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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES


FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS

MATERIA: LITERATURAS ESLAVAS


PROFESOR: DRA. SUSANA CELLA.
CUATRIMESTRE y AÑO: 1ER CUATRIMESTRE 2011
PROGRAMA N° 585

TÍTULO DEL PROGRAMA: Figuraciones del mal en la literatura rusa

1. Fundamentación y descripción

La abundante y variada producción de la literatura rusa posibilita diferentes enfoques relacionados con
las formas literarias utilizadas, sus transformaciones y recurrencias, sus reformulaciones, cortes y
continuidades, lo que puede abordarse simultáneamente en un orden cronológico así como en
agrupamientos cuya regla de orden es la prevalencia de un género o subgénero, por ejemplo, la póviest
(nouvelle que tiene su especificidad y tradición propia en la literatura rusa). Asimismo, estas
modulaciones discursivas son susceptibles de vincularse con una problemática que excede el marco de
lo puramente literario por su colocación en un campo más amplio: lo que en términos de los formalistas
podríamos llamar las “series”. En tal sentido, es posible establecer relaciones entre la literatura y otras
instancias –que aun fácticas- están irremisiblemente mediadas por lo discursivo: por ejemplo, literatura
y procesos históricos o problemáticas transhistóricas como la que anima la propuesta de este curso y
que consiste en analizar de qué modo ingresa lo que en términos generales denominamos el mal en las
obras literarias. En principio podemos considerar que tal tema aparece como una constante cultural y
un problema que tanto la filosofía como la religión –para nombrar dos disciplinas fundamentales
respecto de la cuestión- han focalizado y conceptualizado de modos diversos, tanto es así que podemos
hablar de teorías del mal que intentan definirlo –en relación al bien, por ejemplo-, explicar su presencia
en el mundo, las actitudes humanas frente a él, así como los modos de manifestarse lo que incluye una
modalidad recurrente que se basa en una figura retórica: la prosopopeya, en un personaje dotado de una
serie de nombres: el Diablo, Satán, etc. Por otra parte el mal puede aparecer vinculado con aquello
percibido como otredad y en tal sentido la idea de lo propio (la narodnost) como elemento positivo,
pone en escena la dimensión del mal en relación con los valores sociales. En este sentido el mal surge
como el elemento perturbador que, precisamente por su carácter de obstáculo en la búsqueda del bien,
se plantea como desencadenante de los textos sustentados en el conflicto y en su posible o imposible
resolución.

A partir de estos observaciones se ha conformado un corpus central de cuatro novelas (dos del siglo
XIX y dos del XX) en las cuales es posible una indagación de las distintas configuraciones discursivas
puestas en juego en relación con el tema del mal. Esto permite por una parte relevar, partiendo de una
novela que se ubica en un momento de consolidación de la literatura rusa y del género narrativo
(Gógol) hasta las que incluyen propuestas rupturistas y críticas (Platónov, Bulgákov) pasando por uno
de los clásicos fundamentales de la gran tradición realista (Dostoievski); las distintas poéticas que las

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sustentan, y que se ligan a la ideología (en sentido amplio del término), lo que permite efectuar lecturas
contrastivas.
El modo de concebir el mal muestra distintas facetas que permiten la vinculación con la tradición
popular (leyendas y figuraciones de demonios o seres malvados), el mal en una dimensión existencial,
o bien, qué aparece como mal en relación con la presencia del bien y el logro de la felicidad, o en la
figuración singular del mal que puede relacionarse simultáneamente con una personificación del
Diablo, y a partir de su presencia “humanizada” en la ciudad moderna, mostrar, otras vertientes de un
mal operante en la sociedad. Estas modulaciones permiten una apertura a otros textos y corrientes, que
conllevan a su vez la posibilidad de pensar en una genealogía: así desde Pushkin y Lérmontov
(Demonio), los simbolistas y la vanguardia (desde Los Doce de Alexander Blok al Juego en el Infierno
de Velimir Jlébnikov), lo que podría definirse como una aproximación a la historia del diablo en la
literatura rusa. Esto implica además la consideración de modalidades escriturarias diversas en el
tratamiento del tema: lo serio y lo cómico junto con formas del grotesco además de las configuraciones
resultants según la utilización de la vertiente fantástica, maravillosa y realista.

2. Objetivos

Generales
Que los alumnos:
- Adquieran y/o amplíen sus conocimientos acerca de la literatura y cultura rusa a partir del estudio
de los textos literarios.
- Profundicen sus saberes acerca de las literaturas extranjeras y puedan establecer vinculaciones entre
ellas observando semejanzas y particularidades por regiones, períodos o naciones.
- Amplíen sus conocimientos teóricos a partir de la lectura de la bibliografía recomendada.

Específicos
Que los alumnos:
- Comprendan la postulación establecida como eje del programa.
- Sean capaces de implementar sus conocimientos teóricos y críticos para el análisis de los textos
propuestos.
- Puedan realizar sus propias observaciones respecto de los problemas y temáticas del programa.
- Incrementen su capacidad crítica
- Puedan concretar trabajos escritos de calidad y rigor crítico.

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Contenidos

Unidad 1

La mediocridad del mal. Concepto de пошлость (poshlost). Formas del mal en la sociedad:
dominación, engaño, delito. Novela social y proyecto alegórico. La moral religiosa y la crítica social.
Vertienes realistas y fantásticas. El mal como resentimiento. La presencia del mal en la tradición
popular. Lo demoníaco.

Bibliografía Obligatoria

Gógol, Nikolai Vasilievich, Almas muertas. Intr. de José María Valverde, Trad. de Pedro Laín
Entralgo, Barcelona, Planeta, 1980.

Bibliografía complementaria

Gogol, Nikolai, Relatos de la aldea de Dikanka, Cuentos ucranios, Bs.As., Austral, 1947.
Gogol, Nikolai, El retrato, en Cuentos de San Petersburgo, Buenos Aires, La Montaña Libros, 2007.
Gógol, N. V., “Viy”, en Mirgorod, Alba Editorial, 2004.
Pushkin, A. S., “Demonio”, en Pushkin, Aleksandr Sergueevich. Antología lírica. Madrid: Hiperión,
2007.
Pushkin, A. S., “Mozart y Salieri”, en Pushkin, Aleksandr Sergueevich. Teatro Completo, Buenos
Aires, Sudamericana, 1958.
Pushkin, A. S., "El soldado y la muerte, "El pope y su ayudante Baldá", "El gallito de oro", en El Zar
Saltán y otro cuentos rusos, Ed. Olañeta, 2009.
Lérmontov, Demonio (El Demonio. Poema Oriental), Universidad de Jaén, 2002.
Bielinski, V., “Carta a Gógol. Traducción Omar Lobos. Material de la Catedra.
Chéjov, Antón,"Los simuladores", "El misterio", "Un asesinato", "Una noche de espanto", "La
máscara".en Chejov, Anton Pavlovich. Obras completas. Barcelona: RBA, 2005.

Bibliografía recomendada

Merejkovski, Dmitri, Gógol y el diablo, Buenos Aires, Poseidón, 1945.


Fanger, Donald, La creación de Nikolai Gogol, México, FCE, 1979.
Bajtín, Mijaíl, “Rabelais y Gógol”, en Teoría y Estética de la novela, Madrid, Taurus, 1989.
Leger, Luis, Nicolás Gógol. El humorista genial, Buenos Aires, Suma, 1945.

Unidad 2

El mal como problema existencial.La dimensión moral. El bien y el mal frente a lo bueno y lo malo.
Perspectivas filosóficas y religiosas. Salvación y condena. La naturaleza del mal. El crimen. La
violencia. Elección y acción.

Bibliografía obligatoria
Dostoevski, Fiodor Mijaïlovich. Los demonios. Madrid: Alianza, 2000.
Tólstoi, Lev Nikolaevich, El diablo, Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2006.

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Bibliografía complementaria

Tolstoi, L., La muerte de Iván Ilich, Buenos Aires, Gradifco, 2006.


Tólstoi, "Dios ve la verdad pero no la dice cuando quiere", "El origen del mal", "Iván el Imbécil" en
Tolstoi, L. N., en Obras Completas, Madrid, Aguilar, 1955.
Tólstoi, Lev Nikolaevich. Iván, el imbécil. Barcelona: Planeta-De Agostini, 2006.

Bibliografía recomendada

Lobos, Omar, “Ideas que andan en el aire”, introducción de Omar Lobos a Dostoievski, F. M., Crimen
y castigo, Buenos Aires, Colihue Clásica, 2004. pp. VII-XXXIII.
González, Alejandro, “Introducción”, a Dostoievski, F. M., Memorias del subsuelo, Buenos Aires,
Colihue Clásica, 2005.
Bajtín, Problemas de la poética de Dostoievsky, Buenos Aires, FCE, 1986.
Berdíaev, Nicolás, El espíritu de Dostoievski, Buenos Aires, Carlos Lohlé, 1978.
Djermanovic,Tamara, Dostoyevski entre Rusia y Occidente, Barcelona, Herder, 2006.
Merejkovsky, Dmitri, Tolstói y Dostoievsky, Buenos Aires, Cronos, 1946.
Steiner, George, Tolstói o Dostoievski, Madrid, Siruela, 2002.
Lenin, V. I., Tolstoi, Buenos Aires, Futuro, 1960.
Lev Shestov, "El bien en las enseñanzas del conde Tolstói y Nitzsche" y "Dostoievski y Nitzsche
(filosofía de la tragedia)". Библиотека Максима Мошкова.Traducción de Omar Lobos. Material
provisto por la cátedra.

Unidad 3

El mal personificado. Los nombres del Diablo y sus representaciones. Lo serio y lo cómico, el mal y lo
grotesco. El pacto con el Diablo. El Diablo como narrador y personaje. Las caras del Diablo:
estereotipos y ambigüedades. Lo humano, lo divino y lo diabólico. El lugar de Dios.

Bibliografía obligatoria

Bulgákov, Mijaíl, Maestro y Margarita, Barcelona, Alianza, 2003.

Bibliografía complementaria

Turguéniev, Iván, Fausto, Buenos Aires, Ediciones renovación, 1943 (hay otras ediciones)
Leskov, Nikolai, “Chertogón”, en Cuentos fantásticos del siglo XIX. Edición de Italo Calvino, Siruela,
2005. Trad. de Isabel Vicente, 1987.
Andreiev, Leonid, El diario de Satanás,.Ed. Espasa Callpe. 1924
Oupensky, P. D., "El diablo benevolente", en Charlas con un diablo, Buenos Aires, Edicial, 1976.

Bibliografía recomendada

Gurevich, Olga, Maestro y Margarita: Por qué los críticos no concuerdan en su significado, UC
Berkeley, Issue 4, Verano 2003. (trad. Susana Cella)

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Moss, Kevin, “Maestro y Margarita de Mijaíl Bulgákov: Máscaras de lo sobrenatural y de la policía


secreta”, en Revista de Lengua Rusa XXXVII, Nºs. 129-30, 1984, pp. 115-131. Trad. Susana Cella.
Víktor Lósiev, "Una novela fantástica sobre el diablo", sobre Maestro y Margarita. Библиотека
Максима Мошкова. (Traducción Omar Lobos). Material provisto por la cátedra.

Unidad 4
El mal como obstáculo. La búsqueda del bien. Utopía y realidad. Las acciones y los contextos.
Presencia del mal y lucha contra lo malo.

Bibliografía obligatoria

Platónov, Andrei, Chevengur, Madrid, Cátedra, 2003.


Tóltoi, Alexis, “La Víbora”, en VVAA, Una cosa bien simple. Novelas cortas soviéticas, Moscú,
Editorial Progreso, 1975.

Bibliografía recomendada
Jameson, Fredric, “Utopía, modernismo y muerte” (sobre Platónov), en Las semillas del tiempo,
Madrid, Trotta, 2000.
Evtuchenco, Evgueni, “Prólogo”, en Dzhan, Madrid, Alianza, 1973.

Unidad 5
El mal según la perspectiva espiritualista y subjetiva. La ruptura vanguardista: imagen y juego. Formas
de aparición del Diablo.
.
Bibliografía obligatoria

Jlébnikov, Velimir; “Juego en el infierno”, en Khlebnikov, Velimir, Antología poética y Estudios


críticos, Selección, traducción y presentación de Javier Lentini, Barcelona, Laia, 1984.
Sologub, Fíodor (Fiódor Kuzmích Tetérnikov), Fiodor Sologub: Un pequeño demonio. México, Siglo
XXI, 1982. Otra edición: El trasgo. Madrid, Espasa Calpe, 1969.

Bibliografía complementaria

Tsveitáieva, Marina, El Diablo, Barcelona, Anagrama, 1998.


Block, Alexandr, Los Doce y otros poemas, Madrid, Visor, 1999.

Bibliografía recomendada

Maliavina, Svetlana, “El simbolismo ruso. El origen y la originalidad del movimiento”, en Esvalística
Complutense. Vol. 2, 2002. Pp. 127-49.
Chukovksi, K. “Ejemplos de futuroliteratura. Pasmar al burgués”. Traducción Omar lobos. Material
provisto por la cátedra.
Lentini, Javier, estudio preliminar a Antología poética y Estudios críticos de Velimir Jlébnikov (op.
cit.l)
Bowra, C.M., “Alexander Blok”, en La herencia del simbolismo, Buenos Aires, Losada, 1951.

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Bibliografía General

Abollado, Luis, Literatura rusa moderna, Barcelona, Labor, 1972.


Andreev, Leonid Nikolaevich. Los espectros. Barcelona: Acantilado, 2008.
Andreev, Leonid Nikolaevich. Los siete ahorcados. Córdoba: El Olivo Azul, 2007.
Andreev, Leonid Nikolaevich. Risa roja. Valencia: El Nadir, 2004.
Badiou, Alan, El siglo, Buenos Aires, Manantial, 2005.
Bajtín, Mijaíl, Teoría y estética de la novela, Madrid, Taurus, 1989.
Barthes, R., Greimas, A.J., Eco, U., Genette, G., Todorov, T., Bremond, C. y otros, Análisis estructural
del relato, México, Premia, 1986.
Bataille, Georges, La literatura y el mal, Madrid, Editora Nacional de Madrid, Biblioteca de Filosofía,
2009.
Berlin, Isaiah, Pensadores rusos, México, FCE, 1980.
Berman, Marshal, “San Peterburgo: el modernismo del subdesarrollo”, en Todo lo sólido se disuelve en
el aire, Buenos Aires, Siglo XXI, 1984.
Berstein, Richard, J. El mal radical. Una indagación filosófica, Buenos Aires, Lilmod, 2005.
Blok, Gumiliov, Mandelstam, Palabra de solitario, México, Verdehalago, 1998.
Booth, E., The Rhetoric of Fiction, Chicago, Chicago University Press, 1961.
Booth, Wayne, Las compañías que elegimos. Una ética de la ficción, México, FCE, 2005.
Cesarini, Remo, Lo fantástico, Madrid, Visor, 1999.
Chéjov, Anton, Autobiografía, Buenos Aires, Indice, 1959.
Cuentos tradicionales rusos. Santiago de Chile: Don Bosco, 2000.
Czaplejewicz, Eugeniusz (Polonia), “La literatura como ideología”; Medvédev, Pável- Bajtín, Mijail
(URSS), “Tareas inmediatas de los estudios literarios”; Dolezel, Lubomir- Berlin, Isaiah, Pensadores
rusos, México, FCE, 1978.
della Volpe, Galvano, Crisis de la estética romántica, Buenos Aires, Jorge Alvarez, 1964.
Dostoevskiï, Fiodor Mijaïlovich. Obras completas. Barcelona: RBA, 2004-2005.
Dostoievski, Crimen y castigo, (trad. Omar Lobos), Buenos Aires, Colihue, 2005.
Dostoievski, F. M., Memorias del subsuelo (trad. Alejandro González), Buenos Aires, Colihue Clásica,
2005.
Dostoievsky, Fíodor, Diario de un escritor, Madrid, Aguilar, 1991.
Freud, Sigmund, “Dostoievsky y el parricidio, El porvenir de una ilusión, Tótem y tabú, en Obras
Completas, trad. de López Ballesteros, Madrid, Alianza, 1968.
Genette, G., "Discours du récit". En Figures III: 65-282. Paris. Seuil, 1972.
Gerstein Emma, Moscow Memoirs, London, The Harvill Press, 2004.
Gippius, Vassili Vasilievich, Gogol, Duke University Press, 1989.
Girard, René, La violencia y lo sagrado, Barcelona, Anagrama, 1995.
Goethe, J. W., Fausto, Madrid, Planeta, 2003. (hay otras ediciones).
Gógol, N. V., Obras Completas, Madrid, Aguilar, 1951.
Gógol, Nikolai V., Cuentos, Buenos Aires, Corregidor, 1980.
Haausemblas, Kareel (Checoslovaquia), “Sobre la correlación entre la poética y la estilística”;
Slawinski, Janusz (Polonia), “El espacio en la literatura”; Szabolkcsi, Mikos (Hungría), “Bosquejo de
los puntos de partida fundamentales del estudio comparativo de la literatura”, en Textos y contextos,
trad. de Desiderio Navarro, La Habana, Editorial Arte y Literatura, 1989.
Nietzste, F., La genealogía de la moral, Madrid, Alianza, 2000.
Herzen, Aleksandr, El desarrollo de las ideas revolucionarias en Rusia, México, Siglo XXI, 1979.
Jacobson, Roman, Arte verbal, signo verbal, tiempo verbal, México, FCE, 1980.

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Jakobson, Roman, “La poesía lírica de Pushkin”, en Antología lírica. Madrid: Hiperión, 2007.
Jakobson, Roman, Lingüística, poética y tiempo. Conversaciones con Cristina Pomorska, Barcelona,
Crítica, 1980.
James, Henry, “El arte de la ficción” (traducción Diego Alonso), “Ivan Turguéniev” (trad. Susana
Cella), de Partial Portraits, London Macmillan and Co., 1888.
Jlebnikov, Velimir, “Sobre la poesía contemporánea”, trad. Irina Bogdachevsky. (Material de la
cátedra).
Jolles, André, “Formas simples”, s.f.
Kant, Inmannuel, Crítica de la razón práctica, Buenos Aires, Losada, 1993.
Kolakowski, Lszek, Conversaciones con el diablo, Caracas, Monte Avila, 1992.
Koyinov, Vadim, “El valor estético de la novela”; Motylova, Tamara, “Monólogo interior y “corriente
de conciencia”; Britikov, Anatoli, Sholojov y el sentido de lo trájico”; en VVAA, El destino de la
novela, Buenos Aires, Orbelus, 1967.
Kropotkin, Pedro, La literatura rusa. Los ideales y la realidad, Buenos Aires, Claridad, 1943.
Le Goff, Jacques, El orden de la memoria, Barcelona, Paidós, 1991.
Leger, Luis, Nicolás Gógol. El humorista genial, Buenos Aires, Suma, 1945.
Leskov, Nikolaï Semionovich. La pulga de acero. Madrid: Impedimenta, 2007.
Levinas, Emmanuel, Totalidad e infinito. Ensayos sobre la exterioridad, Salamanca, Sígueme, 1977.
Lo Gatto, Ettore, La literatura moderna rusa, Buenos Aires, Losada, 1972.
Lo Gatto, Ettore, La literatura ruso-soviética, Buenos Aires, Losada, 1972.
Lukács, G.; Jakobson, Roman; Fischer, E.; Barthes, Roland, Polémica sobre el realismo, Buenos Aires,
Editorial Tiempo contemporáneo, 1972.
Lukács, Geórg, Problemas del realismo (1955), La Habana, Instituto Cubano del Libro, 1966, con
“Prólogo a la edición española de G. Lukács, Budapest, 1965).
Lukács, Geórg, Significación actual del realismo crítico, México, Era, 1963.
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Maguire, Robert (selección, traducción, compilación, Gogol from de Twentieth Century, New Jersey,
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Mandelshtam, Ossip, Sobre la naturaleza de la palabra y otros ensayos, Madrid, Ardora Ediciones,
2005.
Marcuse, Herbert, Eros y civilización, Barcelona, Ariel, 1989.
Miró, Gabriel, Figuras de la pasión del Señor, Barcelona, Plaza y Janés, 1984.
Muchembled, Robert, Historia del Diablo. Siglos XII a XX, México, FCE, 2002.
Papini, Giovani, El diablo, Buenos Aires, Emecé, 1968.
Pasolini, Pier Paolo, “Mandelstam”, “Fiodor Sologub”, “Fiodor Dostoievki Crimen y castigo”, “Fiodor
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1997.
Platónov, Andrei, Dzhan, Madrid, Alianza, 1973.
Platónov, Andrei, La patria de la electricidad y otros relatos, Galaxia Gutemberg, 2001.
Porché François, Tolstoi, León, Buenos Aires, Losada, 2004.
Prince, G., "Introduction à l´étude du narrataire". Poétique, no. 14: 178-196, 1973
Prince, G., "Narrative Pragmatics, Message, Point". Poetics 12: 527-536, 1983
Prince, G., A Dictionary of Narratology, Lincoln y Londres: University of Nebraska Press, 1987.
Propp, Vladímir, “La risa ritual en el folclore”, en Folklore y realidad, Madrid, Alianza, 2007.
Pushkin, Alexander, Eugenio Onieguin, (trad. Fulvio Franchi), Buenos Aires, Colihue Clásica, 2007.
Ricoeur, Paul, Tiempo y narración, México, S. XXI, 1995.
Ripellino, Angelo Maria, Sobre literatura rusa, Barcelona, Barral Editores, 1970.

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Sánchez Vázquez, Adolfo, Estética y marxismo, México, Era, 2 T., 1970.


Sánchez Vázquez, Adolfo, Las ideas estéticas de Marx, La Habana, Ediciones Revolución, 1966.
Sanguinetti, Edoardo, Por una vanguardia revolucionaria, Buenos Aires, Tiempo Contemporáneo,
1972.
Silbertein, Fernando, “La interpretación, lo cómico y la muerte”, en Revista Figuraciones 3, El arte y
lo cómico, Buenos Aires, 2005.
Sklovski, Victor, Sobre la prosa literaria, Barcelona, Planeta, 1971.
Slonim, Marc, Escritores y problemas de la literatura soviética 1917-1967, Madrid, Alianza, 1974.
Soloview, Vladimir, Sergiovich, “El estado y la sociedad según Cristo”, en Los fundamentos
espirituales de la vida, Buenos Aires, Plantín, 1945.
Solshenitzin, Alexandr, El “problema ruso” al final del siglo XX; Barcelona, Tusquets, 1995.
Sontag, Susan, “La prosa de un poeta”, en Cuestión de énfasis, Buenos Aires, Alfaguara, 2007.
Tinianov, Iuri, El problema de la lengua poética, Buenos Aires, Siglo XXI, 1972.
Todorov, T., La poétique de la prose, Paris, Seuil, 1971.
Todorov, T., “El aspecto verbal: modo, tiempo”, en Qué es el estructuralismo. Poética, Buenos Aires,
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Todorov, T., Los géneros del discurso, Caracas, Monte Avila, 1996.
Todorov, Tzvetan, Teoría de la literatura de los formalistas rusos, Buenos Aires, Siglo XXI, 1970.
Tolstoi, Lev, ¿Qué es el arte?, Buenos Aires, El Ateneo, 1949.
Trotski, Lev Davidovich Bronstein, Literatura y revolución, Buenos Aires, Editorial Heresiarca, 1973.
Trotsky, León, Literaratura y revolución. Escritos sobre arte y cultura, escritores y crítica literaria,
Buenos Aires, Antídoto, 2004. (Incluye textos sobre: Alexander Blok, N. V. Gógol, L. N. Tólstoi)
Volek, Emil (introd. y edición), Antología del Formalismo ruso y el grupo de Bajtín, Madrid,
Fundamentos, 1992.
VVAA , Cuentos rusos, Madrid, Siruela, 1986.
VVAA, Cuentos fantásticos del siglo XIX (incluye “Chertogón” de Leskov), Ed. Siruela.
VVAA, Pushkin, Buenos Aires, Cronos, 1946.
VVAA, Rusia y Occidente, Madrid, Tecnos.
Wilson, Edmond, Ventana a Rusia, México, FCE, 1981.
Zenkovsky, B., Historia de la filosofía rusa, Buenos Aires, EUDEBA, 1967.
Розенфельд, Б., “Géneros narrativos rusos”, Biblioteca Enciclopédica Electrónica (edición de la
cátedra). Traducción Omar Lobos.
Уртминцева, Марина, Словарь Русской Литературй, Нижни Новгород, 1997.

6. Carga horaria

Clases teóricas: 4 horas semanales.


Clases teórico-prácticas: No.
Clases de trabajos prácticos: 2 horas semanales.

7. Condiciones de regularidad y régimen de promoción

Para aprobar los Trabajos Prácticos y estar en condiciones de rendir el examen final, se deberá tener
una asistencia mínima al 75% de las clases prácticas y obtener un promedio mínimo de 4 (cuatro)
puntos (aprobado) en los exámenes parciales (la inasistencia a cualquiera de los exámenes parciales
será computada como cero).

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8. Requisitos y recomendaciones

Tener aprobadas las materias Teoría I y Gramática.

9. Composición de cátedra

[Indicar Profesores, Auxiliares y Adscriptos.]


COMPOSICION DE LA CATEDRA DE LITERATURAS ESLAVAS

CODIGO: 0585

LITERATURAS ESLAVAS

PROFESORA ASOCIADA INTERINA (Res. C.D. Nº 83 (21/03/06): Dra. Susana Cella. Legajo Nº
102.194. Dedicación Exclusiva Regular como JTP en Literatura Latinoamericana II. Se solicita
renovación de nombramiento en Literaturas Eslavas.

JEFA DE TRABAJOS PRACTICOS: LAURA ESTRIN (nombrada por Res. CD. Nº 1244. Y 2044.
Leg. 121.662). JTP interina en Teoría Literaria III y en Literaturas Eslavas. Auxiliar de Investigación
Instituto de Literatura Argentina. Se solicita renovación de nombramiento en Literaturas Eslavas.

AYUDANTE DE PRIMERA: OMAR LOBOS (nombrado por Res. CD. Nº 1244 y 2044. Nº Legajo
154.633. Dedicación simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Se solicita renovación de
nombramiento y renta.

AYUDANTE DE PRIMERA: FULVIO FEDERICO FRANCHI (nombrado por Res. CD. Nº 2044).
Dedicación simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Nº Legajo: 0154644/0/7. Se solicita
renovación de nombramiento y renta.

AYUDANTE DE PRIMERA: ANDRES DARIO GOLDBERG. (nombrado por Res. CD. Nº 2044). Nº
Legajo: 154.462. Dedicación simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Se solicita renovación de
nombramiento y renta.

AYUDANTE DE PRIMERA: DIEGO ALONSO. (nombrado por Res. CD. Nº 2044) Dedicación
simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Nº de Legajo 0154444/ 0 / 3. dedicación simple. Se
solicita renovación de nombramiento y renta.

Nuevos adscriptos convocatoria 2010. Aprobados y en inicio de adscripción:

- Cóccaro, Victoria: Escrituras de la Guerra Civil en Isaac Bábel, Víctor Shkovski y Mijaíl Bulgákov.

- Díaz, Cecilia: Las vanguardias soviéticas.

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- Korzeniewski, Valeria Alejandra: Representación del mal en Maestro y Margarita de Mijaíl


Bulgákov. Relación intertextual con el Fausto de Goethe.

Firma
Aclaración: Susana Cella
Cargo: Profesora Asociada Interina

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