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¿Qué es la Deidad?

La tradición Vaisnava representa la línea más pura y profunda del teísmo


en el mundo, en ella existe una gran variedad de Deidades que permiten al
devoto conectarse, por medio de su cuerpo físico, con la Divinidad que es
netamente espiritual.

Las Deidades representan al infinito Señor del Universo, quien por Su


omnipresencia y omnipotencia, se manifiesta en Ellas con Sus mismas
características; ya que entre Dios y Dios, Absoluto y Absoluto no hay
diferencia alguna. Las Deidades no son ídolos ni imágenes procedentes
de la imaginación ni de la especulación mental; sino manifestaciones de
la misericordia infinita de Dios mismo para con Sus devotos.

Las Deidades adoradas en los altares de los templos, le recuerdan al


devoto la presencia del Señor en su vida diaria. Y la Deidad, que nos
permite Su presencia purificadora a nuestra vida, también se manifiesta a
través del sonido, y se invoca a través de mantras (oraciones) y slokas
(versos) de las sagradas escrituras.

La Deidad le permite a los devotos estar en continuo contacto con el


Señor y con Su dulce voluntad. Ella también es representada por el
Maestro Espiritual y por los devotos; por esto se considera que el
encuentro con un devoto genuino es un contacto divino. Igualmente se
considera una gran misericordia el visitar un sitio sagrado donde
podemos ver a la Deidad y encontrarnos con Sus devotos, este lugar
sagrado se llama Dham.

La adoración a las Deidades se ejecuta siguiendo un estricto estándar


basado en las Sagradas Escrituras. Igualmente, los artistas que las
construyen siguen una tradición antiquísima; sin embargo, cuando el
artista termina su obra aún no puede considerársela con la plena potencia
del Señor presente en ella; para esto se requiere de la ceremonia llamada
prana prathista o descenso de la misericordia del Señor, donde el devoto
puro invita al Señor a que se manifieste en la Deidad con Su divina
presencia.

La Deidad se atiende personalmente, por ello los devotos son muy


entusiastas en construir hermosos templos y hacer bellos arreglos
florales para ofrecerle a la Deidad mientras cantan mantras y canciones.
Existen muchas otras actividades que los devotos ofrecen a la Deidad,
entre ellas tenemos: las ceremonias de fuego y la preparación de
deliciosos platillos que se ofrecen en el altar. Este alimento ofrecido a
Dios se conoce con el nombre de Maha Prasadam y es distribuido entre
Sus visitantes. (Para más información al respecto leer “Cómo y por qué
ofrecer su comida”).

Las Deidades nos animan a llevar una forma de vida regulada llamada
sadhana. Srila Prabhupada, el primer maestro espiritual de la India que
introdujo la adoración a la Deidad en occidente, dijo: “Si yo no hubiera
establecido la adoración a las Deidades, nadie se levantaría temprano
para hacer sus prácticas espirituales”. El sadhana nos instruye sobre los
principios de la pureza y la cultura brahmínica, los cuales son sumamente
beneficiosos para los devotos.

Aquellos que adoran a la Deidad con mucha fe sienten la presencia


divina, que les permite mantener una vida sana siguiendo principios
regulativos. La Deidad también se llama istadeva o Señor del corazón, y
Su adoración por todos los miembros de la congregación genera el
desarrollo de su comunidad.

A través de toda la historia, muchas Deidades se han vinculado con la


vida de destacados maestros del bhakti (devoción por Dios), tales como:
Ramanuya Acharya, Madhva Acharya, Rupa Goswami, Sanatan Goswami
y muchos más.

La enseñanza de la Sabiduría Védica también está ligada a las diferentes


historias de Deidades; por ejemplo: el Señor Nrisimhadeva, mitad hombre
mitad león, apareció hace millones de años. Dios se manifestó de esta
forma para no romper las promesas que el señor Brahma (el creador del
universo material) le había hecho a Hiranyakacipu, y para proteger a su
devoto Prahlad. De esta manera esta Deidad se volvió el símbolo de
protección para los devotos.

Otras Deidades destacadas son:

• Sita Rama: Que representa al gobernante perfecto, el rey puro que


es el bienqueriente de todos los ciudadanos.
• Radha Krishna: Combina las fuerzas trascendentales tanto
masculinas como femeninas en la Pareja Divina.
• Sri Sri Radha Govinda: Su adoración trae consigo el espíritu de la
sagrada morada de Vrindavan Dham donde el Señor invita a todos
Sus devotos a compartir con Él.
• La Deidad del Señor Jagannath existe desde hace miles de años y
cada año atrae a millones de peregrinos que participan en Su fiesta
del carruaje o Ratra Yatra. El significado de este festival es que los
devotos tratan de halar al Señor Supremo hacia sus corazones.

En la actualidad, las Deidades más importantes son las de Sri Cheitanya


Mahaprabhu y Sri Nityananda Prabhu. El Señor Sri Cheitanya Mahaprabhu
es el yuga avatar o la aparición de Dios que introdujo el canto en
congregación de los Santos Nombres de Dios en esta era de Kali Yuga. Y
el Señor Nityananda Prabhu representa al maestro espiritual original
presente en el corazón de cada persona. A veces el Señor Cheitanya
Mahaprabhu es adorado como Sri Sri Radha y Krishna juntos, pues las
Sagradas Escrituras nos dicen que el Señor Cheitanya es la combinación
de ambos con el objetivo de difundir la misericordia más grande del
mundo que es el amor puro por Dios.

Cada Deidad tiene su historia; y las Escrituras Védicas están llenas de


relatos de milagros que Ellas han realizado. También se puede invocar la
presencia de las Deidades mirando una fotografía o recitando Sus
Nombres. Aunque el concepto de Deidad, para una persona ordinaria,
parezca una limitación para el Señor Supremo, realmente no lo es. Él es la
Deidad misericordiosa y suprema, y aunque se encuentra ahí como único,
se ha expandido en forma de millones y millones de expansiones
plenarias debido a Sus ilimitados poderes.

En general, las Deidades son adoradas por sus devotos debido a distintos
motivos. En la India se encuentran diferentes Deidades de los devas o
semidioses, que no son parte de las expansiones de Dios, por ejemplo:

• La Diosa Durga: Ayuda a obtener beneficios materiales.


• El Señor Shiva: Ayuda a liberarse de los sufrimientos.
• El señor Ganesh: Ayuda a tener opulencia material y a destruir
obstáculos.

Estos devas hacen que el devoto piense en el Señor Supremo porque


todos son grandes devotos de Krishna; pero los que adoran a estos
devas con fines materialistas y egoístas son considerados personas poco
inteligentes que no pueden comprender el verdadero propósito del
descenso de la Divinidad. Esta situación es comparada con el encuentro
entre un pobre y un rey; el rey le pregunta al pobre qué desea y éste le
pide que le amarre los zapatos; de forma similar la gente le pide a la
Divinidad cosas tan superfluas que desperdician esta gran oportunidad
de establecer una relación de servicio amoroso con el Señor Supremo.
Debemos adorar siempre a la Deidad bajo la instrucción de devotos
genuinos para estar protegidos y poder aprender la verdadera ciencia de
la adoración a la Deidad.

También debemos aclarar a los miembros de otras religiones que una


Deidad es la manifestación de Dios por Su divina misericordia, de la
misma manera como puede manifestarse en la forma de Libros Sagrados
como la Biblia, el Corán o una tabla de Leyes.

Todas las tradiciones religiosas del mundo declaran que Dios se revela en
el corazón de su devoto rendido o le envía mensajes. Una de estas
revelaciones son las Escrituras Védicas que se describen a sí mismas
como apauroseya, que significa que no vienen de ninguna persona ni
materialmente condicionada ni espiritualmente liberada, sino que
proceden únicamente del Supremo.

Si Dios no tuviera el poder de manifestarse de una forma visible frente a


las almas condicionadas de este mundo, sería imposible tener algún tipo
de adoración. Por ello, los devotos en el mundo de la fe aceptan a la
Deidad como una manifestación de la gracia de Dios. Y si por alguna
razón, una Deidad desaparece o es destrozada, el devoto nunca piensa
que el Señor Supremo ha desaparecido, pues Él es el Espíritu Supremo
que se manifiesta en todo cuanto que existe.

El Señor Krishna nos dice que sólo podemos comprenderlo a través del
Amor y no por medio de la razón, ni de la investigación empírica. Así es
que la devoción es lo único que le permite al devoto tener un vínculo con
la Deidad o Divinidad. Las instrucciones del maestro espiritual,
acompañadas con el canto de los mantras y el servicio devocional ayudan
a que la Deidad les de mucha fuerza y misericordia a los devotos.

Se debe tener mucho respeto por las Deidades y por todos los símbolos
espirituales. No debemos tener una mentalidad egoísta pensando que
Dios se manifiesta “sólo en mi religión”, pues Él ama a todos Sus hijos.
De esta manera, la Sabiduría Védica es muy amplia y esto es sólo una
introducción para comprender esta gran ciencia de la adoración a la
Deidad.
Las personas materialistas muchas veces establecen sus propias
imágenes en forma de Deidad tratando de imponer su propio ego en la
mente de los demás y también algunas personas que piensan
equivocadamente que uno puede adorar a sus propios ídolos; por lo
tanto, usted debe cuidarse de tales imitaciones. Lo más favorable es estar
ocupado en el servicio de adoración al Señor y así su vida será
auspiciosa.

*
Máximas:

• Si Dios no tuviera el poder de manifestarse de una forma visible


frente a las almas condicionadas de este mundo, sería imposible
tener algún tipo de adoración.
• Las Deidades no son ídolos ni imágenes procedentes de la
imaginación ni de la especulación mental; sino manifestaciones de
la misericordia infinita de Dios mismo para con Sus devotos.

Swami B.A. Paramadvaiti

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