Sei sulla pagina 1di 4

Il rapporto con gli autoctoni inizialmente fu difficile e violento, ma col passare del tempo si

manifestarono segnali di cambiamento, soprattutto dopo la conversione al cattolicesimo. I


Longobardi cominciarono ad integrarsi con le vecchie èlites romane, che gradualmente
accettarono la loro presenza.
Gli ultimi re longobardi, Liutprando e Ratchis, intensificarono gli sforzi per l’integrazione
presentandosi sempre più come re d’Italia anziché re dei Longobardi.
Al loro arrivo in Italia i Longobardi erano un popolo in armi guidati da un’aristocrazia di
cavalieri e da un re guerriero eletto tra le fila dell’esercito.
La struttura sociale era basata sulle farae, clan aristocratici militari, a capo delle quali c’era
un duca che comandava gli arimanni, uomini liberi appartenenti al ceto aristocratico, legati a
lui da vincoli di parentela. Alla base della scala sociale stavano i servi che vivevano in
condizioni di schiavitù, mentre ad un livello intermedio gli aldii, uomini semiliberi che
svolgevano il servizio militare come soldati di fanteria, arcieri e scudieri.
In Italia le farae si insediarono sul territorio respingendo ogni commistione con la
popolazione latina e mantennero inalterati tutti quei caratteri che li distinguevano sia dai
Bizantini che dai Romanici (la lingua, la religione pagana, una struttura sociale fortemente
militarizzata), ben documentati dai corredi delle prime necropoli
Le città, sede dei duchi, divennero essenzialmente centri militari di controllo del territorio.
Le campagne invece vennero organizzate sulle arimannie: territori rurali gestiti da arimanni
che curavano, oltre all’aspetto militare, le risorse economiche e produttive impiegando
manodopera contadina indigena.
Con il progressivo consolidarsi del potere longobardo, la struttura politica basata sul sistema
dei ducati si rafforzò: ogni ducato era guidato da un duca, non più solo capo di una fara, ma
funzionario regio con poteri pubblici, affiancato da figure minori come i gastaldi (referendari
del re, giudici, notai) e, nell’VIII secolo, i gasindi.
Il re, da capo militare, divenne gradualmente un sovrano capace di rappresentare
istituzionalmente l’intero popolo di fronte all’Impero bizantino, al Papato e ai Franchi.
Il regno longobardo da occupazione militare si trasformò in uno Stato con una società
differenziata e una gerarchia legata alle proprietà fondiaria.
La conversione al cattolicesimo e la redazione di un corpo di leggi scritte in latino (Editto di
Rotari) segnarono la fine delle consuetudini barbariche e posero le basi per la formazione di
una società basata sulla proprietà terriera, sull’unione matrimoniale e sul diritto ereditario.

Inglese

The relationship with the natives was initially difficult and violent, but over time there were
signs of change, especially after the conversion to Catholicism. The Lombards began to
integrate with the old Roman elites, who gradually accepted their presence.The last
Lombard kings, Liutprand and Ratchis, intensified their efforts for integration by presenting
themselves more and more as king of Italy rather than king of the Lombards.Upon their
arrival in Italy, the Lombards were a people in arms led by an aristocracy of knights and a
warrior king elected from the ranks of the army.The social structure was based on the
pharae, military aristocratic clans, at the head of which there was a duke who commanded
the Arimanni, free men belonging to the aristocratic class, linked to him by ties of kinship. At
the base of the social scale were the servants who lived in conditions of slavery, while at an
intermediate level the aldii, semi-free men who carried out military service as infantry
soldiers, archers and squires.In Italy the pharae settled in the territory, rejecting any mixture
with the Latin population and kept all those characters that distinguished them from both
the Byzantines and the Romanes (the language, the pagan religion, a strongly militarized
social structure), well documented by the kits of the first necropolisThe cities, seat of the
dukes, essentially became military control centers of the territory. The countryside, on the
other hand, was organized on the Arimannias: rural territories managed by Arimanni who
took care, in addition to the military aspect, of economic and productive resources by
employing indigenous peasant labor.With the progressive consolidation of Lombard power,
the political structure based on the system of duchies was strengthened: each duchy was
led by a duke, no longer just the head of a fara, but a royal official with public powers,
flanked by minor figures such as the gastaldis ( king's referendums, judges, notaries) and, in
the eighth century, the gasindi.The king, from military leader, gradually became a sovereign
capable of institutionally representing the entire people in front of the Byzantine Empire,
the Papacy and the Franks.The Lombard kingdom from military occupation was transformed
into a state with a differentiated society and a hierarchy linked to landed property.The
conversion to Catholicism and the drafting of a body of laws written in Latin (Edict of Rotari)
marked the end of barbaric customs and laid the foundations for the formation of a society
based on land ownership, marriage and inheritance law.

Rumeno

Relația cu băștinașii a fost inițial dificilă și violentă, dar în timp au existat semne de
schimbare, mai ales după convertirea la catolicism. Lombarii au început să se integreze cu
vechile elite romane, care și-au acceptat treptat prezența.Ultimii regi lombardi, Liutprand și
Ratchis, și-au intensificat eforturile de integrare prezentându-se tot mai mult ca regi ai
Italiei, mai degrabă decât ca regi al lombardilor.La sosirea lor în Italia, lombardii erau un
popor în arme condus de o aristocrație de cavaleri și un rege războinic ales din rândurile
armatei.Structura socială se baza pe faraoni, clanuri aristocratice militare, în fruntea cărora
se afla un duce care comanda arimanii, oameni liberi aparținând clasei aristocratice, legați
de el prin legături de rudenie. La baza scării sociale se aflau slujitorii care trăiau în condiții de
sclavie, în timp ce la un nivel intermediar aldii, bărbați semi-liberi care îndeplineau serviciul
militar ca soldați de infanterie, arcași și scutieri.În Italia, faraonul s-a stabilit pe teritoriu,
respingând orice amestec cu populația latină și a păstrat toate acele caractere care îi
deosebeau atât de bizantini, cât și de romani (limba, religia păgână, o structură socială
puternic militarizată), bine documentată de truse ale primei necropoleOrașele, sediul
ducilor, au devenit în esență centre de control militar ale teritoriului. Pe de altă parte,
peisajul rural a fost organizat pe Arimannias: teritorii rurale administrate de Arimanni care s-
au ocupat, pe lângă aspectul militar, de resursele economice și productive prin angajarea
forței de muncă țărănești indigene.Odată cu consolidarea progresivă a puterii lombarde,
structura politică bazată pe sistemul de ducaturi a fost întărită: fiecare ducat era condus de
un duce, nu mai mult doar capul unui fara, ci un oficial regal cu puteri publice, flancat de
figuri minore precum ca gastaldis (referendumuri ale regelui, judecători, notari) și, în secolul
al VIII-lea, gasindi.Regele, din conducerea militară, a devenit treptat un suveran capabil să
reprezinte instituțional întregul popor în fața Imperiului Bizantin, a Papalității și a
Francilor.Regatul lombard din ocupația militară a fost transformat într-un stat cu o societate
diferențiată și o ierarhie legată de proprietatea funciară.Conversia la catolicism și redactarea
unui corp de legi scrise în latină (Edictul Rotari) au marcat sfârșitul obiceiurilor barbare și au
pus bazele formării unei societăți bazate pe dreptul de proprietate asupra pământului,
căsătoriei și moștenirii.
http://www.longobardinitalia.net/articolo/levoluzione-della-societa-longobarda
PL[KOPJFOBASGSTRHNZBIA;HTMB;KSIH,MNHDBPKT;HMRNH[
The Lombards had made Italy back then above all at the expense of the Byzantines who had
to leave their settlements.With the conquest of Ravenna, in 751, the Lombard king Astolfo
lacked only Rome to complete the unity of the peninsula (in the photo next to it, King
Astolfo makes a donation to the abbot Anselmo to found the abbey of Nonantola, portal of
the abbey of Nonantola , XII century).As in the Risorgimento, the bishop of Rome who also
had sovereignty over substantial territories of central Italy, did not agree with the idea of
the Lombard-Italic elite of a single nation.He was on excellent terms with the Franks whom
he called to his aid before the Lombards could open their "breach of Porta Pia". Pope
Stephen II had the soldiers of Pepin the Short arrive from France who defeated Astolfo.A
later Lombard king, Desiderio, first agreed with the Pope, then returned to office. The son of
Pipino, the great Charlemagne, then came to the aid of the pontiff and conquered the
capital Pavia in 774.Thus ended Lombard Italy. Perhaps the opportunity to make Italy one of
the first great European states, not one of the most recent and laggards, was lost.

Odată cu cucerirea Ravennei, în 751, regelui lombard Astolfo îi lipsea doar Roma pentru a
finaliza unitatea peninsulei (în fotografia de alături, regele Astolfo face o donație către
starețul Anselmo pentru a întemeia abația Nonantola, portalul abația din Nonantola, sec.
XII).Ca și în Risorgimento, episcopul Romei, care deținea și suveranitatea asupra teritoriilor
substanțiale din Italia centrală, nu era de acord cu ideea elitei lombard-italice a unei singure
națiuni.Era în relații excelente cu francii pe care i-a chemat în ajutor înainte ca lombardii să
poată deschide „breșa Porta Pia”. Papa Ștefan al II-lea a făcut ca soldații lui Pepin cel Scurt
să sosească din Franța care l-au învins pe Astolfo.Un rege lombard mai târziu, Desiderio, a
fost mai întâi de acord cu Papa, apoi s-a întors în funcție. Fiul lui Pipino, marele Carol cel
Mare, a venit apoi în ajutorul pontifului și a cucerit capitala Pavia în 774.Astfel s-a încheiat
Italia lombardă. Poate că s-a pierdut oportunitatea de a face din Italia unul dintre primele
mari state europene, nu unul dintre cele mai recente și întârziate.
http://best5.it/post/quei-longobardi-litalia/