Sei sulla pagina 1di 31

As Alianças

Por Kevin Conner & Ken Malmin


Prefácio

Eclesiastes diz: “ Todos os rios correm para o mar , e o mar ainda não está
cheio, até os lugares de onde os rios vem, eles retornam
novamente”(Eclesiastes 1.7). O salmista diz “Há um rio , farão alegre a
cidade de Deus , o lugar santo do Tabernáculo do Altíssimo.”( Salmo 46.4).Quanto
mais um crente estuda a palavra de Deus, mais ele descobre a verdade de ambas as
palavras, de Eclesiastes e do Salmista.
Simbolicamente há rios de verdade e revelação que começam no livro de
Gênesis e fluem até as profundezas, aumentando e refrescando a glória dentro do
mar do cumprimento, o livro de apocalipse .
Através de muitos anos de estudos no inesgotável livro chamado a Bíblia,
crentes tem descoberto muitas correntes da verdade. Contudo há um profundo e
vasto rio,uma corrente principal da revelação, que flui da palavra de Deus. Esta
principal corrente que está a fluir numa mão única é a revelação da Aliança. Isto
realmente começa, como todos os rios fazem, na montanha do eterno propósito
concernente ao homem. Então sobre o derramamento da luz do amor e da graça de
Deus ela começa a fluir descendo a terra. Ela tem estado a fluir pelas Alianças
Édenica, Adâmica, Noética, Abraâmica, Mosaica, Palestínica, Davínica, e a Nova
Aliança. A Nova Aliança traz o rio da revelação da Aliança para dentro do mar do
cumprimento e deste modo o rio volta para o lugar de onde ele veio , Moisés viu o
rio em Gênesis dividido em quatro cabeças para abençoar a terra (Gn 2.10-14).
João também viu o rio na cidade de Deus numa grande e alta montanha (Ap 21.9-
10; 22.1-3). O ciclo da revelação da Aliança que estava na eterna Aliança está
agora completo.
Existem muitas correntes da verdade na palavra de Deus, teologicamente,
simbolicamente, profeticamente, tipologicamente, simbolicamente,
escatologicamente e praticamente. Contudo todas essas correntes da verdade
correm e chegam dentro da corrente principal da verdade da Aliança. Nenhuma
dessas “correntes”é rio total e isto é perigoso crêr que algumas delas é o rio inteiro
da revelação divina. Todas correntes devem chegar dentro do Rio de Deus. Este
Rio é a verdade da Aliança que corre de Gênesis através dos 66 livros da Bíblia
para dentro de Apocalipse.
Em “As Alianças” existem “águas para nadar” e alguém pode ir e
aprofundar o tornozelo, o joelho, a cintura ou descobrir um rio que não se pode
passar à pé (Ez 47.1-12). O rio da Aliança é cheio de água que alguém pode ser
enriquecido (Sl 65.9-10). Aqui o crente pode beber das delícias de Deus
(Sl 36.8).
A palavra “Aliança” é uma palavra que tem perdido o significado e a
importância na presente sociedade. Nos tempos bíblicos a palavra Aliança envolvia
promessa, compromisso, fidelidade e lealdade constante até a morte. Uma Aliança
era sagrada e não
pelas partes envolvidas.Nos tempos bíblicos era boa conforme
suas palavras de Aliança.Numa sociedade onde acordos nacionais, contratos de
negócios, e contratos de casamentos estão debaixo de pressão e ataque, onde
pessoas estão quebrando contratos (Rm 1.31), saber que Deus é um Deus que faz
Aliança e mantém(guarda) a Aliança nos traz grande alegria.
Verdadeiros crentes estão em relação de Aliança com Deus através de
Cristo e da Nova Aliança.Eles estão em relação de Aliança uns com os outros.Isto
está simbolizado cada vez que os crentes se reúnem juntos ao redor da a mesa do
Senhor, a mesa da Nova Aliança.Lá eles participam do Corpo partido, e do Sangue
derramado da Aliança do Cristo de Deus.Que transformação espiritual viria para
a Igreja se os crentes entendessem, apreciassem e experimentassem a relação de
Aliança e compromisso!!!!!
Com essa finalidade que o livro “As Alianças” foi escrito.
Nossa oração é que os ministros, estudantes, e todo crente que ler e estudar
este texto receberá esta iluminação e flua no rio da revelação da Aliança de Deus
em verdadeiro compromisso para Cristo e para os membros do Seu corpo na Nova
Aliança, que é a Igreja.

Junho,1981
Kevin J. Conner
Kenneth P. Malmim
Portland Bible College
7600 N.E. Glisan, Portland,
Oregon,
97213,U.S.A.
Índice

Capítulo
Página
Prefácio i
1. Uma introdução para as Alianças 1
2. A Aliança Édenica
3. A Aliança Adâmica
4. A Aliança Noética
5. A Aliança Abraâmica
6. A Aliança Mosaica
7. A Aliança Palestínica
8. A Aliança Davínica
9. A Nova Aliança
10. A Eterna Aliança
11. Os nomes de Aliança

Mapa das Alianças


Bibliografia
Capítulo 1
Uma introdução para as Alianças

A Bíblia revela que Deus é um Deus que faz Aliança que mantém, guarda, a
Aliança.A Bíblia mesma é um livro de Aliança sendo que é dividido em
2(duas) seções, o Velho e o Novo testamento (Aliança) e contém uma
revelação progressiva das nove principais Alianças.Estas Alianças envolvem os
propósitos de Deus na criação e na redenção e compromete o tempo e a
eternidade, uma das chaves primárias da interpretação da Escritura é a
hermenêutica.

O que é uma Aliança? Na sociedade moderna a palavra “Aliança” tem


perdido algo da plenitude e riqueza que ela tinha nos tempos bíblicos.
No encargo para redescobrir estes significados nós consideraremos
estas definições em inglês, hebraico, e grego.

A. Inglês.Em inglês a palavra “Aliança” significa um mútuo


entendimento entre duas ou mais partes, cada um se
comprometendo para cumprir obrigações específicas; um
contrato legal; um acordo obrigatório; uma convenção escrita;
isto também refere-se a um solene acordo para fazer ou não
fazer uma coisa certa.
B. Hebraico do Velho Testamento.A concordância Strongs
define a palavra hebraica Berite como “um pacto (porque faz
passar entre dois pedaços de carne)” que subentende a idéia de
cortar uma Aliança (Gn 15.17; Jr 34.18)
Genesius define esta palavra como uma “Aliança, pacto,
acordo”.Ele então aumenta isto por dar um número de
definições aplicadas sobre as seguintes categorias:

1. Entre homens:

a.Tratado, Aliança, sociedade(Gn14.13;Ex23.32;34.12-


15;Js9.6-16)
b.Constituição, ordenança (entre monarca e súdito)
(2Sm3.12-13;5.3;Jr34.8-18)
c. Acordo, promessa (2Re 11.4;Os10.4)
d. Aliança de amizade (1Sm18.3;20.8;23.18)
e. Aliança de casamento (Pv 2.17;Ml 2.14)

2. Entre Deus e o homem:


a. Aliança de amizade (Sl 25.14)
b. Aliança, como uma constituição ou ordenança divina
com sinais e promessas (Gn 9.9-17;Ex2.24)
i.
3. Expressões
a.Fazendo Aliança (Gn 15.18;Ex34.10,17)
b.Guardando a Aliança (1Re 11.11;Lv 26.42)
c.Violação da Aliança (Dt 17.2;Lv26.15,44)

Na versão do Rei Tiago Berite está traduzido; confederação


(Gn 14.13;Ob.7), sociedade (Js 9.6-7;Jz 2.2) e Aliança (Gn 6.18,Lv
2.13, Sl 89.3-4;Dn 9.27).

o
1
C. Grego Novo Testamento

No Novo Testamento há duas palavras gregas para


Aliança.Diatheke que quer dizer “Uma disposição,
combinação, testamento ou vontade”

Segundo o léxico deArndt e Gingrich esta palavra significa:

“Ultima vontade e testamento (exclusivamente assim nos


tempos helenísticos) ... uma vontade que tinha sido ratificada,
Gl3.15 ...em fontes extras bíblicas, isto é, “decreto”, declaração
de propósito ... A declaração de vontade de uma pessoa, não o
resultado de um acordo entre partes,como um pacto ou
contrato... o significado de pacto ou contrato parece ser
estabelecido para os tempos clássicos.”

Moulton e Milligan acrescentam que:

“... Diatheke é exatamente disposição; combinação feita por


uma parte com plenos poderes, que a outra parte pode aceitar
ou rejeitar, mas não pode alterar”.

Na versão do Rei Tiago Diatheke está traduzido: Testamento


(Mt 26.28; Hb 7.22; Hb 9.15-17,20; Ap 11.19) e Aliança (Lc
1.72; Rm 9.24; Ef 2.12; Hb 12.14; 13.20).
A outra palavra grega é Suntithemai que significa “colocar
juntos, reunir num lugar, fazer combinação”.Isto se refere a um
acordo entre homens e nunca é usado para se referir às
Alianças feitas por Deus e apresentada ao homem. Na versão
do Rei Tiago ela está traduzida como: Aliançado (Lc 22.5),
estabelecido (Jo 9.22; At 23.20) e concordar (At 24.9).

A palavra na escritura refere-se a um acordo ou contrato entre


homens ou entre Deus e o homem. Na escritura, nós
descobrimos que os homens muitas vezes fizeram Alianças
com homens em relação a várias matérias (Gn 21.27,31-32
Aliança entre Abraão e Abimeleque concernente ao poço de
Berseba; Lc 22.5 Aliança entre o chefe dos sacerdotes e Judas
concernente o preço da traição).

Em todo caso na escritura, quando uma Aliança era instituída


entre Deus e o Homem, Deus é visto como o iniciador.O
homem não veio para Deus com uma proposta de buscar a
aprovação de Deus, ao contrário Deus veio para o homem
declarando sua vontade e buscando a aderência do homem.
Uma Aliança é um contrato entre Deus e o homem redigido
por Deus e oferecido ao homem.O homem pode ou aceitá-la ou
rejeitá-la, mas ele não pode mudá-la.Contudo, o uso de
“Aliança” na escritura nem sempre contém a idéia de
associadas obrigações, mas pode significar uma obrigação
comprometida por uma pessoa só: Deus neste caso tem, com o
aspecto da Aliança é enfatizado na “promessa” (Gl 3.17; Rm
15.8).

2. Quem originou as Alianças?

Sendo um acordo interpessoal uma Aliança devia ser feita por uma
pessoa com outra pessoa.As Alianças entre Deus e o homem tem
sua origem com Deus e só Ele tem o entendimento, a autoridade e
habilidade de fazê-las efetivas. E o que sempre o motivava a iniciar
as Alianças com o Homem foi Seu coração e Sua natureza. As
Alianças são as maiores manifestações do amor, da graça e
misericórdia de Deus.

A.Um Deus que faz Aliança.

Deus estabeleceu sua Aliança com Noé (Gn 6.18).Ele fez uma
Aliança com Abraão (Gn 15.18; 17.2). Deus fez uma Aliança
com Davi (2Sm 23.5).Ele prometeu fazer uma Nova Aliança
com a casa de Israel e com a casa de Judá (Jr 31.31-34).Ele
também fez uma eterna Aliança (Is 55.3; 61.8).
B. Um Deus que guarda a Aliança.

Deus revela sua fidelidade e verdadeira capacidade em que Ele


guarda a Aliança que Ele faz.Uma vez que Deus fez uma
Aliança Ele não a esquecerá nem se tornará negligente.Ele
sempre cumpre os compromissos que tenha feito (Dt 7.9; 2 Cr
6.14; Sl 111.5,9; Rm 1.31).

C. Um Deus que revela a Aliança.

No pedido para o homem estar em relação de Aliança com Deus,


Ele deve revelar a Aliança para o homem, abertamente declarar
as promessas e os termos.Fora de Deus tomar a iniciativa e
revelar sua Aliança para o homem, o homem seria ignorante da
disposição (acessibilidade) de Aliança com Ele (Sl 25.14; Dt
4.13; Ec 3.11).

C. Um Deus que permite a Aliança.

O mesmo Deus que faz, busca e revela sua Aliança para o


homem também permite o homem cumprir sua parte da
Aliança.Fora da permissão da graça de Deus o homem tem
comprovado sua incapacidade de guardar os termos de uma
Aliança.Isto foi particularmente ilustrado sobre a Aliança
Mosaica (Ef 2.4-13).

3. Porque fazer uma Aliança?

O propósito geral para se fazer (cortar) uma Aliança é prover um firme


senso de compromisso para um relacionamento interpessoal.A firme força
das regulares Alianças humanas é percebida na Aliança de Josué com os
Gibeonitas (Js 9.1-27; 2Sm 21) e na Aliança de Zedequias com
Nabucodonozor (Jr 34.8-18; os Ez 17.11-21).Aqueles que entram em
Aliança obrigam a Eles mesmos para que se relacionem como provedores,
e isto com um forte senso de segurança.Isto é nitidamente ilustrado na
Aliança de Casamento que foi instituída por Deus para ser um modelo de
suas Alianças.Deus odeia o divórcio porque ele anula uma Aliança, destrói
dela o propósito e não reflete precisamente a irrevogabilidade das Alianças
pela qual o homem está redimido (Ml 2.14-16).

O propósito especifico das Alianças Divinas é que elas sejam o veiculo da


expressão da vontade e propósito de Deus para o homem.Elas são também
o modo eficaz pela qual sua vontade e propósito são cumpridos.
Deus tem uma razão para tudo que Ele faz.Deus move-se com propósitos
definidos.Cuidadosa previsão e planejamento há dentro das suas
obras.Tudo do propósito de Deus procede de Sua pessoa.O que Ele Faz é
sempre de Acordo, com o que Ele é. O tipo De pessoa que Ele é dita o tipo
de coisa que Ele faz (Is14. 26,27; Rm 8.28; Is 14.14,27; 1Tm 1.9; Is 46.11;
Ef 1.9-11; 3.9-11).

O propósito de Deus para o homem é visto tanto na Criação como na


Redenção.Antes da queda do homem Deus expressou Seu propósito em
criar o homem na forma de uma Aliança; A Aliança Edênica.O
cumprimento desta Aliança foi interrompido e aparentemente frustrado pela
queda de Adão das condições daquela Aliança.Isto exigiu e introduziu na
expressão do propósito Redentivo de Deus para o Homem na forma das
Alianças Redentivas: A Adâmica, Noética, Abraãmica, Mosaica,
Palestínica, Davínica, e a Nova Aliança.Deste modo houve uma Aliança de
Criação e (sete) Alianças de redenção.Todas elas foram incluídas no escopo
da Eterna Aliança que é a mais compreensiva expressão tanto da Criação
como dos propósitos redentivos para o homem.

4. O que constitui uma Aliança?

De acordo com a Trindade da Pessoa de Deus, há também uma Trindade


para a expressão do Seu propósito.Cada Aliança Divina tem basicamente
três partes para Ela.
Estas são:
 As Palavras ou (promessas) da Aliança.
 O Sangue da Aliança.
 O Selo da Aliança.

Qualquer Aliança está incompleta e por isso inválida sem o testemunho


destas três coisas.Por isso o Deus Trino deu Alianças triúnas.Cada pessoa
na Trindade, O Pai, o Filho, e o Espírito Santo têm uma parte no fazer,
ratificar, e selar das Alianças.Nesta forma as características de Deus
impressas nas Alianças, com o quadro seguinte ilustra.
A. As Palavras da Aliança.

Ou seja, uma Aliança é uma convenção (acordo) expresso, ela


consiste de palavras que são verbalizadas e escritas por ambas as
pessoas.Comprometido nas palavras de cada um da Aliança
estão as promessas e os termos.Também com a possibilidade de
um juramento e um Livro.

1. As promessas da Aliança.

Isto é uma Aliança é um compromisso interpessoal de pessoas


envolvidas,

Estas promessas podem incluir:


A. Promessas de bênçãos;
B. Promessas de maldição;
C. Promessas simples, nacionais e temporais;
D. Promessas espirituais e eternas.

2. Os Termos da Aliança.

Em qualquer acordo entre duas partes envolvidas são necessárias


certas condições sobre as quais as promessas serão cumpridas na
parte do Aliançado e do Aliançador.

3. O Juramento da Aliança.

Seguros de que as Alianças divinas tem suas promessas confirmadas


com um juramento. Quando tal é o caso da Aliança ela torna-se
irrevogável, sem um juramento as promessas podem estar sujeitas a
mudanças ou cancelamento.

a.Definição da palavra.

(1) Dicionário

“Uma solene afirmação com um apelo a Deus por estas verdades”.

 Quebra o juramento = violação de um juramento, perjúrio.


 Juramento de obediência = um juramento que compromete
uma obediência verdadeira a um poder especifico.
 Juramento de domínio = um juramento declarando e
estabelecendo o domínio dos soberanos britânicos sobre
todos os outros poderes, espiritual ou temporal no seu reino.

(2) Hebraico.

SHEBOOAW - alguma coisa jurada; um juramento, uma


maldição.Significa “ser completo; jurar por sete vezes a si mesmo, jurar
repetindo uma declaração sete vezes”.

(3) Grego.

HORKOS - uma barreira, um limite, um impedimento sagrado


colocado em si mesmo.Juntas estas palavras mostram que o juramento
é uma afirmação solene.Isto é o dar uma palavra que obriga as partes
ao cumprimento.Um juramento assegura a qualquer promessa da
Aliança fazendo ela irrevogável, incapaz de ser anulada.

b.Exemplos da palavra.

A seguir estão vários exemplos das escrituras que mostram como o


juramento faz uma Aliança irrevogável e firme, nunca será anulada
(sem efeito).

(1) Pessoas fazem promessas e então juntam um juramento para


assegurar a outra pessoa que eles guardariam suas promessas, José
tomou juramento de seus filhos a respeito de seus ossos (Gn 50.25)(Js
2.17,20; 9.18-20).

(2) O juramento e a promessa limitam a pessoa que prometeu que


esteja cumprida (a promessa e o juramento) (Nm 30.2-10; 1Sm 14.26-
28; At 23.21; 1Cr 6.22; 15.15).

(3) Em certos casos, só uma pessoa em autoridade soltaria -libertaria-


alguém de um juramento e promessa imprudente (Gn 24.8,41; Nm
30.2,10,13).

(4) O juramento faz as promessas da Aliança irrevogáveis, de maneira


que elas nunca poderiam ser anuladas (Mt 14.9; Gn 26.23,33; Jr 11.5;
Zc 8.17).

(5) Por se quebrar um juramento a pessoa estava infligindo uma


maldição sobre si mesmo (Nm 5.12; 10.29; Ez 16.59; Dn 9.11; Nm
5.19,25).
Quando Deus fez promessas e confirmou-as com um juramento Ele
obrigou a Ele mesmo para o cumprimento delas, fazendo uma Aliança
irrevogável.Tal caso é visto na Aliança Noética (Is 54.9), na Aliança
Abraãmica (Hb 6.16-17), na Aliança Davínica (Sl 89.3,35; 132.11), a
atua que consuma Nova Aliança com Cristo depois da Ordem de
Melquisedeque(At 2.30; Sl 110; Hb 7.20-21,28). O Juramento de Deus
para suas promessas é uma uma e um fim de todo conflito e
incredulidade da parte do homem.

4. O Livro da Aliança.

Todas as Alianças divinas foram colocadas na forma escrita, a única


que foi especificamente feita num Livro dela própria foi a Aliança
Mosaica que foi expressamente chamado o “Livro da Aliança” (Ex
24.7).As outras Alianças terminaram sendo registradas no
Grandioso “Livro da Aliança” que é a Bíblia.

B.O Sangue da Aliança.

Uma Aliança era vista como sendo um compromisso de vida e


morte e a ratificação dela envolvia derramamento de sangue.O
sangue sacrificial usado para fazer a Aliança oficial representava
o compromisso de vida daqueles que entraram em Aliança.Isto é
uma Aliança era confirmada por sacrifício, ela necessitava um
sacerdote para oferecer o sacrifício como também um santuário
no qual o sacerdote funcionaria.

1. O Sacrifício da Aliança.

O sacrifício pactual envolvia tanto o derramamento de


sangue como a morte de um corpo.Este ato solene
exemplifica vivamente a inviolabilidade (santidade) dos
Votos da Aliança.

O sacrifício envolvia duas coisas:


a. o corpo;
b. o sangue.

2. O Mediador da Aliança.

Qualquer sacrifício necessita um sacrificador, alguém que é o


mediador celebrante da cerimônia de ratificação da Aliança.

Isto incluiria:
a. o mediador e sumo-sacerdote;
b. o sacerdócio.

3. O Santuário da Aliança.

Um ato santo deve ocorrer num lugar santo.Deve haver um lugar


para o funcionamento do sacerdócio na Collor era da Aliança.

Isto envolvia:
a. o altar;
b. o tabernaculo ou o templo.

C.O Selo da Aliança.

Um selo é um testemunho tangível para a veracidade da


Aliança.Ela serve como um aviso -uma lembrança- da
autenticidade das promessas e termos da Aliança.Cada uma das
divinas Alianças tinha seu próprio, particular, selo que era
referido destas formas:

1. O Selo da Aliança;

2. O Sinal da Aliança, ou;

3. A Prova (Testemunho) da Aliança.

5. Qual é a duração de uma Aliança?

Qualquer Aliança ou Acordo feito entre homens pode ter um período


de tempo fixado, concernente à sua duração, ou pode ser estabelecida
como sendo, com efeito, por tempo indeterminado.As Alianças divinas
foram feitas para serem também eternas ou temporais.Algumas foram
projetadas para estarem em efeito por um certo período de tempo
enquanto outras foram feitas para estarem em efeito por um tempo e
eternamente.Isto está ligado ao fato que algumas eram revogáveis
enquanto outras eram irrevogáveis.

A. Alianças Eternas.

Certas Alianças divinas foram expressamente faladas como “Alianças


eternas” (Gn 9.16; 17.13; Nm 25.12,13; 2 Sm 23.5; Ez 16.60; Hb
13.20).Estas Alianças foram feitas para existir e nunca ter fim, eternas,
perpétuas, por um período permanente.Estas Alianças eram para estar
em efeito para sempre.Mas nas promessas, sacrifícios e selos dessas
Alianças eternas haviam elementos que não poderiam durar para
sempre por causa da natureza temporal.Por exemplo, a Aliança
Abraâmica, é falada como uma Aliança eterna e o selo dela, que é a
circuncisão, é Também falado como sendo eterno (Gn 17.13).Contudo,
o Novo Testamento declara que a expressão externa do selo, a
circuncisão da carne, foi cumprida e abolida na cruz.Portanto somente
a realidade interna e espiritual do selo, que é a circuncisão do coração
pode ser eterna. Igualmente, os sacrifícios de animais das Alianças
eternas nunca poderiam ser eternos. Somente através de um sacrifício
por todos do Filho de Deus poderia o fundamento do sacrifício pactual
ser eterno.Mas a forma externa foi cumprida e abolida (Gn 15; Hb
10).Ainda que tendo elementos temporais as Alianças eternas são
legalmente firmes e permanecem em efeito por toda eternidade.

B. Alianças Temporais.

Outras Alianças temporais foram apresentadas para serem


temporais (Gl 3.19; Hb 9.10).Elas foram feitas para serem
limitadas no tempo e não permanentes.Talvez o maior exemplo
desta foi a Aliança Mosaica.Os serviços do Tabernáculo, o
sistema sacrificial, o sacerdócio, e as festas ocasionais
compreendendo uma forma externa e temporal da Lei. Estes
elementos temporais continuaram a existir em efeito até Cristo
cumprir e abolir elas.Porém o conhecimento espiritual e a
verdade contida na forma são eternos e permanecem para
sempre (Rm 2.20).Mas tendo implicações eternas e espirituais
as Alianças temporais são legalmente limitadas por um certo
período de tempo.

C. Alianças Irrevogáveis.

Uma Aliança irrevogável é a única em que Deus obriga assim


mesmo a cumprir as promessas e da Aliança sem fazer caso da
resposta do nome homem. Ela permanece em efeito se
o homem não cumprir as condições dela. A força da Aliança
irrevogável está fundada nas palavras chave “ eu futuro”
A seguir estão dois exemplos:

1- Aliança Abraâmica.

Deus prometeu a Abraão “Eu multiplicarei a tua semente como as


estrelas do céu, e como a areia que está sobre a praia do mar...(Gn
22.17). Mas no contexto desta próxima a obediência de Abrão está
referida não há referência de sua semente precisar
permanecer obediente para esta promessa de Aliança
permanecer em efeito. A semente Abraão era para ser inumerável a
a como as estrelas e areia indiferente da bondade ou iniqüidade
deles.

2- A Aliança Davínica
Deus prometeu a Davi “Eu farei levantar depois de ti tua semente,...
e Eu estabelecerei seu reino” (2 Sm 7.12)
Esta promessa garantiu a Davi que lá sempre estaria um dos seus
descendentes sentado sobre seu trono. Não há nenhuma menção da
obediência deles como uma condição para promessas permanecer
em efeito. Em referência à desobediência deles Deus prometeu “se
ele cometesse iniqüidade, Eu castigarei ele com a vara o dos
homens... mas minha misericórdia não se desviará para longe (2 Sm
7.14-15). Indiferente da bondade e iniqüidade do rei Davi esta
promessa da Aliança permaneceria irrevogável.

D. Alianças Revogáveis.

Uma Aliança irrevogável é a única em que Deus obriga a si mesmo


para cumprir as promessas da Aliança somente sobre a obediência
do homem, para as condições de se assegurar em por ela, por Deus.
Se a Aliança é quebrada pelo homem Deus não está obrigado a
cumprir sua parte e ela está dissolvida a, anulada e não o
permanecer em efeito. Isto estar particularmente exemplificado na
Aliança Mosaica. Deus da terminou povo Jeremias de acordo com
esta “por que eles quebraram minha Aliança” (Jr 31.32).Ele
também falou a Zacarias “que eu possa quebrar minha Aliança que
eu tinha feito com todos povos” (Zc 11.10). Paulo falou desta
Aliança como sendo abolida (2Co 3.13), decaindo, tornando-se
velha, e pronta para desaparecer (Hb 8.13). Todos estes termos
servem para confirmar a revogabilidade da Aliança Mosaica.

6- Como é estabelecido o relacionamento da Aliança?

Um na ordem para o relacionamento da Aliança se estabelecida,


ambas as partes devem entender e cumprir a parte dela da Aliança
acordada. A pessoa que inicia a Aliança deve fazer ela disponível e
a pessoa que recebe Aliança deve responder por entrar nela e manter
seus termos.

a. Pelo chamar

Deus iniciou cada Aliança por primeiro formular ela e depois


oferecer ela para o homem, convidando o homem para vir para
dentro daquele relacionamento de Aliança. Chamar quer dizer
convidar o oferece para vir a ser um mesmo com Ele (Rm 8.28-30;
2 o bolo e de ar o mundo D. Tm 1.9). Nas Alianças Deus chama e
oferece ao homem para vir para ele mesmo. Isto é prerrogativa de
Deus para oferecer suas Alianças para quem Ele escolher. Estes que
foram chamados para receber as Alianças de Deus foram chamados
para entrar dentro delas (Ne 9.7-8; At 7.1-8; Hb 11.8-10; Gn 12.1-
3).

b- Pelo entrar

Como pode o homem receber e gozar dos benefícios das Alianças


que Deus iniciou? É só pela escolha de Deus ou o homem tem uma
parte? A escritura claramente revela que o homem deve entrar na
Aliança (Dt 29.1,12; 2 Cr 15.12; Jr 34.10), e que ele deve “segurar a
Aliança” (Is 56.4,6).

Ou seja, Deus mesmo entrou numa Aliança (Ez de lá leve do rei e


rever 16.8), Ele pode requerer ao homem a entrar naquela Aliança
(Dt 29.12). O homem não pode fazer o que só Deus pode fazer, mas
Deus não fará o que o homem deve fazer. O homem tem a
responsabilidade para comprometer se completamente com a
Aliança que Deus chama ele a entrar. Isto ele faz pela fé e
obediência (Hb 11.8). Israel falhou para entrar na Aliança da terra
por causa da incredulidade e desobediência (Hb 3,4; Lc 11.52; Jo
6.28-29).

c- Por guardar

Deus é um Deus que guarda a Aliança, e assim requer ao homem


para “guarda a Aliança” (Dt 29.9, 33.9; Sl 103.17-18). Guardar a
Aliança é lembrá-la e continuamente cumprir seus termos. Isto Deus
faz (Sl 111.5; Gn 9.15-16) e também deve homem (Sl 103.18). O
und caminho da relação Pactual é introduzir-se e é também o
caminho que ela é mantida: pela fé e obediência (Hb 4.11; 5.9; Gn
22.18; 26.5; Ex 19.5; Dt 27,30; 30.6-8; Jr 7.22-28; 11.1-10; Rm
5.12-21). É possível para o homem quebrar sua relação com Deus
(Jr 31.32; Hb 8.9).

Sumário

Deus como o iniciador das Alianças, tem a prerrogativa de pôr as


condições pela qual o homem pode entrar e manter sua relação
Pactual.

7- Quais Alianças Deus fez com o homem?

Das nove maiores Alianças divinas na Bíblia, oito delas Deus fez com homens.
Elas estão como se segue:

1 Aliança Edênica; 2 Aliança Adâmica; 3 Aliança Noética; 4 Aliança


Abraâmica; 5 Aliança Mosaica; 6 Aliança Palestínica; 7 Aliança Davínica; 8
Nova Aliança.
A Aliança Eterna, a Nova Aliança
, e aquela Aliança feita no conselho eterno e pessoas da
.As Alianças registradas serem feitas com vários indivíduos e
pessoas através de vários da historia da humanidade como a seguir as
escrituras revelam.

1- Aliança Edênica – Feita antes da entrada do pecado, envolvendo o homem


e a mulher original, Adão e Eva. Isto revela o propósito original de Deus
com toda a raça de Adão (Gn 1-2).

2- Aliança Adâmica – Feita depois da entrada do pecado, com Adão e Eva, os


primeiros pecadores e parentes da raça humana.Ela envolveu o julgamento
de Deus no pecado, e a vinda da Redenção Messiânica (Gn 3).

3- Aliança Noética – Feita com Noé, depois do dilúvio envolvendo toda


criação, todas criaturas e todas as futuras gerações da raça humana. Ela
restabeleceu o propósito de Deus como revelado na Aliança Edênica (Gn 6-
9).

4- Aliança Abraâmica - feita com Abraão, o pai de todos que crêem, o pai
da(0 ) nação de Israel,
depois da torre de babel e a dispersão dos filhos de Noel em suas línguas,
famílias e nações. Ela envolvia Abrão, sua semente natural e nacional
semente chamada Israel, e a semente messiânica, Jesus Cristo. Ela incluía
nela mesma a vinda dos israelitas e gentil crentes dentro do Reino de Deus
(Gn12-22).

5- Aliança mosaica - feita estritamente pessoal com a na ação de Israel,


depois do êxodo do Egito até os pés do monte Sinai. Ela não foi feita com
qualquer nação Gentílica, mas trazer Israel para Cristo que seria o
Salvador do mundo (Gl 3.24; Ex19-40).

6- Aliança Palestínica - feita com a nação de Israel, especialmente a segunda e


a nova geração ao fim dos 40 anos peregrinando no deserto e antes de
entrarem a Canaã, a terra prometida na Aliança Abraâmica. Ela para
entrar e manter a terra prometida (Dt 27-33).

7- Aliança Davínica - Feita com Davi depois da morte do rei Saul e no


estabelecimento do reino de Israel sob o reino Davínico. Ela envolveu
Davi, e tanto a semente natural como a espiritual, e apontava
principalmente para o Senhor Jesus Cristo e o Trono Eterno, e o Reino do
Rei dos Reis e o Senhor dos Senhores (2 Sm 7; Sl 89; Sl 132).

8- Nova Aliança –Feita com as duas casas de e Israel e Judá depois da rejeição
judicial do Messias pelo para sua crucificação. É o substituiu a
velha ou mosaico Aliança com elementos externos e temporais e
ordenanças carnais. Ela se fez disponível através da salvação da Cruz para
o mundo inteiro (Jr 31.31-34; Hb 8; Mt 26).

9- Eterna Aliança - Feita na eternidade no conselho da divindade, entre o Pai,


o Filho, o Espírito Santo. Ela é a Aliança toda compreensiva, incluindo nela
mesmo as Alianças da Criação e Redenção e o propósito eterno de Deus
para o homem. Todas as outras Alianças são fragmentos do todo, e são
revelações desta eterna Aliança.

8 Como estão as Aliança inter-relacionadas?

Porque as Alianças de Deus para o homem são senão fragmentos do todo e cada
uma é parte da revelação progressiva, há inter-relação entre elas. Elas são
juntas do início ao fim. A Aliança Edênica
no, porque ela é a Aliança que
envolveu o homem antes da entrada do pecado. Ela é a Aliança que indistintamente
declara o propósito de Deus na criação do homem. A entrada do pecado semeou a
frustração do plano e do propósito de Deus para o homem. Mas Deus previu a
queda do homem e estava preparado para ela. Ele imediatamente levantou a
proposta de uma série de Alianças revelando o plano da Redenção. Isto seria,
portanto pelas Alianças da Redenção que a Aliança da Criação encontraria
cumprimento. Deus não deixaria o pecado anular seus propósitos criativos para o
homem como na Aliança Edênica.
As primeiras duas Alianças da redenção foram as Alianças Adâmica e Noética.
Ambas estavam vitalmente ligadas com a linguagem Pactual que cada uma revela.
Ambas foram dadas aos patriarcas; a primeira para Adão o pai de toda a raça
humana, e a seguinte para Noé o pai de toda a raça depois do dilúvio. As maiores
promessas destas Alianças são que, as quais falam da redenção pela semente
messiânica. Também na Aliança Noética particularmente o propósito criativo de
Deus como estabelecido na Aliança Edênica está confirmado. Surgida fora da
Aliança Adâmica e Noética está a Aliança Abraâmica. ela foi uma extensão e uma
amplificação das Alianças prévias. ela inclui basicamente aquilo que estava nestas
Alianças. mas ela, profetizou da nação escolhida, Israel, através do qual o Messias
viria. Junto das promessas naturais e nacionais para Israel, está a maior promessa
que foi aquela que dizia respeito a todas as famílias da terra sendo abençoadas
através da semente messiânica.

As duas subseqüentes Alianças foram dadas a, estas sendo a Aliança Davínica e a


Nova Aliança. Um estudo dessas Alianças mostra que elas eram de fato uma parte
da Aliança Abraâmica. a Aliança Davínica e envolve os Reis na casa de Davi, da
tribo de Judá, ela é uma completa manifestação da promessa de reis como dada na
Aliança Abraâmica, consumando no senhor Jesus Cristo, o filho de David que é o
rei dos reis e o senhor dos senhores. A Nova Aliança é o cumprimento e a mais
completa expressão da promessa na Aliança Abraâmica com respeito à sua
semente abençoando todas as nações da terra. Isto incluía tanto israelitas crentes
como gentios crentes vindo à salvação através do Senhor Jesus Cristo. A Aliança
Davínica e a Nova Aliança estavam na Aliança Abraâmica. A Adâmica, a Noética,
a Abraâmica, a Davínica é, e a Nova Aliança como Alianças da redenção, são
todas inter-relacionadas e extensões e comprimentos cada uma da outra,
consumando na Nova Aliança. Estas Alianças da Redenção foram designados para
trazer o homem de volta para o cumprimento da Aliança da criação, a Aliança
Edênica.

Duas alianças que são vitalmente ligadas ir juntas são as alianças e


Mosaica, e Palestínica. Estas duas alianças são excepcionais porque elas dizem
respeito estritamente para a nação de Israel. A aliança Mosaica foi expressa em leis
morais, civis, e cerimoniais que governavam a vida do povo de Israel. a aliança
Palestínica dizia respeito às leis condições para a vida de Israel na terra de Canaã.
Uma análise da aliança Mosaica e Palestínica revela sua ligação com a aliança
Abraâmica. Envolvida na aliança Abraâmica estavam promessas com respeito e à
semente de Abraão e e a possessão pela semente da terra prometida. aliança
Mosaica dizia respeito ao povo, a semente de Abraão. a aliança Palestínica dizia
respeito a terra prometida na aliança Abraâmica. Mas aliança Abraâmica foi
caracterizada pela fé e graça, enquanto a a aliança Mosaica e Palestínica foram
caracterizadas pela lei e obras. estas coisas juntas mostram a maravilhosa inter-
relação das alianças da criação e redenção. Finalmente a aliança eterna, feita nos
céus, na eternidade passada, entre as divinas pessoas, está revelada para ser a
aliança toda inclusiva. ela inclui nela mesma a aliança da criação e todas as
alianças da redenção. Como observamos previamente, todas as alianças feitas por
Deus na terra relativa a humanidade e São senão a revelação progressiva desta
aliança da eternidade. A Nova aliança (o fim) faz possível a aliança Edênica (o
começo) e todas as outras alianças entre estas duas ligadas na cadeia Pactual da
revelação divina.

Capítulo 2

A Aliança Edênica

A aliança Edênica é a aliança que Deus fez com Adão e Eva no jardim do éden
antes da entrada do pecado, expressando seu propósito na criação Gn 1.1; 2.25.
Introdução

Gênesis um que dois não somente registram a criação dos céus e da terra, mas
também algumas das razões por que Deus os fez. O profeta Isaías explicou que
quando Deus criou os céus e a terra Ele não os criou em vão, mas “Ele formou ela
para ser habitada” Is 45.18.

Em Gn 1.1-19 Deus, como um sábio construtor preparou a casa dos céus e da


terra.Em Gn 1.20-31 Deus e criou os animais para viver na casas e o homem para
dominar sobre eles como obra-prima no da o criação. Os versos 26-31 indicam que
o homem foi o ponto de foco da criação de deus. Todos os propósitos de Deus
foram para concentrar-se nele. Deste modo para revela aliança foi dada para o
primeiro homem e mulher para o propósito de deus em criá-los. Esta aliança
Edênica foi a primeira expressão na terra da pré-existente aliança eterna nos céus
(refere-se ao capítulo 10 a eterna aliança). O fato de que o homem foi o receptor,
mas não o originador da primeira aliança, esclarece que o desejo de deus e o
propósito que o homem está em uma relação Pactual com ele mesmo. Não poderia
haver relacionamento com deus pondo de parte a aliança a. Assim sendo enquanto
deus estava criando o homem, e foi também declarando seus propósitos da aliança
sobre o homem (Gn 1.26-27). O homem, feito na imagem de Deus, como uma
criação de vontade livre, foi colocado num período de aprendizagem para provar
seu voluntário compromisso para a aliança.

Nota: ainda que a palavra “aliança” não está usada até Gn 6.18, e existem bastante
linguagem de aliança, e elementos de aliança em Gn 1 e 2 como também nas
escrituras subseqüentes sustentam para confirmar a integridade da aliança Edênica
(Veja Jr 31.35-37; 33.19-25; Gn 8.22 com Gn 1.14-19 e Sl 89.34-37).

1.As palavra da Aliança

a. As promessas da Aliança

As promessas da aliança Edênica são expressões do propósito de deus na


criação do homem. Assim sendo elas são trabalhadas mais como
declarações do propósito que ordenanças do que declarações de promessa.

1. Promessas de bênçãos (Gn 1.28)

a. Feito na imagem de Deus, conforme suas semelhança (Gn 1.26-


27).

Esta imagem era espiritual, mental, e volitiva. Isto envolvia o


absoluto caráter e natureza de Deus ( Rm 8.28-29; Hb 1.3; 1 Co
15.45-49; 2 Co 3.18, 4.1; Cl 3.10).

b. Frutificação e multiplicação (Gn 1.28)

Esta Frutificação envolvia tanto a reprodução natural como a


espiritual. Ela envolvia povoar a terra com uma raça de seres
que conheceriam a Deus, sendo como Ele, e servido-o. Adão e
Eva eram para reproduzir depois do tipo deles.(Gn 1.11-12; Gn
5.1-3; Jo 15.16; At 6.1; 9.31; Fl 10).

c. Por sujeitar a terra (Gn 1.28).


Esta sujeição o denota guerra em que ela significa “ ,
vencer, e subjugar”. Isto implicava a existência de um inimigo
que Adão era para vencer. Adão era para vencer Satanás, o
único inimigo logo em existência, também fazer a terra inteira
como o jardim do Éden (Js 18.1; Nm 32.22,29; Ez 36.34-35;
Rm 16.20; 1 Jo 2.13-14; Rm 3.21).

d. Para ter domínio (Gn 1.28).

Este domínio envolvia o governo sobre toda criação terrestre e


também incluiria autoridade espiritual. Adão seria Rei debaixo
de Deus (Gn 2.19-20; Sl 8.3-9; Rm 1.6; 5.9-10; Lc 10.19).

e. Para comer ervas e frutas (Gn 1.29).

Isto envolvia o sustento da existência física do homem (Gn 2.9;


Mt 11.19; Jo 4.32-34). Comer carnes não estava permitido até a
aliança Noética.

f. Lavrar a terra (Gn 2.5,15).

Isto envolvia a ocupação do homem. Ele foi criado para


trabalhar (2 Ts 3.6-12; Pv 24.30-34; Jo 9.4; 14.12).

2. Promessas de maldição ( Gn 2.17).


Deus prometeu Adão que se ele desobedecer Seu comando e de
participasse do fruto proibido, ele sofreria a maldição da morte. Isto
envolvia tanto a morte espiritual como a morte física (Dt 30.19; Rm
6.23; 52-21; 1 Co 15.21-22).

b. Os Termos da Aliança

As bênçãos da Aliança foram feitas disponíveis na base do termo de


confiante obediência ou fé e obediência. A Adão foi dado só um mandamento de
proibição. Ele estava proibido de participar do fruto da árvore do conhecimento do
bem e do mal (Gn 2.9,16-17; Rm 5.12-21; Ap 22.14; Dt 11.26-28)

c. O Juramento da Aliança

Não ha um registro bíblico de um juramento sendo anexado na aliança


Edênica.

d. O Livro da Aliança

Embora nem um livro foi escrito naquele tempo esta aliança foi registrada
mais tarde no livro de Gênesis.

2.O Sangue da Aliança.


A preparação para o cumprimento da aliança envolvia Adão entregar da sua
própria vida. Sua entrega sacrificial envolvia seu estabelecimento num
profundo sono, a abertura do seu lado, a entrega do seu corpo pelo qual
deus edificou-lhe uma noiva. isto também o pode ter envolvido o
derramamento de sangue sem pecado, puro. O reconhecimento de Adão
deste sacrifício está fundado na declaração que sua noiva era “osso dos seus
ossos e carne da sua carne” (Gn 2.18-25). a primeira noiva e o primeiro
noivo da criação e tipificar vão a noiva e o noivo da redenção, Cristo e Sua
Igreja (Ef 5.23-33).

b-O Mediador da Aliança.

Está evidente por Gn 2.21-22 que Deus mesmo agiu como um mediador
desta aliança. Ele colocou Adão para dormir, abriu o lado de Adão e
preparou sua noiva. Gn 1.26-27 usa em hebraico o título uniplural para
Deus, Elohim, implica o envolvimento da divindade como os contratantes
no mesmo plano, o Pai, o filho, o Espírito Santo. Nesta passagem ambas a
imagem plural (nossa imagem) e uma imagem singular (sua imagem) são
referidas. Escrituras subseqüentes comprovam que Cristo é a expressa
imagem de Deus como também a pessoa mediadora da divindade (Cl 1.15;
2 Co 4.4; Hb 1.3, 8.6, 12.24; Gl 3.20 amplificada; Rm 5.14).

c-O Santuário da Aliança.

O lugar onde a aliança foi concedida, o sacrifício feito e a obra mediadora


dos contratantes executada foi, o Jardim do Éden, o paraíso terrestre. Este
era o lugar onde a presença de deus apresentava-se na comunhão terrestre
com o homem no frescor vespertino. Este era o santuário terrestre de deus
com tendo árvore da vida. Isto é verdadeiramente confirmado por estas
escrituras que revelam que o paraíso celestial (a eterna morada lugar de
Deus) que contém a árvore da vida eterna (Gn 3.24; 2 Co 12.3-5; Ap 2.7,
22.14).

3-O Selo da Aliança.

O sinal visível o testemunho da aliança era a árvore da vida. De todas as


árvores no jardim, só duas foram nomeadas e colocadas no meio do jardim.
Dessas duas Adão era permitido participar de só uma, a árvore da vida.
Quando ele quebrou os termos da aliança, o julgamento de Deus
. Estes fatos indicam que a árvore da vida seria o único sinal tangível
da aliança Edênica. O testemunho final para a completa redenção do
homem e sendo restaurado para um completo relacionamento de aliança
dando liberdade e acesso para árvore da Vida que está no paraíso de Deus
(Gn 2.17; 3.22-24; Jo 5.56-58; Ap 2.7, 22.14).

Sumário
Esta aliança coloca-se como a única aliança feita com o homem antes da
entrada do pecado. Ela declara o propósito criativo de Deus para o homem
incluindo o relacionamento Pactual, caráter, domínio, frutificação e vida
eterna pela obediência e fé. A queda do homem tornou necessária a
revelação das alianças Redentivas para trazer esta aliança para o
cumprimento. Isto foi feito o particularmente possível pela nova aliança
que restaurou para o homem tudo que foi perdido na aliança Edênica.

Capítulo 3

A Aliança Adâmica

A aliança Adâmica é a Aliança que Deus fez com Adão e Eva no jardim do Éden,
depois da entrada do pecado, expressando seu propósito na redenção Gn 3.

Introdução

Sob a aliança Edênica o homem foi colocado em aprendizagem. Para provar seu
compromisso para os termos da aliança. A única proibição, não comer da árvore do
conhecimento do bem do mal constituía o teste de fé e obediência (Gn 2.16-17). o
teste foi ocasionados pela permissão de deus da entrada da serpente para dentro do
jardim. A tentação para quebrar a aliança veio de Satanás visto que ele atacou os
termos da aliança. Seu alvo foi quebrar a relação Pactual entre o criador e criatura
por enganar o homem a violar a aliança. Ele sabia que isto o roubaria o homem das
bênçãos e o colocaria sob as maldições da aliança. O ataque de Satanás era sobre o
contratante Deus, e o contratante homem, mas sua aproximação foi atacar a
linguagem da aliança. Gn 3.1-6 registra a tentação da serpente à mulher e sua
progressiva minação das palavras da aliança.

1- A serpente questiona a palavra “Tem Deus dito...” Vs 1.


2- A mulher adicionou à palavra “nem nele tocareis” Vs 3.
3- A mulher enfraqueceu a palavra “para que não morrais” Vs 3.
Nota: (Dt 4.2; Pv 30.6; Ap 22.18-19)
4- A serpente mente contra palavra “certamente não morrerás” Vs 4.
5- A serpente interpreta mal a palavra “Vocês serão como deuses” Vs 5 (2 Co 4.2).

sendo enganados pela serpente no, a mulher participou do fruto proibido o e deu
para Adão também. Estas infidelidade e desobediência quebraram sua relação de
aliança e os trouxe para debaixo da maldição da aliança ( Gn re 3 os o a We)
Os resultados da queda do homem era que a relação de aliança estava quebrada,
seu caráter estava comprido pela entrada do pecado, seu domínio dito, caíram
soube o domínio do pecado da morte. Do
Da isto estabeleceu o período para revelação da aliança Adâmica. Deus veio em
graça para o homem caído buscando restaurá-lo de volta para a relação de aliança.
Esta aliança Adâmica o foi a origem das alianças da redenção. Sobre a fundação da
aliança Edênica A aliança Adâmica constitui a mais compreensiva profecia que
deus já deu para a humanidade, no qual abrange todas as sucessivas e alianças da
redenção e. Ela é a aliança semente para as outras que se seguem.

1- As Palavras da Aliança.

a- Promessas da Aliança

As promessas da Aliança Adâmica são expressões dos propósitos de Deus na


redenção do homem e no julgamento de Satanás.

1-Promessas de bênçãos (Gn 3.15)


A semente da mulher pisaria a cabeça da serpente. Esta semente destruiria,
venceria e sobre jogaria Satanás e todo o reino de sua autoridade. Esta promessa
envolveu a escolhida semente de que Israel, o nascimento virginal de Cristo, seu
ministério, a igreja e o julgamento eterno de Satanás e seu reino, mundo ( ).
Esta semente prometida é progressivamente revelada na sob céu correntes alianças
que consumada em Cristo. E na igreja

Promessas de maldição; dos a deus veio sobre a terra e a serpente deus não há
maldição o homem e a mulher afeitos na sua própria imagem. Porém não homem e
a mulher foram afetados pela maldição ir e vêem sob julgamento divino 1-é é
quando a maldição

Os Termos da Aliança.

O Juramento da Aliança.

O Livro da Aliança.

O Sangue da Aliança.

O Sacrifício da Aliança.
a. o corpo;
b. o sangue.

O Mediador da Aliança.
O Santuário da Aliança.
O Selo da Aliança.

capítulo 4

A aliança Noética

As Palavras da Aliança.

As promessas da Aliança.

Promessas de bênçãos;
Promessas de maldição;
Os Termos da Aliança.
O Juramento da Aliança.

O Livro da Aliança.

O Sangue da Aliança.

O Sacrifício da Aliança.
O Mediador da Aliança.

O Santuário da Aliança.

O Selo da Aliança.

Capítulo 5

a aliança Abraâmica

A. As Palavras da Aliança.

As promessas da Aliança.

Promessas de bênçãos;
Promessas de maldição;
Promessas simples, nacionais e temporais;
Promessas espirituais e eternas.
Os Termos da Aliança.

O Juramento da Aliança.

O Livro da Aliança.

O Sangue da Aliança.

O Sacrifício da Aliança.
O Mediador da Aliança.

O Santuário da Aliança.

O Selo da Aliança.

Capítulo 6

A aliança Mosaica

A. As Palavras da Aliança.

5. As promessas da Aliança.

A. Promessas de bênçãos;
B. Promessas de maldição;
C. Promessas simples, nacionais e temporais;
D. Promessas espirituais e eternas.

6. Os Termos da Aliança.

7. O Juramento da Aliança.

8. O Livro da Aliança.

B.O Sangue da Aliança.

4. O Sacrifício da Aliança.
a. o corpo;
b. o sangue.
5. O Mediador da Aliança.

6. O Santuário da Aliança.

C.O Selo da Aliança.

4. O Selo da Aliança;

5. O Sinal da Aliança, ou;

6. A Prova (Testemunho) da Aliança.

1. As palavra da Aliança
a. as promessas da aliança
capítulo 7

A aliança Palestínica

A. As Palavras da Aliança.

9. As promessas da Aliança.

A. Promessas de bênçãos;
B. Promessas de maldição;
C. Promessas simples, nacionais e temporais;
D. Promessas espirituais e eternas.

10. Os Termos da Aliança.

11. O Juramento da Aliança.

12. O Livro da Aliança.

B.O Sangue da Aliança.

7. O Sacrifício da Aliança.
a. o corpo;
b. o sangue.
8. O Mediador da Aliança.

9. O Santuário da Aliança.

C.O Selo da Aliança.

7. O Selo da Aliança;

8. O Sinal da Aliança, ou;

9. A Prova (Testemunho) da Aliança.

1. As palavra da Aliança
a. as promessas da aliança
Capítulo 8

a aliança Davínica

A. As Palavras da Aliança.

13. As promessas da Aliança.

A. Promessas de bênçãos;
B. Promessas de maldição;
C. Promessas simples, nacionais e temporais;
D. Promessas espirituais e eternas.

14. Os Termos da Aliança.

15. O Juramento da Aliança.

16. O Livro da Aliança.

B.O Sangue da Aliança.

10. O Sacrifício da Aliança.


a. o corpo;
b. o sangue.

11. O Mediador da Aliança.


12. O Santuário da Aliança.

C.O Selo da Aliança.

10. O Selo da Aliança;

11. O Sinal da Aliança, ou;

12. A Prova (Testemunho) da Aliança.

1. As palavra da Aliança
a. as promessas da aliança
capítulo 9

A nova Aliança

A. As Palavras da Aliança.

17. As promessas da Aliança.

A. Promessas de bênçãos;
B. Promessas de maldição;
C. Promessas simples, nacionais e temporais;
D. Promessas espirituais e eternas.

18. Os Termos da Aliança.

19. O Juramento da Aliança.

20. O Livro da Aliança.

B.O Sangue da Aliança.

13. O Sacrifício da Aliança.


a. o corpo;
b. o sangue.

14. O Mediador da Aliança.


15. O Santuário da Aliança.

C.O Selo da Aliança.

13. O Selo da Aliança;

14. O Sinal da Aliança, ou;

15. A Prova (Testemunho) da Aliança.

1. As palavra da Aliança
a. as promessas da aliança

Capítulo 10

A eterna aliança

A. As Palavras da Aliança.

21. As promessas da Aliança.

A. Promessas de bênçãos;
B. Promessas de maldição;
C. Promessas simples, nacionais e temporais;
D. Promessas espirituais e eternas.

22. Os Termos da Aliança.

23. O Juramento da Aliança.

24. O Livro da Aliança.

B.O Sangue da Aliança.

16. O Sacrifício da Aliança.


a. o corpo;
b. o sangue.

17. O Mediador da Aliança.


18. O Santuário da Aliança.

C.O Selo da Aliança.

16. O Selo da Aliança;

17. O Sinal da Aliança, ou;

18. A Prova (Testemunho) da Aliança.

Potrebbero piacerti anche