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Profesora: Maia Creus
TEMA IX
CAMINOS A LO ABSOLUTO
LA OBRA DE ARTE COMO UTOPIA
MALEVICH Y EL CONSTRUCTIVISMO
KAZIMIR MALEVITX
Kiev 1878 – Moscu 1935
Estas obras
pertenecen al
período denominado
cubofuturista.
Kasimir Malévich,
Mujer con cubos, 1912
El estilo frío y
mecánico de Léger se
aplica a la temática
rural que en estos
años, guiaba al arte de
vanguardia ruso.
Kasimir Malévich,
Retrato terminado de Iván
Kliun, 1913
El cubismo sintético
descomponía los objetos
en formas simples que
luego reconstruía en la
tela.
El cuadrado negro se
convirtió en el emblema del
Suprematismo.
Si el concepto de vuelo
adquirió nuevas dimensiones
en la Primera Guerra Mundial
(1915), tanto como instru-
mento de poder como de
destrucción, también resulta
significativo que los artistas
rusos, durante los años de la
guerra, trabajaran aislados del
exterior.
Este aislamiento es lo que
alimentó la completa
originalidad de Malévich.
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• Malévich no estaba interesado en las máquinas mismas, ni
tan siquiera en lo que estas pudieran simbolizar.
• Sus visiones de vuelo eran de una naturaleza más
cosmogónica.
• Tenían que ver con un viaje al futuro, donde los conceptos
aceptados del espacio y el tiempo ya no tuvieran lugar.
• La idea de la cuarta dimensión fue un tópico de
conversación y estudio predominante en Rusia.
• Antes de interpretar la cuarta dimensión como tiempo, otros
teóricos místicos rusos, la concibieron como sinónimo de
una nueva conciencia.
• La cuarta dimensión proporcionó una huida de la muerte
hacía el mundo del espíritu.
• La suposición subyacente era que nuestra vida es una
sombra de la realidad y que la propia realidad es sólo
accesible a “una nueva categoría de hombre”.
Kasimir Malévich,
Suprematismo, 1915
Malévich se refirió a su
uso del blanco, en
términos de viaje espacial.
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• Para Malévich la visión mística e idealista que ofrecían las
teorías sobre la cuarta dimensión era tan importante como
las posibilidades visuales que ofrecía.
• En uno de sus textos Malévich afirma: “Me transformo en el
cero de la forma y emerjo desde la nada a la creación, es
decir, al suprematismo, el nuevo realismo pictórico, una
creación no objetiva”.
• “En el momento actual el camino del hombre está situado a
través del espacio, y el suprematismo es una metáfora de
color en su infinito abismo”.
• El blanco para Malévich era sinónimo de viaje espacial: “He
desgarrado la pantalla azul de las limitaciones del color y
llegado al blanco”.
• En 1919, Malévich afirmaba: “El color celeste del
firmamento ha sido derrotado por el sistema suprematista.
Kasimir Malévich,
Suprematismo, 1915
El Suprematismo de
Malévich evoluciona
desde las formas simples
(cuadrado, círculo, cruz)
hacia obras de mayor
complejidad, donde
formas pequeñas se
desplazan hacia los
márgenes del lienzo,
como si quisieran dirigirse
hacia el espacio fuera de
él.
Kasimir Malévich,
Supremus nº 56, 1916
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• ¿Que es el lienzo?, preguntaba Malévich. ¿Qué es lo que
vemos en él representado? “Una ventana a través de la cual
descubrimos la vida”.
• Durante los años que siguieron al lanzamiento del
Manifiesto Suprematista, el pensamiento de Malévich se fue
desarrollando al ritmo vertiginoso y embriagador de su
pintura.
• En 1920 Malévich anunció la muerte de la pintura de
caballete. “Dentro del suprematismo la cuestión no es
pintar, la pintura se ha acabado hace mucho tiempo”.
• “Lo importante en el arte son las señales que fluyen del
cerebro creativo.
• Las pinturas Suprematistas de Malévich de ese momento ya
no son en absoluto pinturas en el sentido tradicional. Mas
bien se trata de señales, mensajes, planetas pictóricos que
emanan de la mente del artista.
Kasimir Malevitx,
Supremus, nº 58, 1916
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• En una conferencia de Lissitski, el más dotado de los
discípulos de Malévich, sobre “Nuevo arte ruso”, de 1922,
traza una clara distinción entre dos tipos de signos en la
pintura:
– Un tipo de signos, deriva de nuestro conocimiento del
mundo externo y otros fenómenos naturales. Estos
signos pueden verse e identificarse fácilmente, ya que la
idea existe antes del signo pictórico que la identifica.
– El otro tipo de signos, el proceso es inverso: se dibuja un
signo, mucho después se le da un nombre y todavía más
tarde su significado se vuelve claro.
• “En consecuencia no entendemos los signos, las formas,
que el artista creó, porqué el cerebro del hombre todavía no
ha alcanzado el correspondiente estado de desarrollo”
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• Malévich llegó a considerar que en su arte habría un vasto
panorama de posibilidades; sus seguidores como El
Lissitski, consideraron el arte de Malévich como un “haz de
luz” blanca.
• Con sus pinturas suprematistas, y sobre todo, con su
“Cuadrado blanco sobre blanco”, Malévich había cerrado un
capítulo de la historia del arte. Y desde esta perspectiva,
había alcanzado un absoluto.
• Dijo: “Si uno conoce el absoluto no ha conocido nada”.
• En cierto sentido, al haber abierto la ventana a lo que sentía
que podía llegar a ser el arte del futuro, Malévich había
cerrado de un portazo la evolución inmediata de su propio
arte.
• Malévich es el verdadero padre de lo que hemos llegado a
llamar “minimalista” y “conceptual”.
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• Malévich consideraba al arte como un gran hallazgo para la
filosofía, la educación, la política y la sociedad misma.
• Y a medida que evolucionaba en sus teorías suprematistas,
se iba desplazando desde una visión nueva del arte a un
nuevo concepto de cosmos.
• Tras producir sus blancos suprematistas, Malévich casi dejó
de pintar durante cinco años.
• Se entregó a la actividad revolucionaria, formando parte de
los comités que llevaron hacia adelante “La Revolución de
octubre”, en la cual, el pueblo ruso destronó los antíguos
sistemas de poder y economía para instituir “el dictado del
proletariado”.
• Malévich contribuyó a instruir y formar a la gran masa de
obreros rusos, formó parte de comités, diseñaba decorados
para las concentraciones y desfiles, buscando servir para
una causa en la cual, en un principio, cría firmemente.
Kasimir Malevitx en
Kursk, Rúsia, alrededor
de 1917
MALEVITCH Y EL ASCENSO AL ETER
• Los alumnos de Malévich, llevaban cuadrados negros
hilvanados a las mangas y adoptaron como slogan “Arte en la
vida”.
• Conservando sus preocupaciones sociales y su convicción de
que la pintura tradicional de caballete había muerto, Malévich
volvió su atención hacía la arquitectura y realizó muchos
diseños arquitectónicos.
• Sin embargo continuaba aferrado a la convicción de que el
arte no era utilitario ni estaba al servicio de ningún credo
rígido.
• Esta posición iba a llevarlo cada vez más al conflicto con los
nuevos estamentos políticos.
• En 1929 su arte queda prohibido en la nueva Unión Soviética
donde se ha declarado un estilo oficial denominado “Realismo
socialista”. Un estilo que recupera el tradicional concepto
representativo del arte y cuyos temas, eran una glorificación
del nuevo regimen y sus formas de vida.
Kasimir Malévich,
Arquitectona-ALFA, 1920
Materiales “reales” en un
espacio “real”.
La “faktura” expresa la
relación lógica y adecuada
entre el material y sus
propiedades físicas, y la
forma.
EXPANSIÓN DEL SUPREMATISMO
EL CODIGO CONSTRUCTIVISTA
Liubov Popova – Aleksandr Rodchenko
Popova participó a
la exposición 0,10
con varias
“esculturo-pinturas”
en las que utilizaba
materiales
encontrados como
madera y cartulina
para construir
relieves.
El paso siguiente
fue la serie de
Arquitecturas
pictóricas
Rodchenko,
Arquitectura
pictórica, 1917
EL CODIGO CONSTRUCTIVISTA
Liubov Popova – Aleksandr Rodchenko
Transformación de un plano
trabajando su textura
Rodchenko, Composición,
num. 81, 1918
Transformación de un plano
trabajando su textura
Rodchenko, Pintura
sin objeto, n. 80,
1918
La novedad reside
en la supresión de
toda realidad
espacial para
potenciar la factura
negra.
Explora las
posibilidades
creativas (no
imitativas) de la
pintura de caballete
“Los colores se
van; todo se mezcla
en el negro”
APLICACIÓN MECÁNICA DE LA PINTURA
Y EL DINAMISMO DEL COLOR
Esta obra se
puede interpretar
como respuesta
al pardigma
pictórico de
kandinsky
resumido
visualmente en el
influyente cuadro
Óvalo blanco,
1919
Alexandr Rodtchenko,
Escultura blanca no objetiva,
1918
(cuadrado dentro de un
cuadrado) realizado con
madera pintada de color plata
En estas construcciones
existen en un espacio que
queda completamente
incorporado en su estructura
contrachapado,
pintura de aluminio y
hierro
Trabajo de
laboratorio
Rodchenko, Construcción
espacial num. 25, 1921
Alexandre Rodtchenko,
Construcciones espaciales, 1920-21. Unidades de madera en serie
La exposición “5 x 5”, Moscú, 1921, significó el lanzamiento y popularización
de las teorías constructivistas. Participaron Alexander Rodchenco, Alexandra
Exter, Liubov Popova, Varvara Stepanova y Alexander Vesnin.
Alexandre Rodchenko
en su taller
Empeñado en la
búsqueda de la
construcción, el artista
ha tenido que atravesar
una fase de
experimentación con
estructuras espaciales
antes de embarcarse en
el diseño de objetos
reales”
SÍNTESIS DE TODAS LAS ARTES VISUALES
INCLUIDAS LAS ARTES TEMPORALES
MÚSICA, POESIA, TEATRO Y DANZA
“Aquí en Rusia, en
relación con el momento
sociopolítico que
estamos viviendo, la
finalidad de la nueva
síntesis ha sido la
organización como
principio de toda
actividad creativa, el
diseño gráfico incluido”
La preponderancia
de la faktura anticipa
una cuestión
fundamental para el
constructivismo:
la idea de que es el
material el que dicta
la forma al artista y
no al contrario
Popova,
Construcción dinámico-
espacial, 1921
“Todos estos
experimentos
pictóricos deben
considerarse series
de expèrimentos
preliminares para
construcciones
materiales
concretas”
(Liubov Popova)
Rodchenko,
Contrucción sobre
verde-marrón, 1919
CONSTRUCTIVISMO
• Constructivismo/Productivismo términos sinónimos para designar la
actividad de Rodchenco durante la década de 1920
• Se trata de un programa de trabajo que proclama una nueva síntesis
de arte e industria
• Quieren relegar sus exploraciones puramente artística a “trabajo de
laboratorio” y extender sus experimentos sobre la manipulación de
formas tridimensionales al entorno real participando en la producción
industrial de objetos útiles
• Nombraron esta actividad “Producción intelectual”
• Aspiraban a conseguir “la expresión comunista de las estructuras
materiales”
• Organizaban sus materiales entorno a los tres principios:
– La tectónica (uso social y políticamente correcto del material
industrial
– La construcción (organización del material según la finalidad
determinada
– La factura (tratamiento y manipulación consciente y adecuada de
los materiales
Vladimir Tatlin,
Dibujos para el monumento a la Tercera Internacional, 1920
CONSTRUCTIVISMO
• En 1925 la actividad constructivista se ciño en el diseño de telas,
la disposición tipográfica, los carteles, decorados teatrales y
vestuario
• 1925 Rodchenco creó el Club Obrero como prototipo de un
interior constructivista para ser presentado en la Exposición
Internacional de Artes Decorativas y Industriales Modernas
celebrada en Paris.
• En la URSS los clubs de trabajadores se consideraban armas
imprescindibles para la construcción del socialismo. Tenían un
papel social porque sustituían en antiguo rol de la Iglesia. Los
Clubs proporcionaban a las masas trabajadoras ocio y descanso
después del trabajo
• Rodchenko aplicó para el Club Obrero la racionalización y la
estandarización, como criterios estéticos
• Desde el punto de vista practico se inspiró en dos principios:
– La economía en la utilización del espacio
– y del espacio que ocupan los objetos
Rodchenko, diseño del mobiliario para Club Obrero, Exposición Internacional de las Artes
Decorativas y Industrias Modernas, Paris 1925. Con esta propuesta la URSS consiguió una
victoria cultural memorable
Rodchenko, diseño del mobiliario para Club Obrero, Exposición Internacional de las Artes
Decorativas y Indústrias Modernas, Paris 1925
Liubov Popova, Diseño
de taza y platillo, 1922
Rodchenko, Diseño de
taza y platillo, 1922
Liubov Popova, Diseño para el decorado de la obra “El magnifico
cornudo”, 1922
Liubov Popova,
Diseño textil, 1922-
1924
Liubov Popova, Diseños
textiles 1923-1924
Rodchenko, Diseño textil, 1924
Rodchenko, Proyecto de
mesa de ajedrez para el
club obrero de la URSS,
1925
Rodchenko, Proyecto de
tribuna plegable para el
club obrero de la URSS,
1925
Rodchenko, Proyecto para
un quiosco, 1919
Naum Gabo,
Columna, 1923
Resinas, madera, metal y cristal