RITUALES DE SECUNDUS ORDO
Alivio de Enfermedades
Lenimen Morborum
 Ceremonia: El sacerdote deberá acompañar al enfermo
durante todo un día, y animarlo a rezar junto a él, siempre y
cuando la enfermedad del receptor se lo permita —o que quiera
hacerlo, ya que si no desea rezar, el ritual fallará
automáticamente—. Una vez pasado ese tiempo, el sacerdote
impondrá sus manos sobre el cuerpo del enfermo, normalmente
sobre su cabeza.
 Duración de la Ceremonia: 24 horas.
 Efectos: Si se activa correctamente el ritual, se conseguirá
aliviar parcialmente la enfermedad del receptor, reduciendo en
un grado la convalecencia de su enfermedad (véanse las reglas
de enfermedades en la pág. 103/92): si era máxima, pasará a
normal; si era normal, a mínima y, si era mínima, desaparecerá
por completo. También es posible combinar el ritual con una
tirada de Medicina, lo que permitiría al enfermo reducir su nivel
de convalecencia en dos grados. En caso de obtener un crítico
en la tirada de activación, el enfermo reduciría en dos grados su
enfermedad, pero si fuera una pifia, el sacerdote se contagiaría
de la enfermedad del receptor. Este ritual no puede utilizarse
sobre enfermedades incurables, como la lepra o la peste. En
esos casos sólo se puede utilizar el ritual Curación Milagrosa
(pág. 263/185).
Bendición
Benedictio
 Ceremonia: Durante treinta minutos, el sacerdote realiza un
ritual con el que invoca la bendición de Dios sobre el objeto.
Los cristianos acostumbran a llevarlo a cabo rezando y haciendo
repetidamente el signo de la cruz sobre el objeto, mientras que
los musulmanes escriben y graban una azora del Corán
(normalmente las “azoras protectoras”, la CXIII o la CXXXIV)
en el objeto, de manera similar a como lo hacen los judíos con
el Antiguo Testamento.
 Duración de la Ceremonia: Al menos treinta minutos.
 Efectos: Si se tiene éxito en la tirada de activación del
ritual, el sacerdote conseguirá bendecir un objeto concreto,
aunque los efectos serán diferentes según el tipo de objeto que
haya sido bendecido. A continuación te presentamos algunos
ejemplos, aunque el DJ es libre de permitir a sus jugadores que
bendigan otro tipo de objetos:
 Arma: Un arma bendita puede herir a las criaturas
malvadas que, de otro modo, serían invulnerables al daño físico,
como las sombras o el demonio menor Camos, por poner un par
de ejemplos, y aunque no anularán en ningún caso la posible
armadura mágica que puedan tener, sí que atraviesan
completamente sus auras de protección.
 Agua: Con el ritual es posible bendecir como máximo
el contenido de una redoma de agua mezclada con sal que puede
utilizarse para llevar a cabo rituales de fe que lo requieran o
para derramarla sobre una criatura malvada (previa tirada de
Lanzar, claro). Si se utiliza de esta forma, el agua le causará
1D8+1 PD, y aunque respetará la posible armadura que lleve, ya
sea mágica o no, atravesará completamente el aura de
protección que tenga (si es que la tiene). Ya que los judíos y
musulmanes deben escribir sobre el objeto bendecido no pueden
utilizar agua; ellos usan, en cambio, papeles sobre los que
escriben y que luego pueden usar sobre criaturas malvadas.*
* Seguro que te preguntas si ocurre lo mismo con el agua bendita de las pilas bautismales de las iglesias. Pues temo decirte que no. Aunque las criaturas malvadas evitarán en
todo momento tocarla o que les toque, no les haría daño físico alguno si eso sucediera.
 Símbolo Religioso: Si el sacerdote bendice un símbolo
religioso, obtendrá un bonificador en los rituales de
Confrontación y Exorcismo. Además, si toca a una criatura
malvada le provocará una quemadura de 1D6 PD. o Otros
Objetos (por ejemplo, comida, un estandarte, etc.): Causará una
quemadura de 1D6 PD sobre toda criatura malvada a la que toque
directamente sobre la piel, ignorando cualquier aura de
protección que tenga, o también podrá atemorizar a las criaturas
malvadas que lo vean.
El tiempo exacto que dura una bendición es variable, y
normalmente se reduce a la escena o combate para el que se
creara, ya que para realizar una bendición permanente es
necesario utilizar el ritual Bendición Perpetua. Además,
recomendamos a los jugadores que no abusen del uso de este
ritual, ya que las bendiciones no son chocolatinas, y repartirlas a
diestro y siniestro puede sentarle mal al que está allí arriba...
Confrontación
Collatio
 Ceremonia: Este ritual sólo puede utilizarse para enfrentarse
a una criatura de origen malvado. Para llevarlo a cabo, el
sacerdote exhortará mediante palabras y gestos a la criatura a que
abandone el lugar, aferrando en sus manos un objeto sagrado de
su religión, excepto los sacerdotes musulmanes,
que lo único que deben hacer es repetir una y
otra vez la sachada, la profesión de fe (“No hay más dios que
Allah y Mahoma es su enviado”).
 Duración de la Ceremonia: Varios asaltos, según la
exhortación.
 Efectos: Si se realiza con éxito, el sacerdote utilizará la fuerza
de su fe para tratar de expulsar a la criatura del lugar donde se
encuentra. Para saber si tiene éxito en la expulsión, el sacerdote
comparará su RR con la IRR de la criatura en la Tabla de
Confrontación, modificando ambas características con los
siguientes modificadores:
 Si el sacerdote obtiene un éxito crítico en la
activación del ritual: multiplica x2 su RR.
 Si el sacerdote ha alcanzado la santidad: multiplica
x2 su RR.
 Si la Confrontación tiene lugar en un lugar sagrado
(una iglesia, una catedral, un cementerio, un lugar
afectado por el ritual de Sacralización, etc.): +25 a la
RR del sacerdote.
 Si la Confrontación se realiza en un lugar maldito
(una Puerta al Infierno, un lugar de celebración de
aquelarres, etc.): +25 a la IRR de la criatura.
 Si el objeto que esgrime el sacerdote ha sido
bendecido (véase Bendición): +20 a la RR del
sacerdote.
 Si el sacerdote se encuentra en estado de gracia: +10
a la RR del sacerdote.
 Por cada voto privado que haya hecho el sacerdote
(véase ‟Votos y Promesas”, pág. 267): +5 a la RR del
sacerdote.
Los posibles ataques que lleve a cabo la criatura seguirán las
reglas habituales que aparecen en el capítulo de combate, aunque
siempre obtendrán una Iniciativa mayor que la del sacerdote.
Además, el Director de Juego deberá amoldar los resultados
obtenidos en la tabla con las características concretas del
enfrentamiento: por ejemplo, si el sacerdote intenta expulsar a un
espíritu maligno, éste no podrá atacarle físicamente, diga lo que
diga la Tabla de Confrontación.
 RITUALES DE SECUNDUS ORDO

Don de Sirin Revelación

Donum Sirinis Revelatio

 Ceremonia: El sacerdote impone las manos sobre el  Ceremonia: Este ritual sólo puede utilizarse si el sacerdote
receptor –que puede ser él mismo— y entona una oración desea obtener información de un demonio —o de alguno de sus
durante diez minutos —normalmente suele ser, al menos en la seguidores— con el que se esté enfrentando. Para llevar a cabo la
religión cristiana o judía, el salmo 45, Poema nupcial al rey ceremonia es necesario que el sacerdote se aísle en un lugar
mesiánico —. Este ritual sólo puede utilizarse sobre un receptor solitario y silencioso (una iglesia, una capilla, la celda de un
en estado de gracia: si no es así y el ritual tiene éxito, se aplican monasterio, etc.) donde no pueda ser molestado durante al menos
automáticamente los efectos de la pifia. 24 horas, tiempo en el que ni beberá ni probará bocado alguno.
Terminado dicho tiempo de ayuno y oración, rogará a Dios que le
 Duración de la Ceremonia: Al menos diez minutos. conceda sabiduría y se retirará a dormir.
 Efectos: Si se lleva a cabo correctamente el ritual y se
 Duración de la Ceremonia: 24 horas, más el tiempo que pase
obtiene un éxito critico en la tirada, el sacerdote invoca a Sirin,
el sacerdote durmiendo.
una de las Aves del Paraíso (véase pág. 317/-, entidades
angélicas antagónicas) para que le conceda el don de la belleza
 Efectos: Si se activa con éxito el ritual, mientras el sacerdote
y de la felicidad: en términos de juego, el Aspecto, la Suerte y
duerme recibirá procedente del Cielo una revelación en forma de
las competencias de Comunicación del receptor (Elocuencia,
sueño que le ofrecerá algún tipo de información sobre el demonio
Seducción, Mando, Comerciar, etc.) se verán incrementadas en
al que se está enfrentando, o sobre sus sirvientes (debilidades,
un 50% (por ejemplo, si tiene un ASP de 14 ahora tendrá 21: 21
defectos, hechos pasados o futuros, hechos que están teniendo
+ 7, que es el 50% de 14). Si el éxito obtenido no es crítico, sino
lugar en otro lugar, etc.). Estas ensoñaciones nunca serán del todo
normal, no conseguirá nada, ya que Sirin sólo premia a los que
claras (excepto si el sacerdote ha obtenido un éxito crítico), y
demuestran de verdad su valía. Claro que en el caso de obtener
aparecerán mezcladas con fantasías y sueños del inconsciente del
una pifia, el Ave del Paraíso que acudirá será la gemela de Sirin,
sacerdote, así que una vez despierto es tarea suya discernir lo
Alkanost, cuyo don es el dolor y la muerte: tanto el receptor
correcto de lo inventado. En caso de obtener una pifia en la
como el sacerdote deberán hacer una tirada de Resistencia x5 y,
tirada, toda la visión que ha tenido el sacerdote es directamente
si la fallan, morirán entre dolores terribles y su alma se
falsa, por lo que re comendamos que sea el Director de Juego el
convertirá en un ánima errante. Si tienen éxito, sólo perderán el
que haga la tirada para activar este ritual de fe. Además, es un
50% de los PV que tengan en el momento de recibir el don de
ritual del que no se debe abusar, ya que no suele ser del agrado de
Alkanost. Como puedes ver, es necesario pensárselo dos veces
la Divinidad verse molestada cada noche con tribulaciones y
antes de invocar el don de Sirin. Debe quedar claro que en
solicitudes, y suele castigar a los sacerdotes con insomnio y fatiga
ningún momento se presentarán físicamente ninguna de las dos
si intentan molestarla a menudo.
Aves del Paraíso: sólo enviarán sus dones al receptor y nada
más.

Pentecostés
Pentecoste

 Ceremonia: Para llevar a cabo este ritual el sacerdote debe

estar completamente purificado, tanto por dentro como por
fuera: debe estar en estado de gracia, haber comido sólo pan y
agua durante la última semana y estar limpio (entendámonos:
con las manos, cara y pies lavados, y con una muda de ropa
nueva). Si es así, sólo debe rezar durante treinta minutos para
llevar a cabo la ceremonia.
 Duración de la Ceremonia: 30 minutos.
 Efectos: Si se efectúa correctamente la ceremonia, el
sacerdote recibirá la iluminación divina (los cristianos aseguran
que es el Espíritu Santo que se les presenta en forma de lengua
de fuego, aunque el ritual no tiene efecto visible alguno) y
mientras duren sus efectos, entenderá todas las lenguas de la
Tierra: tanto las que se utilizan como las que desaparecieron, e
incluso las que usan los demonios y los ángeles para hablar
entre ellos. Además, todo aquél que escuche al sacerdote
entenderá de inmediato lo que éste le dice, pues, a sus oídos, el
sacerdote estará hablando su lengua. Por tanto, a efectos de
juego, podemos considerar que el sacerdote tiene un porcentaje
de 100% en todas las competencias de Idioma, aunque su
competencia de Leer y Escribir no se verá afectada, lo que
significa que sigue teniendo que hacer una tirada para
comprender un texto escrito o para escribirlo. Los efectos del
ritual terminarán al escuchar el siguiente canto del gallo, o sea,
al amanecer del día siguiente.