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14 Differenze Dialettali
Come osservato in precedenza, dove avviene una comunicazione costante tra le persone che parlano una
lingua, le differenze individuali si fondono nel discorso generale della comunità e prevale una certa
conformità. Ma se una qualsiasi separazione di una comunità da un'altra avviene e dura per un lungo periodo
di tempo, le differenze crescono tra di loro. Le differenze possono essere lievi se la separazione è leggera, e
abbiamo solo dialetti locali. D'altro canto, possono diventare così considerevoli da rendere la lingua di un
distretto incomprensibile ai parlanti di un altro. In questo caso abbiamo generalmente lo sviluppo di lingue
separate. Anche laddove la differenziazione è andata fino ad ora, tuttavia, di solito è possibile riconoscere un
numero sufficiente di caratteristiche che le lingue risultanti conservano ancora in comune per indicare che
un tempo erano una cosa sola.
16 La Legge di Grimm
Un ulteriore passo importante fu fatto quando nel 1822 un filologo tedesco, Jacob Grimm, seguendo un
suggerimento di un contemporaneo danese, Rasmus Rask, formulò una spiegazione che rappresentava
sistematicamente le corrispondenze tra alcune consonanti nelle lingue germaniche e quelle trovate ad
esempio in sanscrito, greco e latino. La sua spiegazione, sebbene successivamente modificata e in alcuni
dettagli del suo funzionamento ancora oggetto di controversia, è facilmente illustrata. Secondo Grimm, una
p in indoeuropea, conservata come tale in latino e greco, fu cambiata in una f nelle lingue germaniche. Quindi
dovremmo cercare l'equivalente inglese del latino piscis o pēs per iniziare con una f, e questo è ciò che
troviamo effettivamente, rispettivamente nel pesce e nel piede. Ciò che è vero per p è vero anche per t e k:
in altre parole, le fermate sorda originali (p, t, k) sono state cambiate in fricative (f, þ, h). Quindi latino
trēs=inglese tre. E le soste sonore originali (b, d, g) cambiarono in quelle sodi nelle lingue germaniche, in
modo che il latino cannabis=canapa inglese (mostrando anche lo spostamento del k iniziale in h), latino
decem= inglese ten. Alcune apparenti eccezioni alla Legge di Grimm furono successivamente spiegate da Karl
Verner e altri. Si notò che tra una coppia di parole come latino centum e inglese cento la corrispondenza tra
la c e la h era secondo le regole, ma quella tra la t e la d non lo era. La d nella parola inglese avrebbe dovuto
essere una fricativa sorda, cioè un þ.
17 La famiglia indoeuropea
Le lingue così portate in relazione per discendenza o progressiva differenziazione da un linguaggio genitore
sono convenientemente chiamate famiglia di lingue. Vari nomi sono stati usati per designare questa famiglia.
Nei libri scritti un secolo fa il termine Ariano era comunemente usato. Ora è stato generalmente abbandonato
e quando trovato oggi è usato in un senso più ristretto per designare le lingue della famiglia situate in India
e l'altopiano dell'Iran. Un termine più comune è indo-germanico, che è la designazione più usuale tra i filologi
tedeschi, ma è aperto all'obiezione di dare un'indebita enfasi alle lingue germaniche. Il termine attualmente
più utilizzato è indoeuropeo, il che suggerisce più chiaramente l'estensione geografica della famiglia. La lingua
madre da cui sono nate le lingue indoeuropee era già diventata divisa e dispersa prima degli albori della
storia. . Con un confronto dei suoi discendenti, tuttavia, è possibile formare un'idea equa di esso e fare
ricostruzioni plausibili del suo lessico e flessioni. Le lingue sopravvissute mostrano vari gradi di somiglianza
tra loro, la somiglianza ha una relazione più o meno diretta con la loro distribuzione geografica. Di
conseguenza rientrano in undici gruppi principali: indiano, iraniano, armeno, ellenico, albanese, italico, balto-
slavo, germanico, celtico, ittita e tocario. Questi sono i rami dell'albero genealogico indoeuropeo, e li
guarderemo brevemente.
18 Indiano
I più antichi testi letterari conservati in qualsiasi lingua indoeuropea sono i Veda o libri sacri dell'India. Questi
rientrano in quattro gruppi, il primo dei quali, il Rig-veda, è una raccolta di circa mille inni, e l'ultimo, l'Atharva-
veda, un corpo di incantesimi e formule rituali legate a molti tipi di pratica religiosa corrente. Questi libri
costituiscono la base della filosofia Brahman e per lungo tempo sono stati conservati mediante trasmissione
orale da parte dei sacerdoti prima di impegnarsi a scrivere. È quindi difficile assegnare loro date definite, ma
il più antico apparentemente risale a quasi 1500 a.C.C. La lingua in cui sono scritti è nota come sanscrito, o
per distinguerla da una forma successiva della lingua, il sanscritovedico. L'uso del sanscrito fu in seguito
esteso a vari scritti al di fuori della sfera religiosa, e sotto l'influenza dei grammatici nativi, il più importante
dei quali fu Panini nel IV secolo a.C.C., gli fu data una forma letteraria fissa. In questa forma è conosciuto
come sanscrito classico. Il sanscrito classico è il mezzo di un'ampia letteratura indiana che include le due
grandi epopee nazionali Mahabharata e Ramayana, un grande corpus di drammi, molta poesia lirica e
didattica e numerose opere di carattere scientifico e filosofico. È ancora coltivata come lingua colta e
precedentemente ha avuto un posto in India simile a quello occupato dal latino nell'Europa medievale. In
una data precoce cessò di essere una lingua parlata. ts in uso colloquiale. Da questi vari dialetti colloquiali
sono discese le attuali lingue di India, Pakistan e Bangladesh, parlate da circa 600 milioni di persone. I più
importanti di questi sono hindi, urdu (la lingua ufficiale del Pakistan), bengalesi (la lingua ufficiale del
Bangladesh), punjabi e marathi. Il roma, la lingua degli Zingari, rappresenta un dialetto dell'India nord-
occidentale che dal V secolo d.C. circa fu portato attraverso la Persia e in Armenia e da lì si è diffuso attraverso
l'Europa e persino in America.
19 Iraniano
Il nord-ovest dell'India e che copre il grande altopiano dell'Iran è l'importante gruppo di lingue chiamate
iraniane. La popolazione indoeuropea che insediò questa regione aveva vissuto e probabilmente viaggiato
per molto tempo in compagnia dei membri della filialeindiana. . Tra le persone impegnate in questa
migrazione congiunta, una parte sembra aver deciso di stabilirsi su questo grande tableland mentre il resto
continuava in India. I movimenti successivi hanno portato le lingue iraniane in territori remoti come la Russia
meridionale e la Cinacentrale. Anguages. I primi resti del ramo iraniano rientrano in due divisioni, una
orientale e una occidentale, rappresentate rispettivamente dall'avestico e dall'antico persiano. L'avestico è
la lingua dell'Avesta, il libro sacro degli Zoroastriani. A volte è chiamato Zend, anche se la designazione non
è del tutto accurata. A rigor di termini, Zend è la lingua solo di alcuni commenti tardici sul testo sacro. L'altra
divisione dell'irano, l'antico persiano, è conservata solo in alcune iscrizioni cuneiformi che registrano
principalmente le conquiste e le conquiste di Dario (522-486 a.C..C.) e Serse (486-466 a.C.C.). Una forma
successiva di questa lingua, trovata nei primi secoli della nostra epoca, è conosciuta come medio iraniano o
pahlavi, la lingua ufficiale della chiesa e dello stato durante la dinastia dei Sasanidi (226-652 d.C.). Questo è
l'antenato del persiano moderno. Il persiano, noto anche come farsi, è stato la lingua di una cultura
importante e di una vasta letteratura fin dal IX secolo. Il principale tra le opere letterarie in questa lingua è la
grande epopea persiana Shahnamah. Il persiano contiene una grande mescella araba in modo che oggi il suo
vocabolario sembri quasi tanto arabo quanto iraniano. Oltre al persiano, molte altre lingue che differiscono
più o meno da esso sono oggi in uso in varie province del vecchio impero - afghano o pashto e baluchi nei
territori orientali dell'Afghanistan e del Pakistan, e curdo ad ovest, nel Kurdistan. Oltre a questi gruppi più
grandi ci sono numerose lingue e dialetti negli altopiani del Pamir, sulle rive del Mar Caspio e nelle valli del
Caucaso.
20 Armeno
L'armeno si trova in una piccola area a sud delle montagne del Caucaso e nell'estremità orientale del Mar
Nero. La penetrazione degli armeni in questa regione è generalmente posta tra l'VIII e il VI secolo a.C.C.
Evidentemente sono entrati nella loro posizione attuale attraverso i Balcani e attraverso l'Ellesponto.
L'armeno mostra uno spostamento di alcune consonanti che ricorda i cambiamenti nel germanico sopra
descritti e che, come quelle, possono essere dovuti al contatto con altre lingue. Inoltre, come le lingue del
Caucaso meridionale, l'armeno manca di genere grammaticale. L'armeno non è legato ad nessun altro gruppo
speciale della famiglia indoeuropea da caratteristiche comuni come collegare l'indiano con l'iraniano. Occupa
una posizione alquanto isolata. L'armeno ci è noto dal V secolo circa della nostra epoca attraverso una
traduzione della Bibbia nella lingua. C'è una considerevole letteratura armena, principalmente storica e
teologica. Gli armeni per diversi secoli furono sotto la dominazione persiana, e il vocabolario mostra una
forte influenza iraniana che l'armeno era un tempo classato come lingua iraniana. Numerosi contatti con le
lingue semitiche, con il greco e con il turco hanno contribuito ulteriormente a dare al vocabolario un carattere
ricco.
21 Ellenico
Agli albori della storia l'Egeo era occupato da un certo numero di popolazioni che differivano per razza e per
lingua dai greci che entrarono in queste regioni in seguito. A Lemnos, a Cipro e a Creta in particolare, e anche
sul continente greco e in Asia Minore, sono state trovate iscrizioni scritte in lingue che in alcuni casi possono
essere indoeuropee e in altre no. Nei Balcani e in Asia Minore c'erano lingue come il frigio e l'armeno, già
menzionate, e certamente indoeuropee, così come altre (lidi, carie e licie) che mostrano una certa
somiglianza con il tipo indoeuropeo ma le cui relazioni non sono ancora determinate. In Asia Minore gli ittiti,
che parlavano una lingua indoeuropea (vedi § 27), possedevano un regno che durò dal 2000 al 1200 a.C..C.;
e nel secondo millennio B.C. il Mediterraneo orientale era dominato, almeno commercialmente, da un
popolo semitico, i Fenici, che esercitavano una notevole influenza sul mondo ellenico. In questa miscela di
popolazioni e lingue spesso poco conosciute, i greci penetrarono da nord poco dopo una data del 2000 a.C.C.
L'ingresso degli Elleni nell'Egeo fu graduale e procedette in una serie di movimenti di gruppi che parlavano
dialetti diversi della lingua comune. Si diffusero non solo attraverso la Grecia continentale, assorbendo le
popolazioni precedenti, ma anche nelle isole dell'Egeo e della costa dell'Asia Minore. . Della lingua greca
riconosciamo cinque gruppi dialettali principali: lo ionico, di cui l'attico è un sottodialect, trovato (ad
eccezione della soffitta) in Asia Minore e nelle isole del Mar Egeo; Eolico a nord e nord-est; Arcadiano-
Cipriano nel Peloponneso e a Cipro; Dorico, che in seguito sostituì l'arcadiano nel Peloponneso; e la famiglia
di lingue indoeuropee 23 greco nord-occidentale nella parte centro-settentrionale e occidentale della Grecia
continentale. Di questi, l'attico, il dialetto della città di Atene, è di gran lunga il più studiato. Deve la sua
supremazia in parte alla posizione politica e commerciale dominante raggiunta da Atene nel V secolo, in parte
alla grande civiltà che crebbe lì. In gran parte a causa del prestigio politico e culturale di Atene, il dialetto
attico divenne la base di un koiné o greco comune che dal IV secolo sostituì gli altri dialetti; le conquiste di
Alessandro (336-323 a.C..C.) stabilirono questa lingua in Asia Minore e Siria, in Mesopotamia ed Egitto, come
lingua generale del Mediterraneo orientale ai fini della comunicazione internazionale. Attualmente due
varietà di greco (comunemente chiamate romaiche, dal suo essere la lingua dell'Impero romano d'Oriente)
sono osservabili in Grecia. Uno, il popolare o demotico, è il linguaggio naturale del popolo; l'altro, il "puro",
rappresenta uno sforzo consapevole per ripristinare il vocabolario e persino alcune delle flessioni del greco
antico. Entrambi sono utilizzati in varie scuole e università, ma l'attuale posizione ufficiale favorisce il
demotico.
22 Albanese
A nord-ovest della Grecia, sulla costa orientale dell'Adriatico, si trova il piccolo ramo chiamato albanese. È
forse il residuo moderno dell'Illirico, una lingua parlata nei tempi antichi nei Balcani nord-occidentali, ma
abbiamo troppo poca conoscenza di questa lingua antica per essere sicuri. Inoltre, la nostra conoscenza
dell'albanese, tranne poche parole, risale solo al XV secolo della nostra epoca e, quando lo incontriamo per
la prima volta, il vocabolario è così mescolato con elementi latini, greci, turchi e slavi - a causa di conquiste e
altre cause - che è in qualche modo difficile isolare l'albanese originale. Per questo motivo la sua posizione
tra le lingue della famiglia indoeuropea fu lenta ad essere riconosciuta. In precedenza era classico con il
gruppo ellenico, ma dall'inizio del secolo presente è stato riconosciuto come un membro indipendente della
famiglia.
23 Italico
Il ramo italico ha il suo centro in Italia, e per la maggior parte delle persone l'Italia nei tempi antichi suggerisce
Roma e la lingua di Roma, il latino. Ma la posizione predominante occupata dal latino nel periodo storico non
deve farci dimenticare che il latino era solo una delle molte lingue che un tempo si trovavano in quest'area.
La situazione geografica e il clima gradevole di A history of the english language 24 la penisola sembrano
frequentemente e in una data precoce di aver invitato l'insediamento, e la popolazione successiva
rappresenta una cultura straordinariamente diversificata. Non sappiamo molto dei primi abitantineolitici. Ma
abbiamo conoscenza di un certo numero di lingue parlate in diversi distretti entro il VI secolo prima della
nostra era. Ad ovest, specialmente dal Tevere a nord, un popolo potente e aggressivo parlava etrusco, una
lingua non indoeuropea. Nell'Italia nord-occidentale si trovava il poco conosciuto ligure. Le venete a nord-est
e messapiane nell'estremo sud-est erano apparentemente disarti dell'Illirico, già menzionate. E nell'Italia
meridionale e in Sicilia, il greco era la lingua di numerose colonie greche. Tutte queste lingue tranne l'etrusco
erano apparentemente indoeuropee. Più importanti erano le lingue del ramo italico stesso. Il capo di questi
alla luce della storia successiva era il latino, la lingua del Lazio e la sua città principale, Roma. Strettamente
imparentati con il latino erano l'umbro, parlato in un'area limitata a nord-est del Lazio, e l'osco, la lingua dei
sanniti e della maggior parte della penisola meridionale tranne le proiezioni estreme. Tutte queste lingue
furono nel tempo scacciate dal latino quando l'influenza politica di Roma divenne dominante in tutta Italia.
Né l'estensione del latino fu limitata alla penisola italiana. n, il latino si diffuse in tutte queste regioni fino a
quando i suoi limiti divennero praticamente co-termino con quelli dell'Impero Romano. E nella maggior parte
di quest'area è rimasta la lingua, anche se in forma alterata, fino ai giorni nostri. Le varie lingue che
rappresentano la sopravvivenza del latino nelle diverse parti dell'Impero Romano sono conosciute come
lingue romanze o romaniche. Alcuni di essi si sono da allora diffusi in altri territori, in particolare nel Nuovo
Mondo. Le lingue romanze più estese sono il francese, lo spagnolo, il portoghese e l'italiano. Dal XIII secolo
il dialetto parigino è stato il francese standard. Nella metà meridionale della Francia la lingua differiva
notevolmente da quella del nord. Dalla parola per sì la lingua del nord era chiamata la lingua d'oïl, quella del
sud la lingua d'oc. Al giorno d'oggi quest'ultimo è più comunemente noto come provenzale. Nel XII e XIII
secolo era la lingua di una letteratura innovativa, i testi dei trovatori, ma da allora ha ceduto al prestigio
politico e sociale del francese. Uno sforzo patriottico alla fine del XIX secolo, corrispondente a movimenti
simili per conto dell'irlandese, del norvegese e di altre lingue sommerse, non riuscì a far rivivere la lingua
come mezzo di letteratura, e il provenzale è oggi solo il discorso regionale della Francia meridionale. Nella
penisola iberica lo spagnolo e il portoghese, a causa della loro vicinanza e delle condizioni simili in cui si sono
sviluppati, sono rimasti abbastanza vicini l'uno all'altro. Nonostante alcune differenze, dal XIII secolo il
dialetto parigino è stato il francese standard. Nella metà meridionale della Francia la lingua differiva
notevolmente da quella del nord. Dalla parola per sì la lingua del nord era chiamata la lingua d'oïl, quella del
sud la lingua d'oc. Al giorno d'oggi quest'ultimo è più comunemente noto come provenzale. Nel XII e XIII
secolo era la lingua di una letteratura innovativa, i testi dei trovatori, ma da allora ha ceduto al prestigio
politico e sociale del francese. Uno sforzo patriottico alla fine del XIX secolo, corrispondente a movimenti
simili per conto dell'irlandese, del norvegese e di altre lingue sommerse, non riuscì a far rivivere la lingua
come mezzo di letteratura, e il provenzale è oggi solo il discorso regionale della Francia meridionale. Nella
penisola iberica lo spagnolo e il portoghese, a causa della loro vicinanza e delle condizioni simili in cui si sono
sviluppati, sono rimasti abbastanza vicini l'uno all'altro. Nonostante alcune differenze. L'italiano ha avuto la
storia continua più lunga nella sua posizione originale di una qualsiasi delle lingue romanze, perché è la
famiglia indoeuropea delle lingue 25 niente più della lingua latina in quanto questa lingua ha continuato a
essere parlata per le strade di Roma dalla fondazione della città. È particolarmente importante come la lingua
di Dante, Petrarca e Boccaccio, e la lingua vernacolare in cui le conquiste culturali del Rinascimento trovarono
espressione per la prima volta. a. la commissione per l' Oltre a queste sei lingue, circa una dozzina di lingue
romanze sono parlate da popolazioni più piccole. Altre lingue della penisola iberica sono il catalano, una
lingua del nord-est ma presente anche in Corsica, e una con una vasta letteratura, e il galiziano. Il gruppo
reto-romarico nella Svizzera sudorientale e nelle parti adiacenti del Tirolo comprende il romancio e i dialetti
in cui gli elementi germanici sono particolarmente prominenti. Il vallone è un dialetto del francese parlato
nel Belgio meridionale. Le lingue romanze, pur rappresentando una continua evoluzione dal latino, non
derivano dal latino classico di Cicerone e Virgilio. Il latino classico era una lingua letteraria con una
grammatica elaborata e in qualche modo artificiale. La lingua parlata delle masse, il latino volgare (dal latino
vulgus, la gente comune), differiva da essa non solo per essere più semplice in flessione e sintassi, ma anche
in una certa misura divergente nel vocabolario. Nel latino classico la parola per cavallo era equus, ma la parola
colloquiale era caballus. Fu naturalmente il latino volgare del mercato e del campo che fu portato nelle
diverse province romane. Il fatto che questo latino volgare si sia sviluppato in modo diverso nelle diverse
parti d'Europa in cui è stato introdotto è spiegato da una serie di fattori. In primo luogo, come osservò Gustav
Gröber, il latino volgare, come tutte le lingue, era in continua evoluzione, e poiché le province romane erano
stabilite in momenti diversi e la lingua portata in esse sarebbe stata più o meno la lingua parlata nelle strade
di Roma, ci sarebbero state differenze iniziali nel latino volgare delle diverse colonie.5 Queste differenze
sarebbero state aumentate dalla separazione e dall'influenza delle lingue parlate dalle popolazioni native
man mano che adottavano la nuova lingua. I Belgi e i Celti in Gallia, descritti da Cesare, differivano dagli iberici
in Spagna. Ognuno di questi popoli ha indubbiamente modificato il latino secondo le grammatiche delle
proprie lingue, come accade normalmente quando le lingue entrano in contatto.6 Non è difficile
comprendere la divergenza delle lingue romanze, e non è la caratteristica meno interessante del gruppo
romanza che possiamo osservare qui in tempo storico la formazione di un certo numero di lingue distinte da
un singolo discorso genitore. Tale processo di differenziazione progressiva ha portato, in un'area più ampia
e in un periodo di tempo più lungo, alle differenze tra le lingue dell'intera famiglia indoeuropea. .
24 Balto- Slavo
Il ramo balto-slavo copre una vasta area nella parte orientale dell'Europa. Si articola in due gruppi, il Baltico
e lo Slavo, che, nonostante le differenze, hanno caratteristiche sufficienti in comune per giustificare la loro
classe. Ci sono tre lingue baltiche: prussiano, lettone e lituano. Il prussiano è ora estinto, essendo stato
spostato dal tedesco dal XVII secolo. Il lettone è la lingua di circa due milioni di persone in Lettonia. Il lituano
è parlato da circa tre milioni di persone nello stato baltico della Lituania. È importante tra le lingue
indoeuropee per il suo conservatorismo. A volte si dice che un contadino lituano possa comprendere alcune
semplici frasi in sanscrito. Sebbene l'affermazione implichi troppo, il lituano conserva alcune caratteristiche
molto vecchie che sono scomparse praticamente da tutte le altre lingue della famiglia. Le somiglianze tra le
varie lingue del gruppo slavo indicano che fino al VII o VIII secolo della nostra epoca erano praticamente
identiche o almeno erano unite da frequenti rapporti sessuali. Attualmente rientrano in tre divisioni: slavo
orientale, slavo occidentale e slavo meridionale. I primi due coprono ancora aree contigue, ma gli slavi del
sud, nella penisola balcanica, sono ora separati dagli altri da una cintura di persone non slave, ungheresi e
rumeni. La prima forma in cui possediamo una lingua slava fa parte della Bibbia e alcuni testi liturgici tradotti
dai missionari Cirillo e Metodio nel IX secolo. La lingua di questi testi è lo slavo meridionale, ma
probabilmente approssima con notevole vicinanza il comune slavo da cui provengono tutte le lingue slave. È
conosciuto come antico slavo ecclesiastico o antico bulgaro e continuò ad essere usato per tutto il Medioevo
e in effetti fino ai tempi moderni come lingua ecclesiastica della Chiesa ortodossa. Lo slavo orientale
comprende tre varietà. Il capo di questi è il russo, la lingua di circa 175 milioni di persone. Il bielorusso (russo
bianco) è la lingua di circa 9 milioni di persone in Bielorussia e nelle parti adiacenti della Polonia. L'ucraino è
parlato da circa 50 milioni di persone in Ucraina. Il russo, il bielorusso e l'ucraino costituiscono il più grande
gruppo di lingue slave. Lo slavo occidentale comprende quattro lingue. Di questi il polacco è il più grande,
parlato da circa 36 milioni di persone all'interno della Polonia. Le prossime dimensioni sono le lingue
mutuamente intelligibili della Repubblica Ceca e della Slovacchia: il ceco, parlato da circa 10 la famiglia
indoeuropea di lingue 27 milioni di persone, e lo slovacco, parlato da 5 milioni. La quarta lingua, il sorabo, è
parlata solo da 100.000 persone in Germania, in un distretto un po 'a nord-est di Dresda. Lo slavo meridionale
include bulgaro, serbo-croato, sloveno e macedone moderno, da non confondere con l'antico macedone,
una lingua indoeuropea di incerta affinità. Le lingue slave costituiscono un gruppo più omogeneo rispetto
alle lingue di alcuni degli altri rami. Inoltre, le persone che parlano le lingue baltiche devono aver vissuto per
molti secoli in contatto abbastanza stretto con gli slavi dopo che i due si erano separati dalla comunità
indoeuropea madre.
25 Germanico
La forma comune che le lingue del ramo germanico avevano prima che si differenziassero è nota come
germanica o proto-germanica. Precede le prime registrazioni scritte della famiglia ed è ricostruito dai filologi
allo stesso modo del genitore indoeuropeo. Le lingue discendenti da esso rientrano in tre gruppi: germanico
orientale, germanico settentrionale e germanico occidentale. La lingua principale del germanico orientale è
il gotico. Nel TERZO secolo i Goth si erano diffusi dalla Vistola fino alla riva del Mar Nero e nel secolo
successivo furono cristianizzati da un missionario di nome Ulfilas (311-383), il cui padre sembra essere stato
un Goth e sua madre un greco (cappadociano). La nostra conoscenza del gotico è quasi interamente dovuta
a una traduzione dei Vangeli e di altre parti del Nuovo Testamento fatta da Ulfilas. Al ramo germanico
orientale appartenevano anche il borgognone e il vandalico, ma la nostra conoscenza di queste lingue è
limitata a un piccolo numero di nomi propri. Il germanico settentrionale si trova in Scandinavia, Danimarca,
Islanda e Isole Faroe. Nella sua forma precedente la lingua scandinava comune è convenientemente parlata
come storia dell'antico A della lingua inglese 28 norreno. A partire dall'XI secolo circa, le differenze dialettali
diventano evidenti. Le lingue scandinave si suddividono in due gruppi: un gruppo orientale che include lo
svedese e il danese e un gruppo occidentale che include il norvegese e l'islandese. Il germanico occidentale
è di grande interesse per noi come gruppo a cui appartiene l'inglese. È diviso in due rami, alto e basso tedesco,
per il funzionamento di un secondo (o alto tedesco) Sound-Shift analogo a quello descritto sopra come legge
di Grimm. Questo cambiamento, con il quale il germanico occidentale p, t, k, d, ecc. fu cambiato in altri suoni,
avvenne intorno al 600 d.C. nella parte meridionale o montuosa dell'area germanica, ma non ebbe luogo
nelle pianure a nord. Di conseguenza nei primi tempi distinguiamo come lingue basso tedesco antico sassone,
antico basso francone, antico frisone e antico inglese. L'alto tedesco comprende un certo numero di dialetti
(medio, renziano e francone orientale, bavarese, alemanno, ecc.). È diviso cronologicamente in alto tedesco
antico (prima del 1100), alto tedesco medio (1100-1500) e alto tedesco moderno (dal 1500).
26 Celtico
Le lingue celtiche formarono un tempo uno dei gruppi più estesi della famiglia indoeuropea. All'inizio dell'era
cristiana i Celti furono trovati in Gallia e Spagna, in Gran Bretagna, nella Germania occidentale e nell'Italia
settentrionale , in effetti coprivano la maggior parte dell'Europa occidentale. Alcuni secoli prima i loro
progressi trionfali si erano estesi anche alla Grecia e all'Asia Minore. Il costante ritiro del celtico prima di
avanzare le lingue italiche e germaniche è uno dei sorprendenti fenomeni della storia. Oggi le lingue celtiche
si trovano solo negli angoli più remoti della Francia e delle isole britanniche; nelle aree in cui un tempo erano
dominanti hanno lasciato solo poche tracce della loro presenza. La visione più antica, che ora è messa in
discussione, sostiene che i primi ad arrivare furono i celti goidelici o gaelici. Alcuni di questi potrebbero essere
stati spinti in Irlanda dagli invasori successivi e da lì potrebbero essere diffusi in Scozia e nell'Isola di Man. La
loro lingua è rappresentata in tempi moderni dall'irlandese, dal gaelico scozzese e dal manx. I successivi Celti
Brythonic, dopo aver occupato per alcuni secoli l'attuale Inghilterra, furono a loro volta guidati verso ovest
dagli invasori germanici nel V secolo. Alcuni dei fuggitivi attraversarono la Bretagna. I rappresentanti moderni
della divisione brythonic sono gallesi, cornici e bretoni. Resta da vedere se il sentimento nazionalista riuscirà
ad arrestare la tendenza al declino che è stata osservabile qui come nell'altro territorio celtico. Se gli sforzi di
pianificazione linguistica falliranno, sembra inevitabile che alla fine un altro ramo della famiglia linguistica
indoeuropea scomparirà.
27 Scoperte del Diciannovesimo secolo
Oltre ai nove rami sopra descritti, le scoperte nel XX secolo aggiunsero due nuovi gruppi alla famiglia: ittita e
tocaria. La loro lingua è stata conservata solo in pochi documenti non interpretati. Nel 1907, tuttavia, una
spedizione archeologica scoprì il sito della capitale ittita in Asia Minore, a Boghazköi, circa novanta miglia ad
est di Ankara, contenente gli archivi reali di quasi 10.000 tavolette di argilla. I testi erano scritti in caratteri
cuneiformi babilonesi, e alcuni erano in lingua babilonese (accadico), la lingua diplomatica dell'epoca. La
maggior parte delle tavolette, tuttavia, erano in una lingua sconosciuta. Apparentemente non è la lingua
originale del distretto, ma gli è stato dato il nome di ittita. Gran parte del vocabolario ittita proviene da una
fonte non indoeuropea. La fusione con elementi estranei sembra essere grande come in albanese. Da alcuni
studiosi l'ittita è trattata come coordinata con l'indoeuropeo. Tocario è il nome dato alla lingua in cui alcuni
testi frammentari furono scoperti all'inizio del secolo presente nella Cina occidentale (Uygur dello Xinjiang).
Alcuni di essi contengono il nome di un re che secondo le prove cinesi regnò all'inizio del VII secolo della
nostra era. Per il filologo la scoperta è di una certa importanza perché la lingua appartiene ai gruppi ellenico,
italico, germanico e celtico come lingua centum piuttosto che con i gruppi orientali o satem (vedi pagina 39),
con i quali dovremmo aspettarci che sia più strettamente imparentato.12
3 ANTICO INGLESE
29 Le lingue in Inghilterra prima dell'inglese
Siamo così abituati a pensare all'inglese come a un'inseparabile aggiunta al popolo inglese che probabilmente
dimenticheremo che è stata la lingua inglese per un periodo relativamente breve nella storia del mondo.
Dalla sua introduzione nell'isola verso la metà del V secolo ha avuto una carriera che si estendeva per soli
1.500 anni. Eppure questa parte del mondo era stata abitata dagli esseri umani per migliaia di anni: 50.000
secondo stime più moderate, 250.000 secondo alcuni. Durante questo lungo periodo di tempo, la maggior
parte di esso debolmente visibile attraverso nebbie preistoriche, è possibile rilevare la presenza di un certo
numero di culture; e ognuna di queste culture aveva una lingua. Ciò che sappiamo dei primi abitanti
dell'Inghilterra deriva interamente dai resti materiali che sono stati scoperti dalla ricerca archeologica. 1
Poiché l'età della pietra era di lunga durata, è consuetudine distinguere tra un periodo precedente e un
periodo successivo, noto come età paleolitica (vecchia pietra) e neolitico (nuova pietra). Gli umani paleolitici,
i primi abitanti dell'Inghilterra, entrarono in un'epoca in cui questa parte del mondo faceva parte del
continente europeo, quando non c'era la Manica e quando il Mare del Nord non era molto più di un bacino
fluviale allargato. La loro lingua scomparve con la scomparsa della razza, o il loro assorbimento nella
popolazione successiva. Non sappiamo nulla della lingua, o delle lingue, della cultura paleolitica. La loro lingua
non è sopravvissuta, e poiché la nostra speranza di imparare qualcosa sulla lingua che hanno parlato si basa
sulla nostra ricerca da qualche parte di un residuo della razza che parla ancora quella lingua, quella speranza,
per quanto riguarda l'Inghilterra, è morta. In un angolo dei Pirenei della Spagna, tuttavia, sopravvive una
piccola comunità che alcuni ritengono rappresenti questa cultura non indoeuropea. Queste persone sono i
baschi e la loro lingua non mostra alcuna affiliazione con altre lingue ora conosciute. Tenendo conto dei
cambiamenti che indubbiamente ha subito nel corso dei secoli, la lingua basca può fornirci un indizio sulla
lingua di almeno un gruppo delle culture neolitiche d'Europa. Le prime persone in Inghilterra di cui abbiamo
una conoscenza definitiva sono i Celti. Si presumeva che l'arrivo dei Celti in Inghilterra coincidesse con
l'introduzione del bronzo nell'isola. Il celtico fu probabilmente la prima lingua indoeuropea ad essere parlata
in Inghilterra. Un'altra lingua, il latino, fu parlata piuttosto ampiamente per un periodo di circa quattro secoli
prima della venuta dell'inglese. Il latino fu introdotto quando la Gran Bretagna divenne una provincia
dell'Impero Romano.
30 I Romani in Britannia
Nell'estate del 55 a..C Giulio Cesare, dopo aver completato la conquista della Gallia, decise un'invasione
dell'Inghilterra. Ciò che l'oggetto della sua impresa era non è noto con certezza. È improbabile che abbia
contemplato la conquista dell'isola; probabilmente il suo scopo principale era quello di scoraggiare i Celti di
Britannia dal venire in aiuto dei Celti in Gallia, se quest'ultimo tentasse di buttare via il giogo romano.2 La
spedizione di quell'anno quasi finì disastrosamente, e il suo ritorno l'anno seguente non fu un grandesuccesso.
Dopol'estate invase nuovamente l'isola, dopo preparazioni molto più elaborate. Questa volta riuscì a stabilirsi
nel sud-est. Ma dopo alcuni incontri con i Celti, in cui ebbe un discreto successo, esatti tributi da loro (che
non fu mai pagato) e tornò di nuovo in Gallia. La Gran Bretagna non fu di nuovo turbata dalle legioni romane
per quasi cento anni.
31 La conquista romana
Fu nel 43 d.C. che l'imperatore Claudio decise di intraprendere l'effettiva conquista dell'isola. Con la
conoscenza dell'esperienza di Cesare alle sue spalle, non sottovalutò i problemi coinvolti. Le campagne
successive portarono presto quasi tutta l'Inghilterra sotto il dominio romano. I Romani non penetrarono mai
lontano nelle montagne del Galles e della Scozia. Alla fine proteggevano il confine settentrionale da un muro
di pietra che si estendeva attraverso l'Inghilterra all'incirca ai limiti della conquista permanente di Agricola. Il
distretto a sud di questa linea fu sotto il dominio romano per più di 300 anni.
32 Romanizzazione dell'Isola
Era inevitabile che la conquista militare della Britannia fosse stata seguita dalla romanizzazione dellaprovincia.
Nel TERZO secolo il cristianesimo aveva fatto alcuni progressi nell'isola, e nel 314 d.C., vescovi di Londra e
York parteciparono a un consiglio ecclesiastico in Gallia. la popolazione non conquistata era sempre da
temere, ci sono tutte le ragioni per pensare che la romanizzazione fosse progredita molto come aveva fatto
nelle altre province dell'impero. La differenza è che in Gran Bretagna il processo è stato interrotto nel V
secolo.
34 La conquista germanica
Circa l'anno 449 si verenne un evento che svolse profondamente il corso della storia. In quell'anno, come
tradizionalmente affermato, iniziò l'invasione della Britannia da parte di alcune tribù germaniche, i fondatori
della nazione inglese. Il resoconto tradizionale delle invasioni germaniche risale a Beda e alla Cronaca
anglosassone. Beda nella sua Storia echisiatica del popolo inglese, completata nel 731, ci dice che le tribù
germaniche che conquistarono l'Inghilterra erano i Juti, i Sassoni e gli Angoli. Da quello che dice e da altre
indicazioni, sembra possibile che gli Juti e gli Angoli avessero la loro casa nella penisola danese, gli Juti nella
metà settentrionale e gli Angoli a sud, nello Schleswig-Holstein, e forse una piccola area alla base. I Sassoni
furono insediati a sud e ad ovest degli Angoli, all'incirca tra l'Elba e gli Ems, probabilmente fino al Reno. Una
quarta tribù, i Frisoni, alcuni dei quali quasi certamente giunsero in Inghilterra, occuparono una stretta
striscia lungo la costa dal Weser al Reno, insieme alle isole di fronte. La Gran Bretagna era stata esposta agli
attacchi dei Sassoni fin dal IV secolo. Allo stesso tempo, i Pitti e gli scozzesi nonquistati nel nord furono tenuti
fuori solo a prezzo di una vigilanza costante. Contro entrambe queste fonti di attacco l'organizzazione romana
sembra aver dimostrato di essere adeguata. Ma i Celti erano arrivati a dipendere dalle armi romane per
questa protezione. Inoltre, sotto l'influenza romana, si erano stabiliti in un modo di vita più pacifico, e le loro
tradizioni militari erano decadte. Di conseguenza, quando i Romani si ritirarono nel 410 i Celti si trovarono in
svantaggio. Non erano più in grado di tenere fuori i pitti e gli scozzesi bellicosi. Più volte chiederono aiuto a
Roma, ma alla fine i Romani, completamente occupati a difendere il proprio territorio in patria, furono
costretti a rifiutare l'assistenza. Fu in questa occasione che Vortigern, uno dei leader celtici, si dice abbia
stipulato un accordo con gli Juti in base al quale dovevano aiutare i Celti a cacciare pitti e scozzesi e ricevere
come ricompensa l'isola di Thanet sulla punta nord-orientale del Kent. Gli Juti, che non erano stati
ammorbiditi dal contatto con la civiltà romana, erano pienamente all'altezza dei Pitti e degli Scozzesi. s. Gli
Juti, dopo aver riconosciuto la debolezza dei Britanni, decisero di rimanere sull'isola e iniziarono a fare un
insediamento forzato nel sud-est, nel Kent.3 L'insediamento degli Juti era una cosa molto diversa dalla
conquista dell'isola da parte dei Romani. I Romani erano venuti a governare la popolazione celtica, non a
espropriarla. Inoltre l'esempio degli Juti fu presto seguito dalla migrazione di altre tribù continentali. Secondo
la Cronaca anglosassone alcuni sassoni arrivarono nel 477, sbarcarono sulla costa meridionale e si stabilirono
nel Sussex. Nel 495 altre bande di sassoni si stabilirono un po 'ad ovest, nel Wessex.4 Infine a metà del secolo
successivo gli Angli occuparono la costa orientale e nel 547 fondarono un regno angliano a nord dell'Humber.
C'erano sassoni a nord del Tamigi, come indicano i nomi Essex e Middlesex (i distretti dei Sassoni orientali e
dei Sassoni medi), e gli Angli avevano già iniziato a stabilirsi nell'Anglia orientale entro la fine del V secolo.
35 Civiltà anglosassone
È difficile parlare con certezza delle relazioni dei nuovi arrivati e della popolazionenativa. Molti Celti furono
senza dubbio cacciati ad ovest e cercarono rifugio in Galles e Cornovaglia, e alcuni emigrarono attraverso la
Manica in Bretagna. In ogni caso tale civiltà che era stata raggiunta sotto l'influenza romana fu in gran parte
distrutta. Le città romane furono bruciate e abbandonate. La vita cittadina non attirò una popolazione
abituata alla vita all'aperto e trovando la sua occupazione nella caccia e nell'agricoltura. L'organizzazione
della società era da parte di famiglie e clan con una netta distinzione tra eorls, una sorta di aristocrazia
ereditaria, e i ceorls o semplici uomini liberi. L'attività della comunità fu gestita in assemblee locali o moots,
e la giustizia fu amministrata attraverso una serie di multe - il wergild - che variavano a seconda della natura
del crimine e del rango della parte lesa. La colpa era generalmente determinata dal calvario o dalla
compurazione. Nel tempo varie tribù si combinano per una maggiore forza o, sotto l'influenza di un potente
leader, per produrre piccoli regni. Sette di questi sono infine riconosciuti, Northumbria, Mercia, East Anglia,
Kent, Essex, Sussex e Wessex, e sono parlati come l'eparchia anglosassone. . Il risultato difficilmente può
essere definito regno unito, ma i re sassoni occidentali furono in grado di mantenere la loro pretesa di essere
re di tutti gli inglesi, e sotto Alfredo (871-889) il Wessex raggiunse un alto grado di prosperità e una
considerevole illuminazione.
37 L'origine e la posizione dell'inglese
La lingua inglese di oggi è la lingua che è il risultato della storia dei dialetti parlati dalle tribù germaniche che
sono venute in Inghilterra nel modo descritto. T. Come abbiamo visto sopra (§ 25) l'inglese appartiene al
ramo germanico del basso occidente della famiglia indoeuropea. Ciò significa in primo luogo che condivide
alcune caratteristiche comuni a tutte le lingue germaniche. Per esempio, mostra lo spostamento di alcune
consonanti sopra descritte (§ 16) sotto la testa della Legge di Grimm. Possiede una declinazione "debole"
così come una declinazione "forte" dell'aggettivo e un tipo distintivo di coniugazione del verbo - i cosiddetti
verbi deboli o regolari come fill, filled, filled, che formano il loro tempo passato e il participio passato
aggiungendo -ed o qualche suono analogo al gambo del presente. E mostra l'adozione di un forte accento di
accento sulla prima o sulla sillaba radice della maggior parte delle parole,8 una caratteristica di grande
importanza in tutte le lingue germaniche perché è principalmente responsabile del progressivo decadimento
delle flessioni in queste lingue.
54 L'influenza celtica
Nulla sembrerebbe più ragionevole che aspettarsi che la conquista della popolazione celtica della Britannia
da parte degli anglosassoni e la successiva miscela dei due popoli avrebbero dovuto portare a una
corrispondente miscela delle lorolingue. parole che gli AngloSaxons udirono nel discorso della popolazione
nativa e adottarono. Perché è evidente che i Celti non furono affatto sterminati se non in alcune aree, e che
nella maggior parte dell'Inghilterra un gran numero di essi fu gradualmente assimilato alla nuova cultura. La
Cronaca anglosassone riporta che ad Andredesceaster o Pevensey si verenne una lotta mortale tra la
popolazione nativa e i nuovi arrivati e che non un solo britannico fu lasciato vivo. Un gran numero di sconfitti
fuggì ad ovest. Una situazione del genere è suggerita da un intero gruppo di nomi di taponimi celtici
nell'angolo nord-orientale del Dorsetshire.1
63 La riforma benedetta
Il fiorente stato della chiesa che portò a queste significative aggiunte alla lingua inglese purtroppo non è
continuato ininterrottamente. Una delle cause del declino è da attribuire ai danesi, che alla fine dell'VIII
secolo iniziarono le loro devastazioni sul paese. Lindisfarne fu bruciato nel 793 e Jarrow, il monastero di Beda,
fu saccheggiato l'anno seguente. Nel IX secolo in tutta la Northumbria e mercia chiese e monasteri giacevano
ovunque in rovina. Gli uomini ricchi avevano dato liberamente terra a fondamenta religiose nella speranza di
creare riserve spirituali per se stessi contro la vita nel mondo successivo. Tra il clero la povertà cedeva il posto
alla facilità, e la facilità con una transizione naturale passò al lusso. Probabilmente un tipo meno degno è
stato attratto da queste nuove condizioni nella professione religiosa. Sentiamo molte lamentele sulla festa
smoda e sul bere e sulla vanità nell'abbigliamento. Nelle case religiose la disciplina divenne lassista, i servizi
furono trascurati, i monasteri furono occupati da gruppi di sacerdoti secolari, molti dei quali sposati;
immoralità era flagrante. " È poco probabile, quindi, che molte parole latine siano state aggiunte alla lingua
inglese durante questi anni in cui la religione e l'apprendimento erano entrambi a un riflusso così basso. Re
Alfredo, besides restaurando chiese e fondando monasteri, si sforzò per vent'anni di diffondere l'educazione
nel suo regno e promuovere l'apprendimento. d. La commissione per l' La vera concezione della vita
monastica era inseparabile dall'osservanza della Regola Benedettina. Quasi ovunque in Inghilterra questo
aveva cessato di essere rispettato. Come primo passo nella riforma il clero secolare fu scoperto dai monasteri
e dalle influenze straniere sui vecchi 79inglesi i loro luoghi occupati da monaci si impegnarono al triplice voto
di castità, obbedienza epovertà. E. La commissione per l' Sullo schema di queste case continentali un certo
numero di importanti monasteri furono ricreati in Inghilterra, e Athelwold preparò una versione della Regola
Benedettina, nota come Concordia Regularis, per realizzare un'uniformità generale nella loro organizzazione
e osservanza. I risultati sono stati decisamente gratificanti. Alla fine del secolo i monasteri erano ancora una
volta centri di attività letteraria.
83 L'anno 1066
Quando nel gennaio 1066, dopo un regno di ventiquattro anni, Edoardo il Confessore morì senza figli,
l'Inghilterra dovette nuovamente affrontare la scelta di un successore. E non c'erano molti dubbi su dove
sarebbe caduta la scelta. Alla sua successione Edoardo aveva trovato l'Inghilterra divisa in alcuni grandi
distretti, ognuno sotto il controllo di un potente conte. Il più influente di questi nobili fu Godwin, conte della
contea sassone occidentale. Era un uomo scaltro e capace e fu presto il principale consigliere di Edward. Ad
eccezione di un breve intervallo, fu il sovrano virtuale d'Inghilterra fino al momento della sua morte. Suo
figlio maggiore, Harold, successe al suo titolo e alla sua influenza e durante gli ultimi dodici anni del regno di
Edoardo esercitò una ferma e capace influenza sugli affari nazionali. Il giorno dopo la morte di Edoardo,
Harold fu eletto re. La sua elezione non è andata a lungo incontrastata. Guglielmo, il duca di Normandia a
quel tempo, era cugino di secondo grado del defunto re. Sebbene questa relazione non gli avesse dato alcun
diritto di successione al trono inglese, egli aveva comunque vissuto in attesa di diventare il successore di
Edoardo. Edward sembra averlo incoraggiato in questa speranza. Mentre William era stato in una breve visita
in Inghilterra, Edoardo gli aveva assicurato che avrebbe dovutosuccedergli. Solo con la forza Guglielmo
poteva sperare di ottenere la corona a cui credeva di avere diritto. Forse la difficoltà coinvolta in un'invasione
armata dell'Inghilterra avrebbe scoraggiato un pretendente meno determinato. Ma Guglielmo era un uomo
eccezionalmente capace. Guglielmo il Grande, come lo chiamavano i cronisti, non era l'uomo a rinunciare a
un regno senza lottare. Dopo aver determinato la sua linea d'azione, non perse tempo nell'iniziare i
preparativi. Si assicurò la cooperazione dei suoi vassalli con la promessa di ricompense liberali, una volta che
l'Inghilterra era sua da smaltire. Ha fatto i conti con i suoi rivali e nemici nel continente. Egli fece appello al
papa per la sanzione della sua impresa e ricevette la benedizione della Chiesa. Come risultato di questi
incentivi, gli ambiziosi, gli avventurosi e gli avidi affollarono il suo vessillo da tutta la Francia e anche da altre
parti d'Europa. In settembre sbarcò a Pevensey, sulla costa meridionale dell'Inghilterra, con una forza
formidabile. Il suo atterraggio non era opposto. Harold fu occupato nel nord dell'Inghilterra incontrando
un'invasione da parte del re di Norvegia, un altro pretendente al trono, che era stato raggiunto da un fratello
di Aroldo, Tostig, di ritorno dall'esilio. Difficilmente Harold aveva trionfato in battaglia sugli invasori quando
gli fu data notizia dello sbarco di Guglielmo. La notizia era appena inaspettata, ma gli inglesi non erano
completamente preparati per questo. Era difficile tenere insieme un esercito medievale per un lungo periodo.
La partenza di Guglielmo era stata ritardata, e con l'arrivo della stagione del raccolto molti di coloro che
Harold aveva assemblato pochi mesi prima, in previsione di un attacco, erano stati mandati a casa. Harold fu
costretto ad incontrare l'invasore con le forze che aveva. Egli inscrisse i suoi fratelli nelle contee di Mercia e
Northumbria per unirsi a lui e respingere lo straniero con uno sforzo congiunto. Ma sono riattaccati. Tuttavia,
correndo verso sud con il suo esercito, Harold raggiunse finalmente un punto tra l'ospite normanno e Londra.
Egli estrasse le sue forze su un'ampia collina a Senlac, non lontano da Hastings, e attese l'attacco di Guglielmo.
La battaglia iniziò alle nove del mattino. Così vantaggiosa era la posizione di Harold e così bene gli inglesi si
difesero che nel pomeriggio tennero ancora la loro posizione. Per Guglielmo la situazione stava diventando
disperata, e fece ricorso a uno stratagemma disperato. La sua unica speranza era quella di far uscire gli inglesi
dalla loro posizione vantaggiosa sulla collina. Poiché non poteva cacciarli via, decise di cercare di attirarli via
e ordinò una finta ritirata. Gli inglesi caddero nella trappola. Pensando che i Normanni fossero davvero in
fuga, una parte dell'esercito inglese iniziò all'inseguimento, con l'intenzione di tagliarli giù durante il loro volo.
Ma i Normanni presero posizione, e la battaglia fu rinnovata in termini più pari. Poi è successo uno di quegli
incidenti più facilmente possibile in medievale che nella guerra moderna. Harold, sempre nel bel mezzo del
combattimento, fu ucciso durante la battaglia. Secondo la tradizione, fu trafitto negli occhi da una freccia
normanna (anche se l'arazzo di Bayeux fornisce prove contraddittorie sulla freccia). In ogni caso, la sua morte
sembra essere stata istantanea. Due dei suoi fratelli erano già caduti. Privati dei loro capi, la storia A della
lingua inglese 100 inglese divenne disorganizzata. La confusione si diffuse. I Normanni furono pronti a trarre
profitto dalla situazione, e gli inglesi furono presto in completo ritiro. Quando cadde la notte fuggivano in
tutte le direzioni, cercando sicurezza sotto la copertura dell'oscurità, e William fu lasciato in possesso del
campo. Sebbene Guglielmo avesse vinto la battaglia di Hastings ed eliminato il suo rivale, non aveva ancora
raggiunto la corona inglese. Fu solo dopo aver bruciato e saccheggiato il sud-est dell'Inghilterra che i cittadini
di Londra decisero che un'ulteriore resistenza sarebbe stata inutile. Di conseguenza capitolarono, e il giorno
di Natale del 1066, Guglielmo fu incoronato re d'Inghilterra.
84 L'insediamento normanno
La vittoria di Guglielmo ad Hastings e la sua successiva incoronazione a Londra comportavano più di una
semplice sostituzione di un monarca con un altro. Non era come se fosse stato scelto originariamente come
successore di Edoardo. In quel caso ci sarebbero stati senza dubbio più favoriti francesi a corte, come ai tempi
della Depositaria, e normanni in alcuni importanti uffici. Ma il possesso del trono da parte di Guglielmo era
stato una questione di conquista e fu frequentato da tutte le conseguenze della conquista di un popolo da
parte di un altro. Una delle conseguenze più importanti fu l'introduzione di una nuova nobiltà.1 Molti della
classe superiore inglese erano stati uccisi sul campo di Hastings. Coloro che fuggirono furono trattati come
traditori, e i luoghi di entrambi furono riempiti dai seguaci normanni di Guglielmo. Questo processo fu
ripetuto più volte durante i successivi quattro anni mentre la conquista era in fase di completamento. Al suo
ritorno da una visita in Normandia l'anno seguente si scoppiò di fronte a gravi ribellioni a sud-ovest, ovest e
nord. Era necessario che entrasse in una serie di campagne e dimostrasse, spesso con spietata severità, la
sua padronanza del paese. Come risultato di queste campagne la nobiltà dell'antico inglese fu praticamente
spazzata via. 2 Nel 1072 solo uno dei dodici conti in Inghilterra era un inglese, e fu giustiziato quattro anni
dopo.3 Ciò che era vero al tempo del Conquistatore era vero anche nei regni dei suoi figli, e più tardi. Per
diverse generazioni dopo la conquista le posizioni importanti e le grandi proprietà furono quasi sempre
detenute da Normanni o uomini di sangue straniero. I due arcivescovi erano normanni. Wulfstan di
Worcester fu l'unico vescovo in antico inglese chemantenne il suo incarico fino alla fine del regno del
Conquistatore, e anche la sua eccezionale personalità non gli impedirono di essere disprezzato da Lanfranco
come uomo semplice e ignorante, ignorante della lingua francese e incapace di assistere nei consigli del re.5
Gli abati inglesi furono sostituiti più lentamente. Nel 1075 tredici dei ventuno abati che firmarono i decreti
del Consiglio di Londra erano inglesi; dodici anni dopo il loro numero era stato ridotto a tre. È meno facile
parlare con certezza dei Normanni nei ceti inferiori della vita che entrarono in Inghilterra con l'esercito di
Guglielmo. Molti di loro rimasero senza dubbio sull'isola, e il loro numero fu aumentato da costanti
accrescimenti per tutto il resto dell'XI secolo e per tutto il successivo. I numerosi castelli che il Conquistatore
costruì furono apparentemente presidiati da truppe straniere. È sicuro dire che ogni barone normanno era
circondato da uno sciamedi servitorinormanni s. 9 Allo stesso modo mercanti e artigiani del continente
sembrano essersi stabiliti in Inghilterra in numero considerevole.10 C'era una città francese accanto a quella
inglese a Norwich e a Nottingham,11 e French Street a Southampton, che conserva il suo nome fino ad oggi,
era nel Medioevo una delle due strade principali della città.
96 Rinforzi francesi
Proprio nel momento in cui la nobiltà normanna stava perdendo i suoi collegamenti continentali ed era stata
indotti a identificarsi completamente con l'Inghilterra, il paese sperimentò una nuova invasione di stranieri,
questa volta per lo più dal sud della Francia. L'invasione iniziò durante il regno di re Giovanni, la cui moglie,
menzionata sopra, era del quartiere di Poitou. Ma quella che iniziò come una semplice infiltrazione al tempo
di Giovanni divenne un diluvio in quella di suo figlio. Enrico III, nonostante la sua devozione ai santi inglesi,
era interamente francese nei suoi gusti e connessioni. Come risultato delle connessioni francesi di Enrico, tre
grandi inondazioni di stranieri si riversò in Inghilterra durante il suo regno.
7 INGLESE MEDIO
147 I dialetti del medio inglese
La lingua differiva quasi da contea a contea, e notevoli variazioni sono talvolta osservabili tra diverse parti
della stessa contea. Le caratteristiche di un dato dialetto non coprono tutte lo stesso territorio; alcuni si
estendono in distretti adiacenti o possono essere caratteristici anche di un altro dialetto. Di conseguenza è
piuttosto difficile decidere quante divisioni dialettali dovrebbero essere riconosciute e segnare con qualsiasi
esattezza i rispettivi confini. In modo approssimativo, tuttavia, è consuetudine distinguere quattro dialetti
principali del medio inglese: Northern, East Midland, West Midland e Southern. In generale, il dialetto
settentrionale si estende fino all'Humber; East Mid-land e West Midland insieme coprono l'area tra humber
e tamigi; e Southern occupa il distretto a sud del Tamigi, insieme al Gloucestershire e a parti delle contee di
Worcester ed Hereford, prendendo così i distretti sassone occidentale e kentish dell'antico inglese. Durante
tutto il periodo medio inglese e più tardi, il kentish conserva le caratteristiche individuali che lo
contrassegnano come una distinta varietà dell'inglese meridionale.41 Le peculiarità che distinguono questi
dialetti sono di un tale carattere che la loro adeguata enumerazione ci porterà oltre il nostro scopo attuale.
Sono in parte questioni di pronuncia, in parte di vocabolario, in parte di flessione. Alcune illustrazioni daranno
un'idea della natura e dell'entità delle differenze. La caratteristica più facilmente riconoscibile è la fine del
plurale, presente indicativo, dei verbi. In antico inglese questa forma terminava sempre in -th con qualche
variazione della vocale precedente. In inglese medio questo finale è stato conservato come -eth nel dialetto
meridionale. Nel distretto di Midland, tuttavia, fu sostituito da -en, probabilmente preso in consegna dalle
corrispondenti forme del congiuntivo o dai verbi preterito-presenti e il verbo essere,42 mentre a nord fu
alterato in -es, un finale che fa la sua comparsa in epoca in antico inglese. Così abbiamo amori nel nord, loven
nelle Midlands e loveth nel sud. Un'altra forma abbastanza distintiva è l'attuale participio prima della
diffusione della fine. A nord abbiamo lovande, nelle Midlands lovende e nel lovinde meridionale. In inglese
medio successivo la fine appare nelle Midlands e nel sud, oscurando così la distinzione dialettale. Le
differenze dialettali sono più evidenti tra nord e sud; il dialetto midland occupa spesso una posizione
intermedia, tendendo verso l'uno o l'altro in quei distretti che si trovano più vicino ai dialetti adiacenti. Così
le forme caratteristiche del pronome che nel sud erano hi, qui (noleggio, hure), orlo, mentre nel nord si forma
con th- (moderno loro, loro) presto divenne predominante. In materia di pronuncia i dialetti settentrionale e
meridionale a volte presentava notevoli differenze. Così OE ā, che si sviluppò in un sud dell'Humber, fu
mantenuto nel nord, dandoci forme caratteristiche come la pietra meridionale e la casa, accanto allo stane e
all'hame in Scozia oggi. Le f e le s iniziali erano spesso espresse a sud con v e z. Nel medio inglese meridionale
troviamo vor, vrom, vox, vorzoþe invece che per, da, volpe, forsope (forsooth). Questa differenza dialettale
è conservata nella volpe e nella volpe inglese moderna, dove la prima rappresenta la pronuncia settentrionale
e centrale e la seconda il sud. Allo stesso modo ch nel sud corrisponde spesso a una k a nord: panchina
accanto a benk, o chiesa accanto a kirk. Tale varietà fu fortunatamente attenuata verso la fine del periodo
medio inglese dall'adozione generale di un inglese scritto standard (e in seguito parlato).