04/11/​2​0​2​0

Ronny Rafael Ynfante Rosario 100455070

Resumen de contenidos
Unidad ​2
Historia Social Universal
Ramón Rodríguez Jiménez

RENACIMIENTO

Arte: arquitectura, literatura, música, escultura, pintura

Imitación del arte clásico grecorromano en todas las disciplinas

El arte clásico era para los renacentistas la referencia fundamental, tanto al nivel de
contenidos como en lo que a estilo se refiere. Buscaron en la antigüedad clásica la inspiración
y, con ello, renovaron el universo de temas y criterios para la creación estética en todas las
disciplinas.

Simetría, equilibrio y proporción

Parte de este interés por la antigüedad clásica se

expresó en la adopción de estos tres aspectos
fundamentales del cañón clásico: equilibrio,
proporción y simetría. No sólo fueron vistos
como elementos estéticos al servicio de la
composición elegante, clara y diáfana, sino como
expresión del racionalismo científico y filosófico
de la época.​1

Percepción del arte como forma de conocimiento

En el arte también penetró el espíritu científico, ya que los artistas estudiaban asiduamente
geometría, anatomía y otras ciencias. Si en la Edad Media las artes plásticas estaban
consideradas artes manuales, por debajo de las artes liberales, durante el Renacimiento se
luchó para que se comprendiera a las artes plásticas como forma de conocimiento.

Estudio de la naturaleza

De acuerdo con Pierre Francastel, a diferencia de la Edad Media, el arte del Renacimiento ya
no es un código de conducta, sino un inventario del universo, por lo cual el hombre comenzó
a pensar en función de las leyes físicas del universo. Se aplicaron conocimientos geométricos,
matemáticos, botánicos, anatómicos, filosóficos, etc.

En las artes plásticas, por ejemplo, esto permitió el desarrollo de los siguientes elementos:

1
Imagen extraída de:
https://sites.google.com/site/renacimientoartistico/home/arquitectura-renacentista
 ● Estudio de la luz diáfana (en detrimento de la luz colorida del gótico), lo que dio
origen al claroscuro;
● Estudio de la geometría espacial, lo que perfeccionó la perspectiva lineal o en punto
de fuga.

El estudio de la naturaleza trajo como consecuencia el perfeccionamiento del naturalismo, es

decir, el principio de imitación de las formas naturales en búsqueda de la verosimilitud.

Separación del arte y la artesanía

La relación del arte con el espíritu racional y científico trae consigo la especialización
artística y, poco a poco, los gremios medievales de artesanos dan lugar a los talleres de
artistas, con lo cual el arte gana autonomía como
objeto, relegando a la condición de artesanía todos
aquellos objetos subordinados a una función
pragmática.

Cambio de la función social del arte

Ante los nuevos cambios, que implican un

refinamiento intelectual de los contenidos, el
público se va reduciendo y el circuito elitesco
(especialista) se ensancha, aun cuando el artista se
sigue dirigiendo a todos. El arte se vuelve un objeto de distinción social y ya no solo un
vehículo para la promoción de contenidos institucionales.​2

En el Renacimiento aparecieron nuevos géneros gracias al espíritu pujante y secular de

aquellos años, y se continuaron desarrollando otros que provenían de la tradición antigua y/o
medieval.

En ​pintura​, gracias a la aparición de la técnica de la pintura al óleo, aparece la pintura sobre

lienzo. Esto permite el desarrollo de nuevos géneros. Destaca la creación de un
importantísimo género como el retrato pictórico (individual). Asimismo, la escultura también
se independiza definitivamente de la ​arquitectura. Florecen la ​escultura exenta y los
monumentos públicos.

2
Imagen extraída de:
https://www.culturavla.com/single-post/2018/08/29/Algo-Sobre-Historia-del-Arte-Escultores-y-Orfebre
s-del-Renacimiento-Italiano
En la ​literatura​, aparece un nuevo género de gran importancia para la modernidad: el
ensayo, de quien el francés Michel de Montaige es el impulsor. En la lírica, se desarrollan los
géneros mayores como la canción, el himno, la oda, la sátira, la égloga y la elegía. Los
géneros menores desarrollados son el madrigal, la letrilla y el epigrama.

En narrativa en verso, se practica la epopeya, el poema épico, el romance. Dentro de la

narrativa en prosa destaca el cuento, la leyenda, la fábula y, en particular, la novela en sus
diferentes subgéneros: la picaresca, la novela de caballería, la pastoril, la morisca y la
bizantina, entre otros. También se desarrolla el arte dramático que, hacia finales del
Renacimiento, alcanzará gran importancia.

En la música​, el giro más importante lo supuso la aparición de la polifonía, gracias a lo cual

aparecieron géneros como el motete, el madrigal, la misa, el romance, la ensalada, el
villancico, la ​chanson ​polifónica, etc. Dentro de las formas instrumentales florecieron las
danzas, la toccata, el preludio, etc.

Artistas y obras del Renacimiento

● Giotto di Bondone. Florencia, 1267-1337. Pintor. Obras destacadas: Frescos de la

Capilla de los Scrovegni; la ​Santa Croce ​de Florencia; serie ​Vida de San Francisco en
la iglesia superior de San Francisco de Asís.
● Cenni di Pepo Cimabue. Florencia; 1240 - Pisa; 1302. Pintor. ​Crucifijo ​de Arezzo;
Crucifijo ​de Santa Croce; ​Majestad ​del Louvre.
● Filippo Brunelleschi. Italia, 1377-1446. Arquitecto. Obras destacadas: Catedral de
Santa María del Fiore, Florencia.
● Leon Battista Alberti. Génova, 1404 - Roma,
1472. Arquitecto. Obras destacadas: Basílica de
Santa Maria Novella, Palacio Rucellai.
● Fra Angélico. Florencia, 1395-Roma, 1455.
Pintor. Obras destacadas: ​La Anunciación​;
Retablo de San Marcos​; ​La coronación de la
Virgen​.
● Sandro Botticelli. Florencia, 1445-1510. Pintor.
Obras destacadas: ​El nacimiento de Venus​; ​La
primavera​.3​
● Paolo Uccello. Florencia?, 1397-1475. Pintor. Obras destacadas: ​Batalla de San
Romano​; ​San Jorge y el dragón​.
● Donato di Niccolò di Betto Bardi, conocido como Donatello. Florencia, 1386-1466.
Escultor. Obras destacadas: ​Estatua ecuestre de Gattamelata​; ​David​; ​Púlpito exterior
de la catedral de Prato​.

3
Imagen extraída de: https://www.todo-mail.com/content.aspx?emailid=11779
 ● Lorenzo Ghiberti. Florencia, 1378-1455). Escultor, arquitecto, orfebre. Obras
destacadas: ​Puerta del Paraíso ​del Baptisterio de Florencia.
● Leonardo da Vinci. Vinci, 1452-Amboise, 1519. Pintor, escultor, arquitecto, inventor,
ingeniero. Obras destacadas: ​La Gioconda ​o ​Mona Lisa​; ​La Virgen de las rocas​; ​La
última cena​.
● Miguel Ángel Buonarrotti. Escultor, pintor y arquitecto. Obras destacadas: frescos de
la Capilla Sixtina; escultura ​La piedad​; escultura ​David​.
● Donato d'Angelo Bramante. Fermignano, c.1443-Roma, 1514. Arquitecto. Obras
destacadas: Basílica de San Pedro; Templete de San Pietro in Montorio.
● Andrea Palladio (Padua, 1508-Maser, 1580). Arquitecto. Obras destacadas: Villa la
Rotonda, Teatro Olímpico y Villas palladianas.

Escritores

● Dante Alighieri. Florencia, 1265 - Rávena, 1321. Escritor. Obras destacadas: ​La
divina comedia​.
● Petrarca. Arezzo, 1304 - Padua, 1374. Escritor. Obras destacadas: ​Cancionero ​y
Secretum​.
● Boccaccio. Certaldo, Italia, 1313 – 1375. Escritor. Obras destacadas: ​Decamerón.​
● Ludovico Ariosto. Reggio Emilia, 1474-Ferrara, 1533. Escritor. Obras destacadas:
Orlando furioso​.
● Michael de Montaigne. Francia, 1533-1592. Escritor. Obras destacadas: ​Ensayos​.
● Erasmo de Rótterdam. Países Bajos, 1466-1536: ​Elogio de la locura​; ​Coloquios​;
Adagia​.

Músicos

● Juan del Encina (1469-ca.1529). Músico. Obras destacadas: ​Cancionero​.

● Giovanni Pierluigi da Palestrina. Palestrina, 1526-1594. Músico. Obras destacadas:
Misa del Papa Marcelo​.
● Orlando di Lasso. Bélgica, 1532-1594. Músico. Obras destacadas: ​Lágrimas de San
Pedro​.

Pensamiento político

Así durante el transcurso del ​Renacimiento​, se empezó a romper con la unidad que existía en
Europa, fruto de la descomposición del antiguo sistema feudal, dándose inicio a la época de
los absolutismos y nacionalismos. Los descubrimientos geográficos y el inicio de la
expansión colonial​, jugaron un papel importante en el nacimiento de fuertes monarquías
europeas centralizadas, como fueron el caso de ​España​, ​Inglaterra y ​Francia​, en las cuales el
rey adquirió un aire de emperador que rivalizó en autoridad con el ​Papa​.

La aparición y desarrollo de la ​filosofía política durante el ​Renacimiento​, estuvo

estrechamente relacionada con la crisis religiosa surgida de la ​reforma protestante​, el auge de
la ​burguesía en las ciudades y el ​pensamiento renacentista​. La iglesia comenzó a perder el
poder político que ostentaba en Europa desde la coronación de ​Carlomagno​, pero en el ​siglo
XVI​, algunos pensadores escolásticos consideraron que se tenía que separar la ​filosofía de la
teología​, ya que eran doctrinas que trataban asuntos
totalmente diferentes.

Cuando esta separación se hizo efectiva, se dio origen a

la ​filosofía política renacentista, la cual se agrupaba
según el pensamiento realista o idealista. Por un lado
estaba el realismo político, que se basaba en la lógica
de la exigencia del orden establecido, la descripción de
cómo funcionaba el sistema y las recomendaciones a la
hora de intervenir, representado por el italiano ​Nicolás Maquiavelo​. Por otro lado, idealismo
político consideraba que se debía crear un Estado ideal que estuviese asesorado por un buen
filósofo y fue representado por ​Tomás Moro​.4​

Pensamiento científico

La gran revolución científica del

siglo XVII fue preparada por los
hombres de ciencia del
Renacimiento. Entre ellos Nicolás
Copérnico (1473-1543) era un
canónigo y médico polaco, cosas
que en aquel tiempo eran
compatibles: Expuso su teoría
heliocéntrica, según la cual todos
5​
los planetas giraban alrededor del Sol. Esta teoría, que muchos espíritus juzgaron contraria a
las Sagradas Escrituras y calificaron de heterodoxa, pronto se abrió camino. Tres grandes
pensadores la apoyaron y confirmaron con sus experiencias: Ticho Brahe, de nacionalidad
danesa, que estudió los eclipses, Juan Kepler, que determinó las tres leyes fundamentales de
la revolución planetaria, y Galileo Galilei, el más genial de los sabios renacentistas. Galileo
(1564-1642) fue el constructor del primer telescopio con el cual estudió los astros. Invitada la
Señora de Venecia a contemplar con su instrumento la entrada de los buques en el Gran
Canal, quedó maravillada, pero muchos de sus compañeros se negaron a comprobar con sus

4
Imagen extraída de: https://blogs.ua.es/pensamientopoliticorenacentista/tag/renacimiento/
5
Imagen extraída de: https://www.escuelapedia.com/historia-del-renacimiento-cientifico/
propios ojos la realidad y prefirieron negarlo. Galileo estudió las leyes del péndulo, inspirado
por los movimientos de una lámpara que oscilaba en la catedral de Pisa, descubrió el anillo de
Saturno y realizó numerosas investigaciones astronómicas. Ciego, perseguido y moralmente
derrotado, tuvo que negar su fe en la teoría copernicana del heliocentrismo a instancias de la
Inquisición.

Entre los primeros químicos, tiznados aún de alquimistas, se encuentra Paracelso, suizo.
Entre los médicos, el gran Vesalio, que fue el primero en practicar la disección y la
vivisección, corriendo por esta razón peligro de perder la vida. Los descubrimientos
anatómicos de Falopio de Modena y Bartolomé Eustaquio son recordados porque algunos
órganos de nuestro cuerpo se conocen con sus nombres (trompas de Eustaquio, de Falopio,
etc.). Pero los dos investigadores más geniales en el campo de la Medicina fueron el español
Miguel Servet (1511-1593), descubridor de la circulación pulmonar de la sangre, asesinado
por el fanatismo de Calvino y el inglés Harvey, que estudió la circulación general del cuerpo
humano y las funciones del corazón

ILUSTRACIÓN

Instituciones

Las universidades, al ser de tradición eclesiástica y no del todo sumisas al poder político, al
usar aún el latín y al representar un modelo cultural supraestatal, ven como las nuevas
monarquías absolutistas y centralistas (dentro del proceso de "nacionalización de la cultura")
favorecen nuevas instituciones de
alcance estatal donde se imponen las
lenguas nacionales al latín. También las
monarquías imponen líneas de estudio
más próximas a sus intereses,
privilegiando los aspectos técnicos y
científicos de posible uso militar o en la
administración pública (cameralismo).​6

Siguiendo el modelo iniciado por

Richelieu y Colbert con l' Académie
Française, l' Académie des Inscriptions
et Belles 32 Lettres y el College de
France (creado explícitamente como alternativa a la Universidad de París), en 1666 Colbert
funda la Academia Real de Ciencias de París, que publicaba el muy influyente Journal des
6
Imagen extraída de:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Acad%C3%A9mie_des_inscriptions_et_belles-lettres
savants (1665) y las Descriptions des Arts et des Métiers. La Academia Real de Ciencias
subordinaba la Société de Médecine (1778, que dirigía la política sanitaria nacional en
contraposición a los privilegios de la Facultad de Medicina), el Observatorio (1667) y el
Jardín des Plantes (donde trabajará Buffon). Colbert también crea las instituciones de saber
militar como l'Ecole Royal du Génie a Meriers, la Régie des Poudres [pólvora] y el
laboratorio del Arsenal (donde trabajará el creador de la química moderna Lavoisier), l'École
Royale desde Ponts et Chaussées, l'École des Mines, y toda la serie de sociedades
provinciales. Paralelamente, Luis XIV busca y destruye el famoso monasterio de Port-Royal
(centro janseanista e intelectual vinculado a Pascal, Arnauld, Nicole) en 1709-171 O. En
política se crean las academias de París (1712, por iniciativa del ministro de Exteriores) y la
de Estrasburgo (1757). De manera similar, pero casi un siglo después, en España el barbón
Felipe V funda (1711) la Biblioteca Real (después Nacional), la Academia de las Ciencias y
la Real Academia de la Lengua Española (1713) en Madrid, la Real Academia de Medicina
de Madrid Y la Academia de Medicina y Cirugía de Valladolid Oas dos en 1731). Como
contrapartida, hay que destacar la supresión de las universidades catalanas, sustituidas por la
de Cervera (1717). En Gran Bretaña, además, existe mucho interés por ~as cuestiones de
utilidad más inmediata: Sociedad para la MeJora de la Agricultura de Dublín (1731). Las
nuevas instituciones extrauniversitarias del siglo XVIII en el marco de la Ilustración
producen importantes cambios en la institucionalización del saber.

Pensadores más importantes

Voltaire (1694-1778)

Voltaire, seudónimo de François-Marie Arouet, fue un

filósofo francés nacido en París. Su crítica a la nobleza
resultó en varias situaciones de encarcelamiento y exilio.
Voltaire defendió la idea de una monarquía centralizada
cuyo monarca debería ser adorado y aconsejado por los
filósofos. Fue un crítico severo de las instituciones
religiosas, así como de los hábitos feudales que aún
prevalecían en Europa. Afirmó que solo aquellos dotados de
razón y libertad podían conocer las voluntades y los diseños
divinos. Todos los que afirmaban ser hijos de dioses eran los padres de la impostura. Usaron
la mentira para enseñar la verdad, no fueron dignos de enseñarla, no fueron filósofos, fueron,
en el mejor de los casos, mentirosos prudentes.​7

El trabajo principal de Voltaire, "Cartas en inglés o cartas filosóficas", era un conjunto de

cartas sobre las costumbres inglesas, que comparaban las del atraso de la ​Francia absolutista.
Sin embargo, estaba en contra de cualquier revolución, ya que creía que los monarcas podrían

7
Imagen extraída de: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/voltaire.htm
orientarse racionalmente para cumplir su papel. También escribió novelas, tragedias y
cuentos filosóficos, incluyendo "The Naive".

John Locke (1632-1704)

John Locke Era ingles Fue el exponente del empirismo británico y

uno de los más grandes teóricos del contrato social. ​John Locke
afirmó que la mente era como una "tabula rasa". Rechazó
cualquier concepción basada en el argumento de las "ideas
innatas", ya que todas nuestras ideas tenían un principio y un fin
en los sentidos del cuerpo. El hombre nace como una hoja en
blanco, carente de personajes o ideas. Locke luchó contra la idea
de que Dios decidió el destino de los hombres y afirmó que la sociedad corrompió los
designios divinos o el triunfo del bien. Sus ideas ayudaron a derrocar el absolutismo inglés.​8

Una de sus principales obras, Two Treatises on Civil Government, trata sobre el
absolutismo.Entre otras obras, escribió "Cartas sobre la tolerancia" y "Ensayos sobre la
comprensión humana".

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Jean-Jacques Rousseau Fue un filósofo suizo que sentó las

bases del romanticismo europeo. ​Rousseau estaba a favor del
"contrato social", una forma de promover la justicia social que
nombra su trabajo principal. Proclamó que la propiedad
privada generaba desigualdad entre los hombres. Según él, los
hombres habrían sido corrompidos por la sociedad cuando
terminara la soberanía popular. El hombre nació libre, y en
todas partes está encadenado.​9

"El contrato social" es su obra más destacada de Rousseau. En "Émile", otra obra de gran
importancia, Rousseau se ocupa de la educación, afirmando que debe ser la base para la
reconstrucción de la humanidad.

Montesquieu (1689-1755)

Montesquieu Charles-Louis de Secondat se hizo conocido como Barón de La Brède y

Montesquieu​. Un famoso jurista y filósofo francés que se destacó en los campos de la
8
Imagen extraída de: https://economipedia.com/definiciones/john-locke.html
9
Imagen extraída de: https://sites.google.com/site/marilisotoparedes/rosseau
filosofía de la historia y el derecho constitucional, Montesquieu fue uno de los creadores de la
filosofía de la historia. ​Montesquieu criticó sistemáticamente el autoritarismo político, así
como las tradiciones de las instituciones europeas, especialmente la
monarquía. Ingles No hay tiranía más cruel que la que ejerce a la
sombra de las leyes y los colores de la justicias.

En su obra principal, "El espíritu de las leyes", Montesquieu defiende la

separación de los tres poderes. del Estado en Legislativo, Ejecutivo y
Judicial. Él creía que esta era una forma de mantener los derechos
individuales. Su trabajo inspiró la "Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano" (1789), la Revolución Francesa y la Constitución de los Estados
Unidos (1787). Antes de "El espíritu de las leyes", escribió "Cartas persas".​10

Denis Diderot (1713-1784)

Denis Diderot fue un filósofo y traductor francés nacido en Langres. El

primer trabajo en el que se destacó le valió la prisión. ​Diderot criticó el
absolutismo y defendió la idea de que la política era responsable de
eliminar las diferencias en las sociedades. Tener esclavos no es nada,
pero lo que se vuelve intolerable es tener esclavos llamándolos
ciudadanos.​11

Su primer gran trabajo fue "​Cartas sobre los ciegos para uso de
aquellos que ven​". Fue responsable de la redacción, en colaboración con D'Alembert, de la
famosa "Enciclopedia" o "Diccionario racional de ciencias, artes y oficios". Compuesto por
33 volúmenes, el trabajo reúne los principales conocimientos acumulados por la humanidad
en ese momento. Fue publicado por primera vez en Francia (1751 y 1772), donde se extendió
para convertirse en la principal propaganda de la Ilustración. Por esta razón, los iluministas
son conocidos como "enciclopedistas".

Adam Smith (1723-1790)

Adam Smith Es considerado uno de los principales teóricos del movimiento. Filósofo y
economista escocés, recibe el título de "padre de la economía moderna". ​Adam Smith
argumentó que solo con el fin de los monopolios y la política mercantilista el estado
realmente prosperaría. Esto se debe a que la riqueza de las naciones provino del esfuerzo
individual (​interés propio​) que, a su vez, es lo que fomenta el crecimiento económico y la
innovación tecnológica. No es la benevolencia del carnicero, el cervecero y el panadero lo
que esperamos de nuestra cena, sino la consideración que tienen por sus propios intereses.

10
Imagen extraída de: https://www.ecured.cu/Montesquieu
11
Imagen extraída de: https://es.wikipedia.org/wiki/Denis_Diderot
 Por lo tanto, la empresa privada debe actuar libremente, con
poca o ninguna intervención del gobierno. Esto hizo que su
pensamiento influyera fuertemente en la burguesía., ansioso
por acabar con los privilegios feudales y el ​mercantilismo​.

"La riqueza de las naciones" es el nombre del trabajo principal

de este pensador, mientras que "Teoría de los sentimientos
morales" es el nombre de su tratado principal.​12

Otros pensadores ilustrados

Muchos fueron los filósofos que buscaron separar los asuntos religiosos de la producción de
conocimiento y apuntaron a la producción de conocimiento completamente racional. Algunos
nombres importantes que influyeron o fueron influenciados por el pensamiento de la
Ilustración fueron:

Baruch spinoza (1632-1677)

Las cosas parecen absurdas o malas porque tenemos un conocimiento parcial de ellas, y

somos completamente ignorantes del orden y la coherencia de la naturaleza en su conjunto.

David Hume (1711-1776)

No hay ningún método de razonamiento que sea más común, y aún más censurable, que en

las disputas filosóficas para intentar refutar cualquier hipótesis apelando al peligro de sus

consecuencias para la religión y la moral.

Jean le Rond d'Alembert (1717-1783)

La filosofía no es más que la aplicación de la razón a los diferentes objetos sobre los que se

puede ejercer.

12
Imagen extraída de:
https://es.communia.blog/adam-smith-isaac-newton-y-la-teologia-del-capitalismo/
Immanuel Kant (1724-1804)

La iluminación representa la salida de los seres humanos de una minoría que ellos mismos

se impusieron. (…) Sapere aude! [Ouse saber!] ¡Ten el coraje de hacer uso de tu propia

razón! – Este es el lema de la Ilustración.

BIBLIOGRAFÍA

Burgueño, FD. Rodríguez, H. Jover, J. Ferrer, L. & Ladera, R. (2015). Contexto político del
Renacimiento. En la bitácora eléctrónica El pensamiento Político Renacentista, asociada a la
Universidad de Alicante: España, Recuperado el 4 de noviembre de 2020, de:
https://blogs.ua.es/pensamientopoliticorenacentista/tag/francisco-daniel-bugueno-contreras/

Imaginario, A. (2018). Renacimiento. En la página eléctrónica sobre cultura e historia,

asociada a la empresa 7Graus, Cultura Genial: Portugall. Recuperado el 4 de noviembre de
2020, de: ​https://www.culturagenial.com/es/renacimiento/

Mayos, G. (2007). La Ilustración (ed. 1era). Editorial UOC: Barcelona, pp. 1-24.

Núcleo Visual. (s. f.). Pensadores ilustrados, filósofos, ideas ilustrados y obras líderes. Portal
educativo. Recuperado el 4 de noviembre de 2020. de:
https://nucleovisual.com/pensadores-ilustrados-filosofos-ideas-ilustradas-y-obras-lideres/#Vo
ltaire_(16941778)

Yubero, F. (2010). El pensamiento científico se renovó en el Renacimiento. En ocasiones

enfrentado a la Iglesia. Recuperado el 4 de noviembre de 2020, de:
https://lanaveva.wordpress.com/2010/04/16/el-pensamiento-cientifico-se-renovo-en-el-renaci
miento-en-ocasiones-enfrentado-a-la-iglesia