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12/12/2019 L’origine della scienza è nel cristianesimo | UCCR

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Fede e Storia L’origine della scienza è nel c


Scienza nasce nel cristianesimo Le due grandi condizioni perché sia possibile l
Chiesa e colonialismo regolatrici di quest’ordine siano intelliggibili
Cristianesimo, donne e bambini soltanto nell’Europa cristiana si sviluppò il meto
Madre Teresa, risposte alle critiche
In questo dossier (continuamente aggiornato)
Cristianesimo e la schiavitù
della scienza moderna c’è la visione cristiana d
Elenco famosi cristiani e cattolici

La morte di Ipazia di Alessandria

Falsità sui Padri della Chiesa (+)

Pedofilia (+)

Emanuela Orlandi (+)

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Il premio Nobel per la chimica, Melvi


dell’universo, mi pare di trovarle in un
mondo occidentale dagli antichi ebrei
ciascuno intento a governare il propr
storico della scienza moderna» (M.
ebraico e con la Bibbia, in essa per
accettare «la mia istruzione e non l
preziosa l’eguaglia» (Prv 8, 10-11), e
17).

Ma la cultura antica non riuscì a svilu


e, sopratutto, il metodo aristotelico
contrario delle religioni animiste, p
trascendente, che ha creato il mondo
e, accanto a esso, una sola creatura
fede derivano almeno tra conseguenz
stesso, come un “grande animale”, u
ninfe, gnomi e folletti vari. Esso, al c
del XIII secolo, un grande meccanis
matematici, da un Dio creatore. Com
creatura unica, libera, non sottoposta
deve più ricorrere a amuleti, formule
indovini per rabbonire con sacrifici le
Platone, gli gnostici e gli orientali, m
storia (da F. Agnoli, “Indagine sul cris

E’ grazie a questa visione di Dio, del


sulla natura, non più un pericoloso g
manifestano la “perfezione visibile” d
dell’universo, già presente nella Bibb
luce l’armonia, l’ordine, la proporzio
Abbiamo conferme di ciò anche da inc
che riconosce: «la scienza, il sistem
emersa dalla religione» (P. Atkins, “T

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movimento ecologista ricevette un gr


storico medievalista Lynn White Jr.,
molto più rispettoso della natura (div
in cui la scienza e la tecnologia -sv
sfuggono dal suo controllo, non si po
White, citato in P.C. Beltrão, “Ecologia

Qui sotto vedremo più approfondita


della natura appena descritta, introdo

LA

Chi identifica le radici della scienza m


politeista e dal metodo aristotelico (
partendo da principi fissi. Come ha
interessati a spiegare il mondo natur
1988). Le prime innovazioni tecniche
ottenute nelle ere preistoriche, non
mestieri, tecniche, tecnologie, ingegn
eccellevano nelle osservazioni astrono
Le conquiste intellettuali dei greci o d
empiriche. Scrive lo storico della s
esclusivamente ateorico fu una barrie
nè del mondo islamico, dove si pres
science”, Hopkins University Press 19

Ad esempio, Aristotele insegnava ch


pietra che pesa il doppio di un’altra
recarsi ad una delle vicine scogliere
osservazioni astronomiche una «perd

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Mason, “Storia delle scienze della nat


da atomi. Il suo suggerimento -ca
implicazioni empiriche. Dal punto d
contemporaneo Empedocle, il quale
affermò invece che invece doveva ess

L’Universo, per i greci, era eterno, inc


-come lo stesso Aristotele- presuppon
come un’essenza, molto simile al Ta
creatore di un universo razionale: an
condannò come «impensabile» l’idea
beginning of Western Science“, Unive
Aristotele, denominato Demiurgo (a
veda ad esempio D. Lindberg, “The b
su ipotesi a priori, credeva in un univ
perfetto. Insomma, le concezioni grec
filosofi greci, come quelle di Crisippo

Un altro motivo che rendeva impossi


gli oggetti inanimati in esseri viv
sempre secondo Aristotele, i corpi ce
cadevano a terra «per il loro innato a
Press 1986, pag. 105). Il sapere gr
geometria (che in realtà manca di s
qualunque parte), poco accadde dop
progredire intellettualmente nessuno
Press 1992). Nulla accadde nemmeno

Il filosofo francese Philippe Nemo,


Europe, ha suggerito che ad impedire
spirito critico. «Nella stessa Grecia»
capaci di nutrirla, la scienza non vi sa
che i sapienti non furono sostenuti da
avevano “sponsorizzati”, ragione per
scientifico ha prosperato meglio nell
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greca». Questo elemento nuovo altro


ragione. La ragione umana può dimo
se Dio è conosciuto altrimenti). Ora,
cristiana (apofantica, in particolare) m
conoscenza idolatrica, troppo sicura
prendere coscienza dei propri limiti p
francese, «la filosofia antica non co
migliorare il mondo divenne un dover
morale fu essenzialmente giudaico-cri
e Archimede, i greci non hanno prodo
dimensione morale. Gli antichi vivo
che rende vano combattere radicalme
per loro. Nel mondo esisterà sempre
prevarrà il male, ma ogni momento
succedono nel ciclo delle stagioni. In
poteva emergere nell’antichità pagan
ha parlato Bergson, e che ha fatto d
pp. 72, 102, 125).

Ovviamente, con questo non si vuol


cristiana e sulla vita intellettuale del
Tommaso in primis) si dissero debito
delle religioni Rodney Stark (1934),
classico. Fu la naturale conseguenza
è necessario apprezzare a fondo le m

Lo storico della scienza di Harvard, S


nelle altre religioni, in particolar mo

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«mancava quella fiducia che proviene


the Modern World”, Macmillan 1925)
nato nella cultura islamica. Allah non
che si impone nel mondo come ritiene
blasfemia ogni tentativo di formulare

La cultura greca è rimasta molto viva


in particolare l’opera di Aristotele, co
observances”, Barron’s Hauppaguge
seguaci, un aristotelico intransigente
risultata incoerente con un delle visio
campi molto specifici, nei quali non oc
vi è da segnalare alcun progresso scie

Edward Grant, docente di Storia e F


che nel mondo islamico vi fu comunqu
società. Nell’Islam, fino al 1500 circa
nei paesi occidentali (europei). L’Occ
(derivati dagli antichi testi greci)». Tu
istituzionalizzata; e non lo era nepp
stesso discorso vale per le altre civilt
La scienza, che oggi conosciamo, si sv
Einaudi 2001, pp.5-6).

Il filosofo Bertrand Russel (1872-1


problem of China”, Allen & Unwin 192
alcun motivo di supporre leggi razio

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“illuminazioni”e non di spiegazioni,


meditazioni e intuizioni mistiche,

Il biochimico e storico della scienza


tecnologia in Cina dato che dedicò la
XVIII secolo rigettarono l’idea di un u
missionari gesuiti occidentali), la loro
l’ostacolo alla scienza in Cina er
legislatore celestiale e divino che imp
un essere individuale razionale» (J. N
derivano dall’ebraismo, non si presup
seguire dei cicli, ciò avviene senza pri

Il concetto di libera creazione da pa


scientifico: per scoprire come sia in
direttamente ciò che Dio aveva in m
arrivare alla comprensione e alla cono
britannico Peter E. Hodgson (1928
per la scienza: ha spezzato l’idea che
sangue di Cristo; ha superato il pante
sviluppo della scienza». Una frase
cristianesimo rispetto al modo di ap
elimina Dio. La fisica deve addirittura
anche di sapere perchè la natura è c
scelte quando creò il mondo» (citato
pag. 91).

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Dopo Cristo, non si potè più dedurre


principi filosofici a priori, per cono
sull’animismo e sul politeismo pant
nell’Europa cristiana l’alchimia si evo
come “creatura” da studiare ed indag
1948) scrisse giustamente che «il c
sottomissione del volere degli astri, d
quindi i presupposti per il pensiero sc
dei limiti della ragione: la convinzione
ragionamenti, mediante nuovi parad
filosofo francese Philippe Nemo, dir
crediamo, su un humus cristiano. E
Evo (Abelardo, Nicola Cusano), al tem
nome dell’inafferrabile verità cristiana
trasformata dal cristianesimo, cioè an
stato proprio nell’Europa dei tempi m
cristiana laicizzata […]. È proprio l’av
dell’origine della scienza in Occidente
2016, pp. 73, 102, 125).

Un perfetto esempio di tutto questo è


insegnate di filosofia alla scuola di Ale
l’Università del Wisconsin–Madison, «
Aristotele tra regioni terrestri e regio
Filopono in grado di tirare una nett
terrestre). Una dottrina aristotelica fo
Filopono fosse privo di sostanza da u
alquanto rigoroso e – come gli storici
della cosmologia» (D.C. Lindberg, R
Medioevale presso l’Indiana Universit
del mondo esteriore e materiale, con
spirituale, così che ci si disponga ad
siccome sta scritto in Sl 8,6-9» (D.C.

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Le conquiste straordinarie che si otte


ha notato in proposito il grande storic
Oxford, «il sentimento che avrebbe in
di quel secolo dal fondatore (san Fra
occidentale, particolarmente in Inghi
Peckham a Oxford» (A.C. Crombie, “
1970, p. 149,150). Fu effettivamente
padre della scienza moderna, a inseg
maniera davvero adeguata bisogna
moderna, come Galilei, Keplero, Cop
e in gran parte devoti cristiani (qui s
esempio la forza trainante alla base d
«che ci ha dotati di sensi, di discorso
quelli possiamo conseguire» (citato in
1630), «lo scopo principale di ogni in
imposto da Dio e che egli ci ha rivela
Oxford University Press 1980, pag. 3
che tali leggi dovessero esistere perc
rare eccezioni dei miracoli (Cartesio,
Theology and Religious Studies press
riconosciuto sempre più spesso ques
mondo trovandolo ordinato ed intelleg
di Dio, e che quindi la loro mente sa
dopo di Lui”, e di scoprire quell’ordine

Non soltanto i padri della scienza era


Medioevo. Lo conferma uno dei più
innovazioni scientifiche «furono il culm
un’invenzione del XII secolo prettam
inseparabili, e la scienza nacque gra
2008). Le prime Università nacquer
ecclesiastica e sotto il protettorato p
hanno dimostrato gli studi del dott. J
medicina italiano, docente di Storia

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Milano. Il filosofo Stefano Zecchi, o


antologia di testi” (vol. I, Il Mulino 1
evidente qualora si studi la nascita
Bologna. Per lungo tempo Bologna, P
come è chiaro dagli studi più recenti,
“Storia del pensiero medico occidenta
V, p.341,361). Lo ha confermato anc
permise alla scienza di acquistare pr
europeo? Le risposte a queste doma
nella società occidentale fra il 1175 e
testi greco-arabi di scienza e di filos
naturalisti» (E. Grant, “Le origini med

E’ dunque il Medioevo, ancora oggi


prestigiosi storici della scienza, David
of Wisconsin–Madison), «i vecchi clich
e medievale sono stati ormai confuta
L’eminente storico della scienza, sir
essere avvenuta una tale esplosione
provenire dall’insistenza medievale s
generata anteriormente allo sviluppo
ricerche sulla natura non potevano s
Modern World”, Macmillan 1925, pa
uomini divennero scientifici perché si
legislatore». Anche lo storico e filoso
chiesto perché l’unica civiltà tecnolog
parecchio tempo, e l’unica spiegazion
creato un mondo diverso da Lui, non
fra i popoli, Rimini 27/8/87).

Verso la metà del XVII secolo i cattol


monaco Minorita, e l’ultimo un sa
un’alternativa alla filosofia naturale
meccanicistica attraversò nuovi svilu

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trovarono un sostegno nelle idee rifor


Numbers, “Dio e natura, La Nuova Ita

Nel maggio 2011 sul sito web di Natu


James Hannam, dottore in Storia e
the Christian Middle Ages Launched th
la rivoluzione scientifica”), selezionat
permanere di numerose leggende ne
ha mai insegnato che la Terra fosse
vietare nulla, né hanno scomunicato
le sue idee scientifiche. Eppure, tutte
confronti del progresso scientifico». A
sponsor principale della ricerca scient
obbligatoria nei programmi universita
Europa, con la pubblicazione di migl
progettate anche come osservatori as
sottolineato che tale sostegno alla ric
creato l’universo e ordinato le leggi
religioso” ha ispirato la scienza quand
respingere l’universo tolemaico, a
dell’elettromagnetismo». L’opinione è
Studies in the Humanities presso l’U
materiale e morale della Chiesa cattol

Nell’aprile 2012, lo storico Peter Ha


dell’University of Queensland, già do
ateismo è qualcosa che i fondatori de
rivoluzione scientifica del XVII secolo
integrante delle loro indagini scientif
delle convinzioni teologiche di questi
leggi di natura che possono essere sc

Occorre infine chiarire che sarebbe fa


John H. Brooke (1944), il primo doc
da presupposto dell’impresa scientific
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sostenute dai suoi pionieri erano sp


historical perspectives”, Cambridge U
David C. Lindberg (già presidente d
quanto i primi Padri della Chiesa no
reputavano priva di senso tale indag
difesa della fede, il che, senza dubbio
prese a prestito le sue categorie fond
ricevette un sostegno istituzionale e a
“Dio e natura”, La Nuova Italia 1994
fornirne una spiegazione. E’ esattame
come qualcuno che persegue i segre
preteso che le scoperte scientifiche do

Abbiamo dunque contribuito a dimo


essenziale e di fondamentale im
condizione indispensabile perché que
dell’esistenza e dell’ordine dell’univ
attraverso i metodi della scienza.

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