PAESE :Italia AUTORE :Alberto Fraccacreta

PAGINE :1;6;7
SUPERFICIE :141 %

4 luglio 2021

duello nel racconto

Il
ottocentesco:
intervista a Cordelli
ALBERTO FRACCACRETA

intervista
afranco cordelli

Il puntodi rottura
dellasoggettività
daKleist a Cechov
di ALBERTO FRACCACRETA di Francescodi Giorgio Martini. Abbiamo
in facciaUrbino afoso più che «ventoso» -
URBINO
Pascoli perdoneràiljeu de mots- , Cordelli
no dei primi esempidi duello è sembraosservare lapromenadepercorsada
l'episodio biblico di Giacobbe Vittorio Sereniquando era u n soldatoe in
conl'angelo di Dio nel guadodel Frontiera diedeconto delle «torri alte sulla

U fiume Iabbok(Genesi32, 23- 33).

Dopo averlo colpitoal nervo scia-
tico senza prevalere del tutto,
l'esserenuminoso intima all'av-
versario di lasciarloandare:è or-
mai l'alba.Giacobbechiedela sua benedi-
zione e l'angelo lo ribattezza«Israele, per-
ché hai combattuto conDio ehai vinto ». «Il
duello nella letteratura» è l'argomento
con cui Franco Cordelli, scrittore, critico e
storicafirma del CorrieredellaSera,ha aper-
to nei giorni scorsi ( insiemeadAlessio Tori-
no e a chi scrive) il festivalUrbinoTeatro Ur-
bano, organizzato dal CTU CesareQuesta
dell'Università Carlo Bo. Gli incontri si so-
no svolti nell'ottocentescoTeatro Sanzio,
eretto sul bastione dell'Abbondanza, da
cui si snoda la flessuosarampa elicoidale
memoria», trasalendoper l'agone contro
1'«impeto delle ore».
Entriamo nel vivo deldiscorso con un ricor-
do biografico: è vero chelei è statosfidato a
duello da Carmelo Bene?
Credo fosseil 1974: fossestato u n anno o
due prima, CarmeloBene non mi avrebbe
sfidato.Ma avevoda poco pubblicatoProci-
da, dunque non ero un semplicecronista.
Ilduello si potevafare.Cosìimmagino ora.
Fu l'ultimo duello dell'Ottocento. L'ulti-
mo del Novecentonon fu conla spada, o
coniapistola,oggettitroppo raffinati o vol-
gari per queglianni. Fu con le mani, con i
pugni, con i guantoni. L'ultimo duello del
Novecento eraun match, non so se quello
tra Ali e Frazier, o quello a Mombasa- rac-
contato da Norman Mailer - tra Ali e Fore-

Tutti i diritti riservati

 PAESE :Italia
PAGINE :1;6;7
SUPERFICIE :141 %
4 luglio 2021
man.In quanto al nostro, al duellotra Car-
melo Bene e me, tradizionale, canonico,
marxistao liberalechi può dire, comedice-
vo fu l'ultimo dell'Ottocentoperchédi fat-
to non si fece.Bontempellie Ungaretti non
ebberosuccessorireali,diversamentenon
poteva essere:CarmeloBene, risposi, ave-
va presolezionidi scherma,ioero un ragaz-
zo di strada. Sarebbe statou n non-duello,
una sfida sleale, impossibile.Poi chi erava-
mo l'uno per l'altro?Ci ignoravamo.Conti-
nuai a ignorarlofino al punto di recensireil
suo Lorenzaccioda Alfred de Musset senza
averlovisto.Per me,quelgiovanegeniopu-
gliese neppureesisteva. Ero io a esistere
per lui. Mi telefonòla Vigilia di Nataledel
Millenovecento...- non soche anno. Erano
le nove di sera.Con una voceda comandan-
te di traghetto disse:Voglio vederti! Quan-
do? risposi. Sùbito.Ma io non posso, sto
uscendodi casaper andarea una cena...Al-
lora domani,domattinaalle dieci. E cosìfu.
Andai a casa sua,in quella casa dalle fine-
stre chiuse,pienadi oggetti che lui qualifi-
cò preziosie che io non guardai. Parlammo
fino alledieci di sera,dodici ore di conversa-
zione. Non so cosa fu, che razzadi incon-
tro. Se postumo,il duello fu quello;o se, in
modo così imprevedibile,ecosì inverosimi-
le, fu il sigillo di due anime gemelle».
Stando a uno studiodello storico marxista
Victor Kiernan, il duello - nel significato di
combattimentoconsensualeche ha l'obiet-
tivo di ripristinare l'onore e dare soddisfa-
zione - è nato in Italia, da qui si sarebbepoi
diffuso a macchia in tutta Europa. Secondo
lei, quali condizioni sociali e morali nel Me-
dioevo hannopermessoil sorgeredi questa
pratica?
Questadomandadovrebbe essere rivolta to conosciamo:Giacomoveneta
da Kiernan a un altro storico,magari non
marxista.Il mio professoredi storiae filo-
sofìa al liceo, EnzoMonferini, fu non solo
un marxista, ma u n partigiano che aveva apparemeno coraggioso del previsto ma l'e-
realmente combattuto in Piemonte e ci pisodio siCasanovaera risolve con un tempismo perfetto.
aveva consegnatoin modo preciso e vi- Davvero
brante la suatradizione.Se on fa cari- escludere
n si la
tà, figuriamoci i duelli. Questa domanda
per me è comese piovessedal cielo. Non
riescoa immaginare.Perchél'Italia eraco- da quelladi u n uomodi duelli se non amo-
me ancoraoggi un paese di comuni, di spic- rosi? di lui pensarci
cate individualità, di cortesiein ogni luo-
go? Ma in quantoa cortesienon eracosì an-
che la Francia?E in quanto a ponti levatoi
per i castelli,in quanto a divisioni tra enti- Storia dellamia vita( ma l'ho letta troppi an-
tà territoriali, non era cosìanchela Germa-
AUTORE :Alberto Fraccacreta
nia? No, non so rispondere.
La trancile di documenti letterari che lei ha
scelto per le duelezioni urbinati ha riguarda-
to principalmente racconti dell'Ottocento.
Pensache questo rilievo tematico abbia rag-
giunto nel secolo del Romanticismo ciò che i
Greci definivano acmé, il punto culminante?
Sì, è di t ut ta evidenzache il duello, come
confronto tra due individui, per qualun-
que motivo, di onore, di lealtà, di fede, di
bandiera,di amore,è una storiache si chiu-
de con l'avvento della democrazia.Ma il
mio personalepensiero,in quanto scaturi-
to da questaparola, duello, si formulò mol-
ti anni fa. Pensavoa me stessoin lotta con
il mondo: ognuno di noi è in lotta con il
mondo. Stilai, ancheper gioco, o per ma-
nia di classificazione,u n elencomolto più
lungo di formedel duello, e per ognunadi
esseelencaititoli significatividella moder-
nità. Dico modernità perchéteatroe roman-
zo sono la mia passione;naturalmente si
potrebbescenderenegli abissi, non solo fi-
no al Medioevo, ma fino alle Scritture, non
solole nostre,anchequelle di altre cultu-
re. Leforme di duelloche avevo elencatoe
che non ho proposto - altrimenti avrem-
mo dovuto parlarenon per duegiorni ma
per dueanni,oventi-, sono:il duello nove-
centesco, il duello con l'animale, il duello
con Dio, il duello psicologico, il duello con
la malattia,l'uomo controladonna, il duel-
lo comesport, il duellocon la società.Faul-
lcner nel raccontoL'orsoo Gramscinei Qua-
derni del carcereo Solzenicynin RepartoC,
non sonoessi stessidei grandi duellisti?
ForseII di Casanova( 1780)dà una rap-
duello
presentazione più realistica e letterale di co-
me si svolgesse la singoiartenzone.L'antefat-
èa Varsavia,si ac-
lo
capiglia per unaballerina con il nobi-
le polacco Franciszek Branicki, lo sfida a
duello. Impareggiabile seduttore. Casanova
poco coraggioso?
Leggendo II duello non l'ho pensato.Come
che lo si possapensare perché
abbiamo di lui un'immagine così diversa
Anzi, a bene la nostra imma-
gine non è neppurequella di u n uo-
mo da duelli amorosi.Alla fine, costui era
Don Giovanni.Mi sembrache in tutta la
ni fa) n on vi siano mai situazioni estreme,
Tutti i diritti riservati
 PAESE :Italia AUTORE :Alberto Fraccacreta
PAGINE :1;6;7
SUPERFICIE :141 %

4 luglio 2021

neppuredi fronte a unadonna da conqui- 1888 era uno scrittore del secolo che sa-
rebbe venuto vent'anni dopo; suppongo
stare. Casanova non è un conquistatore,è
un conquistato, si arrende facilmente: e che anche aVerga interessassecapire se
non perchéha paura, al contrario perché stesso, ma è come se si ritenesse ingom-
per lui coraggioe pauranon esistono,non brante, così si mette da partee guarda gli
altri: li guardacon u n colpo d'occhio, gli
fanno parte del suo vocabolario, ovvero
dellasuamente. Allo stessomodo II duello, bastaun'occhiata, la suabrevità èun a pu-
che non appartiene all'Histoire de ma vie, ra intuizione. Arrivo a pensareche anche
Cavalleriarusticanaè in questosensou n rac-
ma che nella stesurala precede,esibisce
unaprosachecorrevia gioiosaeveloce, co- conto che fugge dall'Ottocento fingendo
me in nessunascrittura italiana del XVIII di adottarneil costume.In esson on c'è ra-
secolo.Scorre, correvia, comecorselui da gione che tenga,no n ci sono che fatti, non
un luogo all'altro, irrequieto, instancabi- c'è che un lampo.
le, sempreinappagato,e poi subito appaga- Ora spostiamoci dalla posizione dell'autore
to - e semprecosì, di nuovo. Il duello lo ac- versoquella dei personaggi. Nei Duellanti di
cettò , non potevadarsialtra scelta. Ma non Conrad ( 1908) - in realtàla traduzione del ti-
ho còltosegnidi paura. Ho invecenotato la toloètrattadalfilmdiRidleyScott del 1977-
ineffabile, incredibile quantità di cortesie i due ufficiali francesi Armand D'Hubert e Ga-
( eccoil Medioevo di cui si parlava poco fa) briel Feraudsi sfidano a loop per anni. Non si
che lui e il suo sfidante si scambianonon tratta di un singolo duello, ma di un conti-
per eludere l'evento ormai prossimo, e nuum di incontri con un'accezione ovviamen-
neppureper ritardarlo, ma perchéi dueco- te simbolica, un po' come lo scontrotra i ses-
sì erano. 0 forsesi dovrà dire meglio: per- si impersonato da Tancredi e Clorinda nel XII
ché Casanova così era, unapersona genti- canto della Gemsalemme liberata. Alla fine
le , timida, amabile.Chi abbiamoincontra-
D'Hubert, il quale di nascostocontribuisce al
benestareeconomico di Feraud, gli scrive
to nella letteraturaenella vita simile a lui? una lettera per avere la suaamicizia. Duella-
D'altra parte,è anchel'uomo della fuga re - che è una forma metaforica di instaura-
dai Piombi.Per usciredi lì e buttarsi di not- zione dialogica/dialettica con l'altro - può si-
te nel cuoredi Veneziau n po' di coraggio, gnificare anchevolersi bene?Vengono alla
in nome della libertà,forseci voleva.0 no? mente l'exotopiae la trasgredienzadi Bachtin:
La novella di Verga Cavalleria rusticana completarel'altro uscendoda séper esami-
(1880) e il raccontodi SvevoUnalotta ( 1888)
nare la sua prospettiva.
inseriscono nel plot la traccia amorosa. Da A Bachtin non avevo pensato,mi sembra
un lato Alfio deve vendicarsi di Turiddu che giustissimo.Si va anche oltre Bachtin: per-
ha sedottola moglie Lola, dall'altro Arturo ché D'Hubert accettala«follia » di Feraud, è
Marchetti eAriodante Chigi si contendono la chiaro che rischia la vita pur di capire che
bella Rosina. Comeaccadeanche in Senilità, razzadi uomo sia quel tale che continua a
la focalizzazione genettiana nel testo di Sve- sfidarlo. Vanno a vuoto quattro assalti, il
vo è schiacciatasul punto di vista del solo Ar- quarto addirittura a cavallo. La ragioneda
turo. Gli altri appaionoall'orizzonte. L'ottica cui parte la faccenda èdel t ut to futile, è ciò
veristadi Verga tendeinvece all'impersona- che la rendepiù significativa per D'Hubert
( in fondo l'oggettivo Conrad assume il suo
le, alla tecnica dello straniamento.Quanto punto di vista, slitta in pieno nel Novecen-
può incidere, in termini narratologici, la posi-
zione dell'autorerispetto ai personaggi che to in cui già si è affacciato) e per noi lettori.
si battono? A parte il fatto che quandoi due si trovano
I racconti di Svevoe di Verga hannoin co- a combattereun nemico straniero, uno a
mune un'unica caratteristica, la brevità. fianco dell'altro da bravi commilitoni, da
Nel casodi Svevoperché è un a delle primis- leali ufficiali, siaiutano...A parte questa ri-
sime cose che ha scritto, ma ècome se già corrente ma logica evenienza, è straordi-
avessecapito tutto di sé: una sintesi delle nario come perfino a cosefatte, quando i
opere future. Nella Coscienza di Zenoil duel- due giovani soldati sono uomini maturi e
lo di cui racconta nel 1888 diventa quello D'Hubert è prima innamoratoe poi sposa-
ben più reale con la sigaretta,con il fumo. to, è straordinario che anche lui, dappri-
A Svevo premeva capire se stesso, nel ma stupito e disinteressato,ora rimpianga

Tutti i diritti riservati

 PAESE :Italia
PAGINE :1;6;7
SUPERFICIE :141 %
4 luglio 2021
Feraud. Non potrà che accettare un quinto
duello. Lo accetta appunto per capire -
non, poniamo, per la gentile z zadi Casano-
va. Che cosamuove Feraud? Non è, la sua,
un'ossessione o qualcosa del genere?
D'Hubert è come pensasse:non mi ha con-
tagiato? Ciò che chiamiamo ossessione, o
fede in un altro contesto,non è un a forma
dell'uomo che si sprigiona, si libera di sé
trasmettendosi all'altro, così contagian-
dolo? Standoalla realtàdi ciò che Conrad
racconta, in ultima analisi t u tto dipende
da dove si è nati e vissuti e dai caratteri.
Tutto è storia, nulla è natura. Feraudè me-
ridionale e passionale;D'Hubert setten-
trionale e freddo, «un uomo che vuole ca-
pire » . I duelli si dannoper ragioni anche di
questo genere.
La letteratura russa con Puskin, Lermontov,
Turgeneve altri si èspesamoltissimo su tale
argomento.Persino Cechovlo affronta con
un racconto lungo, quasi un romanzo, del
1891 che vede contrapporsi due filosofie di
vita: l'una lirico- romantica, incarnata dal
molle Ivan Laevskij, l'altra darwinista, imper-
sonata dal duro Von Koren. Le atmosfere so-
no allucinate, crepuscolari,dentro il grandio-
so e muto paesaggiodel Caucaso. Come
spessoaccade nelle opere cechoviane, lo
scontro è un necessario « punto di rottura»
che alleggerirà le nervature psicologiche
giunte a un momento di svolta, incidendo sul-
le opzioni di vita degli attanti.Cosane pensa
dell'idea di « duello funzionale » (breaking
point) e «duello teoretico» (disputatio)?
Cechov nel Duello riassume e trascende
Puskin, Lermontov, Turgenev, Kuprin. Nei
dodici titoli delle conversazioniurbinati,
cinque erano di scrittori russi. Ne traiamo
una deduzioneforse corriva: che cultura e
temperamentoin Russia sono ben diversi
che nel resto d'Europa.Ma perché Cechov
trascende gli altri esempi proposti? Per-
ché, come lei h a ben detto, il duello funzio-
nale è tale in quanto sbaraglia il duello teo-
retico, il duello tra gli attanti. Il furore, la
rabbia, l'impeto sono un elementodi in-
contenibilità. È la prorompenteimposizio-
ne della soggettività. Ancora una volta, in
pieno Ottocentosiamo giànel Novecento!
InPuskin lo siamo addirittura in modo pro-
fetico riguardo la propria vita... È meravi-
glioso, nel raccontodi Cechov, che sial'ul-
timo at to di u n romanzoche potrebbeesse-
re benissimo un appunto per Hgiardino dei
ciliegi. Tutto è calmo e anche noioso. Sem-
bra che nulla dovrà mai succedere. Siamo
AUTORE :Alberto Fraccacreta
nella pura vita di società:il dottore,il diaco-
no, la coppia sbagliata, lui che si annoia, lei
che lo tradisce... Cosa di più comune e di
più cechoviano? Poi, all'improvviso ( an-
che in Dostoevskij, che qui non c'è, nasce
t u t to all'improvviso) la bufera. Laevskij è
languido fino all'inverosimile, è lirico co-
me lei dice, o romantico. Von Koren, un
matematico,non ha alcun languore, è pre-
ciso, èduro. Un'opposizione, un confronto
che sipotrebbedire classico. È ragionevole
che si traducain un duello? Questo interro-
gativo nel racconto non c'è. Cechov non è
uno scrittoreesplicito. Noi tendiamoa sup-
porre che non siaragionevole. Perché allo-
ra accade se non per le imperscrutabilità
della vita, che costituiscono il punto di rot-
tura citato nella sua domanda?O, volendo
atutti i costi razionalizzare,il fatalepassag-
gio alla modernità, cui t anto Turgenev am-
biva, qui ancora non è avvenuto.
Cechovci ha condotti all'idea di un vis-à-vis fi-
losofico. Heinrich von Kleist va ancoraoltre.
Nel suo Duello si avverte una decisa proble-
matica teologica.Il tema è la difficoltà di in-
terpretare lavolontà divina, ma c'èchi lo defi-
nisce un whodunit, un «giallo a enigma». In-
fatti, la contesatra il conte Iacopo Barbaros-
sa e Federico di Trota è di tipo ordalico: l'esi-
to è deciso direttamenteda Dio e non dal va-
lore dei rivali. A suogiudizio in che modo Klei-
st risolve il dilemma?
In quanto a Kleist... Kleist per me è il più
grande, anche se no n è giusto ragionarein
termini di paragone. Lo è per due ragioni.
Per l'asciuttezza del suo procedimento:
non c'è indugio, non c'è u n aggettivo in
più, un a notazionedi costumeo colore che
distragga. Eppure non c'è, cheso, la sia pur
deliberataaridità diVerga. Tutto in Kleist è
pregnante del senso che scaturisce dagli
eventi, e t u t to conduce non a u n a doman-
da, a una domanda qualunque,per esem-
pio: che cos'è il duello?perché u n duello?
Tutto conducealla domandaultima: chi
siamo noi sulla Terra? Ciò che ci accade, ci
accade perché così vogliamo che sia, per-
ché lo decidiamonoi, o perchéè il destino
che così vuole? Il destino, che sciocca paro-
la... La parola giusta è Dio. Ciò che Kleist
chiede,asé stessoe ad ogni lettore, èse Dio
c'è. Meglio ancora, chi Lui è?Chi è Dio?
Tutti i diritti riservati
 PAESE :Italia AUTORE :Alberto Fraccacreta
PAGINE :1;6;7
SUPERFICIE :141 %

4 luglio 2021

« Kleist è il più
grande: non ce mai
un aggettivodi troppo,
unanotazioneche
distragga;e tutto conduce
alla domanda ultima...
M M " Il duello " di Cechov
I trascendePuskin,
Lermontov,Turgenev
ealtri perché quiil " duello
funzionale " sbaraglia
quello " teoretico"
Casanova,Verga( Cavalleriarusticana),
Svevo,i russi,Conrad...Qui lo scrittore
riflette sul significato della «singoiar
tenzone» nel raccontoottocentesco,
che annuncial'esplosionedel Moderno

Tutti i diritti riservati

 PAESE :Italia AUTORE :Alberto Fraccacreta
PAGINE :1;6;7
SUPERFICIE :141 %

4 luglio 2021

Afianco, scena dal film

I duellanti di Ridley Scott,
1977; grande: preparativi
delduello tra Alexander
Hamilton e Aaron Burr
(11luglio 1804)
in una stampad'epoca;
sotto, indumenti indossati
daAleksandr Puskin
durante il suo duello

Tutti i diritti riservati