CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS (UNIMINUTO)
CARRERA: ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL ASIGNATURA: RESOLUCION DE CONFLICTOS JORNADA: VIRTUAL A DISTANCIA SEMESTRE VIII FLORIDABLANCA- 2020
ESTUDIANTE ANÁLISIS DEL CONFLICTO REPORTAJE “LAS FAMILIAS DE AYER Y DE HOY”
ALBEIRO ZIPAMOCHA PEÑA ID :588222
DOCENTE
JIMMY ALEJANDRO GUTIERREZ VARGAS
NRC: 7759
CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS (UNIMINUTO)
CARRERA: ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL ASIGNATURA: RESOLUCION DE CONFLICTOS JORNADA: VIRTUAL A DISTANCIA SEMESTRE VIII FLORIDABLANCA- 2020 Índice
1. Nombre del conflicto ……………………………………………………………… 3
1.1 Estructura del conflicto, características y elementos ……………………………… 3 1.2 Tipología del conflicto ……………………………………………………………. 4 1.3 Actores del conflicto ………………………………………………………………. 4 2. Transformación del conflicto ………………………………………………………. 4 1. Reportaje: Las familias de ayer y de hoy
La fuente primaria documental, de la página de la Facultad de Psicología de la Universidad de
Talca - chile, expone el conflicto de las familias de ayer y las de hoy. Resalta el contraste de pensamiento al debatir sucesos entorno al matrimonio gay y sobre el derecho de los homosexuales a adoptar un hijo. 1.1 Estructura del conflicto: Características: El conflicto es histórico: La evolución que ha tenido el mundo en todo contexto ha permitido que los seres humanos cambien su pensamiento entorno a situaciones sociales. La iglesia católica impuesta como un poder, aislaba la idea de formar familias del mismo género por lo tanto provocaba discriminación. El conflicto es una expresión de lo social: Los distintos juicios de las familias acerca del matrimonio gay permiten que la sociedad haga critica de hechos cuestionables. El conflicto conlleva riesgos y oportunidades: La perspectiva de las familias de ayer frente a las personas que se sienten atraídos por el mismo sexo, acarreaba problemas psicológicas y psicosociales en ese entonces, gracias a las nuevas oportunidades de diversidad, familias de hoy han apoyado procesos que permiten que la vida del gay, tengan comunicación e interacción con la sociedad sin ser señalados El conflicto conlleva a múltiples formas de expresión y resolución: Las marchas en pro a la aceptación y el apoyo del Estado a las personas homosexuales ha sido el resplandor de los mismos. El conflicto admite la diferencia y la unicidad: la controversia de las familias de ayer y de hoy, llegaron a un mismo punto, la aceptación de la persona como único e irrepetible capaz de disfrutar y expresar su posición. Elementos: Las personas: las familias y las personas homosexuales. El proceso: reconocimiento, aceptación, crítica, construcción y transformación del pensamiento de las familias entorno al matrimonio del mismo género. El problema: debate de las familias sobre el matrimonio homosexual y su posibilidad de adopción
1.2 Tipologías del conflicto:
El conflicto estructural: Los distintos grupos familiares, por la ideología de mantener su concepto matrimonial de padre, madre e hijo, forjar movilizaciones ajenas a la de las personas homosexuales que pretenden hacer una vida digna. El conflicto de actores: familia, señalamientos negativos frente a la comunidad homosexual, a poderío de las personas gay en la defensa de sus derechos como seres humanos. Valores, debates, marchas. Intrapersonal: Las familias de ayer, con la creencia y los juicios de valor, no comparten sentimientos, los ideales son incompatibles al proceso de adopción y casamiento en parejas del mismo sexo. Interpersonal: El pensamiento que tiene la familia de ayer con la de hoy genera confrontación debido a la evolución y/o transformación de los sucesos frente al matrimonio. Intragrupales: la necesidad de luchar por las creencias e ideologías, hacen que cada familia y grupos defensores y actores de las comunidades gay se enfrenten y disputen sus objetivos.
1.3 Actores del conflicto
Los actores del conflicto analizado son intergrupales: las familias de ayer y de hoy, generan confrontaciones individuales frente a los beneficios que puede tener los homosexuales en cuanto al matrimonio o adopción, las ideologías ambiguas conllevan a que entren en conflicto las distintas partes, por la estructura matrimonial establecida en el yo como ser humano de valores y principios. Por lo tanto, los actores del conflicto vienen siendo secundarios que de una u otra forma participan de manera indirecta dando apoyo en la incidencia de los objetivos del conflicto simbólico.
2. Transformación del conflicto
El debate sobre el matrimonio entre las personas del mismo sexo ha sido de variables y numerosas investigaciones alrededor del mundo. Los prejuicios que han tenido las distintas familias han hecho que los actores del conflicto sean discriminados en todo contexto. Sin embargo, la disputa por la aceptación de un mundo diverso, ha conllevado a formar grupos sociales que trabajen por los objetivos de dichas personas. Reconocer la igualdad que tienen las personas, es la objeción que involucra a la sociedad negativa, que dilata el desarrollo del cambio y/o transformación social. Cambiar la perspectiva de las personas a través de estudios que contemplen que el matrimonio o la adopción por parte de ellos no es una amenaza para la familia tradicional es la opción de combatir las ideologías ambiguas de la sociedad. Se considera necesario seguir trabajando e indagando en el objetivo de conocer y ver la posibilidad de anudamiento y opciones de alternativas en la construcción social de la aceptación de matrimonio igualitario y adoptivo.