Introducción y Guía estudio A.

Parentesco
Juan Aranzadi Martínez
UNED

INTRODUCCION:

( A ) Etnocentrismo: Posición teórica y actitud practica que juzga los valores

de la cultura propia como superiores a los valores de las otras culturas Y
considera sus axiomas ,categorías y principios teóricos básicos como los
únicos validos, propios de la naturaleza humana y adecuados a la realidad de
las cosas.

La superación relativísta: de ese etnocentrismo espontaneo de todos los seres

humanos al enfrentarse a ideas, valores, costumbres y conductas diferentes a las
suyas..
Existen grados de etnocentrismo, la superación progresiva de sus manifestaciones
ha ido produciendo el desvelamiento de crecientes “áreas oscuras”: autocrítica y
autoconocimiento.
Dos tesis contrapuestas:
Periodo clásico del desarrollo de la antropología del parentesco (hasta
década 70 del XX) “inexistencia de reglas prescriptivas del matrimonio y de grupos
corporativos de descendencia en la sociedad moderna, así como la reclusión del
parentesco. En el ámbito privado y domestico de la familia, generaban prejuicios
etnocéntricos que a los occidentales nos impedían entender la importante función
económica, política y religiosa desempeñada por las relaciones del parentesco en
sociedades sin estado, campesinas y de pequeña escala.
Después de los 80 y 90 critica y estudio de kinship de schneider, se insiste en
lo contrario: el prejuicio etnocentrico pretende que el parentesco es un universal
cultural, algo existente e importante en las sociedades, únicamente porque nuestra
propia sociedad está y ha estado siempre obsesionada con la familia, las
genealogías y las relaciones de sangre

Relación entre un enfoque EMIC y un enfoque ETIC

(fonetico—fonemico)
Son dos maneras teóricas de abordar la descripción etnográfica y la
conceptualización antropológica.
EMIC: analiza una determinada cultura desde el punto de vista nativo dilucidando
cuales son las categorías y las oposiciones lógicas pertinentes para los nativos..
ETIC: analiza todas las culturas desde una misma perspectiva objetiva preocupada
por desvelar aquellos rasgos objetivos comunes a todas las culturas, a los que, por
ello, cabe suponer un carácter universal. ETNOSEMANTICA: estudio del emic del
parentesco, especialmente al análisis semántico de las terminologías de parentesco,
en un intento de superar el etnocentrismo del enfoque etic y convertir la etnografía
en una tarea científica.
Términos Etic: Incesto, adulterio, familia, matrimonio, paternidad, descendencia,
consanguinidad, filiación, linaje, etc. Y forman parte de las teorías clásicas del
parentesco que aspiran a ser consideradas científicas y a tener validez universal
para el estudio etic de todas las culturas.
Introducción y Guía estudio A. Parentesco
Juan Aranzadi Martínez
UNED

( B ) CULTURA- SOCIEDAD: categorias y grupos sociales.

Roger M. Keesing = fuente de confusión entre teóricos del parentesco =>

incapacidad de establecer diferencia entre grupos sociales y categorias culturales.
Taylor 1871 definición de cultura:” ese todo complejo que incluye conocimientos,
creencias, arte, moral, costumbres, y todas las demás capacidades y hábitos
adquiridos por el hombre como miembro de una sociedad”.
Elevado desacuerdo de definiciones de cultura y de sociedad, de la relación entre
ambas y acerca de cual de ellas debe ser objeto prioritario de estudio de los
antropólogos.
Utilización del término cultura para referirse al “patrón de vida dentro den una
comunidad, las actividades regularmente recurrentes y las ordenaciones materiales
y sociales” características de un grupo humano particular.
Término cultura= sistema ideacional (Keesing)=> sistemas de ideas compartidas,
sistemas de conceptos y reglas y significados que subyacen a los modos de vida de
los hombres y son expresados por ellos.
Hombres--- aprenden, ese conocimiento suministra standars para decidir qué es lo
que hay, lo que puede ser, cómo se siente uno acerca de ello, etc. (Goodenough).
Familia como categoría cultural: más que como grupo social.

Distinción entre categorías, reglas y conducta (Barnard y Good)

Distinción entre lo cultural y lo social para muchos autores equivale a distinción entre
ideología y conducta efectiva.

En el seno cultural de ideología: Componentes Categórico y Jural, Lo que arroja

tres niveles distintos de datos del parentesco de una sociedad a tener en cuenta.
1) sistemas de categorías : terminología del parentesco.-
2) Jurales: conjunto de preceptos y prefernecias normativos. Estas reglas se
formulan en términos del sistema de categorías terminológicas.
3) Nivel de conducta sistemas de categorías y total o parcialmente justificadas por
ellos por referencia a las normas jurales.
2 tipos de conducta: Colectiva – individual
colectiva: tendencias generales expresables en términos estadísticos.
Individual: necesita ser explicada a la luz de un conttexto social único en que
ocurre.
No son completamente independientes entre sí.

El ámbito de lo Jural es más amplio que el ámbito de lo Juridico.

Lo jural en sociedades orales sin estado no es equivalente de lo juridico en
sociedades con estado y escritura. Al igual que el sistema de sanción de los
derechos y deberes mutuos sobre los que hay acuerdo público en sociedades donde
no se registra monopolio de violencia física por grupo alguno ni instituciones sociales
con poder coactivo. A las que tienen procedimientos de carácter juridico-penal.
Introducción y Guía estudio A. Parentesco
Juan Aranzadi Martínez
UNED

( C) EL PARENTESCO PARA NOSOTROS.

Parentesco español el derecho y los diccionarios de la lengua.

Derecho de familia (parte del código civil) establece las leyes con arreglo a las
cuales los españoles de cualquier sexo, género, orientación sexual y condición
étnica, religiosa o profesional nos casamos o no, tenemos o no hijos legalmente
reconocidos, etc..estas leyes llevan implícitas una concepción del matrimonio, de
descendencia, la familia y la herencia más o menos clara y definida que constituye lo
llamado cultura legal española del parentesco, cultura juridica, que no es equivalente
a cultura jural.

FAMILIA Y PARENTESCO EN DERECHO ESPAÑOL ACTUAL

Constitución Española 1978 adecuación derecho civil y dentro de él Derecho de
familia.
C.Esp. se refiere varios artículos directamente antropología del parentesco (art.57-
reglas sucesión corona y restricciones matrimoniales de los llamados a dicha
sucesión)(art.32 y 39 derecho a contraer matrimonio y de la protección social,
económica y jurídica de la familia.

USOS LINGUISTICOS CASTELLANO PARENTESCO.

Parentesco:
1) Relación entre personas que descienden unas de otras o de un tronco común,
o están ligadas por vínculos matrimoniales.
2) Vinculo espiritual que contraen el ministro y los padrinos con el sujeto, en los
sacramentos del bautismo y de la confirmación (parentesco espiritual).
3) Relación entre cosas que tienen un mismo origen o son muy semejantes
entre sí.
Parentesco=> significado biológico-legal de consanguinidad o matrimonio
…….=> significado derivado del carácter más abstracto y genérico (relación
de semejanza o resultante de un origen común)

tratadistas:
• Parentesco natural: fundado por vínculos de sangre
• Parentesco legal: originado por los actos que imitan el engendramiento.
conexión o relación que se contrae por la adopción (par. civil)

todo parentesco es natural por fundarse en la naturaleza humana y el basado en los

vínculos de la sangre es legal en cuanto está reconocido por la ley por esto debe
llamarse parentesco natural-legal, se funda en el hecho de la generación y tiene dos
aspectos, uno propio e inmediato que se llama consanguinidad y otro, imitación del
primero, mediato o de derivación, que se denomina afinidad.
El parentesco legal-natural puede ser religioso y civil

Afinidad:
• cualidad de afín.
• Aspecto en que dos personas o cosas son afines
• Parentesco entre conyuge y los parientes del otro (derecho)
Introducción y Guía estudio A. Parentesco
Juan Aranzadi Martínez
UNED

Las acepciones de afinidad van desde un sentido amplio y genérico hasta un

significado jurídico muy restringido, especializado y preciso: parentesco de
matrimonio, relación de alianza.
Afín:
Persona o cosa que tiene aspectos o rasgos en común con otra.
Cercano intelectual o afectivamente(a una persona o a sus ideas).
Alianza:
Anillo matrimonial
Objeto concebido como símbolo del matrimonio.
Se designa también con frecuencia al matrimonio.
Relación de alianza: relación de parentesco establecida por medio del matrimonio. Y
se designa como parientes afines a los parientes consanguíneos del cónyuge y al
propio cónyuge.

Teoría del parentesco:

Debe ser concebida como teoría de la consanguinidad y el matrimonio entendidos
como realidades biológico-legales cuyo significado se extiende después
metafóricamente a otros ámbitos socio-.culturales, o si por el contrario cabe
entenderla como una teoría general de las relaciones lógicas de semejanza,
“descendencia” proximidad, afinidad y alianza, con aplicaciones específicas en el
ámbito biológico(procreación) y social.
En la legislación sobre la familia romana
• Parentesco Agnaticio: del padre.
• Parentesco cognaticio: quién era el padre y quién la madre.
Uterino y/o matrilineal parentesco por parte de la madre.
Actualmente la terminología especializada:
• Pariente cognaticio: (patrilineal) pariente por parte de padre. Y/o
madre(matrilineal). Si prescinde de una de las dos:
$ Parientes agnaticios (parientes por línea del varón)
$ Parientes uterinos (parientes trazados por línea de las mujer)
Evolución semántica de Cognado que ha terminado en cuñado./a , transforma un
término con el significado primario de “consanguíneo” en la designación del pariente
político por antonomasia, un afín

Acepciones del término “ Familia”

1 Conjunto de personas que tienen parentesco entre sí.
• Conjunto de personas que tienen parentesco entre sí y viven juntas,
especialmente padres e hijos.
• Sagrada familia: Conjunto constituido por S.José, La Virgen María y el niño
Jesùs.
2 Hijos: no tiene todavía familia el matrimonio.
3 Conjunto de personas que pertenecen a un mismo grupo, a veces dentro de
una colectividad mayor (familia militar)
• Conjunto de siervos.
4 Conjunto de cosas con origen o rasgos comunes que la diferencian de otros
conjuntos.

En la cultura española hay que destacar:

1 La sinonimia entre familia y parentesco:
Introducción y Guía estudio A. Parentesco
Juan Aranzadi Martínez
UNED

Un familiar es un pariente.
Ser familia de alguien es lo mismo que tener parentesco con él
Familia en su acepción más amplia coincide con la de parentela(conjunto de
parientes).
2 Desde la acepción amplia de familia como parentela hasta la acepción más
reducida (familia nuclear, elemental o conyugal, formada por una pareja de
cónyuges y sus hijos.) La lengua española practica restricciones:
# “vivir juntos” convierte la residencia común en el principal rasgo distintivo de
la familia respecto a la parentela (incluye a la familia extensa formada por varias
generaciones y/o parejas conyugales como a la familia nuclear.
# Presencia de hijos. Referente mínimo pero paradójico en relación a la familia
sin hijos.
3 Entre los símbolos: la sagrada Familia, constituida por relaciones de
parentesco espiritual. El cual constituye el modelo y fundamento del
parentesco sacramental cristiano derivado del bautismo, la confirmación y la
ordenación sacerdotal.
4 Históricamente 1º significado familia = conjunto de siervos.

En muchas definiciones antropológicas de la familia como grupo de parentesco y en

nuestra concepción moderna de familia existe una doble referencia a la residencia
común (familia como grupo de parientes y no parientes que “viven juntos”) y a la
economía(la familia como unidad económica de producción y/o consumo o
fiscalidad.

Para :
Robin Fox: Los sistemas de parentesco son esencialmente los sistemas de
organización del apareamiento.
Needham y Schneider: el parentesco no existe
E.Gellner: la naturaleza esencialmente social de las relaciones de parentesco.
Dumont, el parentesco es un asunto social o convencional, cualesquiera sean sus
lazos con la reproducción humana.
Lévi-strauss: el parentesco es un lenguaje
Beattie afirmó que es un puro lenguaje o pura forma y que el contenido de este
lenguaje, lejos de ser biológico, era de orden político, económico, etc.