Il cambiamento come avvio del processo di definizione
dell’identità tramite l’imitazione.
-Noi ipotizziamo che all’interno della scena educativa ci siano dei cambiamenti che non dipendano da cause predeterminate né determinate ma dipendano solo dal soggetto che cambia, questo implica che ci sia una particolare figura di educatore.
Che cos’è l’identità?
Identità Confine Esempio Bottiglia. Il confine ci permette di riconoscere, identificare e affermare la bottiglia, nel momento in cui il confine si modifica, quindi non c’è più un tappo ma un contenitore aperto, non abbiamo una bottiglia ma una caraffa, una damigiana, un bicchiere etc. Il confine è quello che ci permette di riconoscere l’identità di qualsiasi cosa.
AZIONI DELL’IDENTITA’ COME CONFINE
1)Delimitare. 2)Distinguere. 3)Unificare. 4)Mettere in relazione.
Come confine agisce perché delimita, ci dice fin dove si può parlare di bottiglia e oltre al quale si può parlare di altro. Questo confine permette di affermare. Soltanto in presenza di confine è possibile mettere in relazione due identità diverse. Quali sono le caratteristiche dell’identità umana? Il confine delimita fino a dove si parla di Sara e dove inizia Daniela, ci permette di distinguerle, unifica e mette in relazione le due identità. Ma l’essere umano ha bisogno di caratteristiche specifiche in più rispetto agli oggetti.
- L’identità umana è intrisa di cambiamento, non può più essere quel confine che caratterizza la pentola, il bicchiere, ma diventa un confine che contiene e segna un centro a cui riportare tutti i diversi eventi, implica che questa identità sia segnata dalla storicità identità umana e identità viva. Identità che attraversa il tempo di un passato, della contemporaneità del presente e la prospettiva del futuro.
- In quanto identità caratterizzata dal cambiamento ma anche dal continuo riferirsi ad un
continuo storico, si può pensare all’uomo come unico e irripetibile. Nel cambiamento lavora alla sua identità riportando a un principio unitario. È deleterio sacrificare le risorse educative, perché impoverendole, impoveriamo anche la possibilità di fare ogni identità, un’identità ricca. - L’identità umana è DA DEFINIRE. Il Confine non è già dato, non ci è possibile anticipare nulla sull’identità, è da definire il proprio confine. Paulo Freire incompletezza dell’essere umano (da leggere) Freire dice che quando parliamo di un’identità umana parliamo di un’identità incompiuta per il fatto che lo spazio all’interno del quale l’identità si muove è l’esistenza; il suo spazio non è di sopravvivenza ma di esistenza, è uno spazio da occupare. Nulla si può dire su un essere umano prima che occupi la sua identità. Da una parte abbiamo un’identità che deve chiudersi e individuare un nucleo centrale, ma non può essere fermo, deve cambiare, altrimenti la nostra esistenza sarebbe solo una replica. Da definire come una collana La formazione di una collana di perle possiede un filo di una determinata lunghezza, la collana si compone una perla dopo l’altra. Per essere definita come una collana di perle bisogna occupare con le perle tutto lo spazio del filo (se avesse solo 5 perle, non sarebbe una collana di perle, ma una collana con 5 perle). Se l’identità umana fosse come quella di una collana di perle, l’obiettivo dell’intervento formativo sarebbe quello di inserire le perle fino a concludere la collana e poi l’intervento si chiude, ma non è cosi, l’identità umana non è già pensata prima e non è un modello a cui conformarsi, non si tratta mai di replica quando si tratta di persone.
Da definire come un gomitolo
Quando si crea un gomitolo, la parte più complicata è quella di creare un nucleo interno, poi si prosegue a completare il gomitolo. In questo caso, a differenza della collana, se si tratta di un gomitolo piccolo, non perde lo statuto di essere identificato come gomitolo. -La formazione dell’identità umana è simile a quella del gomitolo, il processo educativo lavora affinché ciascuna identità lavori a quella prima centratura attorno alla quale tutto il resto lavorerà. La metafora del gomitolo ci fa pensare che l’identità umana è affidata a un compito educativo che occasiona situazioni che permettano all’individuo di centrare la propria identità. È un centro nascosto che cambia sempre, cambia perché si scopre: in ragione delle esperienze fatte si scopre, ma è sempre lo stesso. Dobbiamo andare a ricercare quel centro che dice di noi nonostante tutti i cambiamenti, deve confermare che quel centro è sempre sé stesso. Siamo sempre alla continua ricerca di quel centro che ci permette di dire che siamo noi stessi e non altro.
Come dare inizio alla definizione dell’identità?
In base al modello (collana o gomitolo) che abbiamo in mente le modalità saranno diverse.
La relazione educativa è la condizione di possibilità del processo educativo stesso.
-La definizione dell’identità è avviata da una relazione educativa.
-La relazione educativa agisce attraverso una esemplificazione. -L’esemplificazione <<attiva>> un processo di imitazione. Quando partiamo di imitazione nella proposta educativa non dobbiamo immaginare ne la ripetizione né la copia, ma sono possibili questi due comportamenti, perché l’altro può imitare e copiare l’educatore.
Esempio: Imitazione Un signore, in questo caso un educatore, che raccoglie le cartacce da terra. Di fronte al comportamento dell’educatore ci possono essere due modi di imitare 1) Un bambino che raccoglie l’esempio dell’educatore e riproduce il contenuto, quindi raccoglie anche lui le cartacce da terra; il bambino ha appreso il contenuto del gesto dell’educatore. Il bambino si rende conto del traguardo di un’azione e la ripete per avere lo stesso risultato. 2) Un bambino che aiuta una signora anziana ad attraversare. Il bambino si rende conto del traguardo di un’azione, comprende il significato del prendersi cura, genera un’azione diversa nel contenuto ma identica nel significato.
L’esemplificazione Agisce tramite l’esempio: contenuto da ripetere.
Agisce tramite l’esemplarità: significato da interpretare (è possibile dunque generare un cambiamento tramite un’imitazione).
Domanda del giorno
“Qual è la differenza tra fine e obiettivo?” Proposta da una studentessa del corso.
