ASPETTI A CONFRONTO DANTE
1. AMBITO Non era letterato di E’ considerato il primo
SOCIALE-POLITICO professione.
Appartiene al mondo
comunale, partecipa
attivamente alle vicende
politiche del suo paese che
segue anche da lontano,
dopo essere stato esiliato
da Firenze.
2. COLLOCAZIONE Scrittore pienamente
STORICO-CULTURALE medievale: la Divina
Commedia contiene tutta la
cultura e la civiltà
medievale.
PETRARCA
letterato moderno perché lo
è di professione;
è lontano dal “suo” comune:
non ha legami con Firenze,
passa gran parte della sua
vita ad Avignone e si
considera cittadino europeo.
Non riconosce più
pienamente i valori del
medioevo. Vive in un
periodo di passaggio tra
medioevo e Umanesimo
(distacco dalla religione per

3. SENSIBILITA' Si interessava a tutto, alla
CULTURALE vita intesa nella sua totalità.
La dimensione del singolo
deve essere vista come
parte della visione
universale.
4. FEDE RELIGIOSA E’ una fede sicura,tipica del
medioevo (dogmatica)
scoprire l'Humanitas,
aspetto laico dell'uomo.)
Soggettività, il suo IO: sono
il centro della sua opera.
Esprime se stesso con le
inquietudini ed i lati negativi
propri di ogni essere
umano. Fa un lavoro
introspettivo (riflette
sull'uomo e sé stesso
anziché sull'umanità)
E’ una fede incerta. Ha una
crisi religiosa quando il
fratello prende i voti. Per lui
non è importante la teologia
ma è importante la religione

5. CONCEZIONE L'amore è platonico, porta a
DELL'AMORE E Dio. La donna fa da tramite
DELLA DONNA tra cielo e terra: è un amore
sublimato, Beatrice è una
donna-angelo.
6. RAPPORTO COI Ammirava Virgilio ed altri
CLASSICI scrittori classici, di cui
apprezzava le opere anche
intesa come fatto personale,
da ricercare/trovare in sé.
Laura gli appare come una
creatura umana, di natura
fragile, quasi tentatrice
perché distoglie il poeta
dall’amore verso Dio. La
sua bellezza è infatti vissuta
come un ostacolo per il
raggiungimento della
spiritualità e
l’amore verso Laura è
vissuto con forte senso di
colpa.
I classici sono modelli da
imitare ed emulare. Virgilio
per la poesia, Cicerone per
 se erano nati e vissuti prima
della nascita di Cristo.
Il suo riferimento filosofico è
S. Tommaso.
7. DIFFERENZA Si parla di plurilinguismo
STILISTICA dantesco.
Nel trattato De vulgari
eloquentia egli scrive in
latino per elogiare l’uso
della lingua volgare, adatta
a comunicare
universalmente e su
qualsiasi argomento, “alto” o
“basso” che sia. Per questo
nella Divina Commedia
sono usa dei registri stilistici
la prosa, S.Agostino per il
pensiero filosofico.
Attraverso i classici l'uomo
può trovare la sua
humanitas e può imparare a
esplorare se stesso.
Si parla di unilinguismo
petrarchesco.
Egli considera il latino come
lingua di comunicazione che
utilizzava per le opere dai
contenuti più elevati.
Usa il volgare solo nel
Canzoniere e nel poemetto i
Trionfi, che lui stesso
definisce opere minori, di
minore importanza.
bassi (in alcune zone
dell’Inferno) e dei termini
sublimi (in Paradiso).
Tuttavia, come conferma nel
Convivio, non disprezza il
latino: infatti la definisce una
lingua secondaria e la
utilizza principalmente per
rivolgersi ad un pubblico
dotto, specialistico.
Tuttavia, anche se
attribuisce un ruolo minore
al volgare, non lo disprezza
e cerca di elevarlo alla
bellezza e alla perfezione
formale del latino,
curandone la forma e la
scelta lessicale (ricerca e
uso dei termini).