra de Huamanga.

La piedra de Huamanga es el alabastro, un mineral de color blanco y a veces, con

tonalidades que van del gris o plomo al sepia. Se trata de un sedimento de origen
volcánico y se caracteriza por su fácil maleabilidad, su color blanquecino y su
exclusividad.

Los escultores huamanguinos, en tiempos de la colonia, tallaron cuadros en relieve,

delicadas figuras y grupos religiosos policromados al óleo. Las representaciones más
frecuentes fueron las vírgenes, santos, nacimientos y el descendimiento de Cristo.

Hacia fines del siglo XVIII aparecieron los temas galantes y los leones chinescos; las
figuras se coloreaban de manera transparente. Poco a poco el color fue desapareciendo
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El 4 de diciembre del 2003, el Instituto Nacional de Cultura (INC) declaró Patrimonio

Cultural de la Nación a los Carnavales de Ayacucho,5 una de las celebraciones del
carnaval más hermosas del Perú, que no solo se celebran en Huamanga, sino en muchos
distritos de esta ciudad. Es el único carnaval del Perú que es declarado oficialmente
como Patrimonio Cultural de la Nación.6

El carnaval de Ayacucho es celebrado en el mes de febrero, año tras año, desde hace
muchísimo tiempo; reúne a grandes y chicos en una celebración que oficialmente dura
tres días, pero que inicia un mes atrás con la llegada de las comparsas rurales, las cuáles
vienen desde los distintos lugares del departamento, tanto para competir en el gran
concurso de comparsas rurales, como para bailar por las calles de la ciudad mostrando
la riqueza cultural del lugar de donde provienen, riqueza que halla en su canto y su
danza siempre al ritmo de los carnavales.

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El día central es el 9 de diciembre, aniversario de la gloriosa Batalla de Ayacucho.

Durante esta semana se realiza el Festival Internacional de uitarra "Libertad
Americana", así como otras actividades culturales y folklóricas, además de
exposiciones, en homenaje a la libertad americana. También, algunos años, se realiza la
escenificación de la Batalla de Ayacucho en la misma Pampa de Quinua, que congrega
a centenares de personas.

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Ciudad Universitaria de la UNSCH.

En esta ciudad se encuentra la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, es la

segunda fundada en el Perú.

Fue fundada con categoría de Mayor y Pontificia, el 3 de julio de 1677, por el Ilustre
Obispo de la Diócesis de Huamanga, Don Cristóbal de Castilla y Zamora . La fundación
fue refrendada el 21 de diciembre de 1680 por el rey Carlos II de España. Su creación
también contó con la confirmación del Papa Inocencio XI, mediante Bula Pontificia.

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Vía Terrestre
La ruta más recomendable, por vía terrestre, es la de Lima-Ayacucho (543 km), donde
el viaje inicia en la carretera Panamericana Sur hasta la ciudad de Pisco y continúa por
la vía o carretera Los Libertadores-Wari, un asfaltado bueno sin problemas en el tramo
del viaje; la duración promedio del viaje es de 7 h (auto) y 9 h (bus).

Existen también otras rutas: Cuzco-Abancay-Ayacucho (597 km), con una duración
promedio de 19 h (auto) y 22 h (bus); Huancayo-Ayacucho (275 km), con una duración
promedio de 6 h (auto) y 8 h (bus).

Vía Aérea

La ciudad cuenta con el Aeropuerto Coronel FAP Alfredo Mendivil Duarte, que recibe
diariamente vuelos comerciales de tres aerolíneas desde la ciudad deLima, la duración
promedio del viaje es de 50 min.

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Monumento al Mariscal Sucre en la Plaza Mayor de Ayacucho.

Plaza de Armas

Se encuentra ubicada en el centro de la ciudad y está rodeada de edificaciones que en su

mayoría datan de los siglos XVI y XVII. Es una de las plazas más grandes del Perú y un
conjunto monumental muy bello, por su alto valor histórico y arquitectónico. Tiene un
nivel de armonía que une todos sus componentes y se hizo al estilo de las plazas de
España, como las de Mérida y Trujillo. Las construcciones que rodean a la plaza son
verdaderas obras de arquitectura del barroco colonial; los arcos de piedra y los techos de
arcilla roja son vistosos desde cualquier ángulo.

En el perímetro de la plaza se encuentran casonas hechas con piedras blancas, las cuáles
sirven de sede para las principales instituciones como la Municipalidad, la Prefectura, la
Corte Superior de Justicia y el local de la Universidad Nacional San Cristóbal de
Huamanga. El monumento que sobresale en el centro de la Plaza fue erigido en honor al
Mariscal Antonio José de Sucre, el cual se encuentra rodeado de escudos bolivarianos.
Mirador de Acuchimay.
Mirador de Acuchimay

Se ubica en el distrito de Carmen Alto y se dice que antiguamente fue un volcán. Es el

mirador oficial, donde hay una estatua de Cristo Redentor, un pequeño coliseo, un
centro de recepciones, lugares de observación y arquerías, desde donde se puede
observar gran parte de la ciudad. Fue escenario de la Batalla de Acuchimay, que se
realizó el 18 de febrero de 1882, donde el ejército peruano, al mando del Mariscal
Andrés Avelino Cáceres, derrotó al ejército chileno.

Barrios Artesanales de Santa Ana, Puca Cruz y Belén

Se caracterizan por sus construcciones con muros de piedra tallada yadobe, con sus
techos de tejas. En estas zonas se ubican los talleres y viviendas de los más destacados
maestros del arte popular, que expresan su creatividad a través de tallados de piedra de
Huamanga, tejidos, retablos, hojalatería, peletería y talabartería, entre otros.

Alameda de Huamanga

Anteriormente se le denominaba Alameda de Santa Teresa, luego le llamaron la

"Alameda del Río", que fue construída por el Prefecto José María Frías entre 1833 a
1834, mientras que el Intendente Demetrio O'Higgins mandó a construir la triple
arquería, imitando al

Arco del Triunfo y Templo de San Francisco de Asís.

arco del triunfo de París, que es punto de ingreso a la Alameda. Don Rufino Macedo,
mandó a construir los arcos de cal y piedra, hoy llamada azotea o mirador, en homenaje
a la independecia de Huamanga y a la Batalla de Ayacucho.

Arco del Triunfo o de San Francisco

Fue construido en 1910 en conmemoración de la victoria en el Combate del 2 de mayo

de 1886 contra las fuerzas españolas que intentaban reconquistar sus antiguas colonias.
Más tarde, fue remodelado con motivo del centenario de la Batalla de Ayacucho y se le
dio la forma de un arco de medio punto con una coronación de estiloneoclásico.

Mirador de la Picota

Es un mirador natural, ubicado en el cerro de "La Picota", donde se encuentra "La Cruz
de la Paz", a 3 km del trayecto de la carretera Libertadores. Desde el lugar se puede
observar toda la ciudad de Huamanga, con sus barrios tradicionales, iglesias, su relieve,
su flora y se divisa el paisaje de todo el horizonte.

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Los templos más antiguos se remontan al siglo XVI, época en que se asentaron en la
zona las primeras órdenes religiosas. En general, las iglesias ayacuchanas combinan
elementos hispánicos, latinos y árabes, con particularidades indígenas, como las piedras
labradas con motivos de la flora y fauna local.

Basílica Catedral de Ayacucho.

Basílica Catedral

Se sitúa en el lado este de la Plaza Mayor de la ciudad de Ayacucho. El Rey Felipe III
de España ordenó su construcción por Real Cédula del 5 de julio de 1612, dedicándola a
la Virgen de las Nieves; su construcción actual demoró cerca de cuarenta años y se
consagró el 19 de mayo de 1672. Consta de tres naves de sobria arquitectura que
contrastan con la exquisitez de su espacio interior, el cual está decorado con retablosen
Pan de Oro de estilo barroco-churrigueresco, destacan también el tabernáculo de su altar
mayor forrado con láminas de plata, y las delicadas tallas de sus confesionarios y el
púlpito. Exhibe lienzos de diversas escuelas pictóricas de la época colonial.Son
famosos el retablo de Nuestra Señora de Socos, del Señor de Burgos y del Niño Llorón,
historias que figuran en Las Tradiciones Peruanas de Ricardo Palma.

Templo de Santo Domingo

Templo de Santo Domingo.

Fue el segundo templo de Huamanga y fue edificado a mediados del sigloXVI bajo la
advocación de la Virgen del Rosario. Por los documentos de entonces, se sabe que fue
construida con las piedras de la antigua fortaleza de "Pukaray", antigua fortaleza inca,
que se encontraba en la propiedad de Martín de Andueza, vecino notable de la ciudad.
En su fachada destaca la espadaña de tres arcos hacia el lado izquierdo y, según la
tradición popular, se dice que era el lugar donde la Santa Inquisición castigaba a los
herejes. En la única nave del templo resalta el altar mayor, cubierto con pan de oro y
decorado con vistosas imágenes y lienzos característicos del barroco churrigueresco.
Durante las celebraciones de Semana Santa salen del templo en procesión las imágenes
del Señor del Santo Sepulcro y de la Virgen Dolorosa. En la esquina del atrio se ha
levantado una cruz de piedra, colocada en recuerdo de la tempestad del9 de octubre de
1640. Sus campanas fueron las primeras en tocar, cuando se conoció la victoria patriota
en la Pampa de Quinua.

Templo y Convento de San Francisco de Asís

Construido en el siglo XVI, fue un intento de recrear el estilo grecorromano peninsular

en los Andes. En el interior destaca el altar mayor, formado por cuatro cuerpos de
madera tallada y dorada de estilo churrigueresco. Tiene la campana más grande de la
ciudad y conserva una valiosa colección de lienzos coloniales de las escuelas cusqueña
y ayacuchana, además de una biblioteca. El templo fue restaurado entre1982 y 1983 y
el convento en 1898.

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Casona Castilla y Zamora.

Fueron construidas por españoles adinerados que se instalaron en Ayacucho para vivir
permanentemente, ya cansados de tantas guerras y aventuras, porque decían que el lugar
tiene un clima excelente y paisaje agradable.

Los encomenderos, corregidores, hacendados, mineros, construyeron sus casas, que eran
verdaderas residencias, pensando en las mansiones al estilo de las ciudades españolas de
Sevilla,Córdoba, Andalucía, Ávila, y ranada de ese entonces. A pesar del paso
implacable del tiempo, las casonas aún conservan mucho de su vieja prestancia.

Casona del corregidor Nicolás de Boza y Solís

Fue mansión de este eneral español que fue Corregidor y Alcalde de Huamanga. Se
construyó en el siglo XVII y es de estilo mestizo. Presenta un zaguán principal que
desemboca a un patio con una pileta, su portada ha sido construida en piedra y el portón
claveteado con mascarones y aldabas, también destaca la escalera de acceso al segundo
piso, cuidadosamente revestida con zulejos venecianos. En el interior se encuentra la
celda en la que se confinó por tres días a la prócer de la independenciaMaría Parado de
Bellido antes de ser fusilada. Actualmente esta casona funciona como Prefectura
departamental.

Casona Boza y Solís.

Casona del obispo Cristóbal de Castilla y Zamora

La casona perteneció al ilustre obispo español D. Cristóbal de Castilla y Zamora, quien

la cedió como claustro universitario. Algunos estudiosos señalan que la vieja parra de
uno de sus patios, es la primera que los españoles trajeron al Perú. Actualmente es un
centro de convenciones para diversos eventos culturales de laUniversidad Nacional de
San Cristóbal de Huamanga.

Casona del Marqués de Mozobamba del Pozo

Es una de las más antiguas de la ciudad y es conocida erradamente como Casa del
Marqués de Totora, su construcción se remonta a fines del siglo XVI y comienzos del
XVII. Su fachada es un pétreo muro incaico de más de diez metros de largo. Posee dos
amplios y suntuosos patios con sólida arquería de piedra, que engalanan este solar
colonial. Se encuentra situada en el Portal Unión de la Plaza de Armas. Esta casona
tiene un encanto especial, porque hay una especie de encuentro entre lo Inca y español.
En la actualidad, funciona en su interior el Museo de Arte Popular Joaquín López
Antay, en homenaje al famoso retablista, ganador del Premio Nacional de Cultura en
1975.

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Pampa de Quinua.
Santuario Histórico de la Pampa de Quinua

Pintoresca y bucólica tierra de alfareros y agricultores, ubicado a 32 km de la ciudad (50

minutos en bus aproximadamente), donde el 9 de diciembre de 1824 se libró la gloriosa
Batalla de Ayacucho. En la Plaza de Armas se puede visitar la casa donde se firmó la
Capitulación de Ayacucho. A sólo un km, se encuentra la histórica Pampa de Quinua,
donde se libró la batalla que selló la libertad del continente. En conmemoración se ha
erigido un obelisco de 44 m de altura desde el cual se puede apreciar la campiña
ayacuchana. Todos los años, en su aniversario, se escenifica con realismo los momentos
librados en aquella batalla, congregando centenares de personas.

Complejo Arqueológico de Wari

Ubicado a 20 km de la ciudad de Ayacucho. Fue una ciudadela preinca, donde se ubicó

la capital del primer imperio andino, Wari, según historiadores albergó a una población
de 50 mil habitantes. Es uno de los centros urbanos más grandes del antiguo Perú y
ocupa un área aproximada de 2000 hectáreas, aunquelas principales edificaciones se
concentran en el núcleo central. El complejo está dividido en "barrios" o sectores
conformados por construcciones en piedra y barro.

Cueva de Pikimachay

Se encuentra ubicado a 200 m del km 24 de la carretera Ayacucho - Huanta. En este

lugar se han encontrado instrumentos líticos del paleolítico andino y restos óseos de
animales cuya antigüedad data de 20 000 años a.c. Los restos prehistóricos están hoy en
la ciudad de Huanta y son considerados como uno de los más antiguos deSudamérica.