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OS BEM-AVENTURADOS
B A L E N C E TE D E PR OM OÇ ÕES JA N TA R
DEZEM B RO D A L O J IN H A D A N Ç A N TE
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e assim perpetuar a injustiça e a exploração dos pobres. O Decálogo de Moisés ao
tempo de Jesus havia se desdobrado em 613 mandamentos, ou tradições humanas que
assumiam valor de lei e obrigava todos a manter o “status quo” favorável aos
poderosos. A grande revolução que Jesus vai provocar deriva exatamente do fato de Se
colocar e colocar o homem acima da Lei: “O sábado foi feito para o homem e não o
homem para o sábado”.A Lei era o único meio seguro de se garantir uma boa relação
com Deus. Ao se identificar com a Justiça e pôr-se no lugar da Lei, Jesus desencadeia
uma revolução moral de tamanha envergadura que ainda não atingiu sua completude,
dizem os estudiosos. Vale lembrar neste sentido que as bem-aventuranças não
propõem uma aceitação passiva e conformista da pobreza ou das injustiças sociais que
a geram, como se o cristão devesse se alienar aqui na terra e esperar a justiça que cai
do céu. Assim, a expressão FELIZES OS POBRES vai de encontro a um valor
superestimado entre judeus, gregos e romanos, que proclamavam FELIZES OS
RICOS; dizer FELIZES OS MANSOS, era dizer não a um modelo de sociedade que
tinha sua segurança nas conquistas e nas guerras. FELIZES OS PUROS DE
CORAÇÃO PORQUE VERÃO A DEUS: Coração é outra linguagem para dizer o que
a psicologia chama hoje de consciência. Coração puro é retidão de consciência. Assim
como só os que habitavam as cortes podiam ver a face do rei, “ver a Deus” aqui é
estar em sua presença, (não se trata da visão beatífica, dizem os exegetas). Dizer
FELIZES OS PACIFICADORES era dizer não a um sistema machista que ensina que
homem que é homem não leva desaforo prá casa.
Tal como a Igreja de Corinto (1Cor 1,26-31), a nossa também vê engrossar suas
fileiras entre os pobres, os humildes, os simples, os da periferia. Nada mais justo que
ela faça dessas camadas da sociedade o objeto de sua preferência, quando se dispõe a
evangelizar. Em meu tempo de estudante de teologia entendíamos evangelização
como “promoção humana”. Evangelizar era criar condições de desenvolvimento para
a comunidade. Certamente hoje se acentuam outros aspectos da evangelização, mas,
só seremos fiéis ao Evangelho se onde ele chegar vermos chegar também o
crescimento da cidadania, a promoção da justiça e a luta por uma sociedade menos
desigual.
PARA REFLEXÃO: Para cada uma das oito bem-aventuranças é possível, com reflexão,
encontrar a sua antítese. Apresentei de quatro. Você pode tentar encontrar as das outras
quatro? Será que os que vêem o rei (estão no poder) são puros de coração, isto é: não se
deixam corromper?
LITURGIA DIÁRIA
De 30/01 a 05 de fevereiro
Dom Sf 2,3; 3,12-13; Sl 145(146); 1Cor 1,26-31 Mt 5,1-12 Seg Hb 11,32-40; Sl 30 (98); Mt 5, 1-20
Ter Hb 12,1-4; Sl 21 ; Sl 21(22) ; Mc 5,21-43 Qua Ml 3,1-4; Hb 2,14-18 Sl 23 (24); Lc 2,22-40
Qui Hb 12,18-19.21-24; Sl 47(48) Mc 6,7-13 Sex Hb 13,1-8; Sl 26(27); Mc 6,14-29
Sab Hb 13,15-17.20-21; Sl 22 (23); Mc 6,30-34