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1. Fundamentación y descripción
La abundante y variada producción de la literatura rusa posibilita diferentes enfoques relacionados con
las formas literarias utilizadas, sus transformaciones y recurrencias, sus reformulaciones, cortes y
continuidades, lo que puede abordarse simultáneamente en un orden cronológico así como en
agrupamientos cuya regla de orden es la prevalencia de un género o subgénero, por ejemplo, la póviest
(nouvelle que tiene su especificidad y tradición propia en la literatura rusa). Asimismo, estas
modulaciones discursivas son susceptibles de vincularse con una problemática que excede el marco de
lo puramente literario por su colocación en un campo más amplio: lo que en términos de los formalistas
podríamos llamar las “series”. En tal sentido, es posible establecer relaciones entre la literatura y otras
instancias –que aun fácticas- están irremisiblemente mediadas por lo discursivo: por ejemplo, literatura
y procesos históricos o problemáticas transhistóricas como la que anima la propuesta de este curso y
que consiste en analizar de qué modo ingresa lo que en términos generales denominamos el mal en las
obras literarias. En principio podemos considerar que tal tema aparece como una constante cultural y
un problema que tanto la filosofía como la religión –para nombrar dos disciplinas fundamentales
respecto de la cuestión- han focalizado y conceptualizado de modos diversos, tanto es así que podemos
hablar de teorías del mal que intentan definirlo –en relación al bien, por ejemplo-, explicar su presencia
en el mundo, las actitudes humanas frente a él, así como los modos de manifestarse lo que incluye una
modalidad recurrente que se basa en una figura retórica: la prosopopeya, en un personaje dotado de una
serie de nombres: el Diablo, Satán, etc. Por otra parte el mal puede aparecer vinculado con aquello
percibido como otredad y en tal sentido la idea de lo propio (la narodnost) como elemento positivo,
pone en escena la dimensión del mal en relación con los valores sociales. En este sentido el mal surge
como el elemento perturbador que, precisamente por su carácter de obstáculo en la búsqueda del bien,
se plantea como desencadenante de los textos sustentados en el conflicto y en su posible o imposible
resolución.
A partir de estos observaciones se ha conformado un corpus central de cuatro novelas (dos del siglo
XIX y dos del XX) en las cuales es posible una indagación de las distintas configuraciones discursivas
puestas en juego en relación con el tema del mal. Esto permite por una parte relevar, partiendo de una
novela que se ubica en un momento de consolidación de la literatura rusa y del género narrativo
(Gógol) hasta las que incluyen propuestas rupturistas y críticas (Platónov, Bulgákov) pasando por uno
de los clásicos fundamentales de la gran tradición realista (Dostoievski); las distintas poéticas que las
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sustentan, y que se ligan a la ideología (en sentido amplio del término), lo que permite efectuar lecturas
contrastivas.
El modo de concebir el mal muestra distintas facetas que permiten la vinculación con la tradición
popular (leyendas y figuraciones de demonios o seres malvados), el mal en una dimensión existencial,
o bien, qué aparece como mal en relación con la presencia del bien y el logro de la felicidad, o en la
figuración singular del mal que puede relacionarse simultáneamente con una personificación del
Diablo, y a partir de su presencia “humanizada” en la ciudad moderna, mostrar, otras vertientes de un
mal operante en la sociedad. Estas modulaciones permiten una apertura a otros textos y corrientes, que
conllevan a su vez la posibilidad de pensar en una genealogía: así desde Pushkin y Lérmontov
(Demonio), los simbolistas y la vanguardia (desde Los Doce de Alexander Blok al Juego en el Infierno
de Velimir Jlébnikov), lo que podría definirse como una aproximación a la historia del diablo en la
literatura rusa. Esto implica además la consideración de modalidades escriturarias diversas en el
tratamiento del tema: lo serio y lo cómico junto con formas del grotesco además de las configuraciones
resultants según la utilización de la vertiente fantástica, maravillosa y realista.
2. Objetivos
Generales
Que los alumnos:
- Adquieran y/o amplíen sus conocimientos acerca de la literatura y cultura rusa a partir del estudio
de los textos literarios.
- Profundicen sus saberes acerca de las literaturas extranjeras y puedan establecer vinculaciones entre
ellas observando semejanzas y particularidades por regiones, períodos o naciones.
- Amplíen sus conocimientos teóricos a partir de la lectura de la bibliografía recomendada.
Específicos
Que los alumnos:
- Comprendan la postulación establecida como eje del programa.
- Sean capaces de implementar sus conocimientos teóricos y críticos para el análisis de los textos
propuestos.
- Puedan realizar sus propias observaciones respecto de los problemas y temáticas del programa.
- Incrementen su capacidad crítica
- Puedan concretar trabajos escritos de calidad y rigor crítico.
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Contenidos
Unidad 1
La mediocridad del mal. Concepto de пошлость (poshlost). Formas del mal en la sociedad:
dominación, engaño, delito. Novela social y proyecto alegórico. La moral religiosa y la crítica social.
Vertienes realistas y fantásticas. El mal como resentimiento. La presencia del mal en la tradición
popular. Lo demoníaco.
Bibliografía Obligatoria
Gógol, Nikolai Vasilievich, Almas muertas. Intr. de José María Valverde, Trad. de Pedro Laín
Entralgo, Barcelona, Planeta, 1980.
Bibliografía complementaria
Gogol, Nikolai, Relatos de la aldea de Dikanka, Cuentos ucranios, Bs.As., Austral, 1947.
Gogol, Nikolai, El retrato, en Cuentos de San Petersburgo, Buenos Aires, La Montaña Libros, 2007.
Gógol, N. V., “Viy”, en Mirgorod, Alba Editorial, 2004.
Pushkin, A. S., “Demonio”, en Pushkin, Aleksandr Sergueevich. Antología lírica. Madrid: Hiperión,
2007.
Pushkin, A. S., “Mozart y Salieri”, en Pushkin, Aleksandr Sergueevich. Teatro Completo, Buenos
Aires, Sudamericana, 1958.
Pushkin, A. S., "El soldado y la muerte, "El pope y su ayudante Baldá", "El gallito de oro", en El Zar
Saltán y otro cuentos rusos, Ed. Olañeta, 2009.
Lérmontov, Demonio (El Demonio. Poema Oriental), Universidad de Jaén, 2002.
Bielinski, V., “Carta a Gógol. Traducción Omar Lobos. Material de la Catedra.
Chéjov, Antón,"Los simuladores", "El misterio", "Un asesinato", "Una noche de espanto", "La
máscara".en Chejov, Anton Pavlovich. Obras completas. Barcelona: RBA, 2005.
Bibliografía recomendada
Unidad 2
El mal como problema existencial.La dimensión moral. El bien y el mal frente a lo bueno y lo malo.
Perspectivas filosóficas y religiosas. Salvación y condena. La naturaleza del mal. El crimen. La
violencia. Elección y acción.
Bibliografía obligatoria
Dostoevski, Fiodor Mijaïlovich. Los demonios. Madrid: Alianza, 2000.
Tólstoi, Lev Nikolaevich, El diablo, Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2006.
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Bibliografía complementaria
Bibliografía recomendada
Lobos, Omar, “Ideas que andan en el aire”, introducción de Omar Lobos a Dostoievski, F. M., Crimen
y castigo, Buenos Aires, Colihue Clásica, 2004. pp. VII-XXXIII.
González, Alejandro, “Introducción”, a Dostoievski, F. M., Memorias del subsuelo, Buenos Aires,
Colihue Clásica, 2005.
Bajtín, Problemas de la poética de Dostoievsky, Buenos Aires, FCE, 1986.
Berdíaev, Nicolás, El espíritu de Dostoievski, Buenos Aires, Carlos Lohlé, 1978.
Djermanovic,Tamara, Dostoyevski entre Rusia y Occidente, Barcelona, Herder, 2006.
Merejkovsky, Dmitri, Tolstói y Dostoievsky, Buenos Aires, Cronos, 1946.
Steiner, George, Tolstói o Dostoievski, Madrid, Siruela, 2002.
Lenin, V. I., Tolstoi, Buenos Aires, Futuro, 1960.
Lev Shestov, "El bien en las enseñanzas del conde Tolstói y Nitzsche" y "Dostoievski y Nitzsche
(filosofía de la tragedia)". Библиотека Максима Мошкова.Traducción de Omar Lobos. Material
provisto por la cátedra.
Unidad 3
El mal personificado. Los nombres del Diablo y sus representaciones. Lo serio y lo cómico, el mal y lo
grotesco. El pacto con el Diablo. El Diablo como narrador y personaje. Las caras del Diablo:
estereotipos y ambigüedades. Lo humano, lo divino y lo diabólico. El lugar de Dios.
Bibliografía obligatoria
Bibliografía complementaria
Turguéniev, Iván, Fausto, Buenos Aires, Ediciones renovación, 1943 (hay otras ediciones)
Leskov, Nikolai, “Chertogón”, en Cuentos fantásticos del siglo XIX. Edición de Italo Calvino, Siruela,
2005. Trad. de Isabel Vicente, 1987.
Andreiev, Leonid, El diario de Satanás,.Ed. Espasa Callpe. 1924
Oupensky, P. D., "El diablo benevolente", en Charlas con un diablo, Buenos Aires, Edicial, 1976.
Bibliografía recomendada
Gurevich, Olga, Maestro y Margarita: Por qué los críticos no concuerdan en su significado, UC
Berkeley, Issue 4, Verano 2003. (trad. Susana Cella)
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Unidad 4
El mal como obstáculo. La búsqueda del bien. Utopía y realidad. Las acciones y los contextos.
Presencia del mal y lucha contra lo malo.
Bibliografía obligatoria
Bibliografía recomendada
Jameson, Fredric, “Utopía, modernismo y muerte” (sobre Platónov), en Las semillas del tiempo,
Madrid, Trotta, 2000.
Evtuchenco, Evgueni, “Prólogo”, en Dzhan, Madrid, Alianza, 1973.
Unidad 5
El mal según la perspectiva espiritualista y subjetiva. La ruptura vanguardista: imagen y juego. Formas
de aparición del Diablo.
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Bibliografía obligatoria
Bibliografía complementaria
Bibliografía recomendada
Maliavina, Svetlana, “El simbolismo ruso. El origen y la originalidad del movimiento”, en Esvalística
Complutense. Vol. 2, 2002. Pp. 127-49.
Chukovksi, K. “Ejemplos de futuroliteratura. Pasmar al burgués”. Traducción Omar lobos. Material
provisto por la cátedra.
Lentini, Javier, estudio preliminar a Antología poética y Estudios críticos de Velimir Jlébnikov (op.
cit.l)
Bowra, C.M., “Alexander Blok”, en La herencia del simbolismo, Buenos Aires, Losada, 1951.
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Bibliografía General
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Jakobson, Roman, “La poesía lírica de Pushkin”, en Antología lírica. Madrid: Hiperión, 2007.
Jakobson, Roman, Lingüística, poética y tiempo. Conversaciones con Cristina Pomorska, Barcelona,
Crítica, 1980.
James, Henry, “El arte de la ficción” (traducción Diego Alonso), “Ivan Turguéniev” (trad. Susana
Cella), de Partial Portraits, London Macmillan and Co., 1888.
Jlebnikov, Velimir, “Sobre la poesía contemporánea”, trad. Irina Bogdachevsky. (Material de la
cátedra).
Jolles, André, “Formas simples”, s.f.
Kant, Inmannuel, Crítica de la razón práctica, Buenos Aires, Losada, 1993.
Kolakowski, Lszek, Conversaciones con el diablo, Caracas, Monte Avila, 1992.
Koyinov, Vadim, “El valor estético de la novela”; Motylova, Tamara, “Monólogo interior y “corriente
de conciencia”; Britikov, Anatoli, Sholojov y el sentido de lo trájico”; en VVAA, El destino de la
novela, Buenos Aires, Orbelus, 1967.
Kropotkin, Pedro, La literatura rusa. Los ideales y la realidad, Buenos Aires, Claridad, 1943.
Le Goff, Jacques, El orden de la memoria, Barcelona, Paidós, 1991.
Leger, Luis, Nicolás Gógol. El humorista genial, Buenos Aires, Suma, 1945.
Leskov, Nikolaï Semionovich. La pulga de acero. Madrid: Impedimenta, 2007.
Levinas, Emmanuel, Totalidad e infinito. Ensayos sobre la exterioridad, Salamanca, Sígueme, 1977.
Lo Gatto, Ettore, La literatura moderna rusa, Buenos Aires, Losada, 1972.
Lo Gatto, Ettore, La literatura ruso-soviética, Buenos Aires, Losada, 1972.
Lukács, G.; Jakobson, Roman; Fischer, E.; Barthes, Roland, Polémica sobre el realismo, Buenos Aires,
Editorial Tiempo contemporáneo, 1972.
Lukács, Geórg, Problemas del realismo (1955), La Habana, Instituto Cubano del Libro, 1966, con
“Prólogo a la edición española de G. Lukács, Budapest, 1965).
Lukács, Geórg, Significación actual del realismo crítico, México, Era, 1963.
Lúkacs, Teoría de la novela, Barcelona, Grijalbo, 1985.
Maguire, Robert (selección, traducción, compilación, Gogol from de Twentieth Century, New Jersey,
Princeton Univ. Press., 1976.
Mandelshtam, Ossip, Sobre la naturaleza de la palabra y otros ensayos, Madrid, Ardora Ediciones,
2005.
Marcuse, Herbert, Eros y civilización, Barcelona, Ariel, 1989.
Miró, Gabriel, Figuras de la pasión del Señor, Barcelona, Plaza y Janés, 1984.
Muchembled, Robert, Historia del Diablo. Siglos XII a XX, México, FCE, 2002.
Papini, Giovani, El diablo, Buenos Aires, Emecé, 1968.
Pasolini, Pier Paolo, “Mandelstam”, “Fiodor Sologub”, “Fiodor Dostoievki Crimen y castigo”, “Fiodor
Dostoievski Los hermanos Karamazov”, en Descripciones de descripciones, Barcelona, Península,
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Platónov, Andrei, Dzhan, Madrid, Alianza, 1973.
Platónov, Andrei, La patria de la electricidad y otros relatos, Galaxia Gutemberg, 2001.
Porché François, Tolstoi, León, Buenos Aires, Losada, 2004.
Prince, G., "Introduction à l´étude du narrataire". Poétique, no. 14: 178-196, 1973
Prince, G., "Narrative Pragmatics, Message, Point". Poetics 12: 527-536, 1983
Prince, G., A Dictionary of Narratology, Lincoln y Londres: University of Nebraska Press, 1987.
Propp, Vladímir, “La risa ritual en el folclore”, en Folklore y realidad, Madrid, Alianza, 2007.
Pushkin, Alexander, Eugenio Onieguin, (trad. Fulvio Franchi), Buenos Aires, Colihue Clásica, 2007.
Ricoeur, Paul, Tiempo y narración, México, S. XXI, 1995.
Ripellino, Angelo Maria, Sobre literatura rusa, Barcelona, Barral Editores, 1970.
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6. Carga horaria
Para aprobar los Trabajos Prácticos y estar en condiciones de rendir el examen final, se deberá tener
una asistencia mínima al 75% de las clases prácticas y obtener un promedio mínimo de 4 (cuatro)
puntos (aprobado) en los exámenes parciales (la inasistencia a cualquiera de los exámenes parciales
será computada como cero).
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8. Requisitos y recomendaciones
9. Composición de cátedra
CODIGO: 0585
LITERATURAS ESLAVAS
PROFESORA ASOCIADA INTERINA (Res. C.D. Nº 83 (21/03/06): Dra. Susana Cella. Legajo Nº
102.194. Dedicación Exclusiva Regular como JTP en Literatura Latinoamericana II. Se solicita
renovación de nombramiento en Literaturas Eslavas.
JEFA DE TRABAJOS PRACTICOS: LAURA ESTRIN (nombrada por Res. CD. Nº 1244. Y 2044.
Leg. 121.662). JTP interina en Teoría Literaria III y en Literaturas Eslavas. Auxiliar de Investigación
Instituto de Literatura Argentina. Se solicita renovación de nombramiento en Literaturas Eslavas.
AYUDANTE DE PRIMERA: OMAR LOBOS (nombrado por Res. CD. Nº 1244 y 2044. Nº Legajo
154.633. Dedicación simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Se solicita renovación de
nombramiento y renta.
AYUDANTE DE PRIMERA: FULVIO FEDERICO FRANCHI (nombrado por Res. CD. Nº 2044).
Dedicación simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Nº Legajo: 0154644/0/7. Se solicita
renovación de nombramiento y renta.
AYUDANTE DE PRIMERA: ANDRES DARIO GOLDBERG. (nombrado por Res. CD. Nº 2044). Nº
Legajo: 154.462. Dedicación simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Se solicita renovación de
nombramiento y renta.
AYUDANTE DE PRIMERA: DIEGO ALONSO. (nombrado por Res. CD. Nº 2044) Dedicación
simple desde agosto 2005 hasta marzo 2011. Nº de Legajo 0154444/ 0 / 3. dedicación simple. Se
solicita renovación de nombramiento y renta.
- Cóccaro, Victoria: Escrituras de la Guerra Civil en Isaac Bábel, Víctor Shkovski y Mijaíl Bulgákov.
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Firma
Aclaración: Susana Cella
Cargo: Profesora Asociada Interina
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