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LA TRANSFIGURACION DE JESUS
Primera Lectura, Génesis 12, 1-4a: Dios llama a Abraham para una
misión que él acepta con fe.
El llamado de Abraham
12.1: Hay aquí un punto de partida, por muy insignificante que parezca. Dijo
Dios, y empieza una aventura inmensa. ¿Cómo lo dijo? Es inútil indagarlo
pues el mismo autor no dice nada al respecto. En todo caso la iniciativa
viene de Dios y la Biblia nunca se presentará como una sabiduría
descubierta por hombres.
12.1: “Deja tu país.” Esta orden es una ruptura, pues la fe será siempre una
ruptura: dejar aquello de que se estaba seguro, vaciarse de su sabiduría por
algo que no se puede todavía ver.
Salmo 33
— «Dichoso el pueblo que tiene al Señor por Dios.» El tiene sus ojos puestos
en los que lo temen.
Hay muchas razones para alabar a Dios, pero su presencia poderosa debe
ser la número uno. Alabamos a Dios porque él es el creador y nosotros
somos sus creaturas. El es sapientísimo, todopoderoso, y todo amoroso.
Alabamos a Dios por lo que él es, primero que todo. Su actividad entre
nosotros viene en segundo lugar.
El Salmo 33 alaba a Dios por lo que él es, no por lo que él hace por su
pueblo. Empieza con una alabanza por el poder de su palabra. Por ser un
Salmo litúrgico, 33:1-3 exaltaba a los músicos del Templo para cantar un
"canto nuevo" –un mandato de reconocimiento a la nueva actividad de Dios
entre su pueblo; ver Salmo 40:4, 98:1, 144:9, 149:1, Isaías 42:1. Los
músicos estaban para alabar a Dios con un canto de gozo.
33:13-15 describe a Dios como el Juez universal desde el cielo, aún sobre
los reyes quienes clamaban ser los gobernantes absolutos (33:16-17). El
bendice a quienes obedecen la alianza con sincero corazón, salvándolos de la
muerte (33:18-19).
Hay una norma social que dice “nunca discutas sobre política o religión. ¿Estás
de acuerdo con ello? ¿Por qué?
1:8-10 Esta frase comienza con una llamada a Timoteo en la cláusula principal
-1:8; pero pronto exaltó la actividad de Dios, -1: 9: Dios nos salvó y nos
llamó a una Vida Santa; 1:10a:” Dios nos mostró su gracia en la aparición de
Cristo.” El termina la frase con la actividad de Cristo 1:10b: “Cristo abolió la
muerte e "hizo brillar una luz" sobre la vida inmortal.
Pero, ¡el evangelio tiene poder! Nos ha relacionado no sólo como la vida,
muerte y resurrección de Cristo, nos ha mostrado la mente de Dios. La
intención de Dios para darnos una nueva vida, ¡aun desde el principio de los
tiempos! Cuando Cristo resucitó de entre los muertos, "arrojó una luz" sobre
la vida, luz que él deseaba para todas las personas: una vida inmortal en
Cristo.
Tanto como podríamos desear esta vida, no podemos lograrla por nuestra
propia cuenta. Nosotros no podemos engañar a la muerte. Nosotros no
podemos trascender las limitaciones de esta vida para la gloria de la
siguiente. Sólo Dios puede hacer esto, y quiere hacerlo por nosotros. El poder
de Dios y su deseo de utilizar su poder para nosotros se llama "gracia", un
regalo de Dios.
Porque la buena noticia nos dice los pensamientos y las intenciones de Dios,
es controversial. La gente no quiere escuchar, porque su mensaje es cambiar
de vida. Hace demandas igual que promesas. La gracia de Dios puede ser un
regalo, pero ejercerlo significa que hay que dejar de lado el interés propio y
hacer la voluntad de Dios. Algunos están avergonzados por el mensaje. Otros
están dispuestos a someterse a cualquier prueba para difundir el mensaje. Tal
es el poder de la buena nueva.
¿Cuándo fue la última oportunidad que tuviste para compartir tu fe? ¿Qué pasó?
La Transfiguración de Jesús
Dice un viejo refrán:” Hay que ver para creer.” A la gente le encanta el
entretenimiento con los espectacular y lo inusual. Los ilusionistas y los
magos prosperan desde lo aparentemente imposible a lo improbable.
17.1 Jesús tomó tres de sus primeros discípulos -y amigos más cercanos- y
los llamó hasta la cima de la montaña. En el Evangelio de Mateo, la
montaña simbolizaba momentos claves en la vida de Jesús. Jesús fue
tentado en una montaña -Mateo 4:1-11. Proclamó el núcleo de su
enseñanza -el sermón de las Bienaventuranzas -desde un monte -Mateo
5:1-12. Oró al padre en las altas montañas -Mateo 14:23. Fue traicionado
por Judas en lo alto de un monte -Mateo 26:30-56. Un momento clave en la
montaña cambiaría su relación con estos hombres.
Súbitamente, el rostro de Jesús - como Hijo, reveló la gloria del Padre. 17:2.
Más que cualquier otra parte del cuerpo, la cara revela a la persona a través
de las palabras y expresiones faciales. Aquí, sin embargo, Jesús no
simplemente reveló su mente, su voluntad o carácter, El mostró a sus
discípulos lo que realmente era el Padre. Las palabras que Jesús habló
fueron las palabras del Padre. El amor que se mostró en el rostro de Jesús
reveló el amor del Padre. Jesús y el Padre eran uno porque Jesús
verdaderamente era hijo del Padre. La voz del cielo confirmó a Jesús como la
revelación del Padre cuando dijo: "este es mi hijo, el amado; éste es mi
elegido, escúchenlo". 17:5
17:4 “¡...que bueno es que estemos aquí...!" Sea que Pedro se refiriera a la
alegría que sentía al ver la revelación –se siente bien estar aquí" o a la
obligación de servir a la vista de una revelación: "Somos afortunados de
estar aquí, por lo que podemos servirles a todos ustedes". A la luz de la
propuesta de Pedro de levantar tres tiendas, la última interpretación parecía
ser la intención.