TESTO DI PARTENZA OPZIONE “MITE” OPZIONE “ESTREMA”

(mantenendo prima e ultima (con rifacimento completo

1. In ciel milioni d’angeli
fanno al Signor corona
né d’altro il ciel risuona
che degli applausi lor.
strofa, per non snaturare il del testo)
legame tradizionale)
1. In ciel milioni d’angeli 1. Al tempo già che furono
fanno al Signor corona, gli ebrei dispersi e servi,
né d’altro il ciel risuona non smise di vedervi
che degli applausi lor. di Dio l’amato fior.

2. La croce in alto inalbera 2. Lui contro il fiero principe 2. Lui contro il fiero principe
fra sì beata schiera, di Persia, a Dio nemico, di Persia, a Dio nemico,
qual salutar bandiera e contro il serpe antico e contro il serpe antico
Michele vincitor. si oppose vincitor. si oppose vincitor.

3. Egli un di’ Lucifero 3. Del nome di Dio è vindice 3. Del nome di Dio è vindice
al sommo Dio ribelle con spada e con bilancia, con spada e con bilancia,
e con la turba imbelle con la sua ferma guancia con la sua ferma guancia
precipitò dal ciel. e con le sue virtù. e con le sue virtù.

4. E tutti giù nel baratro 4. Lui primo degli arcangeli 4. Lui primo degli arcangeli
spinse fra i suoi chiostri si pose a colonna si pose a colonna
di quei protesi mostri per custodir la donna per custodir la donna
l’esercito infedel. che madre di Dio fu. che madre di Dio fu.

5. Esso è che dovrem vincere 5. Ancora vorrà ergersi 5. Ancora vorrà ergersi
brama di sforzi l’alma baluardo contro il male baluardo contro il male
e riportar la palma che sempre ci assale che sempre ci assale
delle vittorie un dì. fino all’estremo dì. fino all’estremo dì.

6. Segue l’invitto Arcangelo 6. Segue l’invitto Arcangelo 6. E quando la sua buccina

che debellò l’inferno che debellò l’inferno decreterà la fine
e di trionfo eterno e di trionfo eterno del mondo, le divine
il bel sentier aprì. il bel sentier aprì. vittorie vorrà dir.

Il testo tradizionale presenta immagini tradizionali che non sempre sono nutrite a fonti bibliche e una lingua
abbastanza contorta e non sempre limpida.
La proposta di un nuovo testo prova a recuperare la lingua solenne e vagamente arcaica dell’originale
nutrendola di nuova linfa biblica. Ecco quindi il recupero di Dan 10,13.21 nelle prime due strofe e di Ap 12
nella seconda e nella quarta strofa, nonché, nelle ultime due strofe, dell’immaginario apocalittico che a
partire da Ap 12 ha visto nella figura dell’arcangelo Michele il condottiero dell’ultimo scontro del male contro
il bene. Nello stesso tempo, si è voluto accennare alle rese iconografiche più tradizionali della sua figura (terza
strofa) e suggerire un’attualizzazione almeno simbolica nella quinta.
Una possibilità alternativa, di cui si è tenuto conto nell’elaborazione linguistica di questo testo alternativo,
potrebbe prevedere di mantenere, della versione originale, la prima e forse anche l’ultima strofa, così che si
possa mantenere più vivo il legame con la tradizione, riprendendo non solo la melodia ma anche l’esordio.
L’ultima strofa nell’originale non appare particolarmente significativa o limpida, si può valutare in questo
caso se mantenerla o meno.