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MOHAMED CHUKRI Y TÁNGER

Recordando al escritor marroquí
en el quinto aniversario de su muerte
[Texto: Rubén Caravaca (http://rubencaravaca.blogspot.com)]

autor de La vida perra de Juanita Narboni, una

de las mejores novelas en castellano que no
ha contando con el reconocimiento debido.
Vázquez falleció en una pensión de la madrileña
calle Atocha después de quemar los originales
de sus dos últimas obras. Compré varios libros
y el catálogo El escritor y su ciudad, publicación
oficial de la exposición Mohamed Chukri y
Tánger que se pudo visitar en el Instituto
Cervantes hasta septiembre. Nunca estuve en
una institución española en el exterior excepto el
Cervantes de Casablanca para visitar al amigo
Elarbi El Harti, pero no dudé en acudir a la
muestra. Quería ver en imágenes lo que Chukri
y otros vivieron y que no había encontrado en
visitas anteriores.

La exposición recorre el mundo del escritor

de la mano de Rachid Ouettassi y Rachid
Taferssiti, dos enamorados de la ciudad.
Muestra fotográfica donde se observa al escritor
trabajando, en su apartamento, descansando,

H
acía años que no visitaba Tánger,
la última fue para preparar la
banda sonora de la película
Kasbah de Mariano Barroso.
La relación familiar que me une a
ella y la proximidad geográfica la convirtieron
en el primer territorio de África que pisé hace
más de veinticinco años. Este verano volvimos
a recorrer el norte del país; Xauen, Tetuán y la
ciudad que, según la leyenda, fundó Anteo,
hijo de Neptuno, aunque parece más cierto
que fueran los fenicios. Parte de la culpa del
viaje la tuvieron Yolanda, que acababa de
venir del Alegría Festival, y Javier de Cambra,
siempre curioseando sobre Randy Weston y
sus gnawa, o Chaui animándonos a ver los
cambios desde la llegada de Mohamed VI.
Una de las primeras cosas que hice fue visitar la
Librería des Colonnes del Bulevard Pasteur, que
durante años regentaron Isabelle e Yvonne
Gerofi y dirigió la valenciana Rachel Muyal.
Punto de encuentro y dinamización cultural
imprescindible, en ella trabajó Ángel Vázquez,
con los niños de Darna... y una selección de
sus amigos: Paul Bowles, Tahar Ben Jelloun,
Juan Goytisolo, Mohamed Mrabet, Larbi
Yacoubi, Daniel Rondeau, Mohamed Fquih
Regragui, Farida Benlyazid y la mencionada
Rachel Muyal. Paisajes, plazas, calles, playas,
cementerios, un niño cuidando la tumba de
Jean Genet, el Zoco Chico, Marshan, cafés
como el de París, el más famoso de la ciudad.
El Hafa. que al atardecer se llena de jóvenes
soñando un mundo mejor observando las luces
de Tarifa, o Algeciras, tan próximas y que parece
que puedan abrazarse. El de Los Navegantes al

libros
MICHAEL CHABON Sitka, un imaginario territorio judío creado en y glorifica en cambio a las mismas personas que lo
El sindicato de policía yiddish Alaska. Política ficción, poderes fácticos, corrupción colonizaron, ocuparon y expulsaron”.
MONDADORI e intereses ocultos acompañan al deambular del Justo después de leer este libro del historiador
Inolvidable, su irrupción en el imaginario colectivo. disfuncional detective Landsman, apoyado por israelí Ilian Pappe, hice un viaje por diversos
De la mano de Las un elenco de secundarios infalible que permite lugares geográficos de Israel descritos en este libro.
Asombrosas Aventuras de oler el miedo, sentir la náusea, dudar hasta de lo Tenía la sensación de andar sobre la ruinas de un
Kavalier y Clay, Chabon evidente. De ritmo trepidante, trufada de diálogos país, pisando edificios destruidos, pueblos enteros
arrasó en ventas,acumuló ingeniosos con reminiscencias Chandlerianas y explotados, campos quemados, o cementerios de
elogios entusiastas y su proverbial mala leche, la novela no posee el personas asesinadas. Los pueblos y los bosques
consiguió que todo perfecto engranaje interior de su hermana mayor, del actual Israel se asientan exactamente sobre las
aquel que empezara a lastrada quizás por el reiterado uso de vocabulario ruinas de todo el pueblo palestino planificadamente
leer las andanzas de los yid que obliga a acudir al pequeño glosario final, expulsado (más de 800.000 personas) y sus
creadores de El Escapista adoleciendo quizás de falta de concreción en el pueblos demolidos y borrados despiadadamente
no pudiera abandonarlas. desarrollo de un final ambicioso. Pero, a pesar de del mapa. De 1947
Novela con marchamo sus carencias, proporciona grandes momentos y a 1949, después de
de clásica pese a la logra que el contacto casi físico con lo que en sus una resolución de las
juventud de su autor, páginas se narra cree un enganche emocional con Naciones Unidas, se
repleta de detalles lo que en ellas sucede. _Alfred Crespo creó el estado de Israel
y documentada hasta lo obsesivo, inició una sobre el territorio
carrera literaria que no ha decaído y de la que ILIAN PAPPÉ palestino y los
este volumen es su momentáneo último episodio. La limpieza étnica de Palestina dirigentes y las milicias
Chabon en estado puro, se comprueba al ED. MEMORIA CRÍTICA de movimiento sionista
adentrase en las peripecias de un detective a la “Soy consciente de que se necesitará mucho más que que reclamaba una
vieja usanza que intenta aclarar la muerte de un este libro para invertir una realidad que demoniza a un tierra para el pueblo
junkie en un hotel de mala muerte ubicado en pueblo que ha sido colonizado, ocupado y expulsado, judío, procedieron a la

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e izquierda a derecha: Mohamed Chukri, Mohemed con Jean Genet y la portada del catálogo de la exposición.
lado del Hotel Continental, refugio de vividores
y artistas durante décadas. El Negrero, La
Poste, El Minzah o el Ritz, donde pasó buenos
momentos acompañado de su amiga más fiel:
la bebida.
Leí El pan desnudo en 1992. Me impresionó
su crudeza y sordidez, que Chukri fuera
analfabeto hasta los 21 años, y que su primer
cuento no se publicara en su país sino en una
revista libanesa. Nació en 1935 en Qabila Beni
Chikr, pequeña aldea del Rif, en tiempos del
Protectorado Español. Una infancia marcada
por la ocupación y por un Tánger internacional
donde se daban cita todo tipo de personajes
y buscavidas, en el que sólo los marroquíes
colaboracionistas tenían acceso a los lugares
de los extranjeros; forasteros que desconocían
la sociedad marroquí y para los que el mundo
giraba sobre sí mismos y sus fiestas.
Chukri fue maltratado por su padre, que no
dudó en asfixiar a su hermano un día que no
dejaba de llorar. Su odio hacia su primogénito
y la miseria le obligan a huir. Se busca la vida
en prostíbulos. Huye de policía y pedófilos
durmiendo en cementerios. Roba o vende
periódicos y productos de contrabando,
limpieza étnica del territorio que Palestina llama
la Nakba (la “Desgracia”). Paseé por el campus la
Universidad de Tel Aviv construida bajo el pueblo
palestino de Sheikh Mwannis definitivamente
borrado del mapa, o sobre las ruinas aún visibles
del pueblo fantasma de Lifta en Jerusalén, ambos
pueblos muy activos en la Palestina histórica.
Israel, en ese proceso de “amnesia selectiva” de
su historia, ha negado sistemáticamente la Nakba
apoyado por una “historiografía oficial” (a la cual
no pertenece Pappé claro). Una amnesia colectiva
isrelí que Pappé quiere romper y restituir, que tal
vez esconde un miedo a girar los ojos y descubrir
que su país se basa en una de las grandes vergüenzas
históricas del siglo XX. Una amnesia que se
esconde bajo un triple chantaje ideológico: el de
de que los países que lo rodean quieren destruirlo
como si Israel no hubiera “destruido” todo un
país de facto; el antisemitismo como si Israel no
aplicara todo su racismo para destruir uno de los
pueblos que menos hizo contra los judíos como
para ser destruido; o la seguridad como si alguna
persona en Palestina viviera “seguro” bajo el azote
del castigo colectivo al que es sometido por Israel.
_Sàgar Malé
ejerce de limpiabotas, chapero y guía
ocasional. Su afán por formarse le conduce a
Larache, donde realiza sus primeros estudios,
acabando de profesor y convirtiéndose en
escritor. Todo se refleja en su corta e intensa
obra, la mayoría autobiográfica o muy cercana
a su entorno.
El pan desnudo muestra unos ambientes que
no se habían reflejado en la literatura árabe
de manera tan explícita. Rompe tópicos,
dogmatismos, prejuicios y tabúes. Traducida
a varios idiomas y prohibida en Marruecos
por orden expresa del Ministro del Interior, el
todopoderoso Driss Basri, por considerarla
pornográfica y mal ejemplo para la juventud.
En el año 2000 se levantó el veto. Jomeini le
condenó a muerte y en varios países se prohíbe
por la presión de las jerarquías religiosas. La
censura de sus textos le obliga a dejar de
publicar durante más de una década. Tiempo
de errores y Rostros, amores y maldiciones
completan la trilogía basada en su vida,
aunque realmente sólo El pan desnudo se
puede considerar autobiográfica al cien por
cien. Literatura muy dura de la que crea callo,
conmueve y sorprende, como el relato de un
hombre que hace una felación a su anciano
BADIA HADJ NASSER
El velo al desnudo
ALCALÁ GRUPO EDITORIAL
Tánger es una de las ciudades que más literatura
ha deparado. Hace un año una editorial de Alcalá
la Real (Jaén) publicó El velo al desnudo de la
tangerina Badia
Hadj Nasser, una
psicoanalista que
vive entre su ciudad
natal y París. Para
muchos se trata de la
novela más valiente
escrita por una mujer
marroquí. Un relato
audaz, templado,
sin complejos,
que en momentos
estremece, incluso
irrita cuando refleja
abiertamente una sociedad donde sus miembros
más activos, sobre todo si son mujeres, deben
navegar esquizofrénicamente sobre los límites
en los que deben o pueden moverse. La novela
expresa la historia de una joven, Yasmina, nacida
biblioteca
padre para que éste no tenga que buscar
ninguna mujer que haga peligrar su herencia.
En el 2004 el director argelino Rachid Benhadj
llevó al cine la novela.
El 15 de noviembre se cumplen cinco años
de su muerte en el hospital militar de Rabat
donde dicen fue trasladado por deseo de
Mohamed VI, víctima de un cáncer, y de sus
correrías, juergas, bebidas desenfrenadas
y el majoun. Al entierro en el cementerio de
Marshan asistieron el Ministro de Cultura y
altos funcionarios del gobierno y del Palacio
Real. Al estar casado –como decía– sólo con
la literatura, creó una fundación que posee
los derechos y manuscritos. Dejó una pensión
vitalicia a Fathia, que se encargó de sus
labores domésticas durante años. Sus amigos
españoles le han dedicado páginas con mucho
cariño, respeto y reconocimiento. Antes de
concluir este texto me acerqué a las dos
librerías más importantes de Madrid, en ninguna
de ellas hay un sólo ejemplar de Chukri. Un
escritor que nos ha permitido conocer mejor su
ciudad, convirtiéndola en más mítica todavía.
Su literatura me ha ayudado a superar la visión
turística, recuperando una ciudad que en viajes
anteriores no supe descubrir.
en el seno de una familia tradicional y los cambios
que se producen en su vida cuando se enamora
de un cooperante extranjero, lo que le lleva a ser
rechazada por sus familiares, que no entienden
su pretensión por tener una identidad personal
diferenciada. Una narración atrevida, donde no
faltan los relatos de contenido sexual, muestra
las situaciones de muchos jóvenes magrebíes
que no quieren renunciar a su identidad, pero
que tampoco quieren perderse lo novedoso que
van descubriendo. Una mezcla de literatura y
realidad vivida. Un amasijo de educación burguesa
y los deseos de igualdad e individualidad. Puede
sorprender un relato tan directo, ya que la visión
que tenemos de Marruecos está llena de tópicos y
tabúes que poco se asemeja a lo real. Badia Hadj
Nasser rompe con muchos de ellos. El título El
velo al desnudo refleja el entorno de las mujeres que
ocultan su rostro ante evoluciones que no acaban
de comprender, pero también para encubrir sus
andanzas –sean estas más o menos honradas–;
tiene cierta semejanza con El pan desnudo, de
Mohamed Choukry. Similitudes que van más
allá de las denominaciones de sus obras.
_Rubén Caravaca
ritmos [27]