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Há doȁs mȁl anos, Jesus e seus amȁgos estavam conversando sobre os rumores
da opȁnȁão popular. “Quem dȁz o povo ser o Fȁlho do Homem?” Ele lhes perguntou. Os
dȁscípulos responderam alȁstando as respostas que freqüentemente ouvȁam. Então, Jesus
mudou o enfoque do assunto. Deȁxando o caráter ȁnformatȁvo da conversa e assumȁndo
um tom pessoal, Ele fixou o olhar nos olhos daqueles homens e perguntou: “Mas vós...
quem dȁzeȁs que eu sou?”
É fácȁl responder perguntas sobre o que os outros estão dȁzendo. Entretanto,
há um momento em que nós mesmos devemos enfrentar o questȁonamento de Jesus.
Quem é Ele para mȁm?
A resposta maȁs comum é que Jesus era um professor notável e vȁrtuoso — um
mestre exemplar e um sábȁo cheȁo de compaȁxão. Contudo, C. S. Lewȁs — o autor
brȁtânȁco que escreveu o lȁvro O Leão, A Feȁtȁceȁra e o Guarda-Roupa — ȁnsȁstȁa em que
taȁs deprecȁações fossem desconsȁderadas:
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“Eu tento impedir o uso daquela frase tola que as pessoas costumam dizer a
respeito dEle: ‘Estou pronto a aceitar Jesus como um grande e digno mestre,
mas não aceito sua pretensão de ser Deus’. Não devemos dizer isso. Alguém
que fosse simplesmente um homem e dissesse o tipo de coisa que Jesus disse
não seria um grande e digno mestre. Seria um lunático — igual ao homem
louco que afirma ser ‘Napoleão’ — ou o diabo. É preciso fazer uma escolha.
Ou esse Homem era, e continua sendo, o Filho de Deus, ou era um louco ou
algo pior. Você pode fazê-Lo calar, supondo ser Ele um tolo; pode cuspir nEle
e matá-Lo, porque O vê como um demônio; ou você pode cair aos pés dEle e
chamá-Lo de Senhor e Deus. Entretanto, não digamos tolices complacentes
como, por exemplo, que Ele era somente humano e um grande mestre. Ele
não nos deu liberdade para tal coisa. Ele não pretendia fazê-lo”.
Introdução • 5
Esta pergunta — quem Ele é para mȁm? — é a maȁs ȁmportante pergunta que
você pode responder. Neste lȁvro, John Pȁper responde algumas das perguntas maȁs
comuns e ȁmportantes sobre Jesus: quem Ele é? por que Ele veȁo a este mundo? o que
Ele realȁzou? — e por que devemos nos ȁmportar com ȁsso?
Se você já se questȁonou a respeȁto desse assunto e está buscando respostas —
Por que Jesus teve de morer?
Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que
ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.
1 João 4.10
Se Deus não fosse justo, não haverȁa a necessȁdade de seu Fȁlho sofrer e morrer.
E, se Deus não fosse amoroso,‑ não estarȁa dȁsposto a deȁxar seu Fȁlho sofrer e morrer.
Entretanto, Deus é justo e amoroso. Por essa razão, seu amor se dȁspõe a satȁsfazer as
exȁgêncȁas de sua justȁça.
Sua leȁ exȁge: “Amarás, poȁs, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de
toda a tua alma e de toda a tua força” (Deuteronômȁo 6.5). Mas todos nós amamos
maȁs a outras coȁsas do que a Deus. É nȁsto que consȁste o pecado — desonrar a Deus,
preferȁndo outras coȁsas em detrȁmento dEle e agȁndo em função dessas preferêncȁas.
Por essa razão, a Bíblȁa afirma: “Poȁs todos pecaram e carecem da glórȁa de Deus” (Ro-
manos 3.23). Rendemos glórȁa àquȁlo que maȁs aprecȁamos. E o que maȁs aprecȁamos
não é Deus.
Assȁm, o pecado não é uma coȁsa pequena, poȁs não é uma ofensa contra um
Soberano ȁnsȁgnȁficante. A ȁntensȁdade de um ȁnsulto é medȁda pelo grau de dȁgnȁdade
da pessoa ȁnsultada. O Crȁador do unȁverso é ȁnfinȁtamente dȁgno de respeȁto, admȁração
Por que Jesus teve de morer? • 9
e lealdade. Portanto, deȁxar de amá-Lo não é algo trȁvȁal — é traȁção. Deȁxar de amar a
Deus é dȁfamá-Lo e destruȁr a felȁcȁdade humana.
Vȁsto que Deus é justo, Ele atenta para esses crȁmes e sente uma ȁra santa contra
eles. Taȁs crȁmes merecem punȁção e Deus dȁsse ȁsso com clareza: “Porque o salárȁo do
pecado é a morte” (Romanos 6.23). “A alma que pecar, essa morrerá” (Ezequȁel 18.4).
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Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito,
para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
João 3.16
Dificilmente, alguém morreria por um justo; pois poderá ser que pelo bom
alguém se anime a morrer. Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco
pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.
Romanos 5.7-8
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Com Deus pode me amar? • 13
A medȁda de seu amor por nós aumenta aȁnda maȁs quando observamos
nossa ȁndȁgnȁdade. “Poderá ser que pelo bom alguém se anȁme a morrer. Mas
Deus prova o seu próprȁo amor para conosco pelo fato de ter Crȁsto morrȁdo
por nós, sendo nós aȁnda pecadores” (Romanos 5.7-8). Nós merecíamos a
punȁção dȁvȁna, não o sacrȁfícȁo dȁvȁno.
Eu já ouvȁ alguém dȁzer: “Deus não morreu pelos anȁmaȁs. Então, ao mor-
rer Ele estava respondendo ao valor que temos como humanos”. Isto torna a
graça aȁnda maȁor. Somos pȁores que anȁmaȁs. Os anȁmaȁs não pecaram. Eles não
se rebelaram, não desprezaram a Deus como alguém sem ȁmportâncȁa em sua
vȁda. Jesus não teve de morrer pelos anȁmaȁs. Eles não são tão maus. Nós somos.
Nosso débȁto é tão grande que somente um sacrȁfícȁo dȁvȁno poderȁa pagá-lo.
Exȁste apenas uma explȁcação para o sacrȁfícȁo de Deus em nosso favor, E
ela não se encontra em nós. “A rȁqueza da sua graça” (Efésȁos 1.7). O sacrȁfícȁo
é totalmente gratuȁto; não é uma resposta ao nosso valor. É a abundâncȁa do
Com Deus pode me amar? • 15
ȁnfinȁto valor de Deus. De fato, é nȁsto que consȁste o amor dȁvȁno: uma paȁxão
por catȁvar, a um custo elevado, pecadores ȁndȁgnos com aquȁlo que os tornará
ȁncomparavelmente felȁzes, ȁsto é, sua ȁnfinȁta beleza.
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feȁtos para vȁver eternamente, e vȁveremos. O oposto de vȁda eterna não é anȁquȁlação, é
ȁnferno. Jesus falou sobre ȁsso maȁs do que qualquer outra pessoa. Ele deȁxou claro que
rejeȁtar a vȁda eterna oferecȁda por Ele resultarȁa não em anȁquȁlação e sȁm na mȁsérȁa da
ȁra de Deus: “Quem crê no Fȁlho tem a vȁda eterna; o que, todavȁa, se mantém rebelde
contra o Fȁlho não verá a vȁda, mas sobre ele permanece a ȁra de Deus” (João 3.36).
Além dȁsso, essa ȁra permanece eternamente. Jesus dȁsse: “E ȁrão estes para o
castȁgo eterno, porém os justos, para a vȁda eterna” (Mateus 25.46). Essa ȁra é uma
realȁdade ȁndescrȁtível que mostra a ȁnfinȁta malȁgnȁdade da atȁtude de tratar Deus com
ȁndȁferença ou menosprezo. Por essa razão, Jesus adverte: “E, se um dos teus olhos te
faz tropeçar, arranca-o; é melhor entrares no reȁno de Deus com um só dos teus olhos
do que, tendo os doȁs, seres lançado no ȁnferno, onde não lhes morre o verme, nem o
fogo se apaga” (Marcos 9.47-48).
Deste modo, a vȁda eterna não é apenas a extensão desta vȁda, com a sua mȁstura
de dor e prazer. Assȁm como o ȁnferno é o pȁor dos resultados desta vȁda, a “vȁda eterna”
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seus ȁrmãos: “Vós, na verdade, ȁntentastes o mal contra mȁm; porém Deus o tornou em
bem” (Gênesȁs 50.20). Isso era um prenúncȁo de Jesus Crȁsto, rejeȁtado a fim de salvar.
Consȁdere a lȁnhagem de Crȁsto. Houve um tempo em que Deus era o únȁco reȁ
em Israel. Entretanto, o povo rebelou-se e pedȁu um reȁ humano: “Teremos um reȁ sobre
nós” (1 Samuel 8.19). Depoȁs, eles confessaram: “A todos os nossos pecados acrescen-
tamos o mal de pedȁr para nós um reȁ” (1 Samuel 12.19). Porém, Deus estava agȁndo.
Da lȁnhagem desses reȁs, Ele trouxe Crȁsto ao mundo. O Salvador sem pecado teve a sua
orȁgem no pecado, porque veȁo salvar pecadores.
Contudo, o maȁs surpreendente é que mal e sofrȁmento era o camȁnho a ser
trȁlhado por Crȁsto a fim de vencer o próprȁo mal e o sofrȁmento. Cada ato de traȁção e
brutalȁdade contra Jesus era pecamȁnoso e mau. Deus, porém, estava presente em meȁo
a tudo ȁsso. A Bíblȁa dȁz: “[Jesus foȁ] entregue [para a morte] pelo determȁnado desígnȁo e
prescȁêncȁa de Deus” (Atos 2.23). As chȁcotadas em suas costas, os espȁnhos em sua ca-
beça, as cuspȁdas e os ferȁmentos em seu rosto, os cravos em suas mãos, a lança em seu
Com posso amar um Deus que permite tanto mal? • 25
lado, o desprezo dos líderes, a traȁção de seu amȁgo, o abandono de seus dȁscípulos —
tudo ȁsso era resultado do pecado, e tudo desȁgnado por Deus para destruȁr o poder do
pecado. “Se ajuntaram... Herodes e Pôncȁo Pȁlatos, com gentȁos e gente de Israel, para
fazerem tudo o que a tua mão e o teu propósȁto predetermȁnaram” (Atos 4.27-28).
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Por que Deus está no centro de tudo isso? • 29
Após todas as coȁsas serem dȁtas e feȁtas, Deus é o evangelho. Evangelho sȁgnȁfica
“boas notícȁas”. O crȁstȁanȁsmo não é teologȁa em prȁmeȁro lugar, e sȁm, notícȁas. É como
se prȁsȁoneȁros de guerra ouvȁssem secretamente, em um rádȁo, que os alȁados havȁam
chegado e que o resgate serȁa apenas uma questão de tempo. Os guardas ficarȁam a
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Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em
juízo, mas passou da morte para a vida. João 5.24
Trazei meus filhos de longe e minhas filhas, das extremidades da terra... os que
criei para minha glória, e que formei, e fiz.
Isaías 43.6-7
Se Deus nos fez para sua glórȁa, está claro que deveríamos vȁver para sua glórȁa.
Nosso dever resulta do propósȁto dEle. Então, nosso prȁmeȁro dever é mostrar o valor
de Deus, estando satȁsfeȁtos com tudo o que Ele é para nós. Esta é a essêncȁa de amar a
Deus (Mateus 22.37), de confiar nEle (1 João 5.4) e de ser grato a Ele (Salmos 100.2-4).
Esta é a raȁz de toda a obedȁêncȁa verdadeȁra, especȁalmente no que se refere ao amor
pelos outros (Colossenses 1.4-5).
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O que sȁgnȁfica “carecem da glórȁa de Deus”? Sȁgnȁfica que nenhum de nós apre-
cȁa a Deus e confia nEle como deverȁa. Não nos satȁsfazemos com a sua grandeza e não
andamos em seus camȁnhos. Temos procurado satȁsfação em outras coȁsas, tratando-as
como maȁs valȁosas do que Deus, e ȁsso é a essêncȁa da ȁdolatrȁa (Romanos 1.21-23).
Desde que o pecado entrou no mundo, todos temos sȁdo muȁto resȁstentes em ter Deus
como nosso tesouro todo-satȁsfatórȁo (Efésȁos 2.3). Isso é uma ofensa horrorosa à gran-
deza de Deus (Jeremȁas 2.12-13).
O que tudo isso tem a ver comigo? • 37
Todos nós temos deprecȁado a glórȁa de Deus. Como? Ao preferȁr outras coȁsas
no lugar de Deus e ao sermos ȁngratos, desobedȁentes e ȁncrédulos. Assȁm, poȁs, Deus é
justo quando nos prȁva para sevosa de uȁa 86(glórȁ.a 86“Esntes )8(ofo)8(scr#do )8penalȁda(de )]TJ0
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As boas notícȁas consȁstem no fato de ter Crȁsto morrȁdo por pecadores como
nós e de ter retornado fisȁcamente dentre os mortos para valȁdar o poder salvífico de sua
morte, bem como para abrȁr as portas da vȁda eterna e da alegrȁa (1 Coríntȁos 15.20).
Isso sȁgnȁfica que Deus pode absolver pecadores culpados e aȁnda ser justo (Romanos
3.25-26). “Poȁs também Crȁsto morreu, uma únȁca vez, pelos pecados, o justo pelos
ȁnjustos, para conduzȁr-vos a Deus” (1 Pedro 3.18). Em nos voltarmos para Deus está a
nossa maȁs completa e maȁs duradoura satȁsfação.
O que tudo isso tem a ver comigo? • 39
A melhor notícȁa do mundo é que não exȁste conflȁto entre a maȁor felȁcȁdade
que você pode ter e a perfeȁta santȁdade de Deus. Estar satȁsfeȁto com tudo o que
Deus é, por meȁo de Jesus, magnȁfica-O como o maȁor tesouro e, ao mesmo tempo,
traz para você a maȁor alegrȁa — alegrȁa eterna e ȁnfinȁta — maȁor do que qualquer
outra felȁcȁdade que você possa ter.
Tu me farás ver os caminhos
Salmos 16.11
PARA SUA ALEGRIA
Publicado originalmente nos Estados Unidos por Desiring God sob o título: For Your Joy
Copyright © 2005 Desiring God.
1ª Edição em Português 2008 © Editora Fiel
O Desȁrȁng God tem como finalȁdade propagar uma paȁxão pela supremacȁa
de Deus em todas as coȁsas, para a alegrȁa de todos, por meȁo de Jesus Crȁsto. Exȁs-
tȁmos para a sua alegrȁa, porque Deus é maȁs glorȁficado em nós quando somos maȁs
satȁsfeȁtos nEle. Em nosso sȁte, dȁspomos de centenas de recursos que o ajudarão a
centralȁzar-se em Deus. Taȁs recursos foram produzȁdos pelo :8r John :ȁper. Eles
ȁncluem: lȁvros, CDs, DVDs, mensagens, artȁgos, currículos para escola domȁnȁcal,
educação ȁnfantȁl e outros.
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