U.E.G.P.

N°172 “Gobernador
Deolindo Felipe Bittel”
Fundador Profesor Martínez Campos
Profesorado de Educación Secundaria en
Ciencia Política
Anexo: Machagai.

Espacio curricular: Pensamiento Político.

Profesor: Peche, Daniel.
Alumno: Berales, Flavia. Meza, Jorge.
Ciclo lectivo: 2020
Cohorte: 2018
Modalidad: virtual.
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Fundador Profesor: Gustavo Martínez Campos.
Profesorado de Educación Secundaria en Ciencia Política.
Año 2020. “Año del Congreso Pedagógico”.

INTRODUCCIÓN
El tránsito entre la Edad media y el Renacimiento fue un proceso no exento
de cierto grado de violencia. En su proceder, hubo muchas pérdidas humanas
producto de la resistencia a los cambios de la época. Se puede ver al mártir
Tomás Moro como uno de los más representativos.

Santo Tomás Moro, devoto de la Iglesia Católica, sus ideas políticas fueron de
tendencia socialista y comunista, y según algunos autores fue el pionero del
socialismo.

Su conocida obra “UTOPÍA” es un clásico que tiene la interpretación del Estado

ideal de una República en la nueva Isla de Utopía.

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DESARROLLO.

Biografía:
Santo Tomás Moro (More) nacido el 7 de febrero de 1478 en Londres,
Inglaterra.

Su padre fue Sir Juan Moro, trabajó en el Alto Tribunal Judicial, oficio que
heredaría su hijo después de ser entregado como pupilo al Cardenal y
Arzobispo Juan Morton.

En 1494 se dedicó a estudiar leyes, primero en New Inn y luego en la Lincoln´s

Inn facultad donde su padre se había graduado.

En 1504 fue elegido Diputado y se especializó en Derecho Marítimo y

Comercial trabajando para la Livery Company t The Merchat Adventures.

En 1505 abandonó la vida monacal para contraer matrimonio con Juana Colt
con la cual tuvo 4 hijos.

En 1510 es nombrado Under Sheriff de Londres ( Cargo Judicial y

Administrativo) y Juez de Paz de Hampshire.

En 1515 comienza su carrera diplomática en Flandes, Calais.

En 1517 Enrique VIII lo nombra Consejero Real a su servicio.

En 1520 se le nombra vice tesorero de Exchequer.

En 1525 Presidente de Los Comunes 4 años después es nombrado Canciller

de Lancaster, y 3 años después Demite de su puesto.

Moro abandona sus cargos públicos y se retiras a su casa en Chelsea.

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Es acusado de Traición y es encarcelado en la Torre de Londres, es

condenado a muerte el 1 de Julio de 1535 y el 6 de Julio del mismo año es
decapitado.

¿Quién fue Tomás Moro?

Tomás Moro es un filósofo, jurista, teólogo, abogado y mártir inglés que vivió
entre 1478 y 1535.

Es considerado tanto por la iglesia católica como muchos pensadores de

política y leyes como una de las figuras más representativas del pensamiento
occidental, sobre todo por su concepción de una sociedad ideal a la cual todos
habrían de aspirar a alcanzar.

Nacido en el seno de una familia sencilla de Inglaterra, este personaje vio la luz
a partir de 1478. Su padre, sujeto del mismo nombre, fue jurista muy importante
del Alto Tribunal Judicial. Muy probablemente esto influyó en su carrera futura
como Jurista y Abogado, el cuál le impulsaría a ocupar cargos muy importantes
en su tiempo.

Pasó gran parte de su juventud estudiando y viviendo bajo la herencia de su

padre antes de morir.

Tomás Moro tuvo un contacto muy cercano con el clero inglés de su tiempo, al
igual que con grandes personalidades humanistas. Tal fue el caso, por cierto,
de Erasmo de Roterdam, alta figura del Renacimiento Europeo.

En su carrera, se destacó, sobre todo, como Abogado de la Corona Inglesa.

Sus servicios como Jurista fueron altamente cotizados durante su tiempo. No

fue poca la producción literaria que nació de su pluma, destacándose en
territorios como la política, las leyes, la cultura y la teología. De una formación
ampliamente católica, Moro tomaría de esta las bases para la formación de
muchas de sus ideas y en la redacción de uno de sus escritos más
importantes: UTOPÍA.

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¿De qué se trata Utopía?

Sociedad ideal y Estado ideal.

¿Puede haber un Estado justo que permita que todos vivan felices y bien
atendidos?

Esta pregunta inquietaba a Tomás Moro. Vivía en Inglaterra del siglo XVI, en la
época del Renacimiento, la Reforma y las guerras de religión, en la que las
noticias de las zonas del mundo recién descubiertas constantemente llegaban
a Europa. En este contexto surge Utopía, la obra es un recuento de un viaje
supuestamente verdadero de un navegante que afirma haber visto un Estado
ideal en una isla en algún lugar más allá del Ecuador. Moro discute con el: ¿ Es
buena la igualdad social?, ¿debe haber Propiedad privada?, ¿ Puede una
Sociedad generar suficiente bienes si nadie ambiciona obtener ganancias?,
¿ Hay un jefe de Estado bueno y justo que no urda guerras por intereses
personales ni a sus súbditos? . Las preguntas muestran que Utopía de Moro es
asombrosamente moderna. De hecho, muchas de las ideas son
prematuramente socialistas, incluso comunistas, y se sigue discutiendo si la
propiedad privada es una suerte o una desgracia para la sociedad. Otro de los
méritos del texto es que se creó el género literario de la utopía.

Ideas fundamentales:

Es uno de los escritos más importantes de la Edad Moderna y ha acuñado su

propio género textual. La palabra “UTOPÍA” tiene aquí sus raíces.

La obra muestra la imagen ideal de un Estado social y, al mismo tiempo, critica

las formas de Estados existentes.

Un componente central del texto es el informe inventado de un navegante

sobre la isla de Utopía, donde prevalecen condiciones sociales ideales.

El navegante critica duramente a las sociedades nobles de Europa y defiende

las primeras ideas socialistas, en parte comunista.

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En particular, critica que los reyes y príncipes no se preocupen por el bien

común y que a causa de esto se legue a la guerra y la pobreza.

En su recuento de su viaje sobre la isla, despliega el sueño de una vida digna,

sin orgullo, envidia ni ansia de poder.

En Utopía todas las personas son iguales y se subordinan gustosamente al

interés social.

La propiedad privada y la economía financiera se consideran la raíz de todo

mal y, por tanto, se abolieron.

Los habitantes encuentran placer en el deseo de cumplir con su deber: todos

los miembros de la sociedad trabajan y ponen su energía al servicio de la
comunidad.

Moro se encuentra como un humanista y un reformador liberal.

En su obra Moro, manifiesta dudas que también tenía en la vida real: ¿debería
convertirse en consejero del rey o prefería seguir siendo un pensador
independiente?

En Utopía ya muestra su mentalidad liberal, que le cuesta la vida muchos años

después, cuando le niega obediencia al Rey Enrique VIII.

Moro en esta, expresa una sociedad que no existe, pero que presenta todas las
condiciones para ser vista como el mejor de los mundos posibles, había
esbozado aquí una isla que contenía unas cincuenta y cuatro ciudades, en
estas, por su puesto se incluía la capital, localizada en su centro. En esta isla,
los habitantes no ostentaban grandes riquezas, ni padecían de una pobreza
extrema. Tampoco se podía decir que en ellos existiese una situación de
necesidad, ya que la propiedad privada perdía el sentido al no existir, tampoco
moneda. A día de hoy , muchos de los aspectos descritos por Moro
representan alguna forma de dictadura tal como es entendida según
estándares actuales. La convivencia y la participación de los ciudadanos
estaban regidas por un estado teocrático, aunque se respeta la libertad
religiosa y se condena las conversiones forzadas. Otras prácticas un tanto
cuestionables son allí planteadas, como la esclavitud de los presos y la
eutanasia de los gravemente enfermos.

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Importancia:
Con Tomás Moro, encontramos el germen de ideas y siglos después
eclosionarían en sistemas de gobiernos que, de forma bastante insistente,
tratarían de llegar a un modelo utópico. Con los años, Utopía es considerada
por el común de la gente como aquel mundo ideal que todos aspiramos a
alcanzar. Es, por tanto, un modelo al que nom pocas personas intentan llegar
por diversos medios.

Tal ha sido el caso de los Soviéticos, quienes, según la lectura de muchos

especialistas, intentaron poner en práctica algunas de las nociones de Moro por
medio de su sistema comunista.

Aportaciones:
Tomás Moro fue, ante todo, un humanista de su tiempo. Esto se entiende
tomando en cuenta que nos encontramos en la Europa del Renacimiento. Los
pensadores de su tiempo fueron trasponiendo su atención hacia los Derechos
Humanos y hacia el hombre como medida de todas las cosas. Poe ello, es fácil
ver que su obra proporcione un tono muy idealista y muy cercano a la
búsqueda del fin de las tiranías. Sus aportes a este respecto, recolectados en
gran parte dentro de una obra escrita en latín y en inglés, han servido a
políticos del futuro en el establecimiento de sus propias medidas y acciones.

Muerte:
Muy posiblemente, las circunstancias de su muerte y los testimonios de sus
trabajos hechos en vida permitieron a la iglesia canonizarlo varios siglos
después. Moro fue sentenciado a morir por el Rey Enrique VIII de Tudor el 1 de
Julio de 1535, y ejecutado el séptimo día de ese mismo mes. Se cuenta que su
ejecución se debió a la negativa de Moro de colaborar en la aprobación de un
documento que aprobaba el divorcio del rey con la reina Catalina de Aragón, al

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igual que otras reformas como su nombramiento cual jefe de la Iglesia de

Inglaterra, su ruptura con Roma y la Iglesia Católica y la confiscación de todos
los bienes de la Iglesia en Inglaterra.

Canonización de Tomás Moro:

Este proceso fue, como en muchos otros casos, lento y engorroso. A finales del
siglo XIX, siglos después de su muerte, Moro fue beatificado por el Papa León
XIII, y en 1935, fue formalmente canonizado por Pio XI. A principios del siglo
XXI, el Papa Juan Pablo II nominó a Tomás Moro como Santo patrón de
gobernantes. Eso sucede en respuesta de las peticiones de varios presidentes
del continente al Vaticano en décadas pasadas, siendo Juan Pablo II quién
formalmente llevaría a cabo este proceso.

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CONCLUSIÓN

En síntesis, puede decirse que el pensamiento de Moro siempre tuvo una

vertiente a la mejor de las sociedades posibles. Humanista de su tiempo,
pensaba que la sociedad ideal era un alcanzable.

Sobre el autor, cabe decir que fue un pensador, teólogo, político,

humanista y escritor inglés que hizo las veces de poeta, traductor,
profesor de leyes, juez de negocios civiles, abogad, e incluso Lord
Canciller durante el reinado de Enrique VIII. Su obra más famosa es
Utopía , y en el trata de relatar la organización de una sociedad ideal ( y lo
hace concibiendo el Estado en forma de isla).

En 1535 fue enjuiciado por la orden del mismo rey con el que colaboró,
Enrique VIII, y se le acusaba de alta traición por no prestar juramento
antipapista en el momento en el que surgió la Iglesia Anglicana, además,
también se opuso al divorcio del ry y tampoco aceptó el Acta de
Supremacía, por el que el rey ambicionaba ser la cabeza de esa nueva
institución religiosa; se le declaró culpable y su penitencia fue la condena
de muerte. Ingresó en la cárcel, pero no mucho más tarde, en ese mismo
año, fue decapitado.

Posteriormente a su muerte, fue beatificado y canonizado por la iglesia

católica, por la que es considerado Santo Mártir; también es considerado
un mártir de la Reforma Protestante por la Iglesia Anglicana, y de esta
manera, unos años más tarde pasó a formar parte de la lista de Santos y
héroes cristianos.

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