ANTOLOGÌA UNIDAD 1 Pensar en la realidad como un momento Jean Chesneaux dice que hay que ¿Por qué el presente tiene la primacía aislado de hechos pasados sería un error , reconstruir la historia mirando en torno sobre el pasado? EL CONTEXTO EN LA ya que el conocimiento de sucesos nuestro, mirando a los hombres, las -Porque es a través de las relaciones COMPRENSIOÓN DE LA pasados ayuda a comprender el presente. cosas y los acontecimientos actuales. del presente, de las luchas del PROBLEMÁTICA Vale interrogar al pasado en función de presente, de la ideología del presente Se considera de gran utilidad para este las necesidades del presente. El autor propone una relación activa entre el como adquieren una nueva luz o una TEMA: curso, en que se compren da el valor de sujeto que construye la historia, el valoración distinta las revoluciones del INVERTIR LA RELACIÓN PASADO- lo histórico para la contextualización de la pasado y el mundo en que vivimos. El pasado si no que además permite PRESENTE práctica, en el sentido que se maneja. historiador debe ubicarse en el interior comprenderlo de una forma distinta. “Hacer la Historia ”, sobre el terreno. El del campo histórico, debe ser sujeto ¿Por qué la edad media, por ejemplo, presente afina el perfil del pasado. Esta activo dentro del mismo. se sitúa cerca de nuestras inversión deriva de la definición de la preocupaciones? “el hombre se parece mas a su época historia como relación activa del pasado. -Porque los problemas, las luchas, la que a su padre”. Bloch insiste sobre el “El hombre se parece más a su época que forma de gobierno, difieren mucho de valor irremplazable de la experiencia ha su padre” las luchas y problemas que cotidiana vivida, sobre lo que el llama: “el contacto perpetuo con el hoy” enfrentamos hoy en día. El ejercicio de “comprender el pasado por el la fuerza física e ideológica para presente”” seria el objetivo principal organizar la producción característica del historiador. de la edad media en presente u lugar muy importante, puede verse Daniel Guérin: que el presente ayuda a claramente en el trato que se les da a comprender el pasado. Las luchas de los inmigrantes. Las clases sociales clase del presente, las revoluciones del elitistas pero el efecto que tiene la pasado. Nuestros predecesores de “poder mirar y juzgar esta desde el sociedad es muy similar. seno de experiencias tales como …Chesneaux dice que hay que revoluciones rusas de 1905 y 1917, la reconstruir la historia mirando e torno revolución alemana de 1918, la crisis nuestro, mirando a los hombres, las italiana de 1920, la revolución española cosas y los acontecimientos actuales de 1936-1939. en contacto con el presente ¿Por qué? -Porque se le da un enfoque científico El año internacional de la mujer que necesita la historia, el historiador organizado por la ONU, las militantes feministas francesas volvieron no debe de basarse en las narraciones explícitamente sobre sus pasos, no a históricas cargadas de mitos y conmemorar fechas sino a restablecer leyendas, debe liberar los hechos el vínculo con el pasado, para vivir más históricos, porque ellas los deforman y intensamente el presente. En 1972 la las ocultan. Los hechos históricos son ONU decreta el año internacional de la contradictorios como e curso mismo mujer. En 1974, el gobierno de Giscard de la historia; son percibidas de crea una secretaría de estado de la diferente manera según el tiempo, el condición femenina. lugar y la ideología. Marx: es el adulto el que permite …Chesneaux hace análisis y una comprender al niño y el hombre al crítica de ciertas categorías de la mono por que son el adulto y el hombre historia, tales como hecho histórico, quienes poseen el dominio de su fuentes estudios, diacronía-sincronía, porvenir. periodización, cuantificación, etc. ¿Por qué el hecho histórico no es verdadero Rigor histórico y político que se apoyan o falso de una vez para siempre? ¿D e mutuamente: lo que cuenta pues es el que depende su verdad o falsedad? carácter operativo relación con el ¿Qué son las fuentes y que son los pasado, su aptitud para responder a las exigencias del presente y nos da la trabajos o estudios? ¿Cómo actuar distancia cronológica. con ellos para reconstruir el pasado? -Porque a cada se le analiza de una La relación pasado-presente esta manera distinta, así un hechos fundada en el silencio, la ocultación, la histórico analizando en épocas comparación, lo no dicho, la relación anteriores puede ser contradictorio en inversa presente pasado debe ser explicita, dicha a la luz del día y por lo otra época, así su verdad o falsedad tanto politizada “permitir al hombre depende de la ideología del presente. comprender la sociedad del pasado y -Las fuentes es la bibliografía, las aumentar su dominio sobre la sociedad leyes, documentos públicos y del presente” administrativos, correspondencia Los hechos históricos son privada, etc., en la que se basa el contradictorios como el curso mismo de historiador para realizar su trabajo. la historia son percibidos diferente, Los trabajos son testimonio de otros según el tiempo, el lugar, la clase, la historiadores. ideología. -El historiador debe de analizar las fuentes y los trabajos tomando en El conocimiento de pasado debe ser cuenta la realidad presente porque los una relación activa con aquello de lo hechos históricos plasmados en los que ese pasado es el resultado: el trabajos de los historiadores reflejan la mundo en que vivimos. A la historia se le llama con frecuencia “ciencia del realidad histórica d una forma pasado” es ante todo el análisis de incompleta , más bien están nuestra sociedad viva en el que deben encargados de las preocupaciones y llamarse aislados los principios de los intereses ya sea individuales o conjunto de análisis de las sociedades colectivas de quien las escribió. humanas, comprendidas las del pasado. …Chesneaux critica la importancia que ciertos estudios de la historia le dan al par categorial diacronía- sincronía: èl propone que en lugar e cuadriculado diacronía-sincronía, el cual el observador exterior se puede considerar una especie de espiral en el centro de la cual se encuentre el observador interior del campo de la cual, se encuentre el observador interior del campo histórico. ¿Por qué ¿ Explique ampliamente sus razones. -Porque Chesneaux considera que el historiador no solo debe destacar la sucesión de los hechos en el tiempo, sin relacionarlos para poder encontrar el efecto que un hechos histórico está considerando otro. -Lo que el autor propone es que el historiador se encuentre en el interior de un espiral al analizar los hechos históricos y que encuentre la relación que guarda un hecho histórico con otro. ¿Por qué según Chesneaux es preferible el análisis cualitativo al cuantitativo? -Porque el análisis cualitativo es más útil y más rico. Y el análisis cuantitativo solamente nos arroja datos, números y la historia no es un cálculo matemático. ¿Por qué es conveniente hacer un discurso o relato histórico diferente al que realiza por lo común el historiador convencional? -Porque el discurso del historiador convencional está lleno de tecnicismos profesionales que no son entendibles para las masas populares si no solo para los historiadores. También porque es intelectualista. Es Productivista. Estas características del discurso del historiador abren un foso entre las masas populares y los especialistas ya que ellas quedan excluidas totalmente, transformados solo en consumidores pasivos. +La relación entre sujeto, el pasado y el mundo en que vivismos ha de ser activa ¿Por qué? -Porque conocer el pasado no se puede obrar directamente sobre él, porque no está a nuestro alcance, pero podemos conocerlo a través del análisis del presente, del mundo en que vivimos. La ciencia del pasado (historia) no podría llamarse ciencia si se le deja encerrada en el pasado. Es analizando nuestra sociedad viva en el que debe hallarse los principios de las sociedades humanas, comprendidas en el pasado.