PRIMERA REPRENSIÓN PARA SAÚL

(1 S 13:1-14:48)

Verdad central: La experiencia de Saúl a no obedecer a Dios nos ilustra que la desobediencia a Dios es el primer
paso hacia el final de un servicio efectivo y agradable al Señor.
A. Fondo histórico:
Con cierta madurez cronológica Saúl inicia su reinado. De inmediato se aboca a lo que hizo necesaria la monarquía
desde el principio: la fuerza militar. Se registra la distribución de los guerreros entre los mandos de Saúl y Jonatán
su hijo. Los destacamentos se hacen geográficamente con cierta estrategia. Saúl se destaca como excelente
guerrero y caudillo militar.
Gilgal. Estaba en el límite entre Judá y Benjamín. Aquí Josué levantó 12 piedras tomadas del lecho del Jordán como
un monumento después de que Israel lo cruzó milagrosamente. El primer campo de Israel después de cruzar el
Jordán y donde fueron circuncidados. Aquí comieron la Pascua, y el mensajero de Dios habló a Josué. Era el
campamento mientras se preparaban para tomar Jericó, Jos. 6. Donde los gabaonitas engañaron a Josué, Jos. 9-10.
Saúl fue coronado y rechazado como rey aquí, 1 S 11. El pecado de Saúl fue denunciado, 1 S 13. Samuel renunció
aquí, 1 S 12. Era un lugar de sacrificio, 1 S 10; 13; 15. Agag fue matado, 1 S 15.
Geba. (“el collado”) y Gabaa, eran ciudades de la tribu de Benjamín, muy cerca la una de la otra.
Micmas. (“tesoro escondido”) valle escarpado al E de Betel. Tiene rocas están perforadas por todos lados por
“cuevas”, “fosos” y “cisternas” (grietas y hendiduras muy hondas en el suelo peñascoso), graneros subterráneos y
pozos secos en los campos vecinos. El nombre le viene de esta peculiaridad natural.
B. Énfasis:
Saúl actúa torpemente y es reprobado, 1 S 13:1-23. Saúl no pensó en dejar su pueblo de Gabaa y construir una
capital de la nueva nación de Israel. Pero sí creó, poco a poco, un ejército permanente en vez de contar solamente
con los voluntarios que se presentaban en cada momento de tensión más fuerte con los enemigos. Durante años
luchó perseverantemente para rechazar las incursiones de los filisteos.
Por una provocación de algunas tropas israelitas bajo el mando de Jonatán, las fuerzas filisteas, con números
superiores amenazan a los israelitas. Saúl queriendo asegurar la ayuda de Dios en la batalla, pero sin la
participación de Samuel, ofrece un holocausto. Como consecuencia, Samuel advierte a Saúl que ya no cuenta con el
favor de Dios, sino que otro será el rey.
Saúl vaciló entre la fidelidad a Dios y lo que le parecía más razonable, tanto que, al final, prefirió actuar según sus
propios criterios. Jehová habría asegurado tu reino sobre Israel. Jehová exige más de aquel hombre con quien
quiere establecer un pacto duradero; para recibir de Dios promesas que van más allá de un destino común y
corriente, Saúl debe demostrar una fidelidad total, incluso cuando parece que Dios se demora o se equivoca.
Matthew Henry afirma:
“Los que desobedecen los mandamientos de Dios lo hacen neciamente contra sí mismos. El pecado es insensatez y
los pecadores más grandes son los necios más grandes. Nuestra disposición para obedecer o desobedecer a Dios
será frecuentemente demostrada por nuestra conducta en cosas que parecen pequeñas. Los hombres no ven sino
el acto externo de Saúl, que parece pequeño, pero Dios ve que lo hizo por incredulidad y desconfianza de su
providencia, con desprecio de su autoridad y justicia, y con rebelión contra la luz de su propia conciencia.”

Dios da la victoria por medio de Jonatán, 1 S 14:1-52. Jonatán y su escudero logran una victoria contra los
filisteos, con la yuda de Dios. Esto ocasiona gran espanto en las fuerza filisteas; Saúl aprovecha la situación
reuniendo a todos los hebreos para derrotar a sus enemigos. Saúl exige que por disciplina sus soldados no coman
mediante un juramento, so pena de muerte. Jonatán por ignorancia come, y finalmente e condenado por su padre a
muerte. Por la valentía de Jonatán el pueblo no permite que sea ejecutado.
Jonatán sintió el impulso y la impresión divina que lo lanzó a esta aventura atrevida. Dios guía los pasos de quienes
lo reconocen en todos sus caminos y buscan su dirección, con todo el propósito de su corazón de seguirle. A veces
encontramos más consuelo en lo que, no es tanto nuestra obra, puesto que hemos sido llevados a ello por las
vueltas inesperadas, pero bien planeadas de la providencia divina.
APLICACIONES DEL ESTUDIO.
1. Nadie queda exento de la torpeza. Saúl demostró su torpeza al usurpar derechos que no le atañían. Excedió los
límites establecidos. ¿Será el problema de algunos “siervos” en nuestro medio?
2. ¿En qué se complace Dios? Saúl opta por desobedecer ¿Cuántas veces tapamos nuestras desobediencias a Dios
con nuestros “sacrificios”? Analicemos y rectifiquemos nuestra adoración.
 PRIMERA REPRENSIÓN PARA SAÚL
(1 S 13:1-14:48)

Verdad central: La experiencia de Saúl a no obedecer a Dios nos ilustra que la desobediencia a Dios es el primer
paso hacia el final de un servicio efectivo y agradable al Señor.
Lee tu Biblia y responde:
1. Saúl actúa torpemente y es reprobado, 1 S 13:1-23.
v.1-15. Después de que hubo reinado por dos años, Saúl comenzó a seleccionar y entrenar a un ejército regular.
Habiendo aprendido de su reciente experiencia con los amonitas, Saúl se dedicó a crear un ejército de hombres
entrenados (v.2): ______ estarían bajo sus órdenes directas en Micmas y _______ bajo el mando de su hijo
Jonatán en Gabaa. (v.3) “Y Jonatán atacó a la __________ de los filisteos que había en el collado... E hizo Saúl
tocar _________ por todo el país… ”. Después de este encuentro preliminar que ocurrió a medio camino entre
Micmas y Gabaa, los filisteos con numerosos carros, gente de a caballo y hombres a pie empujaron a las tropas
israelitas hacia el oriente hasta llegar a Gilgal. Muchos soldados israelitas desertaron, otros se escondieron y (v.7)
de los que seguían a Saúl se dice que “… todo el pueblo iba tras él _________”. En ese lugar (v.8), Saúl esperó a
Samuel ___ días para que llegara a ofrecer el sacrificio (v.8) “… pero Samuel no venía a Gilgal, y el pueblo se le
___________. Pero en el 7º día en el cual Samuel debía llegar, Saúl no pudo esperar más y, en contra de la ley, se
adjudicó la tarea sacerdotal de ofrecer el holocausto a favor del pueblo. Entonces llegó Samuel, y cuando supo que
Saúl había ofrecido el holocausto, lo reprendió (v.13-14) “__________ has hecho; no guardaste el mandamiento de
Jehová tu Dios que él te había ordenado… tu reino no será duradero. Jehová se ha buscado un varón conforme a su
___________, por cuanto tú no has guardado lo que Jehová te mandó”. La severidad del juicio de Dios sobre Saúl
debe ser vista a la luz de la santidad divina, Saúl había violado las normas santas del Señor, desobedeciendo la ley
de Moisés (Lv. 6:8-11) y al profeta Samuel (1 S 10:8).
v. 16-23. Habiendo tomado Gabaa de mano de los filisteos, Saúl y Jonatán fueron atacados una vez más por (v.17)
___ escuadrones de los filisteos quedando el resto del ejército enemigo en Micmas. Los israelitas estaban en una
gran desventaja, los filisteos les habían impedido el uso de la metalurgia por temor a que los israelitas se hicieran
de armas. De modo que (v.22) “… en el día de la batalla no se halló ________ ni _______ en mano de ninguno del
pueblo que estaba con Saúl y con Jonatán, excepto Saúl y Jonatán su hijo, que las tenían”.
2. Jonatán en peligro, 1 S 14:1-48.
v.1-15. Cuando volvió a pelear con los filisteos, Saúl acampó cerca de Gabaa con (v.2) ____ hombres. Pero Jonatán
inicio una misión secreta para atacar al enemigo que se encontraba cerca de Micmas. En el camino, Jonatán y su
criado que traía las armas pasaron entre dos peñascos que separaban un estrecho cañón, los filisteos los vieron y
los retaron a subir al campamento. Habiendo aceptado su misión confiando en Jehová , Jonatán sabía que vencerían
y juntos mataron como (v.14) ___ hombres en un campo pequeño.
v.16-23. El acto heroico de Jonatán impresionó y atemorizó a los filisteos. Los centinelas de Saúl pudieron observar
que el enemigo estaba retirándose. Sabiendo que esto debía haber ocurrido por causa de alguna avanzada israelita,
Saúl buscó determinar quién de sus soldados había realizado esa labor independiente . Pero Jonatán y su paje de
armas no se encontraron. Entretanto el sacerdote (v.3, 18) _______ buscaba saber la voluntad de Dios, oraba
levantando la mano, cuando Saúl vio que los filisteos se encontraban totalmente confundidos ordenó a Ahías que se
detuviera porque la voluntad de Dios era clara, así que Saúl obtuvo una gran victoria, auxiliado por hebreos
desertores (v.__) y otros israelitas que se habían escondido en el monte de Efraín (v.__).
v. 24-31. Antes que eso sucediera, Saúl había juramentado a todos sus hombres para que ayunaran hasta que
hubieran derrotado a los filisteos. Todos estaban hambrientos por la batalla, pero rechazaron ingerir cualquier
comida, ni siquiera aceptaron comer algo de (v.26) ______ del campo. Jonatán no había oído acerca de aquel voto,
así que cuando encontró la miel, la comió y al sentirse mejor dijo (v.29) “Mi padre ha ________ el país… han sido
aclarados mis _______, por haber gustado un poco de esta miel”.
v. 37-48 Luego, Saúl decidió perseguir a los filisteos, pero no obtuvo respuesta del Señor. Significando que quizá
alguien había violado el ayuno, echaron suertes para encontrar al responsable y cayó sobre (v.42) __________.
Lo único que salvó a Jonatán de ser ejecutado fue que el pueblo lo impidió (v.__). Las principales campañas de Saúl
se relatan en los v.47-48 e incluyen victorias sobre Moab, _____, Edom, _____ (los sirios) y los filisteos.
APLICACIONES DEL ESTUDIO.
1. Nadie queda exento de la torpeza. Saúl demostró su torpeza al usurpar derechos que no le atañían. Excedió los
límites establecidos. ¿Será el problema de algunos “siervos” en nuestro medio?
2. ¿En qué se complace Dios? Saúl opta por desobedecer ¿Cuántas veces tapamos nuestras desobediencias a Dios
con nuestros “sacrificios”? Analicemos y rectifiquemos nuestra adoración.
 COMENTARIO BIBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN
CAPITULO 13
1, 2. EL EJÉRCITO SELECTO DE SAUL.
1. había ya Saúl reinado un año—Los caps. 11 y 12 narran los incidentes principales comprendidos en el 1º año del
reinado de Saúl, y los acontecimientos relatados en este capítulo sucedieron el 2º año.
2. Se escogió luego tres mil de Israel—Estos hombres selectos era un cuerpo de guardias que estaba de servicio
constantemente, mientras que los demás fueron despedidos hasta que sus servicios fueran necesarios. Su táctica era la de
atacar a las guarniciones filisteas por diferentes destacamentos, más bien que arriesgar un combate general. Su primera
operación se dirigió a liberar de estos enemigos a su territorio natal, el de Benjamín.

3, 4. LLAMA A LOS HEBREOS A GILGAL CONTRA LOS FILISTEOS.

3. Jonatán (“dado por Dios”) hirió la guarnición de los Filisteos en Geba—La palabra traducida “guarnición” es, tal vez un
pilar o asta de bandera filistea, la secreta demolición de este estandarte, fue la hazaña de Jonatán a que se hace referencia, lo
cual es evidente por las palabras: “lo oyeron los filisteos”, que no es el modo en que se mencionaría un ataque a una fortaleza.
hizo Saúl tocar trompetas por toda la tierra—era el acostumbrado toque de guerra de los hebreos; el sonido era contestado
por señales de fuego en los lugares cercanos.

5. LA GRAN HUESTE DE LOS FILISTEOS.

5. los Filisteos se juntaron para pelear con Israel, treinta mil carros, y seis mil caballos —Esta junta de carros y gente de a
caballo se hizo en la llanura filistea, antes que ellos subiesen por los pasos occidentales y entrasen en el corazón de los collados
benjamitas, en “Micmas”.

6, 7. EL APURO DE LOS ISRAELITAS.

6. los hombres de Israel, viéndose puestos en estrecho—El heroísmo de Saúl era completo pero sus súbditos no
manifestaban ese celo o energía, pues huyeron por todos lados. Algunos salieron del país y otros se refugiaron en los
escondrijos que abundan en las quebradas irregulares de la región.

8. Saúl esperó siete días—El estaba todavía en los límites orientales de su reino, en el valle del Jordán. Algunos hombres de
espíritu más valiente se habían aventurado a unirse al campamento en Gilgal; pero aun el coraje de aquellos hombres valientes
cedía ante la perspectiva de esa terrible visitación; y como muchos de ellos se escabullían, él creyó que era necesario tomar
alguna medida inmediata y decidida.

9-16. SAUL, CANSADO DE ESPERAR A SAMUEL, OFRECE SACRIFICIOS.

9. dijo Saúl: Traedme holocausto y sacrificios pacíficos —Aunque Saúl era muy patriota a su manera, era más ambicioso de
ganar un triunfo glorioso para sí que atribuirlo a Dios. No entendía su debida posición como rey de Israel, y aunque era
consciente de las restricciones bajo las cuales tenía la soberanía, deseaba gobernar como autócrata, tanto en las cosas civiles
como en las sagradas. Esta ocasión fue su primera prueba. Samuel esperó hasta el último día de los siete, para poner a prueba
el carácter constitucional del rey; y como Saúl en su precipitación, transgredió a sabiendas, (v. 12) usurpando el oficio de
sacerdote, y como no mostró la fe de Gedeón y de otros generales hebreos, incurrió en la amenaza de rechazamiento la cual
fue confirmada por su perversidad futura.
15, 16. levantándose Samuel, subió de Gilgal a Gabaa … Saúl y Jonatán su hijo, y el pueblo que con ellos se hallaba, se
quedaron en Gabaa—Saúl transfirió allá su campamento, con la esperanza de que siendo su ciudad natal, ganaría un aumento
de seguidores, o que gozaría de los consejos e influencia del profeta.

17. salieron del campo de los Filisteos en correría tres escuadrones —Saqueando por los tres valles que se dividían desde
los terrenos elevados de Micmas a Ofra en el norte, por el paso de Beth-orón en el oeste, y hacia abajo por las quebradas de
Seboim (las hienas), hacia el Ghor o valle del Jordán al este.

19. en toda la tierra de Israel no se hallaba herrero —El país estaba en abatimiento y degradación. Después de su victoria
sobre los hijos de Eli, los filisteos habían llegado a ser los amos virtuales de la tierra. Para reparar sus implementos agrícolas,
los israelitas tenían que acudir a las fortalezas filisteas cercanas.

CAPITULO 14
Vers. 1-14. JONATAN MILAGROSAMENTE HIERE LA GUARNICION FILISTEA.
1. la guarnición de los Filisteos—“en el paso de Micmas”. Empieza en los alrededores de Betin (Betel) y El-Berah (Beeroth),
y como se abre paso por la sierra más abajo de esos lugares, sus costados forman precipicios. A la derecha, a unos 100 m más
abajo, otra vez se desvía y pasa entre altos precipicios perpendiculares”.
2. Saúl estaba en el término de Gabaa—Atrincherado, junto con Samuel y Ahías el sumo sacerdote, sobre una de las
colinas cónicas o esféricas que abundan en el territorio de Benjamín.
4. entre los pasos Jonatán procuraba pasar a la guarnición de los Filisteos—Una distancia como de 4.5 km, pasando entre
dos puntas escarpadas, o en hebreo “dientes de la barranca”. había un peñasco agudo de la una parte, y otro de la otra parte
… Boses (reluciente) por el aspecto del peñasco gredoso. Sene—(La espina) tal vez por alguna acacia solitaria que habría en su
cumbre. Estas son las únicas rocas de esta clase en esa región; y la cumbre del peñasco hacia Micmas estaba ocupada por la
guarnición de los filisteos. Los dos campamentos estaban visibles entre sí, y era por el lado de este precipicio aislado por donde
Jonatán y su criado (v. 6) hicieron su avance. Esta empresa es de las más valientes que cuenta la historia. La acción en sí era
atrevida y contraria a todas las reglas establecidas por la disciplina militar, las cuales no permiten, que sin la orden de los
generales, los soldados peleen o acometan alguna empresa que pueda traer graves consecuencias.

6. quizá hará Jehová por nosotros—Esta expresión no significa una duda, sino simplemente que el objeto que él anhelaba
no estaba en su propio poder, pues dependía de Dios, y que él no esperaba éxito por su propia fuerza ni por su propio mérito.
9, 10. si nos dijeren: Subid a nosotros: entonces subiremos, porque Jehová los ha entregado en nuestras manos —Aquí
Jonatán parece prescribir una prueba de la voluntad divina, y podemos inferir que el mismo espíritu que inspiró esta empresa,
sugirió también los medios de su ejecución, puso en su corazón qué pedir a Dios.
11. He aquí los Hebreos, que salen de las cavernas —Como no se les podía ocurrir a los centinelas que dos hombres
hubieran venido con propósitos hostiles, era lógico inferir que eran desertores de las filas israelitas. Y por este motivo no se
hizo ninguna tentativa de impedir su subida ni de apedrearlos.
14. Esta fue la primera rota, en la cual Jonatán con su paje de armas, mataron como veinte hombres en el espacio de una
media yugada.—Esta era una forma antigua de medir que todavía perdura en el Oriente. Los hombres que los habían visto
subir gateando por los peñascos, fueron sorprendidos y muertos, y el espectáculo de veinte cadáveres haría creer que habían
sido atacados por una fuerza numerosa. El éxito de la aventura fue ayudado por el pánico que tomó posesión del enemigo,
producido tanto por el repentino ataque como por el efecto de un terremoto. La hazaña fue empezada y lograda por la fe de
Jonatán, y el resultado fue de Dios.
16. los centinelas de Saúl vieron—Desde las alturas de Gabaa se veía el gran desorden en el campo enemigo.

17-19. Saúl dijo: Reconoced luego, y mirad quién haya ido de los nuestros —Se le ocurrió que podría ser algún aventurero
atrevido, perteneciente a su propia tropa, y que sería fácil descubrirlo.
18. Saúl dijo a Ahías: Trae el arca de Dios—No hay evidencia de que el arca hubiera sido traída desde Quiriat-jearim. La
Versión de los Setenta dice: “el efod”, la capa sacerdotal, que se ponía el sumo sacerdote cuando consultaba el oráculo. Que
esta prenda estuviera a la mano, es natural, tanto por la presencia de Ahías como por la proximidad de Nob, donde estaba
situado entonces el tabernáculo.
19. Detén tu mano—El sacerdote, oraba con mano levantada y extendida. Viendo Saúl que era propicia la oportunidad y
que parecía que Dios había declarado a favor de su pueblo, pidió al sacerdote que desistiera, para que pudieran
inmediatamente tomar parte en la contienda.

20-22. Juntando Saúl todo el pueblo—Todos los guerreros que había en la guarnición de Gabaa, los desertores israelitas en
el campo de los filisteos, y los fugitivos entre las montañas de Efraín, ahora todos se lanzaron al seguimiento de los filisteos, los
cuales eran fogosos y sanguinarios.
23. Así salvó Jehová a Israel aquel día. Y llegó el alcance hasta Beth-aven—es decir, a Betel. La batalla pasó por el
bosque, en las montañas centrales de Palestina, hasta el otro lado desde el paso oriental de Micmas (v. 31), al paso occidental
de Ajalón, por el cual escaparon a sus propias llanuras.
24. Saúl había conjurado al pueblo—Temiendo que podría perderse tan preciosa oportunidad para humillar el poderío
filisteo, el impetuoso rey había puesto un anatema sobre el que gustase comida hasta la tarde. Esta maldición temeraria e
insensata afligía al pueblo, impidiendo que tomaran los alimentos que pudieran hallar en la marcha, y así detenía materialmente
el feliz logro de su propio objeto patriótico.
25. todo el pueblo del país llegó a un bosque, donde había miel—Esta miel se describe como “en la superficie del campo”,
“cayendo” de los árboles, y en panales, lo que indica que era miel de abejas. “Las abejas en el Oriente no están en colmenas,
como en Europa; todas están en estado silvestre. Podría decirse que los bosques literalmente fluyen miel; grandes panales se
veían colgados en los árboles, llenos de miel, cuando pasamos por allí”.

31-34. el pueblo se cansó mucho. Se tornó por tanto el pueblo al despojo —A la tarde, cuando el tiempo fijado por Saúl
había expirado. Extenuados y hambrientos, los soldados cayeron sobre el ganado que habían tomado, para cortar su carne y
comerla cruda, de modo que el ejército, se contaminó comiendo sangre de animales vivos. Los soldados eran escrupulosos en
guardar la orden del rey por temor de la maldición, pero no tuvieron escrúpulo en violar el mandamiento de Dios. Para evitar
esta violación de la ley, Saúl mandó que fuese rodada una piedra grande, y que los que mataran la res, la degollaran sobre
aquella piedra, la sangre corría por la tierra y el buey o la oveja estaban muertos, antes de que los hombres trataran de comer
su carne.
36-46. Así libró el pueblo a Jonatán, para que no muriese —Cuando Saúl supo de la transgresión de Jonatán, en cuanto a
la miel, aunque fue hecha en ignorancia y no implicaba ninguna culpabilidad; él, como Jefté, estaba por matar a su hijo, de
acuerdo con su juramento. Pero la conciencia del ejército, más iluminada que la de Saúl, impidió que fuera empañada la gloria
de aquel día por la sangre del joven héroe, a cuya fe y valor se debía el triunfo.
47, 48. Saúl… hizo guerra a todos sus enemigos alrededor —Este señalado triunfo sobre los filisteos era seguido, no sólo
por su expulsión de la tierra de Israel, sino por afortunadas incursiones contra varios vecinos enemigos, a quienes hostigaba
Saúl sin sojuzgarlos.