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RESUMEN ANTÍGONA

Antígona es una tragedia de Sófocles basada en el mito homónimo de la Antigua Grecia. La trama
gira entorno a Antígona, quien desafía la ley para rendir la muerte de su hermano Polinices,
considerado traidor de la patria. El tema principal de esta tragedia es la contraposición entre el
orden cívico y el divino. Sin embargo, plantea otros dilemas que actualmente conservan vigencia y
están sujetos a debate: la libertad, los derechos del individuo frente a la obediencia de las leyes del
Estado, también dibuja el papel de la mujer en la sociedad. La obra ocupa un lugar muy importante
en la dramaturgia universal. Esta tragedia se escribió hace más de 2000 años en Grecia, la cuna de
la democracia, y su primera representación data del año 441 a. C. A día de hoy, se sigue
considerando como una de las obras más relevantes de su autor.

RESUMEN
Antígona se lamenta junto a su hermana Ismene por las pérdidas de sus hermanos Polinices y
Eteocles, los cuales murieron en una batalla entre ambos por el trono de Tebas. Creonte, el nuevo
rey de Tebas y tío de Antígona, ha ordenado que no se le dé sepultura a Polinices. De esta forma, su
espíritu vagará por la tierra. Ante esta situación, la protagonista pretende salvaguardar el deber
familiar frente al deber de Estado y, a pesar de las recomendaciones de Ismene, decide rendirle
culto a su hermano y darle sepultura. Pronto, lo sucedido llega a los oídos del rey. Este decide
mandar a capturar al culpable del hecho, quien pagará por desafiar las leyes del Estado. Más
adelante, la protagonista es capturada cuando intenta enterrar de nuevo el cuerpo de su hermano.
Ante el rey, Antígona confiesa el “delito” y trata de salvar a Ismene, acusada de cómplice. Hemón,
hijo de Creonte y prometido de Antígona, intenta por todos los medios el perdón de su padre. Sin
embargo, el rey resuelve enterrar a Antígona viva con suficiente agua y comida para no ser culpable
de su muerte. Tiresias advierte al rey que el cadáver de Polinices ha de ser enterrado, ya que los
perros lo están devorando y esto simboliza el malestar de los dioses. También le dice que debe
liberar a Antígona. Creonte lo acusa de engaño y el vidente se enfada y le advierte de la futura
pérdida de su hijo. Un mensajero entra en palacio para informar de la muerte de Antígona, cuyo
cuerpo colgaba del velo de su boda. También notifica la muerte de Hegón a su madre, el cual perdió
la vida al intentar apuñalar a su padre tras la muerte de su amada. Finalmente, el rey regresa al
palacio cargando con el cuerpo de su hijo. Allí descubre que su esposa también se ha quitado la vida
y se lamenta y se culpa a sí mismo por los hechos.

ANÁLISIS
 Conflicto entre leyes humanas y divinas
o Una de las grandes dicotomías de esta obra de Sófocles se da por el enfrentamiento
entre moralidad y divinidad. Cada uno de estos aspectos está representado por dos
personajes esenciales en la obra:
 Antígona, como símbolo y defensora de las leyes divinas, cuyos actos se
mueven por el respeto a los dioses y el amor a la familia.
 Creonte, como hombre de Estado que siente la obligación política y el
orden de la ciudad están por encima de todo.
o Pero, ¿qué pesa más: el respeto a la ley creada por los hombres o a las normas
dictadas por los dioses?
o El conflicto entre Antígona y Creonte es el más importante de la obra. Antígona
defiende estas leyes que, aunque no están escritas, se mantienen vigentes desde
tiempos remotos. Para ella, honrar a los dioses debe estar por encima de todo, el
camino del amor es el que las deidades desean. Sin embargo, elegir la ley del
Estado es seguir los deseos de la humanidad.
o Antígona prefiere morir habiendo sepultado a su hermano porque, a sus ojos, este
es el camino del amor, el que desean los dioses de “abajo”. Pero, ¿qué suponía no
enterrar a los muertos en el contexto en que se enmarca la obra? ¿Por qué este
hecho es tan importante para la protagonista?
o Los griegos creían que si un cuerpo sin vida no recibía sepultura junto a otros ritos
funerarios, su alma vagaba por la tierra sin rumbo y no conseguía llegar al reino de
Hades, en el inframundo. Para Antígona es más doloroso que el cadáver de su
hermano quede insepulto que su propia muerte. Cree que, en el mundo de los
difuntos, su acción finalmente será elogiada.
o Para Creonte, en cambio, el derecho es primordial. Polinices ha traicionado a su
pueblo y no merece sepultura. Antígona se ha saltado la prohibición.
o De alguna manera, quiere asegurar el cumplimiento de la ley para conseguir la paz
de Tebas después de un periodo de guerra. Para este personaje, la justicia y la patria
están por encima del amor, en este caso fraternal, también el de su propia familia.
Si él no cumple con lo que dictan las leyes por defender a su familia, posiblemente
no obtenga el “respeto” de su pueblo.
 La dimensión política en Antígona: autocracia y democracia
o Es evidente que Antígona también supone una oportunidad para reflexionar acerca
del poder político.
o En el contexto en que se escribe la obra, la democracia se está consolidando en
Grecia. En ciudades como Atenas los dirigentes eran elegidos por hombres libres,
lo que excluía a mujeres y esclavos, y participan en las decisiones que toman sus
gobernantes.
o Es posible que la actitud de Creonte en Antígona tenga la misión de advertir sobre
el abuso de poder en la democracia. Con ello, cabe preguntarse: ¿está hablando ya
Sófocles en esta obra de tiranía en pleno “auge” democrático en Grecia? ¿Está
advirtiendo de alguna forma de los límites entre autocracia y democracia?
o En Antígona no existe una democracia, el poder es heredado de padres a hijos y el
pueblo no tiene derecho a entrometerse en los asuntos que se suponen de Estado.
Vemos que el personaje de Creonte, especialmente en la escena que debate con su
hijo sobre darle o no muerte a la amada de este, es una persona soberbia que poco o
nada le importa el pueblo al que representa. Queda claro en algunos diálogos:
 Pero, ¿es que me van a decir los ciudadanos lo que he de mandar?
 ¿He de gobernar esta tierra según otros o según mi parecer?
 La ciudad, pues, ¿no ha de ser de quien la manda?
 Antígona como mujer y heroína griega
o Esta obra no solo hace evidente el conflicto entre la ley de los dioses y la ley civil.
También se constata el estatus de la mujer en la sociedad griega de la época. La
mujer estaba totalmente al margen de los asuntos políticos, pues no eran
consideradas como ciudadanas.
o Podemos diferenciar en la obra dos “tipos” de mujer. Uno representado por Ismene
y el otro por Antígona.
o Ismene es el prototipo de mujer de la época. Ella afirma, ante la propuesta de su
hermana de honrar el cuerpo de su hermano, que “son dos mujeres, incapaces de
luchar contra hombres” y que “deben obedecer órdenes” y no “transgredir el poder
de los que mandan”, con ello demuestra que no quiere desafiar a las leyes.
o La segunda, Antígona, se arma de valentía para defender los valores humanos y las
leyes de los dioses, aunque para ello tenga que enfrentarse a su propia muerte. Así,
la protagonista no solo es una mujer valiente al vulnerar su “rol social” sino que es
la única “ciudadana” capaz de enfrentarse al poder y poner en evidencia la tiranía
de Creonte.
o Con una visión más actual de la obra, vemos como Sófocles elige a una figura
femenina como heroína, este hecho pudo ser insólito en la época en que los
hombres son los grandes héroes trágicos.
o Es, en este caso, Antígona la figura que desobedece y es capaz de contraponer el
deber divino y el de la ley.
 Desenlace: la fuerza del destino
o Como toda tragedia, esta obra de Sófocles conduce a sus personajes a un destino
desdichado. La preocupación por el destino y quién controla la voluntad del mismo
están presentes en Antígona.
o El destino no está en manos del libre albedrío, es ineludible. No hay nada que el
hombre pueda controlar, la última decisión con respecto al mismo está en manos de
los dioses. Esto queda evidenciado con la sentencia de Corifeo en el desenlace:
“Ahora no hagas plegarias. No hay hombre que pueda eludir lo que el destino le ha
fijado”.
o En esta obra cada quien tiene su final y atiende a las consecuencias de infringir
leyes humanas o leyes divinas, las cuales no tienen por qué estar en sintonía.
o Creonte desafía el deber religioso con su acción hacia Polinices y también
castigando a Antígona. Finalmente, los dioses le conducen a la pérdida de su hijo y
su esposa. A pesar de intentar cambiar sus malas acciones con el fin de no
enfurecer a los dioses.
o Antígona reta las leyes impuestas por los hombres y sufre las consecuencias de la
“justicia”. Tampoco puede evitar el destino trágico que acompaña a su familia,
como ya se anuncia en obras como Edipo Rey.
 ¿Cuál es el significado de Antígona?
o A día de hoy esta obra sofoclea sigue siendo estudiada y analizada, está sujeta a
diferentes lecturas. Pero, ¿qué interpretación puede darse a Antígona?
o La realidad es que existen diversas formas de hallar una explicación para esta
tragedia. Cabe destacar interpretaciones desde el punto de vista religioso, político o
familiar.
o Religioso
 ¿Qué quiso manifestar Sófocles con la postura de Antígona en defensa de
las leyes divinas frente a las leyes de los hombres? Está poniendo de
manifiesto, con la llegada de la democracia, un debate entre las creencias
tradicionales del pueblo y el poder?
 En la Antigüedad tenían más peso las leyes divinas que las humanas a la
hora de tomar decisiones. Puede que, con la llegada de la democracia, estas
dos posturas entraran en conflicto y Sófocles esté planteando con Antígona
si es posible que ambas leyes, divinas y humanas, convivan en armonía.
o Político
 Antígona, en realidad, esconde un dilema sobre el ejercicio de poder de
Creonte. En teoría, este personaje intenta gobernar para alcanzar la paz que
hace falta en Tebas tras un periodo bélico. Sin embargo, su decisión de
aplicar las leyes a toda costa plantea una gran controversia en relación con
cómo ejerce su mandato.
 En este caso, el rey no respeta los derechos ni las libertades individuales de
los cuidanos y, con sus decisiones, no solo abre el debate político sobre si
el Estado tiene o no derecho a traspasar dichas libertades para al alcanzar el
“bien común” sino que también desencadena la tragedia de Antígona y la
suya propia.
o Familiar
 ¿Representa Antígona la lealtad a la familia? ¿Es una historia sobre la
familia contra las leyes del Estado? Para este personaje, la familia está por
encima de todo. Para ella existe una ley que está por encima del poder
político, la ley que dictan los dioses, por ello se aventura a sacrificar su
propia vida para salvaguardar la integridad de su familia.
PERSONAJES
 Antígona: es la hija de Edipo. Hermana de Polinices, Eteocles e Ismene. Enfrenta a la
autoridad de su tío, Creonte, para darle sepulcro a su hermano.
 Ismene: es la hija de Edipo. Es una muchacha obediente ante la ley, aunque esta pase por
encima de su deber familiar.
 Creonte: hermano de Yocasta y rey de Tebas desde la muerte de sus sobrinos.
 Eurídice: esposa de Creonte y madre de Hemón.
 Hemón: es el hijo de Creonte y Eurídice. Está comprometido con Antígona y se quita la
vida al enterarse de que esta se ha suicidado.
 Corifeo: es el representante del coro de ancianos nobles de Tebas.
 Tiresias: es un anciano adivino y ciego que aconseja a Creonte y le advierte de sus errores
y de las posibles represalias.
 Guardián: es el hombre que lleva a Antígona a declarar ante el rey.
 Mensajero: es el encargado de anunciar la muerte de Antígona.

MITO DE ANTÍGONA
La obra de Sófocles está basada en un mito perteneciente a la cultura de la Antigua Grecia. Este
mito se fundamenta en la tradición que tenían en la antigüedad de rendirle culto a un cadáver para
que pasara al mundo de los muertos, situado en el inframundo:
Antígona es hija de Edipo y Yocasta. De actitud piadosa, la joven se encarga de cuidar a su padre
cuando este queda ciego hasta el día de su muerte.
Después de la muerte de Edipo, Eteocles y Polinice tienen que turnarse el trono de Tebas. Cuando
uno de ellos incumple el pacto se baten a un duelo y ambos mueren. Creonte obtiene el trono y
ordena que el cuerpo de Polinices no reciba sepultura. Antígona se opone a su tío e intenta enterrar
a su hermano. Como castigo por infringir la ley, Creonte la condena a ser enterrada viva.
La importancia al rito de los cuerpos difuntos era muy común en la literatura griega, este acto es
evidente también por ejemplo en la Ilíada con el cadáver de Héctor. Pero, ¿por qué Sófocles adapta
esta historia? ¿Por qué lo hace en su contexto?
Sófocles también estuvo implicado en la política ateniense, ¿acaso adaptó este mito popular para
instrumentalizar el manejo del poder? Posiblemente, el autor esté juzgando el ejercicio de poder con
personajes como Creonte, quien podría estar representando el poder político.

RESUMEN DE MACBETH

Macbeth y Banquo son generales de Duncan, rey de Escocia. Volviendo de una victoriosa campaña
contra los rebeldes, Macbeth y Banquo se encuentran en una llanura con tres brujas que profetizan
que Macbeth será primero barón de Cawdor («thane», título nobiliario escocés semejante a barón) y
posteriormente rey de Escocia, y que Banquo engendrará reyes, aunque él no esté destinado a serlo.
Inmediatamente después llega la noticia de que Macbeth, por el valor mostrado en la batalla, ha sido
nombrado barón de Cawdor.

Tentado por el cumplimiento parcial de la profecía y por lady Macbeth (que excita en su marido la
ambición, secando «la leche de la humana benevolencia»), Macbeth asesina mientras duerme a
Duncan, que se había hospedado en su castillo, pero en seguida es presa del remordimiento. Los
hijos del rey Duncan, Malcolm y Donalbain, huyen, y Macbeth se apodera de la corona. Pero
todavía queda un obstáculo en el camino de Macbeth: las brujas habían profetizado que el trono iría
a parar a la familia de Banquo, por lo cual Macbeth decide hacer desaparecer a Banquo y a su hijo
Fleance. Banquo muere, pero Fleance logra escapar.

Perseguido por el espectro de Banquo, que se le aparece durante un banquete, Macbeth consulta a
las brujas, que le dicen que se guarde de Macduff, barón de Fife; que solamente alguien no nacido
de mujer podría vencer a Macbeth; y que sólo será vencido cuando el bosque de Birnam se mueva y
lo ataque en Dusinane. Por estos dos últimos anuncios, que parecen de imposible cumplimiento,
Macbeth recupera la confianza.

Entretanto, el primogénito y legítimo heredero del rey asesinado, Malcolm, ha empezado a reclutar
un ejército en Inglaterra para recuperar el trono. Sabiendo que Macduff se ha unido al príncipe
legítimo, Macbeth hace asesinar a lady Macduff y a sus hijos. Lady Macbeth, a quien le había caído
de la mano el puñal al intentar (antes que su marido) asesinar a Duncan y ver en él por un momento
a su propio padre, pierde la razón e intenta en vano hacer desaparecer de sus manos la visión de la
sangre; finalmente muere.

El ejército de Macduff y de Malcolm ataca el castillo de Macbeth: pasando por el bosque de


Birnam, cada uno de los soldados corta una rama, y detrás de esta cortina de follaje avanzan contra
Dusinane. En el ataque final Macduff (que no había nacido de mujer sino de un cadáver, pues fue
sacado del vientre materno cuando su madre ya había fallecido) da muerte a Macbeth. Se cumplen
así los augurios que parecían de imposible cumplimiento, y Malcolm sube al trono.

El drama es en parte un acto de homenaje al rey Jacobo I (por la enumeración de los futuros reyes
escoceses en el acto IV, escena 1, y por otros detalles). De las tragedias de
Shakespeare, Macbeth es, sin duda, la más vigorosa. Como dijo muy bien August Wilhelm von
Schlegel, después de la Orestíada de Esquilo, "la poesía trágica no había producido nada más
grandioso ni más terrible".
Una atmósfera iracunda gobierna el drama desde los primeros versos hasta el cumplimiento de la
profecía. Los vaticinios de las brujas constituyen un sortilegio infernal que revela a Macbeth su no
confesada ambición y aspiraciones, y cierran sobre quien había parecido un fiel y valeroso guerrero
una red inevitable. El protagonista sucumbe a la tentación, pero aun así se debate y conserva las
huellas de su primitiva nobleza en medio de todos los excesos a que se ve arrastrado.

Sobre los personajes de Macbeth pesa el mismo clima de fatalidad que pesaba sobre la casa de los
Atridas; la acción se desenvuelve quizás en varios años, pero toda consideración de tiempo
desaparece ante el espectáculo, cuyo ritmo está medido sobre el horror y la congoja. Un sentido de
misterio e incluso de irracionalidad (¿era realmente necesario el delito de Macbeth?; ¿no es un salto
en el vacío precipitado por una fatal sugestión?) emana de este drama; domina en él la noche, con
las frecuentes invocaciones a las tinieblas, y la evocación de las torpes criaturas furtivas y rapaces
de la oscuridad. El pavor y la duda avanzan entre episodios de violencia y sangre; al final, en unos
versos célebres y frecuentemente citados (acto V, escena 5), el propio Macbeth acaba percibiendo la
vida como «un cuento contado por un idiota, lleno de ruido y furia, que no significa nada».

PERSONAJES
 Macbeth “Baron de glambis, baron de caudor, que será rey”. Dirigidos contra los
traidores. Guiado por una daga espectral para matar al rey mientras dormia. Mata a los
criados para que no se atrevieran a hablar, dice que los mato por ira incontrolable, los mato
en venganza. Se hace rey despues de la huída de los herederos. El poder corrompe y el
miedo aún más. Después de que lo manda a matar y en medio de una cena, ve el espectro de
Banquo que lo mira con ojos muertos y le da una especie de ataque de pánico. Busca
nuevamente a las brujas, que le dan otra profesía: “cuidado con Macduff, nadie nacido de
mujer lo podra matar, no será vencido hasta que el bosque de Birnam avance hacia su
castillo”. Se sintio poderoso con esa profesía. No se enfoco en gobernar. Le quedaban muy
pocos fieles.
o Lady Macbeth Los Macbeth son la virtuosa pareja original: en la que su esposo es
valiente, un hábil guerrero, ella es encantadora, atractiva y está completamente
dedicada a la carrera de su esposo. Ella impulsa a Macbeth a matar al Rey. Se
lamenta de que su esposo sea tan virtuoso por que no se atreve. Ella debe resolver
la situación y hace parecer a los guerdias culpables. Enferma, la atormenta la culpa
por el cambio de su esposo, se lava las manos constantemente por que piensa que
las tiene manchadas de sangre, tenía un comportamiento erratico. Murio y Macbeth
no le dio gran importancia.
 Banquo menos que macbeth pero más grande, no tan feliz pero más dichoso, padre
de reyes aunque nunca rey. Al igual que Macbeth, Banquo era general del ejército del
rey Duncan. A diferencia de Macbeth, Banquo nunca cometió regicidio. Sospecha que
Macbeth tenía mucho que ver con la muerte de Duncan. Considerado como un cabo suelto
por Macbeth, y miedo del hijo de Banquo, Fleance. Muere apuñalado.
o Fleance: Hijo de Baquo, escapa por que se cae la antorcha.
 Duncan Duncan es el rey de Escocia. Él es amable, generoso, benevolente y un poquitín
llorón.
o Malcolm Malcolm es el hijo mayor del rey Duncan y lo acaban de nombrar
Príncipe de Cumberland, es decir, es el próximo en fila para asumir el trono de
Escocia. Peligroso quedarse en el castillo, por lo que huyen, a inglaterra. Se veían
sospechosos de asecinato. Queda como nuevo rey de escosia cuando matan a
Macbeth.
o Donabain: Otro hijo del rey. Peligroso quedarse en el castillo, por lo que huyen a
Irlanda. Se veían sospechosos de asecinato.
 Las fatídicas hermanas (las brujas) : las tres fatídicas hermanas nunca aparecen
separadas, y siempre están interrumpiéndose y hablándose entre sí. Eran enigmaticas, y
desaparecian en el aire.
 Macduff: llega al castillo de Macbeth, es un caballero que quedo de verse con el rey al
amanecer. Le reclama por matar a los criados a Macbeth. Fue a Inglaterra para pedirle
ayuda al rey para pedir ayuda para expulsar a Macbeth de Escosia. El nacio por
operación, abrieron a su madre muerta, nacio de un cadaver. Mata a Macbeth y toma su
cabeza.
o Lady Macduff.
o Hijo de Macduff.
 Caballeros:
o Lennox: caballero que acompaña a Macduff, sospecha de los criados llenos de
sangre. Dudaba de lo conveniente que las cosas habian salido para Macbeth..
o Ross: cabellero que le dice a Macbeth que el era el nuevo señor de Caudor. Va a
Inglaterra a informarle a Macduff de la muerte de su familia y se lo encuentra
conversando con Malcom, para tumbar a Macbeth. Le informa a Siward que su hijo
estaba muerto.
 Siward: Somete a los enemigos en el castillo.
o Su hijo: muere a manos de Macbeth.
 Seyton:
 Sicarios: para matar a Duncan y su hijo Fleance, para así alejar a los cabos sueltos.
Fueron enviados para matar a Macduff, toda su familia, sus empleados, etc. Dicen que
Macduff es un traidor y cobarde.
o Tercer asecino: se une posteriormente.

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