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OLÒJÔ ONI MÔJUBÁ RÉ (Oh!

Senhor do dia de hoje, sua benção)


OLUDAIÝÊ MÔJUBÁ RÉ (O criador da Terra, sua benção)
MÔJUBÁ ÖMÖDÊ MÔJUBÁ AGBÁ (S u a   b e n ç ã o   c r i a n ç a s ,   s u a   b e n ç ã o   o s mais velhos)

BI EKÓLÓ BÁ  JÙBÁ ÍLÈ ( S e a m i n h o c a p e d e a l i m e n t o à T e r r a , esta concederá)

ILÉ A LÁNU (Que assim meu pedido sejaconcedido)


KÍ IBÁ MI SE (Peço permissão aos anciõesdos 16 ODÚ)
MÔJUBÁ ÀWON ÀGBÁ MÉRÍNDÍLÓGUN (Que meu pedido seja atendido)
MÔJUBÁ BABÁ MI (Sua benção, meu pai)
MÔ TÚN JUBÁ AWON ÌYÁ MÍ ( Ainda peço permissão a minha mãe)
MÔJUBÁ ÒRÚNMILÁ OGBAYIÊ GBÓRUN (Sua benção Orùnmilá)
OHÚN TI MÓ NÁ WI LÖJÔ ONÍ (Que vive no céu e na terra)
KORÍ BÉE FUN MÍ (Que o que eu disser hoje)
 JÖWÔ MÁ JE KÌÍ DÍ MÔ (Assim seja para mim)
ÒNÀ KÌÍ DÍ MÔ ( P o r   f a v o r   n ã o   p e r m i t a   q u e   m e u   c a m i - nho seja fechado)
OHUN TI A BA  TI WI FUN OGBÁ L’OGBÁ NGBÁ (Qual quer coi sa que eu disse r para Ogbá, ele aceitará)
 TI ÌLÁKÒSÉ NI SÉ LAWUJÓ IGBIN ( A s s i m c o m o i l a k o s e é o ú l ti m o d a f a m í   lia do caramujo)
 TI EKESE NI NSE LAWUJÓ ÒWÚ (O que ekese diz é ultima palavra)
OLOJÔ ONÍ KOGBÁ ÒRO MI  YÈWÒ  YÈWÒ (O se nhor do di a de hoje , aceite mi nha  palavra e a verifique)
ASÉ ASÉ ASÉ (Benção, Benção, Benção)

SAUDAÇÃO PARA ABERTURA DE JOGO PELO SISTERMA DE IFA

IFA OGBÔ

ÒMÓ ENIRÊ ÒMÓ

1. Okaran é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com uma


concha aberta pela natureza e quinze fechadas. Nesta caída responde Exu,
indicando novidades, situação difícil, calúnia e conflitos.

Exu adverte que há perigo de roubo, brigas, discussões, inimizades,


intrigas, perda de emprego, separação, prejuízo em qualquer tipo de
negócio, sustos. Adverte também que está sujeito a prisão, acidentes,
feitiços e os caminhos fechados.
O consulente sente dificuldade em realizar seus negócios, impedindo por
inimigos ou pessoas invejosas, é necessário fazer ebó, para retirar as
perturbações, e para que exu trabalhe em sua defesa. Quanto a
personalidade das pessoas regidas por esse odu, na verdade é um mau
caráter, pois além de prejudicar a própria vida, procura transformar a dos
outros, sem se importar com ninguém. Provocam intrigas e separações,
mesmo que seja dos próprios pais, filhos ou de qualquer outra pessoa.
quando a regência for de ÒKÒRÁN MEJI, a pessoa é altamente
problemática, mas, se caso o outro ODÚ seja mais tranquilo, terá seu
caráter amenizado, quando sair este odu no jogo, deverá ser despachada a
porta, com uma quartinha usada para esse fim.

2. Ejiokô é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com duas


conchas abertas pela natureza e quatorze fechadas. Nesta caída
responde Ibeji e Oxalufan, significando casamento, disputa amorosa, inveja,
e até mesmo briga com irmãos e familiares para recebimento de herança.
Apesar de Ibeji responder nesta caída, é oxala quem comanda (protetor das
crianças), por causa da personalidade instável de Ibeji. Quando
esse odu cai na 4ª caída no jogo do merindilogun, surpresas boas, cartas,
dinheiro, lucros em negócios, amores, boas notícias, casamentos, noivado,
formatura, convites para festas e fim de sofrimento.
Na 1ª caída, fala em mediunidade, representa também ciências Ocultas;
nas demais caídas fala de demandas, indecisões, gravidez. Quanto a
personalidade das pessoas regidas por esse ODÚ ou sob sua influência,
são muito alegres e felizes, possuem muita sorte, porém não chegam a ficar
ricos, não são ambiciosos e procuram dividir tudo o que possuem. São
muito confiantes, voluntariosos, geniosos, prepotentes, exigentes e tentam
sempre impor suas vontades. Dessa maneira adquirem constantemente
inimigos declarados e ocultos, pois pessoas desse ODU são muito
invejadas e vítimas de inimigos traiçoeiros, acarretando muitas demandas
para impedir o completo triunfo das pessoas sob essa influência.
Para que possam ter sucesso deverão aprender a guardar segredo de
todas as suas verdadeiras intenções e se algo sair errado, se tornam muito
sofridas, quando algo não lhes sai como desejam, e, aí, fazem mexericos e
criam grandes confusões, mas como geralmente possuem bom coração,
logo se arrependem do que fizeram e procuram contornar a situação criada
por eles mesmos e tentam tudo para reconquistar as amizades perdidas.
Sofrem muito por doenças, amores não correspondidos, enfim, a
personalidade é bem instável.

3. Etaogundá é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com


Três conchas abertas pela natureza e treze fechadas. Nesta caída
responde Ogum. O consulente tem que ser acolhido imediatamente, pois
precisa urgente de uma limpeza de corpo e um bori, devido ao risco de uma
grande depressão até mesmo de vida.

Ogum se apresenta com toda força da espada da Lei da justiça, é


um ODU justiceiro, por ser ele o Senhor das lutas e das batalhas. Quando
esse odu se apresenta no jogo, o consulente deverá ser esclarecido a fim
de encontrar forças necessárias para enfrentar todas as situações
desagradáveis e jamais recuar diante de qualquer obstáculo. Somente não
deverá agir com impulso de maldade e sim, espírito de bondade e
esperteza, e muita calma, pois é uma indicação de dificuldade com alguns
prejuízos e graves conseqüências. O consulente deverá ficar em alerta,
pois haverá fracassos nas realizações de grandes projetos, quando esse
fato acontece, é preciso que o consulente tenha muita calma e paciência,
pois esse e um caminho imposto por esse odu, e nesse momento, este
deverá agir com prudência e acima de tudo com justiça. Não deve depositar
confiança demasiada em certos amigos, pois no meio deles haverá um
traidor, um falso amigo.
O consulente só terá bons lucros e bons resultados, mediante seus próprios
esforços e sacrifícios, pois deverá ter muito cuidado para não haver
acidentes em rua, estradas, doenças graves e decepções. Os caminhos
desse odu, quando em suas fases negativas, poderão indicar também
brigas, pancadarias, prisões, separações, desfecho de caso na justiça,
documentos importantes sem andamento, rompimento de uma sociedade,
falência e separação amorosa. Deverá ser alertado, quanto a todas essas
possíveis situações desastrosas, incluindo também um aviso importante
que haverá perigo de papeis comprometedores, nesse caso, este deverá ter
muita calma e cautela com essa situação, e de que ele somente vencerá
todos os obstáculos, se ele próprio tiver razão, pois esse odu, só age pela
razão.
O homem regido por esse ODÚ, é muito viril, sério e organizado; quando a
mulher, tem muita fertilidade, mas não é sensual (sexy). Tanto um, quanto o
outro, são radicais, olho por olho, dente por dente. Esse odu, tem uma
certa ligação com obará, portanto quando for dar presente a ogundá,
deverá se dar também a obará e a ejilaxebora, e o presente deverá ser em
forma de triângulo.

4. Irosun é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com


quatro conchas abertas pela natureza e doze fechadas. Nesta caída
responde Omolu, Iemanja e Egun. Significa preocupação com saúde e
espiritualidade, provavelmente o consulente se tornará líder espiritual sendo
um Ogan, Ekede, Iaô até mesmo Babalorixa ou Iyalorixa.

Esta caida pode pronunciar calúnias e injustiças, ocasionadas por Egungun,


e sendo este odu, um dos odu ligado a omolu ou obaluaye, as pessoas
regidas por este ele, tendem a sofrer todos esse tipos de problemas.
Porém Iemanjá, nesta caída, responde com certa decisão e justiça e
equilibrio de Ori. oxala, por sua vez, também promete dar um pouco de
alívio e proteção.
Devido ao caminho imposto por esse ODÚ, em sua fase negativa traz
influências desagradáveis e causa principalmente ao seu consulente ou a
quem é regido por ele, um círculo de falsos amigos. Este ODÚ tem
grandes poderes de sabedoria, em sua fase positiva, ele propicia alívio a
doenças e caminhos fechados, porém nem todos os problemas poderão ser
totalmente resolvidos, mas pelo menos aliviados. É um ODÚ de grandes
causas no seu lado positivo, propõe-se a defender o consulente em todos
os aspectos. Ele determina fim de sofrimento, traz grandes possibilidades
de triunfos e de cargos, terá possibilidades de se envolver com grandes
personalidades, é também envolvido em mistérios, indica mediunidade,
bom caráter, cargo de chefia na casa de santo e no trabalho.
Quando se posiciona à esquerda, indica grandes desgraças, ciladas,
roubos, indecisões, calúnias, traições de pessoas amigas, acidentes, muitas
tristezas, paixões violentas, muita falsidade, até mesmo dentro de casa e no
trabalho, além de perigo de morte repentina. Já quando sai a direita, é
indicação de que haverá resolução dos problemas por pior que sejam.
Observação: Este odu, deverá ser encaminhado, sempre que sair na 1ª, 2ª
e 3ª caídas. Exemplo: Se a 1ª caída for Irosun, 2ª odi e a 3ª Ofun, é
indicação de grandes choques de correntes negativas, está situação é por
demais complicada, é perda em muitas coisas, mas principalmente no
amor, com tendência a ter uma vida solitária.
Para atrair boa sorte e eliminar as energias negativas, toda pessoa regida
por este odu deverá fazer uma oferenda mensal com 4 acaçás, 4 moedas, 4
velas, 4 bolos de farinha, 4 ovos (mencionar somente o nome do ODÚ).
5. Ôxê é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com cinco
conchas abertas pela natureza e onze fechadas. Nesta caída
responde Oxum, Iemanja e Iyami. Consulente com grandes possibilidades
de relacionamento duradouro, busca o prazer em tudo que faz, amavel e
responsável. Deve-se chamar atenção para os problemas ligado ao
aparelho reprodutor.

Quem é regido por esse ODÚ, possui poderes para feitiçarias, e são
imunizados ao feitiço, mas não quer dizer que não pode levar uma
balançada.
Quando esse ODÚ, dirige o Orí da pessoa, a mesma é misteriosa, vaidosa,
quando lhe é conveniente é mão aberta, possui muito charme, além de ser
muito inteligente, gosta dos prazeres, são prosas e convencidas,
ambiciosas, perseverantes e complicadas no amor, pensam em grandes
lucros. Quase sempre são impetuosas na maneira de agir e com isso,
perdem grandes oportunidades, pois sempre haverá um inimigo oculto,
tentando com grandes esforços derrotar as pessoas desse Odu, porém elas
conseguem saírem vencedoras das batalhas e em pouco tempo se
reequilibram, obtendo lucros, realizando seus desejos.
Quando esse odu, se apresenta nas 1ª caídas consecutivas, é indicação de
feitiçaria, e nessa feitiçaria, quem responde é Exu e Egungun.
Este é o ODÚ invocado pelas feitiçarias (AJÉS) e feiticeiros, pois eles
fazem pacto com as Iyami.
Quando sair 2 vezes, é indicação de magia e falsidade de mulheres, e o
consulente será ludibriado com promessas que não serão cumpridas,
também haverá perseguição de um homem, também indica uma doença
grave (mental), não tratada poderá levar à loucura, mas essa situação é
passageira, fazendo ebó, todas as negatividades serão despachadas e
todos os inimigos serão derrotados.

6. Obará é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com seis


conchas abertas pela natureza e dez fechadas. Nesta caída
responde Oxosi, Ayrà e Logunede. Significa que a pessoa é alegre,
generosa, farta e tem o caminho de prosperidade, desde que procure
sempre buscar a positividade deste Odu. Liderança e espiritualidade faz
parte da sua vida.

As pessoas que estão sob essa influência, quase sempre são vítimas de
calúnia, problemas com justiça, rompimento amorosos, perda de emprego
ou de qualquer outra oportunidade boa, isto é, se ele se apresentar 3 vezes
consecutivas, através de ebó, poderá a qualquer momento receber auxílio
inesperado, portanto deverá pegar as oportunidades por melhor que se
apresentem.
As pessoas regidas por esse ODÚ, possuem grandes idéias e passam boa
parte de sua vida tentando realizá-las e dificilmente encontram meios de
como começar, algumas vezes, ou na maioria fracassam por não pedirem
ajuda, porém todo o sofrimento não é duradouro, e as pessoas acabam
vencendo pela força de vontade, devido a possuírem espírito de luta e não
se entregarem facilmente. São batalhadoras e possuem o privilégio de
muita proteção espiritual e também dos outros odus, que se dobram
a ÒBÁRÁ. Se, numa situação difícil, procurarem o auxílio de um amigo,
serão prontamente atendidos.
Se cair 3 vezes seguidas, é sinal de perdas totais.
Se 3 ou 4 vezes, também passa a suspeitar de ligação com Abiku porém
essa situação não quer dizer que o consulente seja Abiku, mas que tenha
contato: (pai, mãe, filho, esposa, marido, irmão etc.)

7. Ôdi é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com sete


conchas abertas pela natureza e nove fechadas. Nesta caída
responde Exu, Ogum, Oba, Oya. Significa perigo iminente.
O Babalorixa tem que levantar-se do jogo e despachar a porta da casa
com água sagrada. Apesar dos problemas inerentes a esta caída, o
consulente tem caminhos para ser afortunado.

8. Êjioníle é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com oito


conchas abertas pela natureza e oito fechadas e o primeiro odu na ordem
de chegada no sistema ifá. Nesta caída responde Oxaguian, Obatalá e Airá.
Significa mudança no lado profissional, amoroso e até mesmo de saúde, o
consulente é extremamente teimoso e enjoa das coisas facilmente.
As pessoas portadoras deste odu são muito protegidas espiritualmente,
pessoas beneficiadas por amizades, raciocínio claro, fala de pessoas
impulsivas, voltadas para conquista de objetivos, desenvolvimento
intelectual mediano, curiosas, enfraquecidas por imaginação excessiva, são
diretos, quase não conhecem a sutileza.
É o odu mais velho do oráculo, com exceção de Ofum, de quem foi gerado.
Sua cor é o branco podendo por vezes aceitar também o azul turqueza.
É o senhor do dia e de tudo que acontece durante ele, e também de tudo
que é naturalmente branco. Controla as chuvas, os rios, os mares, as
cabeças (humanas e dos animais).
Rege o sistema respiratório e tem também, sob suas ordens a coluna
vertebral, além de todo o complexo de vasos sanguineos do corpo humano,
embora se saiba que o sangue não lhe pertence, mas a Osa Meji.
9. Ossá é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com nove
conchas abertas pela natureza e sete fechadas. Nesta caída
responde Oya, Obaluaye, Oba, Iemanja, Egun, Ory. Significa carrego de
santo ou cargo de santo, pessoa lutadora, autoritária, caprichosa que vive
cercada de pessoas que fingem ser seus amigos. Deve cuidar de egun
constantemente para que tenha prosperidade.
10. Ôfun é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com dez
conchas abertas pela natureza e seis fechadas. Nesta caída
responde Oxalufan e Ayra. Significa problemas inerente a barriga, útero,
trompas e ovários que leva quase sempre a cirurgia, se for homem deve ter
cuidado com a próstata. Recomenda-se que o consulente em conjunto com
o jogador do oráculo, levante-se de frente para porta e coloque as mãos na
barriga e aponte em direção a saída.
11. ÔWarin é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com
onze conchas abertas pela natureza e cinco fechadas. Nesta caída
responde Oya, Exu, Egun, Iku. Deve-se pedir cuidado com objetos
cortantes e queimadura, recomendar que a bebida alcoólica pode trazer
grandes prejuízos, e não esperar nada de "mão beijada", pois seu sucesso
virá através do seu próprio esforço.
12. Êjilaxeborá é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com
doze conchas abertas pela natureza e quatro fechadas. Nesta caída
responde Xango e Ayra. O nome deste odu deve ser chamado de Êjilá para
quem tem problema com a justiça. Esta caida pode representar equilíbrio
total ou desgraça total para o consulente, deve ser recomendado
imediatamente um ajebo ao Orixa Xango, para que sempre o equilíbrio
esteja em seu caminho.

13. Êjilobon é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com


treze conchas abertas pela natureza e três fechadas. Nesta caída
responde Nanan, Omolu, Egun, Obaluaye, Iku. Significa que a pessoa
trabalha muito e ganha pouco, tudo que recebe acaba perdendo. Tem
grandes dificuldades amorosas, trocando de parceiros varias vezes na vida
e com tendência a solidão. Apesar de ter problemas nos ossos, artrite,
artrose, coluna e dores no corpo tem longevidade.
Este é o verdadeiro odu de nana, o odu que pode ser considerado o odu da
morte. ejilogbon (ejilobon)ou oye ku
14. Iká é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com quatorze
conchas abertas pela natureza e duas fechadas. Nesta caída
responde Oxumare, Osain, Logunede, Ibeji. Significa que esta pessoa
apesar de todos os problemas em diversos setores da vida, sempre vai ter
o sorriso nos lábios e alegria de viver. São bons amigos e adora reuniões
para compartilhar momentos agradáveis. Tem pavor da morte, muito mais
que os filhos de Xango.
15. Obéogundá, também chamado de Kalelogun é um odu do oráculo de ifá,
representado no merindilogun com quinze conchas abertas pela natureza e
uma fechada. Nesta caída responde Iyewa, Ogum e Oba. Significa
mudança repentina com caminhos de perdas, possibilidades de ficar
paralisado das pernas e problema na audição. Pessoa corajosa e audaz de
caráter altivo.
16. Êjibé ou Alafia é um odu do oráculo de ifá, representado
no merindilogun com dezesseis conchas abertas pela natureza. Nesta
caída responde Orumilá. Imediatamente o olhador saúda o jogo
dizendo Eleri Ipin. É esta caída que todo babalorixa, ialorixa e o povo do
santo deseja e espera para os consulentes, pois representa luz, alegria, a
verdade, a prosperidade, a saúde e longevidade. A única recomendação é
que esta pessoa use uma peça de roupa branca nos dias de sexta feira.
OKARAN
NÚMERO: 1
ORIXÁ CORRESPONDENTE: EXÚ
CÔRES: PRÊTO E VERMÊLHO
DIA: SEGUNDA - FÊIRA
NÚMEROS DA SORTE: 01 - 03 - 07 - 14 - 24 - 36 - 48 - 54 
PERSONALIDADE:
SÃO CRIATIVOS, PERSISTENTES E DE EXCELENTE MEMÓRIA. POSSUEM FORTE INTUIÇÃO. SÃO MAUS
GOSTAM DE FICAR SÓS, POSSUEM APARÊNCIA DESCUIDADA, SÃO EGOÍSTAS E MEDROSOS. TENDEM
AO EGOÍSMO E AO INDIVIDUALISMO.

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EJIÔCO
NÚMERO: 2
ORIXÁS CORRESPONDENTE: OGUM , IBÊJIS E OBÁ
DIA: TERÇA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 02 - 16 - 26 - 29 - 41 - 50 - 53 - 59
SÃO GENIOSOS E EXIGENTES. IMPÕEM A SUA VONTADE, POR ISSO TAMBÉM ADQUIREM MUITOS
INIMIGOS. SÃO ALEGRES , JOVIAIS E FELIZES. QUANDO NADA LHES SAI A CONTENTO, TORNAM-SE
SOFREDORES. POSSUEM MUITO BOM CORAÇÃO. SÃO CORAJOSOS, BRIGUENTOS, POSSUEM INICIATIVA
PRÓPRIA, SÃO AMBICIOSOS E GUERREIROS
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ETÁOGUNDÁ
NÚMERO:3
ORIXÁS CORRESPONDENTE: OBALUAIÊ - OGUM
DIA: SEGUNDA - FÊIRA
CÔRES: BRANCO E PRÊTO
NÚMEROS DA SORTE: 03 - 09 - 11 - 33 - 47 - 56 - 57 - 58
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS CONSCIENTES QUE , SUA FORÇA DE VONTADE, É IMPORTANTE PARA O SUCESSO,
PERSISTÊNCIA E CORAGEM PARA TIRAR MELHOR PROVEITO DAS SITUAÇÕES. PESSOAS QUE USAM
MUITO A RAZÃO; EM SEU LADO NEGATIVO, TRAZ A MENTIRA, FALSIDADE, FINGIMENTO, AVAREZA E
FALSA MODÉSTiA
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IROSSUM
NÚMERO:4
ORIXÁS CORRESPONDENTE: YÊMANJÁ , OGUM E XANGÔ
DIA: SÁBADO
NÚMEROS DA SORTE: 04 - 06 - 12 - 17 - 26 - 40 - 46 - 51
PERSONALIDADE
AS PESSOAS DESTE ODÚ PECAM E SOFREM POR NÃO GUARDAREM SEGREDO, EXCETO QUANDO LHES É
CONVENIENTE- SÃO FALADORAS GENEROSAS E FRANCAS; ORGULHOSAS E EXALTADAS. GOSTAM DE
AJUDAR O PRÓXIMO, DÁ MUITOS VALÔRES AO OCULTISMO CÔISAS MISTERIOSAS.
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OXÊ
NÚMERO:5
ORIXÁS CORRESPONDENTE: OXUM - LOGUM-ODÉ
DIA: SÁBADO
NÚMEROS DA SORTE: 05 - 08 - 16 - 23 - 28 - 32 - 50
PERSONALIDADE
AS PESSOAS DESTE ODÚ GOSTAM DE MUITO PRAZER; SÃO PESSOAS BEM INFLUENTES, CHARMOSAS,
AMBICIOSAS E PERIGOSAS, PRINCIPALMENTE NO AMOR. SÓ PENSAM EM LUCRO, SÃO PRECIPITADAS NO
AGIR; PERDEM GRANDES OPORTUNIDADES POR EXISTIREM INIMIGOS OCULTOS QUE IMPEDEM AS
VITÓRIAS. TEM O DOM DA FEITIÇARIA. SÃO APLICADOS NO TRABALHO. SENTIMENTAIS, AMANTES DAS
DESCOBERTAS E DE EXPERIÊNCIAS MÍSTICAS E CIENTÍFICA. SÃO CHORONAS E UM POUCO FANÁTICAS. 
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OBARÁ
NÚMERO: 6
ORIXÁS CORRESPONDENTE: OXÓSSI , LOGUM-ODÉ E XANGÔ
DIA: QUINTA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 06 - 15 - 16 - 17 - 22 - 26 - 46 - 54
PERSONALIDADE
PESSOAS COM TEMPERAMENTO UM TANTO QUANTO ESTOURADO, SÃO DE EXTREMA SINCERIDADE;
SÃO UM POUCO TAGARELAS COM HABITO DE CONTAR TUDO O QUE IRÁ SER FEITO, EVITANDO ASSIM A
CONCRETIZAÇÃO DOS PLANOS. DESPERTAM ANTIPATIA E INVEJA DAS PESSOAS. SÃO JUSTAS E TENDEM
A POSSUIR BENS.
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ODÍ
NÚMERO: 7
ORIXÁS CORRESPONDENTE: OBALUAIÊ , OXÓSSI E OXALUFÃ
DIA; SEGUNDA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 07 - 13 - 31 - 45 - 54 - 56 - 58 - 59
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS COMUNICATIVAS E FÁCIL AMIZADE, SÃO SEMPRE TRAÍDOS POR AMIGOS, SÃO
SENTIMENTAIS, TEM FORTE PODER INTUITIVO E PSÍQUICO. QUANDO ESPIRITUALIZADAS ATINGEM
POSIÇÃO DE DESTAQUE NA VIDA. FORA ISSO LEVAM A VIDA EM DURAS PENAS, TENDO DIFICULDADE DE
CONVIVER COM OS IMPULSOS. SÃO DESCONFIADOS E CIUMENTOS. POSSUEM SORTE PARA O JÔGO.
GOSTAM MUITO DE TENTAR ADVINHAR OS FATOS. NÃO SE DÁ MUITO BEM NA VIDA.
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EJIONÍLÊ
NÚMERO:8
ORIXÁS CORRESPONDENTES: OXAGUIÃ , XANGÔ E OXUM
DIA: SEXTA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 08 - 12 - 23 - 26 - 34 - 56 - 57 - 58
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS TRABALHADORAS, GOSTAM DE TUDO MUITO RÁPIDO, EXIGE O ACÊIO E A LIMPÊZA; SÃO
PESSÔAS IMPULSIVAS; PESSÔAS DE ESPÍRITO LIVRE; ENJOAM DE TUDO FACILMENTE; TEM PAIXÕES
VIOLENTAS E, SÃO MUITO CURIOSOS. ADORAM AS VIAGENS.

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OSSÁ
NÚMERO: 9
ORIXÁS CORRESPONDENTE: YANSÃ , XANGÔ E YÊMANJÁ
DIA: SÁBADO
NÚMEROS DA SORTE: 09 - 11 - 16 - 21 - 27 39 - 54 - 55
PERSONALIDADE
´
SÃO PESSOAS AUTORITÁRIAS, TÊIMOSAS E BRIGONAS. TENDEM A TER DISCÓRDIA E RANCÔRES.
POSSUEM BÔAS INTUIÇÕES E , SÃO VOLTADOS A GRANDES PROJETOS DE REALIZAÇÃO PESSOAL. SÃO
DAQUELAS PESSÔAS QUE, SÓ ACREDITAM VENDO. QUANDO ACREDITAM NAS CÔISAS ESPIRITUAIS,
COSTUMAM ASSUMIR LIDERANÇAS DENTRO DA SÊITA. SÃO MUITO CRÍTICOS, METÓDICOS E
INDIVIDUALISTAS. CONTAM COM UMA PROTEÇÃO ESPECIAL DE OXALÁ.
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EJIOFUM
NÚMERO:10
ORIXÁ CORRESPONFENTE: OXALUFÃ
DIA: DOMINGO
NÚMEROS DA SORTE: 10 - 12 - 31 - 40 - 43 - 45 - 49 - 50
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS IMPORTANTES COM GRANDES SENSOS COMUNITÁRIOS E DE PROFUNDO SABER PRÁTICO,
EXPERIENTES, RANCOROSOS,TEIMOSOS, VINGATIVOS, COM SENSO DE JUSTIÇA MUITO IMPARCIAL,
TENDEM OBTER SUCESSO APÓS MEIA IDADE. SÃO INVELHECIDOS INTERNAMENTE E, APARENTAM
POSSUIR MUITA CALMA E PACIÊNCIA.
O SUCESSO MATERIAL DESTAS PESSÔAS ,DEPENDEM DO SUCESSO ESPIRITUAL.
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OWARIN
NÚMERO:11
ORIXÁS CORRESPONDENTE: YANSÃ , EXÚ E OGUM
DIA: QUARTA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 01 - 11 - 17 - 23 - 32 - 45 - 61
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS DE CERTA FORMA 'PERIGOSAS", OBSTINADOS POR SUCESSO, FELIZES QUANDO BUSCAM
PROFISSÕES LIBERAIS QUE ATUAM JUNTO AO PÚBLICO. POSSUEM MUITA ENERGIA, DISPOSIÇÃO; ESTÃO
EM CONSTANTE MOVIMENTO, AGITO. SÃO MUITO NERVOSOS. POSSUEM SORTE NA VIDA , PORÉM SÃO
EXTREMAMENTE VINGATIVOS E, DEFENDEM -SE ATACANDO.
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EJILAXEBORÁ
NÚMERO:12
ORIXÁ CORRESPONDENTE: XANGÔ
DIA: QUARTA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 01 - 12 - 18 - 19 - 23 - 34 - 40 - 45
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS BARULHENTAS, INTRIGANTES, GOSTAM DE INTRIGAS, ORGULHOSAS, VAIDOSAS AO
EXTREMO, PREPOTENTES, AUTORITÁRIOS, VOLÚVEIS E SOVINAS. GOSTAM DE MANIPULAR AS PESSOAS
E AS SITUAÇÕES. POSSUEM FORTE TENDÊNCIA A OBTER ALTAS POSIÇÕES NA SOCIEDADE, POSSUEM
TENDÊNCIAS A VÍCIOS, DIFÍCIL DE SE ARREPENDER DE SUAS ATITUDES. A VITÓRIA FÁZ PARTE DE SUA
VIDA, VENHA COMO VIER. PORÉM TAMBEM NÃO ESTÃO LIVRES DO FRACASSO, POIS ASSIM COMO SE
SOBE, TAMBEM PODE -SE DESCER.
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EJILOBON
NÚMERO:13
ORIXÁS CORRESPONDENTES: NANÃ E OBALUAIÊ
DIA: DOMINGO
NÚMEROS DA SORTE: 13 - 45 - 47 - 48 - 50 - 58 - 59
PERSONALIDADE
SÃO TEIMOSOS, RANCOROSOS, HUMILDES, IMPACIENTES, ZELOSOS, DÓCEIS, CONSERVADORES ,
POSSUEM DIFÍCIL TRATO, SÃO BASTANTES INTROSPECTIVOS. EM GERAL, SÃO PESSÔAS COM
TEMPERAMENTOS E APARÊNCIA DE PESSOAS MAIS VELHAS. TEM PAVOR DA MORTE. APARENTAM
POSSUIR UMA FELICIDADE QUE, NA VERDADE INEXISTE.
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IKÁ
NÚMERO: 14
ORIXÁS CORRESPONDENTES: OXUMARÊ E OSSÃE
DIA: QUINTA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 14 - 42 - 47 - 48 - 50 - 51 - 55 -
PERSONALIDADE
FAZEM BOAS AMIZADES, SÃO DESCONFIADOS, TRAIÇOEIROS, POSSUEM MUITA SORTE RELACIONADO
AO DINHEIRO; SÃO MUITO ATIVAS, ESTÃO SEMPRE EM MOVIMENTO(AÇÃO); SÃO PESSOAS
EQUILIBRADAS, PREOCUPAM-SE COM O BEM ESTAR DE OUTREM, POSSUEM MUITA LIDERANÇA E
FACILIDADE DE APRENDIZADO, PORTANTO ADORAM APRENDER A LÊR E ESCREVER. SÃO CONSIDERADAS
PESSÔAS INTELIGENTES.
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OBEOGUNDÁ
NÚMERO:15
ORIXÁS CORRESPONDENTES: OBÁ E EWÁ
DIA: QUARTA - FEIRA
NÚMEROS DA SORTE: 01 - 02 - 04 - 15 - 36 -39 - 41 - 50
PERSONALIDADE
SÃO PESSOAS COM GRANDES DIFICULDADES EM RELACIONAMENTOS AMOROSOS, LEVAM VIDA
AGITADA, SÃO BATALHADORAS; POSSUEM PERSONALIDADE FORTE E EXIGENTE. SÃO MUITAS VEZES
INCOMPREENDIDAS E VINGATIVAS. TAMBÉM SÃO MUITO TRABALHADORAS E, PORTANTO SÃO
FAVORECIDAS NOS NEGÓCIOS, (com pouco lucro, sucesso) MÁS, COM MUITA LUTA TENDEM A VENCER.
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ALÁFIA
NÚMERO:16
ORIXÁS CORRESPONDENTES: IFÁ, ORUMILÁ E TODOS OS ORIXÁS FUNFUN
DIA: DOMINGO
NÚMEROS DA SORTE: 02 - 06 - 16 - 22 -31 - 58 - 60
PERSONALIDADE
NÃO POSSUI REGÊNCIA DE ORIXÁ DEFINIDA. PORTANTO NÃO PODE SER ASSOCIADO A NENHUM ORIXÁ.
SÃO PESSOAS QUE ALCANÇAM TRIUNFO EM TUDO, LUCROS, HERANÇAS, VIAGENS, FELICIDADE, BOAS
PROPOSTAS..
SÃO PESSOAS QUE SEMPRE PRECISAM DE ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL, POIS A AFLIÇÃO LHE É APARENTE.

Como calcular

Para conhecer seus odus, tome como ponto de partida a data do seu
nascimento. Trace num papel quatro linhas horizontais cortadas no centro por
uma linha vertical. Essa linha vertical vai separar os algarismos em duas
colunas: uma à esquerda e outra à direita. Escreva na primeira linha
horizontal, usando as duas colunas, o número do dia em que você nasceu.

Se esse número for menor que 10, coloque um zero (0) na coluna da esquerda.
Na segunda linha, escreva o número do mês (de 01 à 12). Se esse número for
menor que 10, coloque um zero na coluna da esquerda. Na terceira linha,
sempre usando ambas as colunas escreva os dois primeiros algarismos do ano
em que você nasceu (19). Na quarta linha, usando as duas colunas, escreva os
dois últimos algarismos do ano em que você nasceu. Some separadamente os
algarismos de cada coluna. E sempre que o resultado ultrapassar 16, o número
de odus básico, reduza-o somando os algarismos.
Veja o exemplo abaixo, de uma pessoa nascida em 25 de março de 1962:

1a linha 2 5 dia
2a linha 0 3 mês
3a linha 1 9 ano
4a linha 6 2 ano
Soma 9 19

Como 19, o total da segunda coluna, é maior que 16, você deve somar 1+9.
Portanto no exemplo, o resultado da coluna da esquerda é 9 e o resultado da
coluna da direita é 10.

A seguir desenhe uma cruz e escreva nas pontas dos braços da cruz as
palavras Testa, Fronte Direita, Nuca e Fronte Esquerda, conforme o
modelo:

Escreva o número correspondente à soma da coluna da direita (10, no


exemplo) no ponto referente à TESTA, e o número correspondente à soma da
coluna da esquerda (9, no exemplo) no ponto referente à NUCA.

Para encontrar o número correspondente à FRONTE DIREITA, some os


dois números já obtidos (9 e 10). O resultado obtido é 19, que reduzido, dá 10
(1+9=10).

Para encontrar o número correspondente à FRONTE ESQUERDA, some os


três números já obtidos : 10+9+10 = 29. Como o resultado (29) é superior a
16, o número de odus básicos, reduza-o: 2+9=11.

Para encontrar o número correspondente ao CENTRO DA CABEÇA, some


os quatro números já obtidos 10+9+10+11 = 40, que reduzido dá 4 (4+0 = 4).

Escreva o resultado no meio da cruz:


O babalorixá Ângelo d´Osayin esclarece que os odus mais importantes para a
orientação da pessoa são os da Testa, que reflete sua vida material, e o do
centro da Cabeça, que reflete seu caminho espiritual. Os outros três odus
equilibram e harmonizam as energias individuais, complementando as
informações dos odus da testa e do centro da cabeça.

MENSAGENS DOS ORIXÁS

1. OKANRAN MEJI
Regente: Exu
Elemento: Fogo
Pessoas com esse ODU são inteligentes, versáteis e passionais, com enorme
potencial para a magia. Seu temperamento explosivo faz com que raras vezes
atuem com a razão. Têm sorte nos negócios. No amor, extremamente
sedutoras, são muito inconstantes e mentem com facilidade. As mulheres têm
como ponto vulnerável o útero.
2. EJIOKO MEJI
Regente: Ogum com influências dos Ibejis e de Obtalá
Elemento: Ar
Pessoas com esse ODU são intuitivas, joviais, sinceras e honestas. Revelam
grande combatividade, mas não sabem conviver com derrota. Apesar de
volúveis no amor, são muito ciumentas. Devem controlar obstinação e ter
cuidado com a vesícula e com o fígado, seus pontos vulneráveis.

3. ETAOGUNDÁ MEJI
Regente: Obaluaê com influência de Ogum
Elemento: Terra
Pessoas com esse ODU em geral vêem seus esforços recompensados.
Costumam vencer na política e conseguem obter grandes lucros nos negócios,
particularmente nas atividades agrícolas, mas podem sofrer desilusões no
amor e traições dos amigos. Emocionalmente inconstantes, estão propensas a
ter problemas espirituais e físicos, embora na maioria dos casos consigam se
recuperar com facilidade de qualquer doença. Seus pontos vulneráveis são os
rins, as pernas e os braços.
4. IROSSUN MEJI
Regente: Oxossi com influência de Xangô, Iemanjá, Iansã e Egum
Elemento: Terra
Pessoas com esse ODU são generosas, sinceras, sensíveis, intuitivas e
místicas. Têm grande habilidade manual e podem alcançar sucesso na área de
vendas. Entre os aspectos negativos estão a tendência a sofrer traições
amorosas e a propensão a acidentes. Muitas vezes são vítimas de calúnias e da
perseguição dos seus inimigos. Também precisam cuidar da alimentação, pois
seu ponto vulnerável é o estomago.

5. OXÊ MEJI
Regente: Oxum com influências de Iemanjá e Omulu
Elemento: Água
Pessoas com esse ODU têm mão de magia, força e proteção espirituais,
religiosidade e uma inclinação especial para o misticismo e as ciências
ocultas. São ótimos professores e se destacam em qualquer atividade que exija
liderança, mas precisam aprender a controlar sua vaidade e seu egocentrismo.
Outro aspecto negativo é a tendência a se vingar quando estão com raiva. Seus
pontos vulneráveis são o aparelho digestivo e o sistema hormonal.
6. OBARÁ MEJI
Regente: Xangô com influências de Exu, Iansã, Oxossi. Oçanhe e Logunedê
Elemento: Fogo
Pessoas com esse ODU têm grande proteção espiritual e costumam vencer
pela força de vontade, especialmente em profissões relacionadas à Justiça.
Mas são com freqüência vítimas de calúnias e não têm sorte no amor. Devem
aprender a silenciar sobre seus projetos e a determinar por onde começá-los.
Seu ponto vulnerável é o sistema linfático.

7. ODI MEJI
Regente: Obaluaê com influências de Exu, Oxalufam e Oxumarê
Elemento: Terra
Pessoas com esse ODU são ambiciosas e costumam ser bem sucedidas na sua
profissão, mas a indecisão as leva a não concluir muitos dos seus projetos.
Quando a fé as impulsiona, porém, ultrapassam todas as barreiras. Sonham
com o poder e adoram se divertir, às vezes, provocam enormes confusões.
Não têm sorte no amor. Seus pontos vulneráveis são os rins, a coluna e as
pernas.
8. EJONILÊ MEJI
Regente: Oxaguiã com influências de Xangô, Oxum e Oxossi
Elemento: Ar
Pessoas com esse ODU são dedicadas e honestas e levam uma vida quase sem
sofrimentos. Mas estão sujeitas a acidentes graves. Amam com intensidade e
têm amizades sinceras. Quando são repudiadas ou sofrem uma traição, podem
se tornar vingativas. Devem evitar o consumo de álcool e de carne vermelha e
se vestir de branco nas sextas-feiras. Seu ponto vulnerável é o sistema nervoso
central.

9. OSSÁ MEJI
Regente: Iemanjá com influências de Xangô, Oçanhe, Oxossi e Iansã
Elemento: Água
Pessoas com esse ODU são líderes natas, mas seu autoritarismo lhes cria
sérios problemas, inclusive conjugais. O instinto protetor e a religiosidade
também as caracterizam. Seus pontos vulneráveis são os conflitos
psicológicos e, no caso das mulheres, os problemas ginecológicos.
10. OFUN MEJI
Regente: Oxalufam com influências de Xangô e Oxum
Elemento: Ar
Pessoas com esse ODU são inteligentes, fiéis e honestas, capazes de dedicar
atenção total ao seu amor. Têm amigos sinceros e elevada espiritualidade. Em
contrapartida, mostram-se muito teimosas e tendem a sofrer perseguições e
desilusões amorosas. Seus pontos vulneráveis são o estomago e a pressão
arterial.

11. OWRYN MEJI


Regente: Iansã com influências de Exu, Oçanhe e Egum
Elemento: Fogo 
Pessoas com esse ODU têm imaginação fértil, boa saúde e vida longa, mas as
más influências e a falta de fé as levam a enfrentar dificuldades materiais e a
só alcançar o sucesso depois de grandes sacrifícios. São muito volúveis no
amor. As mulheres geralmente fracassam no primeiro casamento, mas acabam
encontrando a felicidade. Devem evitar a bebida e outros vícios. Seus pontos
vulneráveis são a garganta, o sistema reprodutor e o aparelho digestivo.
12. EJI-LAXEBARÁ
Regente: Xangô com influências de Logunedê e Iemanjá
Elemento: Fogo
Pessoas com esse ODU têm o dom de convencer os outros. Dotadas de
grandes qualidades espirituais, são bondosas, justas e prestativas, embora às
vezes se mostrem arrogantes. Apaixonam-se com facilidade e são muito
ciumentas. Devem evitar bebida e podem ter problemas judiciais ou
relacionados à perda de bens. Seu ponto vulnerável é a circulação sanguínea.

13. EJIOLIGIBAN MEJI


Regente: Nanã com influência de Obaluaê
Elemento: Terra
Pessoas com esse ODU aceitam com resignação os sofrimentos físicos,
emocionais e espirituais, conscientes de que todas as situações da vida são
transitórias. Além disso, sua profunda fé termina por lhes assegurar vitória.
Não têm muita sorte no amor. Dotadas de mão de cura, se destacam nos
serviços médicos e de assistência psicológica e nas terapias alternativas. Seus
pontos vulneráveis são o baço e o pâncreas.
14. IKÁ MEJI
Regente: Oxumarê com influências de Oçanhe e Nanã
Elemento: Água
Belas e sensuais, as pessoas com esse ODU têm aparência juvenil e forte
poder de sedução. Vivem paixões arrebatadoras mas passageiras e estão
sempre em busca de novos amores. Possuem talento para a magia e enorme
força espiritual, que se manifesta através do olhar. Enriquecem com facilidade
e se destacam na vida profissional e social, mas são desconfiadas e propensas
a ter conflitos psíquicos. Seu ponto vulnerável são as articulações que podem
lhes causar problemas de locomoção.

15. OGBEOGUNDÁ MEJI


Regente: Oba com influências de Eua
Elemento: Água
Pessoas com esse ODU são valorosas, combativas e imparciais, mas
costumam sofrer desilusões amorosas, o que acentua sua agressividade e seu
sentimento de rejeição. Têm saúde frágil: estão sujeitas a problemas nos
olhos, ouvidos e pernas e a distúrbios do sistema neurovegetativo.
16. ALÁFIA ONAN
Regente: Ifá
Elemento: Ar
Calmas, racionais e espiritualizadas, as pessoas com esse ODU têm domínio
sobre suas paixões. São excelentes nas áreas de vendas e de artesanato, mas
desistem facilmente dos seus projetos e perdem o interesse por aquilo que já
conquistaram. Estão sujeitas a problemas cardiovasculares, psíquicos e de
visão.

Pesquisado e extraído

1. OKANRAN Odú regido por Exu. Você parece ser agressivo, mas na verdade está
apenas lutando para preservar a independência da qual muito se orgulha. Você não
poupa esforços para atingir seus objetivos, mas deve tomar cuida dopara não arrumar
inimigos à toa.
2. EJI-OKÔ Odu regido por Ibeji e Obá. Você se mostra calmo no comportamentoe
seguro nas decisões, mas na sua mente sempre existem dúvidas. Não tenha medo de
externar estas incertezas. Como muitas pessoas o amam você acabará recebendo
bons conselhos.
3. ETÁ OGUNDÁ Odu regido por Ogum. A obstinação que se traduz em agitaçãoe
inconformismo, é uma das suas principais características. Mas, se usar suas
qualidades, como a coragem, criatividade e a perseverança, conseguirá o que mais
anseia: o poder e o sucesso.
4. IROSUN Odu regido por Iemanjá e pelos eguns. Sempre sereno e disposto aver
tudo com muita clareza e objetividade, você sabe resolver situações confusas ou
tumultuadas. Tem plena consciência da sua força moral e não hesita em usá-la para
atingir todas as suas metas.
5. OXÉ Odu regido por Oxum. Sensível e sempre atento, você é uma pessoas empre
disposta a proporcionar alegria aos outros. Mas há momentos nos quais você precisa
de isolamento para poder refletir, pois preza muito sua liberdade e, sobretudo, seu,
crescimento.
6. OBARÁ Odu regido por Xangô e Oxossi. Você luta com unhas e dentes pelo que
quer e geralmente consegue muito sucesso material. Mas, no amor precisa entender
que não pode exigir demais dos outros.
7. ODI Odu regido por Obaluaê. Você realmente está satisfeito com o que consegue.
Mas não fica se lamentando. Prefere ir à luta. Caso aprenda com clareza seus
objetivos, alcançará grandes êxitos.
8. EJI-ONILE Odu regido por Oxaguiã. Sua agilidade mental faz de você uma pessoa
falante e muito ativa. Além disso, você gosta de poder e prestígio e chega a sentir
inveja de quem está em melhor situação. Mas seu senso de justiça o impede de
prejudicar quem quer que seja.
9. OSSÁ Odu regido por Iemanjá. Você é uma pessoa que gosta de estudar
cuidadosamente todas as coisas e sua larga visão de mundo em busca do
conhecimento interior. Se quiser alcançar o sucesso, precisa tomar cuidado de manter
alguma ordem no seu dia a dia.
10. OFUN Odu regido por Oxalufã. Seu jeitão rabugento é apenas um escudo para
que os outros não abusem da sua vontade e da sua sensibilidade. No fundo, você é
uma pessoa serena, que se adapta aos autos e baixos da vida.
11. OWANRIN Odu regido por Iansã e Exu. A pressa e a coragem são suas
características. Tenso e agitado, você nunca fica muito tempo no mesmo lugar, anão
ser que se sinta obrigado. Pode não obter grande sucesso material, mas a vida
sempre lhe reserva muitas alegrias.
12. ELI-LAXEBORÁ Odu regido por Xangô. Sua principal virtude é o amor à justiça,
que algumas vezes se transforma em intolerância com os erros alheios. Nessas
ocasiões, você deve se voltar para outras de suas qualidades: a dedicação, que lhe
permite ajudar todas as pessoas.
13. EJI-OLOGBON Odu regido por Nanã e Obaluaê. Você está quase sempre um
pouco deprimido. Só faz o que quer quando quer o como quer. Mas, como tem grande
capacidade de reflexão, acaba se adaptando e consegue viver bem com os outros.
14. IKÁ-ORI Odu regido por Oxumaré e Ewá. Paciência e sabedoria são suas
principais características. Versátil, você se dá bem em qualquer atividade. Poderá
passar por provações materiais e sentimentais, mas sempre saberá reencontrar o
caminho para felicidade.
15. OGBÉ-OGUNDÁ Regido pelo orixá Tempo. Você uma pessoa rebelde e cheia de
vontades, que muitas vezes não resiste a defender seu ponto de vista mesmo depois
que percebe que está errado. Por isso, deve tomar cuidado para não se deixar
dominar pelo nervosismo.
16. ALAFIÁ Odu regido por Oxalá e Orumilá. Suas principais características são a
tranqüilidade e alegria. Amante da paz, você cria um clima de harmonia á sua volta.
Se mantiver o equilíbrio, sem dúvida alcançará o sucesso.

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