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RR.

Sagrada Familia de Burdeos


Puente del Duero, 3
28006 Madrid
En esta edición

Editorial 1

Índice 2

Día a día 3

Terramelar (Valencia) 3
Buñol (Valencia) 4
Deusto (Bilbo. Bizkaia) 5
Melgar de Fernamental (Burgos) 7
Colegio Pinto (Madrid) 9
Colegio Loreto (Madrid) 11

Nos esperan 13

Cambios 19

Celebración en Coín 19

Vida consagrada en Plasencia 21

Rompiendo aguas 25

Dejad de pedir milagros a las


La vida que escogemos (C.C.) 28
nubes,
que Dios está en la arena. Muy interesante saberlo 28
Remangaos los brazos El planeta va a seguir con fiebre 28
y poneos a arar la dura tierra
de los pobres.
Contraportada 30
(P. Loidi)

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Número 84. 6 de Marzo de 2011. España. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com/
8 DE FEBRERO… 150 AÑOS…

 DESDE LA COMUNIDAD DE TERRAMELAR (Valencia)

Desde Terramelar, queremos compartir con todas vosotras, cómo hemos cele-
brado el 150 Aniversario de la muerte de nuestro Buen Padre.
Los Padres Franciscanos, nuestros Capellanes, quisieron compartir con noso-
tras este hermoso día y se encargaron muy bien de celebrar el acto central: la Euca-
ristía, que celebramos a la una.
Hubo que hacer ciertos cambios, pues ya sabéis u os imagináis la situación de
la casa, pero todo se hizo con ilusión y armonía para que pudiesen acudir las herma-
nas de la enfermería; para que no faltase nada, aquí se vinieron con su armónica y su
organista y, para adornarlo aun más, nos trajeron un centro de flores precioso, que
colocaron delante del altar y que en su homilía se encargó de explicarnos lo que quer-
ían significar en él: Unión, Gratitud, por la acogida sencilla y familiar que siempre han
encontrado en nuestra casa, recordando también a las hermanas que han pasado por
aquí y que ya están con nuestro Buen Padre.
Fue una homilía que nos centró, perfectamente, en lo que estábamos celebran-
do: DIA GRANDE, día de acción de gracias a Dios por TODO y, en este día le damos
gracias, de una manera especial por la Vida de Pedro Bienvenido Noailles; por su
hacer y su vivir en la Iglesia; por la fidelidad en la misión que le fue encomendada;
porque supo penetrar en el Misterio Trinitario para beber en su fuente el SOLO DIOS
que vivió y nos transmitió para que lo vivamos sus hijas. DIA GRANDE de alegría, de
celebración, pero también de renovación, de conversión, pues los santos son un
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ejemplo a seguir e imitar, por eso nuestra celebración debe ser un KAIROS, una gra-
cia y, al celebrar sus 150 años de vida en el cielo ponemos nuestra atención: en el
pasado, en el presente y en el futuro:

1º.- Recordamos con gratitud el pasado.


Cuántas hijas de la Sagrada Familia de
Burdeos, han vivido su Carisma a lo largo de es-
tos años; recordamos y agradecemos lo que ellas
nos transmitieron…
Cuántas tareas misioneras han realizado
en el mundo.
2º.- Queremos vivir, con pasión el presente como
lo vivió Pedro Bienvenido Noailles, ese SOLO
DIOS, ese amor apasionado por el Señor, amor
que es común-unión con Él y con los hermanos,
siguiendo a CRISTO: Camino, Verdad y Vida
3º.- Abrirnos, con confianza al futuro. Con una
confianza plena en el Señor de la Historia, que es
quien nos conduce. Por eso no tenemos ningún
miedo.
En la Eucaristía, también nos acompaña-
ron el Director y algunos miembros del personal
de la Casa que pudieron asistir, pues la Fiesta
era de todos y había que celebrarlo juntos.
Y de la Misa a la mesa que compartimos con el mismo clima de acogida y sen-
cillez.
Es muy difícil expresar todo lo vivido en este día, pero sirva como pequeño sig-
no, el hecho de que algunas hermanas lloraron de emoción no pudiendo reprimir las
lágrimas y seguro que nuestro Buen Padre gozaba y reía.

 DESDE LA COMUNIDAD DE BUÑOL (Valencia)

El día 13 de febrero, tuvimos en


nuestra Parroquia Nuestra Señora de
los Dolores de las Ventas una misa en
acción de gracias por los 150 años de
la muerte del Buen Padre.
Una hermana de la comunidad hizo
una monición de entrada diciendo el
motivo de esta celebración, explican-
do quién era nuestro Fundador, a
quien llamamos ―Buen Padre‖ y cuál

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fue el carisma que nos legó. Fue una misa muy solemne concelebrada por el párroco,
un Franciscano venido de Valencia y un sacerdote de Buñol.
Hermanas de la comunidad y antiguas alumnas participaron para hacer las lecturas,
las preces y las ofrendas. La coral de la Parroquia también puso su parte haciéndolo
perfectamente.
En esta celebración recordamos a todo el Instituto, en especial la Provincia de España
y a todas las hermanas que han pasado por Buñol en 115 años que la Sagrada Fami-
lia llegó a este pueblo y que sigue guardando siempre un grato recuerdo para las her-
manas. El encuentro con muchas antiguas alumnas fue emocionante sobre todo para
algunas, que ya son bisabuelas, abuelas, madres etc.…
También nos alegró mucho que hermanas de Terramelar vinieran a compartir con no-
sotras ese día.
Al final de la celebración
una hermana dijo unas pa-
labras de agradecimiento a
los celebrantes, al coro y al
pueblo que ha participado
en gran número puesto que
la iglesia estaba superllena
a pesar del gran número de
personas que por diferentes
motivos no pudo asistir. Y
para terminar se invitó a
todos a un ágape en el co-
medor del que en otros tiempos fue nuestro colegio.
Desde Buñol, queríamos compartir a grandes rasgos cómo celebramos esta fecha tan
memorable.

 DESDE LA COMUNIDAD DE DEUSTO (Bilbo. Bizkaia)

Encuentro de Familia en Oteiza 6-2-2011


En memoria del 3 de febrero de 1822

LA EUCARISTÍA
Hermanas apostólicas, contemplativas, consagradas Seculares, Asociados laicos y
Sacerdotes, hacemos memoria, en la acción de gracias, de su bendición milagro-
sa, concedida un 3 de Febrero de 1822, gracia eucarística que confirmó a nuestra
Familia naciente en el camino evangélico de todos sus miembros, en la Misión de
ayer y de hoy:‖ DE SER Y HACER FAMILIA.‖
Las ofrendas de la Eucaristía de hoy quieren significar esta realidad vivida por las
diversas vocaciones, unidas a todo el pueblo de Dios con sus sufrimientos, alegr-
ías y esperanzas.
El Capellán, Ramón Sánchez, empieza así la homilía:
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―Agradezco a la Comunidad del Monasterio el hecho de haberme pasado en días
precedentes copia de la circular de vuestro Consejo de Familia, fechada en Roma
el 18 de enero de este mismo año. Un párrafo de la misma sirve para subrayar el
anhelo que el Espíritu del Señor suscita en el Instituto.
Dice así:

“Margaret en las palabras de apertura nos hizo tomar con-


ciencia de la significación de este encuentro precisamente antes de
celebrar el 8 de febrero los 150 años de la muerte del Fundador.
Invitación a ver cómo estamos viviendo el Carisma y cómo podemos
expresarlo hoy…” “Familia en Misión – nuevas formas, nuevos
medios” era el tema del encuentro. En él podemos escuchar el eco
de las palabras del Fundador (“nuevas formas… nuevos caminos” –
cfr. R.G. 1844-1851), que supo leer y responder de manera audaz y
creativa a los signos de los tiempos”.

La circular, mencionada al comenzar esta Eucaristía, terminaba así: ―En la


celebración eucarística que clausuró nuestro encuentro dimos gracias por el don
de ser Familia y por la rica experiencia de vida compartida. ¡Nuestro Carisma está
vivo! Nos sentimos impulsados a avanzar juntos en una escucha profunda al Espí-
ritu en el momento actual y a discernir qué significa buscar nuevos caminos, nue-
vos medios para vivir nuestra Misión hoy. Que Jesús, María y José estén siempre
con nosotros. Con cariño y gratitud. El Consejo de la Familia‖.(Entresacado de la
circular del Consejo de Familia, leído por el capellán))
Que paséis, en misa y en mesa, unas horas muy íntimas, familiares, fraternales…
dando gracias a Dios por el ―Milagro‖ aquel, y por tantas maravillas regaladas en la
vida de todas y de cada una.
Después de la Eucaristía tuvimos media hora de asueto, donde se prolongaron los
saludos con las que al principio no lo habíamos hecho.

A continuación volvimos a la Capilla para la adoración Eucarís-


tica.
Prolongando la celebración de la Eucaristía, estamos juntas en
adoración y acción de gracias para hacer memoria del Milagro
Eucarístico del 3 de febrero de 1822.
Como sabemos, este año el 8 de febrero es el 150 aniversario
de la muerte de nuestro Fundador; una buena ocasión para
celebrar como Familia el regalo que nos dejó para compartirlo
con el mundo.
La celebración, en este año 2011, del 150 años del paso a la
plenitud de vida de nuestro Fundador, es un momento oportu-
no para tomar conciencia juntas de la actualidad de su Ca-
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risma y pedir al Señor que se haga realidad.
Hoy es un tiempo de gracia que nos invita a dejar que el Espíritu de Solo Dios pe-
netre en nuestros corazones de manera nueva. Reconocemos que el Carisma es
don para nuestro mundo y que tenemos la responsabilidad de compartirlo, de darlo
a conocer. Nuestro Carisma tiene una fuerza profética para el mundo actual. Vi-
vamos este año como un tiempo de gracia y renovación, que requiere una renuncia
total a todo lo que nos impide, personal y colectivamente, dar testimonio visible y
profético del Evangelio en el contexto de la Iglesia y del mundo.
Hoy es un tiempo de gracia que nos invita a dejar que el Espíritu de Solo Dios pe-
netre en nuestros corazones de manera nueva. Reconocemos que el Carisma es
don para nuestro mundo y que tenemos la responsabilidad de compartirlo, de darlo
a conocer. Nuestro Carisma tiene una fuerza profética para el mundo actual. Vi-
vamos este año como un tiempo de gracia y renovación, que requiere una renuncia
total a todo lo que nos impide, personal y colectivamente, dar testimonio visible y
profético del Evangelio en el contexto de la Iglesia y del mundo.
(Entresacado del folleto que nos entregaron las hermanas en Oteiza, para la Ado-
ración)
La acogida de las hermanas del Monasterio, nos hizo sentir de manera nueva, su
amabilidad y desvelo en prepararnos una buena comida con mucho cariño y muy
apetitosa.
No faltaron el fiel matrimonio asociado de Madrid, Ana Mª Rodríguez y Carlos Mi-
ñano. Conocimos también a la Asociada, Aurora Purqui, (Navarra)
¡Qué día más bueno pasamos, vivimos…Lleno de belleza, de hondura, de gracia,
de fraternidad de SER Y HACER FAMILIA!
Petri Yanguas

 DESDE LA COMUNIDAD DE MELGAR DE FERNAMENTAL (Burgos)

El día 8 de febrero nos reunimos en Melgar, -para conmemorar y celebrar


los 150 años de la muerte de nuestro Fundador - un grupo de hermanas de la Co-
munidad de Frómista, gente del pueblo y algunas antiguas alumnas.
La Eucaristía estuvo concelebrada por dos sacerdotes. El párroco en su homilía
destacó la vigencia del carisma en la actualidad y la entrega de las religiosas en
las distintas actividades, sobre todo con los más desfavorecidos.
Una de las alumnas que asistieron guarda grato recuerdo de aquellas profesoras
que con su vida de entrega y servicio intentaron formar personas para la vida.

Nos trasmite estos RECUERDOS…

Recuerdos nostálgicos fluyen en mi interior, cada vez que entro en la capilla de las
Religiosas de la Sagrada Familia de Burdeos en Melgar, no sólo hoy, porque con-
memoran el 150 aniversario de la muerte de su Fundador.
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Para mí siempre es volver a la infan-
cia, con sus lagunas, pero con buena
sensación. Entonces me parecía
enorme la Capilla, ―era muy pequeña‖,
rezaba mis primeros meses de mayo,
dedicados a María, mis primeras
ofrendas de flores, mis primeras poes-
ías a la Virgen, y más de un ―chiss‖,
silencio.
Todo eso hoy que soy ―mayor‖ lo veo
como una siembra que las religiosas
y nosotras alumnas, estamos reco-
giendo.

La Sagrada Familia de Burdeos es un


poco familia de todos, te consuela sa-
ber que puedes contar con ella en
esos momentos difíciles que tiene la
vida y necesitas una mano en tu ca-
mino.
Mi experiencia en estos momentos y
mis sentimientos, son de cariño. He
tenido la suerte de conocer y colabo-
rar con ellas, de sentir afecto hacia mi persona, lo que es recíproco. Con el tiempo
se valoran las cosas de otra manera, comprendes aquello que en la infancia te pa-
recía un gran sacrificio.

Tengo rosas en el alma Daría muchos nombres,


Que sembraron en el tiempo. Aunque olvidaría algunos,
Algunas veces las siento, Y todos forman las flores
Se marchitan si no las riego, Que riego con el rocío,
Por eso busco las nubes Rocío con suave escarcha,
Que a rezar me enseñaron. Que riega sin tú saberlo
Nubes de Burdeos que en La dulce siembra
Nuestro Melgar quedaron. Que duerme en la familia Burdeos

Mª Asun del Hierro

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 DESDE EL COLEGIO DE PINTO (Madrid)

“Especial celebración de la Semana Safa del colegio Sagrada Familia de Pinto con motivo
del 150 aniversario de la muerte del fundador de la congregación religiosa
Este curso se cumplen 150 años de la muerte de Pedro Bienvenido Noailles, fundador de la
Congregación de la Sagrada Familia de Burdeos, que son las religiosas que gestionan en
Pinto el colegio concertado de la Sagrada Familia.
Con motivo de este aniversario, la dirección del Centro ha anunciado que la celebración
de la Semana Safa contara con un programa muy especial”
El lunes, 7 de febrero, a las 17:30 horas, el viario general de la diócesis de Getafe,
José Mª Avendaño, presidirá una eucaristía en la capilla del colegio.
El día grande de la celebración será el domingo, 20 de febrero. Ese día se conmemo-
rará el 150 aniversario de la muerte del fundador de la Congregación ―con una Euca-
ristía de Acción de Gracias oficiada por el obispo Joaquín Mª López de Andújar y can-
tada por la Coral Municipal de Pinto‖. Acabada la misa, tendrá lugar la inauguración
del nuevo parque ―Pedro Bienvenido Noailles‖, situado cerca del colegio. El nombre de
este parque fue aprobado por unanimidad recientemente en el Pleno municipal de Pin-
to.
Según la dirección del colegio, además de las autoridades locales, esperan que ese
día puedan contar con la presencia de la presidenta regional Esperanza Aguirre.
Finalmente, la Semana SAFA se cerrará el día 23 de febrero con la celebración de un
Festival que lleva por título ―150 años después sigue comunicando vida‖, y que tendrá
lugar en el teatro Francisco Rabal de Pinto.

PRESENTADO EL PARQUE
PEDRO BIENVENIDO NOAILLES

El domingo 20 de febrero y conmemorando el 150 aniversario de la muerte del funda-


dor de la Congregación de la Sagrada Familia de Burdeos, Pedro Bienvenido Noailles,
se presentó una zona verde del municipio dedicada a su figura y que se encuentra
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cercana al colegio Sagrada Familia del municipio. De este modo, la Corporación da
cumplimiento a una moción aprobada en pleno atendiendo la propuesta de la dirección
del colegio para recordar la figura del religioso.
El programa de actos se inició a las 12 horas e incluyó una eucaristía en la capilla del
colegio Sagrada Familia oficiada por el obispo de la diócesis de Getafe, Joaquín María
López de Andújar, y cantada por la Coral Municipal. A continuación, alrededor de las
13 horas tuvo lugar la inauguración del parque en presencia del alcalde de Pinto, Juan
José Martín, el obispo, sacerdotes de la localidad y la comunidad educativa del centro,
con profesores, dirección, alumnos y antiguos alumnos.

En el transcurso del acto, intervinieron la directora del centro María Pilar Iraizoz, que
resaltó la vigencia del mensaje de Pedro Bienvenido, la acogida que el centro ha teni-
do siempre en Pinto y la colaboración que ha aportado el Ayuntamiento y que culmina
en la inauguración del parque.
Por su parte, el alcalde, Juan José Martín, estableció el paralelismo entre Pinto y el
colegio Sagrada Familia ―ya que ambos respetan sus hondas raíces y tradiciones, pe-
ro miran al futuro y a la modernidad‖. A continuación, acompañados del obispo, des-
cubrieron una placa y contemplaron el nuevo busto de Pedro Bienvenido Noailles si-
tuado en el parque.
Los actos conmemorativos concluyen el día 23 con la celebración del festival ―150
años después sigue comunicando vida‖, en el teatro municipal Francisco Rabal.

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DESDE EL COLEGIO DE NTRA. SRA. DE LORETO (Madrid)

DIA DE LA PAZ

Viernes, 28 de enero. Los alumnos de Infantil y


Primaria compartieron, con sus compañeros, la
jornada propuesta como día de la Paz.
La Capilla, fue el lugar de encuentro para jun-
tarse, reflexionar y aprender de qué forma po-
demos ser mensajeros de paz en nuestra vida…
Fue una bonita experiencia ya que los Tutores
de las respectivas clases habían preparado,
con sus alumnos, diversas actividades que tu-
vieron oportunidad de mostrar a sus compañe-
ros. Con gestos de amistad, cariño, perdón, ge-
nerosidad fueron presentando los trabajos realizados: carteles, pensamientos, dibu-
jos, frases, palomas, canciones con mensajes de ayuda, confianza, unión…
Fue tan alegre y amena la experiencia
que nos volveremos a encontrar como
un reto para el futuro.
A nivel general, desde las aulas y antes
de salir al recreo, hicimos una oración
por megafonía examinando actitudes
que revelan justicia, comprensión,
ayuda, bondad, unión… Se recordó a
Pedro Bienvenido que infundió su ca-
risma a este Colegio y, desde el cielo
en su 150 aniversario, verá el entu-
siasmo que ponemos por reavivar su
sueño: ―HACER DEL MUNDO UNA
FAMILIA.‖

Jornadas de Pastoral educativa. Madrid. 2011:

―Pastoral en 3D: Dios, Dentro, Darse‖.


Ensayo de complicidad espiritual.

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Un grupo de profesores de Loreto hemos participado en las Jornadas de Pastoral de
este año y nos ha sorprendido gratamente la experiencia ya que tanto los temas como
los ponentes han sido de ―verdadero lujo‖.
Y es que hablar de Dios, de la Pastoral y de nuestra competencia espiritual en la es-
cuela es una asignatura que nos capacita para formar a nuestros alumnos y a noso-
tros mismos.
Tanto Josep Otón como Óscar Alonso hablaron de la necesidad de cambio personal e
institucional a la hora de afrontar la pastoral desde el entusiasmo para fomentar la di-
mensión espiritual tan necesaria a la hora de educar con valores cristianos.
La gran comunicadora Carmen Pellicer reclamó tiempo para aprender a conocernos
como paso previo a la apertura al misterio, también el paso necesario de la oración,
del reconocimiento de las prioridades existenciales ante tanta subjetividad y superficia-
lidad, y de la experiencia de fe y del amor cristiano que nos aporta un equilibrio indis-
pensable para establecer relaciones sanas y verdaderas.
Nos recordó la importancia de la evangelización en las etapas de infantil y primaria ya
que es en estas etapas donde se conforma la identidad espiritual que nos sienta las
bases que nos servirán para toda la vida.
Siro López, el mimo o clown, como a él le gusta denominarse, nos enseñó con maestr-
ía que ―Dios también baila‖, recordándonos que los adolescentes pueden tomar su
inconformismo, su pasión y su negación de autoridad como las mismas características
que definieron la trayectoria vital de Jesús.
José Carlos Bermejo, teólogo camilo, nos enseñó el concepto tan necesario en la es-
cuela de Resiliencia o fortaleza interior positiva que nos ayuda a levantarnos después
de cualquier sufrimiento, haciéndonos reflexionar sobre la ayuda que damos a las
―ovejas perdidas‖, a los que sufren…o qué es lo que da identidad cristiana a un centro
educativo, y pidiéndonos un cambio en nuestra mirada para ver posibilidades y no ca-
rencias en nuestros niños y para educar ante la percepción y superación de los pro-
blemas.
Ana García Castellano con un humor comparable a un monologuista profesional nos
ayudó a entender el cuerpo como una vía fundamental de comunicación que nos ca-
pacita para darnos y relacionarnos con los demás siendo un claro reflejo de lo que
somos.
Entre las ponencias, un musical, basado en la pelícu-
la ―Vivir‖ de Akira Kurosawa, que reflejó grandes pre-
guntas sobre el sentido de la vida y la necesidad de
ofrecer esperanza y justicia social ante lo que nos
rodea.
Y como fin, grandes frases que a todos nos hicieron
disfrutar y reflexionar: ―El mundo está oscuro: ilumina tu parte‖, ―Hagamos pastoral de
bombilla‖, ―Pasa más tiempo con la persona que amas‖, ―Sumemos experiencias: es-
tamos en el mismo barco‖, ―El reino ha empezado ya‖, ―El cielo puede empezar maña-
na‖, ―Construye puentes hacia Jesús‖, ―Benditos ojos los que saben ayudar‖, ―Puedes
estar herido pero nunca vencido‖, ―Dios: llámame que no tengo saldo‖…
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Ha fallecido una hermana de:

Clara y de Mª Cruz Pagola Moriones de las comunidades de Aranjuez (Madrid) y


Navalmoral (Cáceres).

Ha fallecido un hermano de:

Asunción Álvarez Rodríguez de la comunidad de Getafe (Madrid).


Ha fallecido la madre de:

Sabina Riaño Martínez de la Comunidad de Pinto (Madrid)

 María OTEIZA URBIOLA. Ruanda

Falleció el 14 de febrero 2011, en


Rushaki, Ruanda. Tenía 85 años y 63
de profesión religiosa.
En 1963 fue como misionera a Camerún
En 1968 fue enviada a la República
Democrática del Congo (entonces Zai-
re) donde permaneció hasta 1996.
Desde 1998 hasta el 14 de febrero de
2011 vivió como misionera en Ruanda,
en la comunidad de Rushaki. Allí ha si-
do enterrada tal como ella siempre hab-
ía deseado: vivir y morir en África.

Tanto del Congo como de Ruanda, tenemos numerosos testimonios. No es po-


sible contar todo en un solo CAUCE, por eso hoy os ofrecemos el relato que
nos ha llegado desde Ruanda, escrito por María Jesús Goicoechea, que ha vi-
vido con María desde que ésta llegó a Rushaki. En el próximo número de Cauce
os comunicaremos lo que nos ha llegado del Congo.

MARIA ESTÁ VIVA “CON CRISTO RESUCITADO‖

La enfermedad se manifestó de manera intensa el 7 de febrero por la noche con


un ahogo muy fuerte y arritmia intensa. Al día siguiente, 150 aniversarios de la muerte
de nuestro Fundador, las Hermanas Verónica y Jacqueline le acompañan al médico a
Kigali (capital de Ruanda). Diagnostican encharcamiento en los pulmones. Y regresan
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a casa. La medicación es muy fuerte y tienen que suspenderla al cabo de varios días.
El 12, sábado, hace retiro comunitario desde su sillón y por la tarde participa activa-
mente en la reunión comunitaria que duró dos horas y media.
El domingo nos dice que no irá a la Misa ya que suele durar habitualmente dos
horas como mínimo. Sholastique se queda haciendo la comida y haciéndole compañ-
ía. Cuando salimos, después de dos horas y media, ella sigue en casa tranquila.

LO VIVIDO CON EL PUEBLO ESA MAÑANA:


Las personas de Rushaki que están afectadas con la enfermedad del SIDA y
siguen un tratamiento antirretroviral, tenían necesidad de manifestar la ACCION DE
GRACIAS AL SEÑOR por poder recibir estos medicamentos que les alargan la vida. Y
lo hicieron ese día al final de la Misa, con cantos, bailes y ofrendas.
Al terminar, todos los enfermos de SIDA y sus familias tenían una recepción pe-
queña en el Centro de Salud (un panecillo a cada uno y una bebida) pero antes, los
discursos de los dirigentes, cantos y bailes. Ahí…, en ese ambiente, recordé que quizá
no le habían hecho una ―sopita a María‖. Dejé a todos y salí para hacérsela. Al llegar a
casa dije en voz alta: ―María, cómo vas?‖. Y grita mi nombre dos veces con angustia:
―María Jesús…!!!- No sabia de dónde salía la voz. – Le había dado un vértigo muy
fuerte y estaba caída en la cocina. Llamé a las pre-novicias que estaban en su casita.
Me ayudaron a levantarla a un sillón…Vinieron pronto Jacqueline y Verónica. Toda la
tarde pasó con arcadas y vómitos que le angustiaban. ―No te vayas…‖ me repetía de
vez en cuando.
A las 6 de la tarde, la Comunidad, tenía la adoración del Santísimo y las Víspe-
ras. La pared del cuarto de María daba a la capilla. Vinieron a orar con nosotras el P.
Janvier y el seminarista Pascual. Le dije si quería recibir los sacramentos. Como no
podía hablar me dijo que no podía hacerlo con el Padre. Pero le fui dando unas cucha-
raditas cucharaditas de agua y al cabo de unos minutos pidió que pasara el Padre.
Habló con él y a partir de ahí le rodeamos en su cuarto todos: 2 Padres: Janvier y Do-
nati y el seminarista, las cuatro hermanas de comunidad y las cuatro pre-novicias. Era
una presencia amorosa que la envolvía para ofrecerla juntos al Padre. Rezamos con
todo el cariño y fervor.
Salieron todos hacia el
comedor para la cena y que-
damos con ella Jacqueline y yo.
Le canté bajito el mismo canto
que habíamos cantado juntas el
día 13 de enero en sus 85 años:
“Yo quiero ser, Señor Amado,
como el barro en manos del
Alfarero, toma mi vida, hazla
de nuevo. YO QUIERO SER
UN VASO NUEVO”. Cerró sus
ojos y cuando los abrió dijo:
―Tengo una PAZ enorme y un
GRAN ABANDONO‖.
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Sholastique durmió esa noche en un colchón en el suelo de su cuarto y a las 5
de la mañana la estaba lavando para llevarla al médico a Kigali. Cerca de las 6 de la
mañana del día 14, iba en la ambulancia con Verónica y Jacqueline. Más o menos a
las 10 de la mañana, nos dejó para ir a los brazos del Padre.
Su cuerpo lo dejaron en la morgue en Kigali hasta saber cuándo y dónde sería
el entierro y las Hermanas volvieron ese mismo día a casa. Nuestro Obispo, en cuanto
supo la noticia viajó de Byumba a Kigali y acompañó a las Hermanas en sus trámites.
Lo mismo algunas religiosas de Kigali. La invitación para la misa-funeral la hicieron por
medio de RADIO MARIA y comunicaciones telefónicas.
Fueron llegando las Hermanas de Uganda (tres de Sri Lanka y una ugandesa),
las Hermanas y pre-novicias de Gikongoro. Al día siguiente la Hna. Joseline de la Re-
pública Democrática del Congo. Un total de 19 de la SAGRADA FAMILIA. Un retrato
grande de María, presidía la sala-comedor, 3 coronas con abundantes flores de todos
los colores hechas con la delicadeza de Sri Lanka y otra muy preciosa ofrecida por la
Delegación del Congo. Los ramos de la Iglesia eran todos de flores blancas. Los man-
teles, las velas, el cirio pascual… todo revelaba cuidado de fiesta. La mesa donde se
dan los masajes a los minusválidos, cubierta por una bonita tela blanca, esperaba el
féretro que reposaría cerca del altar.
En casa, la otra gran mesa de los minusválidos acogería el ataúd, en la puerta
de nuestra capillita, al lado del cuarto de María, para despedirla en la casa según la
costumbre. El día 17, hacia las 9 de la mañana estaba María llegando a Rushaki
―dormida en su caja de despedida‖, en la ambulancia, acompañada de las hermanas
Verónica y Schola, y Joseline del Congo. La acogimos en la casa todas las hermanas
y descansando en la mesa, descorrida la tapa de madera que cubría su rostro, co-
menzamos cada una a rezar, cantar, hablar con ella… Así se sucedieron las oraciones
en inglés de las hermanas de Uganda y bonitos cantos en la misma lengua; Joseline
en kikongo, cantos conocidos por María, palabras de las hermanas del Congo; Jac-
queline, solo un gemido de dolor; las de Gikongoro, le hablaron de su vida, su historia.
Así cada una de nosotras. Schola en kinyarwanda no terminaba de hablar con ella, de
recordarle cosas…En español algunas oraciones y cantos y todo el mundo recordaba
que a ella le gustaba cantar y cantar cuando volvía en el coche desde Kigali: Au ciel,
au ciel, au ciel j’irai la voir un jour…‖ Cuando las hermanas terminamos, pasaron va-
rias personas del Centro de Salud a decirle adiós.
Y desde ahí, de nuevo en la ambulancia a la Iglesia para la Misa. La presidió el
Sr. Obispo y concelebraron con él 22 sacerdotes. Seis monaguillos/as servían con
esmero la liturgia. Después de la homilía en la que Monseñor Servilien NZAKAMWITA
habló entrañablemente de María, dieron en el OFERTORIO, nuestra responsable
Verónica y cada una de las pre-novicias ofrecieron lo siguiente:
las Constituciones, el anillo y la cruz de María;
la BIBLIA, la Imagen de la Sagrada Familia, un ramo de flores,
el delantal y las zapatillas de María (símbolo de su voluntad de servicio)
Explicaba cada uno de estos símbolos nuestra Hermana Verdiana (ruandesa).
El canto del Magnificat y todos en marcha hacia la tumba rezando el rosario e
intercalando cantos. Era una multitud inmensa de niños con sus caras de sorpresa

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…La presencia de muchísimas religiosas de distintas congregaciones que habían ve-
nido, algunas de más de 250kms., era un testimonio y una FAMILIA ECLESIAL muy
amplia.
El pueblo acompañaba y rezaba.
El hueco de la tumba muy bien construido con ladrillos y cemento. Había que
dejar – según la costumbre- todo bien terminado y hecho en ese momento del entie-
rro. Así que unos 20 hombres, con sus palas, cemento, piedras… trabajaron delante
de todo el pueblo hasta dejar la tumba cubierta y la Cruz colocada. Quedó María repo-
sando al lado de la gran palmera del Centro Social donde había trabajado 13 años.
El Sr. Obispo y nuestra Hermana Verónica dieron las gracias a todos.

LA RECEPCION EN NUESTRA CASA


A la entrada ya estaban prepa-
rados jabón, toalla agua para derra-
mar sobre las manos de cada uno de
los que entraban en casa después del
entierro. Es un ritual de purificación.
Entrarían unas 200 personas, obispo,
sacerdotes, religiosas, catequistas y
personas comprometidas, con una
relación particular. Unos tuvieron
abundante comida y bebida; las reli-
giosas y a otros, en el patio de la ca-
sa, se les atendió con un panecillo a
cada uno y una fanta o coca-cola. Por otra parte, a hombres responsables y allegados
les habíamos dado para comprar 11 bidones de 30 litros cada uno de cerveza de sor-
go. Ellos distribuían en tazas de plástico esa bebida en la gran sala del Centro Social y
guardaban algo para los que pasarían la noche rezando. A casa llegaron más tarde a
comer los 20 hombres que habían cavado la tumba. Eran nuestros amigos y colabora-
dores de tantos momentos. Estaban alegres y orgullosos de haber podido colaborar.

LOS RITOS CULTURALES


Se fueron sucediendo a lo largo de esos días hasta el día 18. El 16 por la tarde
grupos de personas venían para orar, cantar, ―acompañar‖… Acomodamos la gran
sala del Centro Social. La presidía una gran foto de María acariciando a un niño. Los
hombres comenzaron a cavar la tumba al lado de la gran palmera, donde la Comuni-
dad había elegido enterrarla. Era de noche. Una lámpara traída con el cable del Cen-
tro de Salud atravesaba las hojas de la gran palmera. Era como una cueva de Navi-
dad.
Mientras tanto, otros hombres hacían una gran hoguera con troncos, enfrente
de la gran sala. Los bancos alrededor de la hoguera para orar, charlar, ―acompañar‖…
Durante tres noches sería este rito. Los que se cansaban iban a descansar un rato
sobre los bancos de la sala. Se iban reemplazando. Como símbolo, la primera noche,
alrededor de la hoguera, estaba a mi lado VAGANAGA, un padre de familia, con 10
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hijos, tuberculoso, que venía cada martes a recibir alimentos de manos de María. Él
atizaba la hoguera. Casi no sabía rezar pero sabía hacer compañía .
Fue enterrada mirando hacia la colina, porque era la manera de estar bien aco-
modada para dormir.

UNA ENTRADA EN EL MISTERIO


Hemos contemplado y seguiremos rumiando este misterio de FE,
Misterio de MUERTE y de VIDA. Misterio de VACIO y de PLENITUD.

María Jesús GOICOECHEA - 17 febrero 2011 - Rushaki (RWANDA)

 María MELLADO MANZANO. Comunidad de Pinto (Madrid)

María pasó a la casa del Padre a los


de 99 años, no llegó a los 100 que hubiera
cumplido en Noviembre.

“Si vivimos, vivimos para Dios,


si morimos, morimos para Dios,
en la vida y en la muerte, somos de Dios”.

Este texto puede reflejar lo que ha


sido la vida de María. Estamos seguras que
el final de sus largos años, han sido el refle-
jo de su vida, la bondad y profundidad de su
vida, aun en medio de los límites que los
años añaden en el vivir de la persona, dan
testimonio de ello.

Las palabras más repetidas por ella durante


estos años de su ancianidad han sido:

―Solo quiero hacer lo que Dios quiera, como El lo quiera, cuando El lo quiera‖.

―Que se haga la voluntad de Dios‖.

―Muchas gracias, que Dios te lo pague y te lo repague, como decía mi madre‖,

y cada una de nosotras, y especialmente las que la han cuidado, podemos añadir
tantas otras… su bondad quedaba patente en su rostro, en su sonrisa, en su bien de-
cir y agradecer…

Esa preocupación por los demás que siempre ha tenido, se mostraba en que
cuando le preguntabas: ¿Cómo estás María? Respondía bien… y añadía… ¿y tú
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cómo estás?... pensaba, aun en medio de su demencia, en los que no tenían que
comer… en los que necesitaban algo, en los niños… etc…

En el texto que escribe su sobrino queda ampliamente expresado lo que fue su


vida y su entrega.
Demos gracias con ella y por ella.

La Comunidad de Pinto
AGRADECIMIENTOS

GRACIAS a todas las que nos habéis mostrado vuestra cercanía y afecto ante la
muerte de nuestro querido hermano José Mary. De manera especial queremos expre-
sar nuestra gratitud a las hermanas de Pamplona, Cizur, Barañain y Ohárriz. Con
vuestra presencia y compañía nos habéis ayudado a sentirnos familia.
Carmen Esther(Getafe) y María Pilar (Pinto) Iráizoz

Agradecemos vuestra cercanía y oración a raíz de la muerte de nuestro hermano, reli-


gioso en Brasil. En estos momentos sentimos la Familia que somos.
Muy unidas, María (Archanda) y Montserrat (Elizondo) Echavarri.

Gracias Hermanas por tantas manifestaciones de cercanía y oración recibidas con


motivo del fallecimiento de mi madre Esperanza.
Os doy las gracias también en nombre de mi familia y pido que os unáis en la misma
acción de gracias con la que introducíamos la Eucaristía de su funeral:
―…En torno a ella hemos vivido largos años, a través de ella, nuestro padre y abuelos,
hemos recibido la fe, los valores para la vida… su entrega y gratuidad siempre a flor
de piel… el estímulo para crecer, para superarnos, y desde ahí, la felicidad del com-
partir… Y sobre todo ese espíritu de familia unida que siempre ha cultivado, potencia-
do y transmitido.‖
Muchas gracias, demos gracias…
Sabina Riaño, comunidad de Pinto (Madrid)

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Arantxa Ariztondo Lasa de Perú a Elizondo. Arantxa, bienvenida a la Provincia de
España.

Tal vez os sorprenda que lleguen no-


ticias de Coín (Málaga) cuando hace tiem-
po que dejamos esta inserción.
La noticia nos cogió por sorpresa: una lla-
mada por teléfono y un correo en el orde-
nador con la invitación a un homenaje que
la parroquia de San Sebastián, a la que
pertenecía la comunidad, quería hacer a las
hermanas que han vivido en el pueblo a lo
largo de 34 años.
La idea partió del párroco y, junto con él, un
grupo de matrimonios y otras personas más de la comunidad parroquial. Todas
ellas han hecho posible que tuviésemos el encuentro el día 29 de enero pasado,
en Coín. También participaron María Ángeles, Isabel y María Paz, del consejo.
La eucaristía, acto central del homenaje, fue muy participada por los asistentes, el
coro y algunas de nosotras, otras se hicieron presentes con llamadas o por correo;
se recordó a las que no pudieron asistir y a las que nos han dejado; también esta-
ban los asociados de Coín y de Monda.
Como monición de entrada se leyó el escrito que viene a continuación y, al final de
la eucaristía, se nos invitó a expresar nuestros sentimientos, vivencias y todo aque-
llo que quisiéramos compartir. Todo fue sencillo pero entrañable, como podéis
comprobarlo en el escrito.
Aunque nosotras nos hemos ido, se quedan los asociados que seguirán haciendo
vida el carisma del Fundador.
A continuación de la eucaristía saboreamos un fraterno ágape en el que todos hab-
ían participado con sus especialidades, en el que pasamos un rato muy agradable
sobre todo con las personas conocidas, aunque a algunas nos resultaba difícil re-
conocernos después de tantos años sin vernos.
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Este encuentro nos ha llenado de gozo; su acogida fraternal y emotiva nos demos-
traba sobradamente que nuestro paso por Coín ha sido fructífero para muchas
personas; para algunas fue un comienzo de algo nuevo y bueno que se ha mante-
nido en el tiempo, así nos lo han hecho saber. Los niños y niñas que conocimos
son ya hoy padres y madres, y sus padres abuelos. Ha sido muy bonito ver a una
generación seguir los pasos de sus padres y madres.
A todas nos queda una experiencia muy positiva de los años compartidos con esta
gente sencilla, acogedora y cercana en todo momento, en los momentos alegres y
de celebración, y en los de dificultad y dolor.

¡GRACIAS COINOS!

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MONICIÓN DE ENTRADA EN LA EUCARISTÍA DE COIN

La Comunidad de la Sagrada Familia de Burdeos se instala en Coín en septiembre


de 1975. Desde los primeros momentos tienen claro dónde van a vivir: eligen un
barrio popular. También tienen claro su proyecto: compartir con la gente el Evange-
lio de Jesús. Se integran en la pastoral parroquial aportando un fuerte y profundo
dinamismo a la misma. Animan a la implantación del Movimiento Junior y más tar-
de, del Movimiento Juvenil de Acción Católica – ambos hoy desaparecidos
después de dos décadas de fructífero trabajo. Se implican en la catequesis en
general y potencian la creación de la Escuela de Formación de Pastoral. Cáritas se
ve también apoyada por los miembros de esta institución religiosa.

Otros movimientos sociales


como Proyecto Hombre tam-
bién reciben su apoyo.
El cercano pueblo de Monda
también se beneficia de la la-
bor pastoral que desempeñan.
Su carisma anima al segui-
miento de Jesús surgiendo un
grupo de asociados que man-
tienen actualmente vivo el
espíritu de la Sagrada familia
de Burdeos.
Supieron como nadie conta-
giarnos su alegría y disponibi-
lidad. Su casa como la da la
familia de Nazaret era de ―puertas abiertas‖.
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Hoy nos hemos reunido para
testimoniaros nuestro cariño y
celebrar una vez más la Euca-
ristía con vosotras y pedirle a
Jesús que su Evangelio, que
vosotras ayudasteis a propa-
gar con vuestros compromi-
sos, prenda con fuerza en
nuestros corazones.
A modo de despedida cariño-
sa podríamos aplicaros unos
versos del poeta San Juan de
la Cruz:

―Mil gracias derramando,


pasó por estos sotos con presura
.. y vestidos los dejó de hermosura‖.

Grupo de hermanas que participamos en el homenaje.

 Las personas que en Plasencia se consagraron y se consagran a Dios, se


consagraron y se consagran también a esos dioses, con minúscula que poblaron y
pueblan esta hermosa ciudad. Si Plasencia es hermosa e importante se debe en
gran parte a ser cabeza de una Iglesia diocesana. El Obispo es el primer consa-
grado a Dios y a los hombres. ¿Imagináis lo que hubiera sido Plasencia sin Obis-
po, sin Catedral, sin Cabildo, sin Seminario? Plasencia sin obispo se parecería a
una viuda pobre y apagada. Los obispos y la iglesia han configurado y han dado
alma a la ciudad.
Si pensamos en las Congregaciones religiosas, sería largo calcular el brillo y la
riqueza que aportaron a Plasencia. Aquí vinieron Franciscanos, Dominicos, Jesui-
tas, que hicieron a Plasencia la ―Atenas de Extremadura‖
 Nos centraremos en las Instituciones religiosas más recientes. Exceptuamos
los cuatro monasterios de clausura, que tienen una misión más específica, que son
focos iluminados de fe y espiritualidad, visitados constantemente por aquellos que
buscan luz y paz, que buscan a Dios.
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Empezamos por orden cronológico, desde mediados del s. XIX, cuando la ciu-
dad contaba unos 6.000 habitantes.
 Cuando llegó a Plasencia el gran Obispo Casas y Souto en 1876, ―no había
ninguna comunidad religiosa de varones, contándose solamente dos casas de
Hijas de la Caridad y dos Colegios de religiosas de la Sagrada Familia de Burdeos,
todas en la capital de la diócesis‖.

 Hijas de la Caridad
Son las primeras. La caridad tiene prisas, siempre corre en busca de los necesi-
tados, decía S. Vicente de Paul, el enamorado de la Dama Caridad.
Vinieron a Plasencia en 1848 con entusiasmo y entrega. La estampa de estas
monjas, con sus hábitos y amplias cofias blancas, parecían ángeles del amor con
alas blancas. Venían para volcar sus cuidados y ternuras sobre los enfermos del
Hospital Stª María, y para acompañar a los deficientes de la Casa de Salud o Psi-
quiátrico; también atenderían a los niños de la Casa Cuna.
Siguen con nosotros, brillando en la caridad, adaptada a las nuevas exigencias
y necesidades. ¿Quién puede medir y valorar los servicios samaritanos de estas
hijas de Dios? ―El amor tiene que pasar‖, decía S. Vicente. El amor se alimenta de
servicios y entregas.
— Por cierto, por poner un ejemplo, ¿conocéis la vida de Sor Valentina Mirón?

 Religiosas de la Sagrada Familia de Burdeos


Llegaron a Plasencia en 1849, cuando aún vivía el Fundador Pedro Bienvenido
Noailles. ¿Y a qué venían estas religiosas ―francesas‖? No a hacer propaganda,
con afán proselitista. Venían para hacerse cargo de niñas huérfanas, niñas peque-
ñas y pobres, pero sin futuro y expuestas a muchos peligros. Ellas serían sus ma-
dres y maestras.
Se acababa de crear un Patronato con este objetivo, gracias a la caridad y ge-
nerosidad del Marqués de Mirabel, D. Antonio María Fernández de Córdoba Pi-
mentel y Cernecio. Se abrió el internado de S. José en la calle Sancho Polo. Este
internado se convirtió en familia y escuela, en capilla y taller para miles de niñas.
De este Centro salieron madres, maestras, enfermeras, misioneras, catequistas.
Muchas de aquellas niñas podrían contarnos lo que supuso su paso por la casa de
S. José.
Más tarde, en 1871, las religiosas abrieron un Externado lectivo, con Escuela de
Magisterio incluida, la Escuela de la Sagrada Familia, en la Casa del Deán. Fue
una admirable aportación cultural para Plasencia durante casi cien años, hasta
1969. ¡Cuántas magníficas maestras hemos conocido, forjadas en esa escuela!
Estas religiosas se establecieron también en el Rosal de Ayala, entregadas al
servicio del barrio y la parroquia de Cristo Resucitado. Fueron asimismo ellas y sus
asociados las pioneras del actual Hogar de Nazaret.

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— Por cierto, bien merecían estas religiosas, más que otros políticos, que se las
recordara con el nombre de una calle o travesía. Se han contentado con una placa.

 Patronato de S. Calixto. Hermanos Maristas


D. Calixto Payans y Vargas, segundo marqués de la Constancia, fundó un Co-
legio para niños huérfanos pobres en 1877. Se cantaba: ―Es tu Colegio taller y es-
cuela, patria y familia, templo y hogar‖. Miles de alumnos allí se formaron.
En 1944 se hicieron cargo de la dirección y gestión del Colegio los Hermanos
Maristas, que aportaron importante formación humana y cristiana a la juventud pla-
centina. Había alumnos internos, los huérfanos; medio pensionistas y externos.
―Miles de alumnos, hoy desparramados por toda la geografía nacional, recuerdan
los años estudiantiles vividos en este Centro (...) Son muchos los que ocupan
puestos relevantes y muy calificados‖ (Antonio Martín Majadas, Profesor Emérito
de S. Calixto).
En 1986 los maristas dejaron paso a una cooperativa de enseñanza, que man-
tienen con entusiasmo el Colegio de S. Calixto. Actualmente tiene Casa de Naval-
moral de la Mata.

 Religiosas Josefinas de la Santísima Trinidad


Son ―nuestras‖ y siguen entre nosotros. Están preparando el 125 aniversario de
su fundación, el 18 de febrero de 1886. El Fundador, D. Eladio Mozas Santamera,
fue párroco de S. Nicolás, Profesor del Seminario, Canónigo Penitenciario, y va
camino de los altares. Era un hombre de Dios, ungido de misericordia.
Nacen con el deseo de imitar a la Sagrada Familia de Nazaret, siendo un canto
de alabanza de Dios Trinidad y un poema de servicio a los hombres. Las pri-
meras josefinas, no muy bien vistas al principio, se ―doctoraron‖ en amor placentino
con una entrega heroica al servicio de enfermos de cólera en 1885.
Bien conocemos el prestigio adquirido por estas josefinas a lo largo de sus 125
años. Han tenido escuelas y colegios, cada vez más prestigiosos, han colaborado
en las parroquias, han evangelizado a los pobres, han cuidado enfermos, han culti-
vado la oración y la liturgia, han promocionado vocaciones religiosas, han brillado
por su fe y su caridad. Hoy mantienen una Escuela Hogar y el Colegio de la Stma.
Trinidad.
¿Quién puede dudar de que Plasencia debe muchísimo a las “Pepas”? Son
aristócratas del espíritu y la cultura.

 Hijas de María, Madre de la Iglesia


La misma pregunta nos hacemos en relación con las “azules”, las amantes de
Jesús, las Hijas de María, Madre de la Iglesia. La Congregación nació en Béjar,
fundada por la Bta. Matilde Téllez. Llegaron a Plasencia en 1902, estableciendo
aquí el Noviciado y la Casa Central.

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Lo suyo era estar cerca del Sagrario, con adoración continuada, y cerca de los
enfermos y pobres. Gran corazón el de Matilde, que irradiaba ternura, alegría y es-
peranza a cuantos se acercaban. Florecieron las vocaciones. En Plasencia visita-
ban y atendían a los enfermos en sus casas, servían en el Seminario, abrieron es-
cuelas y colegios, se encarnaban en las parroquias. Su colorido paseó por Plasen-
cia – las azules – y su perfume nos alcanza. Sin ellas, Plasencia, sería más fea y
más huérfana.
¡Cuántos amigos, grupos, familias “tellistas” que recuerdan la formación recibida
y quieren vivir el espíritu de la Btª. Matilde!

 Hermanitas de los Pobres


A principios del s. XX (1919), llegaron a Plasencia las Hermanitas de los pobres
para atender y servir a los ancianos de Plasencia y su comarca.
Han sido siempre muy bien vistas y queridas, porque ellas amaban antes y me-
jor. Su Centro-Asilo se sostiene con aportaciones caritativas y con la providencia
de S. José, que ninguna les falla. Son un verdadero ejemplo de comprensión y
atención a los mayores, tanto en su nivel humano como en el espiritual.
―Todo el buen espíritu y buen quehacer de estas hermanitas, podían centrarlo
en una religiosa, cuyo nombre ningún placentino olvida: Hermanita Alina de S. Mi-
guel, ―mujer de figura diminuta y gruesas gafas, pero de un corazón de gigante, de
una perseverancia inquebrantable, puso cincuenta años de su vida al mejor servi-
cio a los ancianos pobres, que buscaban refugio al atardecer de sus vidas. Recorr-
ía calles y plazas de mercado, visitaba domicilios, abordaba transeúntes y siempre
con gesto alegre y cariñoso‖ (Antonio Martín Majadas). Por cierto, Plasencia,
agradecida a su gran obra, le dedicó una calle‖ (Antonio Martín Majadas).

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OJITO A LO QUE ESCRIBEN LOS MEDICOS

Dicen que los médicos no saben escribir, pero hay algunos que tampoco se les da
bien redactar. Ahí van algunos ejemplos:

Informes hospitalarios que pasarán a la posteridad! Frases sacadas de historiales


médicos o de informes reales

 El paciente no tiene historial de suicidios.


 El paciente rechazó la autopsia.
 Resbaló en el hielo y sus piernas fueron en direcciones opuestas a primeros
de diciembre.
 Para cuando se le ingresó, su corazón había dejado de latir y se encontraba
mucho mejor.
 Al segundo día, la rodilla estaba mucho mejor y al tercero había desapareci-
do completamente.
 El paciente se ha dejado los glóbulos blancos en otro hospital.
 La paciente experimenta dolor en el pecho si se tumba de lado izquierdo du-
rante un año.
 El paciente está deprimido desde que comenzó a visitarme, en 1983.
 El historial médico del paciente ha sido insignificante, con un aumento de
peso de un kilo durante los últimos tres días.
 La paciente no para de llorar. También parece que está deprimida.
 La paciente dejó el hospital sintiéndose mucho mejor, salvo por sus dolen-
cias originales.
 Sujeto: varón de sesenta y nueve años, decrépito pero de aspecto sano, es-
tado mental activo, pero olvidadizo.
 La paciente expiró en el suelo tranquilamente.
 La piel estaba húmeda y seca.
 El bebé salió, se cortó el cordón umbilical y se le entregó al pediatra, que
respiró y lloró de inmediato.
 El examen rectal reveló una tiroides de tamaño normal.
 La paciente tuvo gofres para desayunar y anorexia para comer.
 Afirmó que había sufrido estreñimiento durante casi toda su vida, hasta
1989, cuando se divorció.
 El paciente presenta dolores de cabeza ocasionales, constantes, infrecuen-
tes.

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 El paciente gozaba de buena salud, hasta que su avioneta se quedó sin
combustible y se estrelló.
 El paciente vive con su madre, su padre y una tortuga como mascota,
 que acude a clases de formación profesional tres veces por semana.

Enviado por Rosi García Rebollo (Comunidad de Jaén)

Cuarenta años de diferencia


Escenario: Tienes que hacer un viaje en avión.
Año 1969: Te dan de comer, de beber y los periódicos que quieras. Todo servido
por azafatas espectaculares.

Año 2009: Entras en el avión abrochándote el cinturón de los pantalones que te


han hecho quitar para pasar el control, te sientan en una butaca en la que si respi-
ras profundo le metes el codo en el ojo al de al lado y si tienes sed el azafato te
ofrece una carta con cuatro latas a precio de oro. Si protestas, cuando aterrizas te
inspeccionan para ver si llevas drogas.

Escenario: Manolo tiene pensado ir al bosque después de clase. Al entrar al


colegio le enseña a Pancho una navaja, con la que quiere hacer un tirachi-
nas.
Año 1969: El subdirector lo ve y le pregunta donde la ha comprado. Le enseña la
suya, que es antigua, pero mejor.

Año 2009: La escuela se cierra. Llaman a la policía, que se lleva a Manolo al re-
formatorio. Antena 3 y Tele5 presentan los informativos de las 15:00 desde la
puerta del colegio.

Escenario: Disciplina escolar


Año 1969: Haces una putada en clase. El profesor te mete dos tortas, y, al llegar a
tu casa, tu padre te arrea otras dos.
Año 2009: Haces una putada en clase. El profesor te pide disculpas. Tu padre le
monta un pollo al profesor y a ti, para que se te pase el disgusto, te compra una
moto.

Escenario: Fran y Marcos se reparten unos puñetazos después de clase.


Año 1969: Los compañeros los animan, Marcos gana. Se dan la mano y terminan
siendo colegas.
Año 2009: La escuela se cierra. Tele5 proclama el mes antiviolencia escolar. El
periódico 20 Minutos dedica cinco columnas al asunto, y Antena 3 aposta (de nue-
vo) a Matías Prats, en pleno temporal, frente a la puerta del colegio, para presen-
tar el telediario.

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Escenario: Luis, jugando a la pelota, rompe el cristal de un coche en el ba-
rrio; su padre saca el cinturón y le pega unos buenos latigazos con él.
Año 1969: Luis aprende la lección y tiene más cuidado la próxima vez, crece nor-
malmente, va a la universidad y se convierte en un hombre de negocios con éxito.

Año 2009: Arrestan al padre de Luis por maltrato a menores. Sin la figura paterna,
Luis se une a una banda callejera. Los psicólogos convencen a su hermana de
que el padre abusaba de ella, y lo mantienen en la cárcel de por vida. La madre de
Luis se enrolla con el psicólogo. Mercedes Milá abre la final de Gran Hermano con
un discurso relativo a la noticia.

Escenario: Juan se cae mientras echaba una carrera y se araña en la rodilla.


Su profesora, María, se lo encuentra llorando al borde del camino. María lo
abraza para confortarlo.
Año 1969: Al poco rato, Juan se siente mejor y sigue jugando.

Año 2009: María es acusada de perversión de menores y se va al paro. Se en-


frenta a tres años de cárcel. Juan se pasa cinco años de terapia en terapia. Sus
padres demandan al colegio por negligencia y a la profesora por trauma emocio-
nal, ganando ambos juicios. María, en paro y endeudada, se suicida tirándose de
un edificio. Cuando aterriza, lo hace encima de un coche y también rompe una
maceta. El dueño del coche y el dueño de la planta demandan a los herederos de
María por destrucción de la propiedad (y ganan). Tele5 y Antena 3 coproducen el
telefilm, y, definitivamente, el plató de los informativos queda ya emplazado en
medio de la calle.

Escenario: El fin de las vacaciones.


Año 1969: Después de chuparse una caravana del copón, con toda la familia me-
tida en un seiscientos, tras un mes de vacaciones en un apartamento cochambro-
so de la costa, se terminan las vacaciones. Al día siguiente, se trabaja normalmen-
te, y no pasa nada.

Año 2009: Después de volver de Cancún, de un viaje con todos los gastos paga-
dos, la gente sufre trastornos del sueño, avitaminosis, cefaleas, depresión y ame-
norrea.

Conclusión: ¿Para reír o para llorar?

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EL PLANETA VA A SEGUIR CON FIEBRE

La COP 16 terminó en la madrugada del 11 diciembre en


Cancún con desacertadas conclusiones, extraídas casi con
fórceps. Son conocidas y por eso no vamos a referirlas aquí.
Debido al clima general de decepción, han sido hasta más de
lo que se esperaba, pero menos de lo que deberían, dada la
gravedad de la creciente degradación del sistema-Tierra.
Predominó el espíritu de Copenhague de afrontar el problema
del calentamiento global con medidas estructuradas alrededor
de la economía. Y esta es la gran equivocación, pues el sis- Leonardo Boff
tema económico que generó la crisis no puede ser el mismo Teólogo
que nos saque de ella. Usando una expresión que ya hemos y ecologista
utilizado en otras ocasiones: intentando limar los dientes al
lobo, se cree quitarle la ferocidad, en la ilusión de que ésta reside en los dientes y
no en la naturaleza del propio lobo. La lógica de la economía dominante, que tiene
como objetivo el crecimiento y el aumento del PIB, implica la dominación de la na-
turaleza, la desconsideración de la equidad social (de ahí la creciente concentra-
ción de riqueza y la rápida apropiación de bienes comunes) y la falta de solidaridad
con las generaciones futuras. Y quieren hacernos creer que esta dinámica nos va a
sacar de las muchas crisis, sobre todo de la del calentamiento global.

Pero es necesario insistir: hemos llegado a un punto en que se exige repensar y


reorientar por completo nuestro modo de estar en el mundo. No basta solo un
cambio de voluntad, necesitamos sobre todo transformar la imaginación. La imagi-

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nación es la capacidad de proyectar otros modos de ser, de actuar, de producir, de
consumir, de relacionarnos unos con otros y con la Tierra. La Carta de la Tierra fue
al corazón del problema y de su posible solución al afirmar: «Como nunca antes en
la historia, el destino común nos convoca a buscar un nuevo comienzo, lo cual re-
quiere un cambio en las mentes y en los corazones, un nuevo sentido de interde-
pendencia global y de responsabilidad universal. Debemos desarrollar y aplicar con
imaginación la visión de un modo de vida sostenible, a nivel local, nacional, regio-
nal y global».

Este propósito no se hizo presente en ninguna de las 16 COPs. Predomina en ellas


la convicción de que la crisis de la Tierra es coyuntural y no estructural y que pue-
de ser afrontada con el arsenal de medios de que dispone el sistema, con acuer-
dos entre jefes de Estado y empresarios, cuando toda la comunidad mundial de-
bería implicarse. La referencia de base no es la Tierra como un todo, sino los esta-
dos-naciones, cada cual con sus intereses particulares, regidos por la lógica del
individualismo y no por la de la cooperación y la interconexión de todos con todos,
exigida por el carácter global del problema. En la conciencia colectiva todavía no
se ha afirmado el hecho de que el Planeta es pequeño, tiene recursos limitados, se
encuentra superpoblado, contaminado, empobrecido y enfermo. No se habla de la
deuda ecológica. No se toma en serio la crisis ecológica generalizada que es más
que el calentamiento global. No son suficientes la adaptación y la mitigación sin dar
centralidad a la grave injusticia social mundial, a los masivos flujos migratorios que
ya han alcanzado la cifra de 60 millones de personas, a la destrucción de econom-
ías frágiles con el aumento en muchos millones de pobres y hambrientos, a la vio-
lación del derecho a la seguridad alimentaria y a la salud. Falta articular la justicia
social con la justicia ecológica.

Lo que se impone, en verdad, es una nueva mirada sobre la Tierra. No puede se-
guir siendo un baúl sin fondo de recursos a ser explotados para beneficio exclusi-
vamente humano, sin considerar a los otros seres vivos que también necesitan de
la biosfera. La Tierra es Madre y Gaia –tesis sustentada sin ningún éxito por la de-
legación boliviana– y por eso sujeto de derechos y merecedora de respeto y de
veneración. La crisis no reside en la geofísica de la Tierra, sino en nuestra relación
de agresión hacia ella. Nos hemos vuelto una fuerza geofísica altamente destructi-
va, inaugurando, como ya se dice, el antropoceno, una nueva era geológica mar-
cada por la intensiva intervención descuidada e irresponsable del ser humano.

Si la humanidad no se encuentra en torno a algunos valores mínimos como la sos-


tenibilidad, el cuidado, la responsabilidad colectiva, la cooperación y la compasión,
podríamos acercarnos a un abismo abierto delante de nosotros.

Fuente: http://servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=416

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8 de Marzo: Día Internacional de la mujer

Mujer, estela de futuro


apenas iniciada.

Tierra, semilla, surco abierto


que alberga la esperanza.

Mujer, memoria transitoria,


legado sin polillas,
expresión viva de todo lo que existe.

Si te atrevieras a empezar
un tiempo nuevo
si perdieras el miedo
por los siglos amasados…

Si dejaras que tu voz se levantara


por encima de los muros y fronteras
si te atrevieras, mujer,
a ser aliento y agua
tal vez acabarías con tantas soledades.

¡Ah! si quisieras
abrir puertas cerradas…
si no te cansaras
de poner macetas con geranios
en alguna ventana,
tus sueños volverían a ser sueños,
hechos de fuego, hechos de luz,
hechos de alas.

Dulce García Borges

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