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O objetivo desta mensagem é familiarizá-lo com alguns princípios básicos para a formação
de um movimento, diretrizes que serão úteis em seu ministério.
B. Definição de Movimento.
D. Debate.
Na sua opinião, o que aconteceria se Deus escolhesse usar milhões de cristãos para
concretizar um movimento espiritual de multiplicação?
A. A Necessidade de Oração.
Visto que qualquer movimento espiritual é obra de Deus, só pode ser realizado mediante
Seu poder. A oração é uma demonstração de fé, recordando que dependemos de Deus.
Em 1 Tessalonicenses 5:17, somos instruídos a orar sem cessar. A oração deve ser
nosso estilo de vida. Aja sempre numa atitude de oração. Tiago 4:2,3 afirma que é
preciso pedir para receber de Deus. Se você acha que Deus não está atendendo às suas
necessidades e abençoando seu ministério, talvez você não Lhe tenha pedido.
B. O Poder da Oração.
Em Efésios 3:20, Paulo escreve que Deus faz infinitamente mais do que pedimos ou
mesmo pensamos. Imagine o que isso significa. Você consegue conceber o cumprimento
da Grande Comissão durante o período de sua vida terrena? Deus pode fazer mais,
conforme Jesus explicou em Mateus 21:22, quando disse que receberemos tudo quanto
pedirmos com fé.
C. Exemplos de Oração.
1. Jesus.
2. Os Apóstolos.
D. Mobilizar a Oração.
Como podemos mobilizar uma ampla base de oração para nosso movimento?
a. A aplicação bíblica.
A Bíblia nos insta a semear abundantemente o Evangelho. Gálatas 6:7-9 diz que ceifamos
aquilo que semeamos (far-tamente ou não). Provérbios 11:24 explica que quem dá
liberalmente (isto é, semeia fartamente) recebe ainda mais. Isso se aplica a todos os
aspectos da vida e do testemunho cristão, mas aqui, especificamente, referimo-nos à
disseminação da Palavra de Deus. Os trabalhadores cristãos tendem a dedicar-se demais
a trabalhos escritos, equipes e comunhão, colocando em segundo plano o evan-gelismo.
Eles passam muito tempo planejando as ativi-dades. São como os lavradores que ocupam
todo seu tempo consertando as máquinas e estudando livros técnicos, mas nunca saem
para plantar o milho. Por isso, eles não podem esperar uma grande colheita de milho,
assim como um tra-balhador cristão não pode esperar uma colheita frutífera se semear
apenas escassamente.
i. Jesus.
ii. Os Apóstolos.
horas para ficar junto àqueles homens, pois eles haviam sido selecionados dentre as
multidões que seguiam a Cristo.
c. Significado.
A expressão "selecionar os frutos maduros" significa mover-se com os motores (os que
desejam crescer em direção a Deus), enquanto aguarda que Deus amadureça os "verdes"
segundo Seu plano.
d. Conseqüências.
e. Descoberta.
A. O exemplo de Paulo.
Paulo descreveu seu método para formar um movimento em 2 Timóteo 2:2: "E o que de
minha parte ouviste, através de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens
fiéis e também idôneos para instruir a outros." Foi o mesmo método empregado por
Jesus. Ele treinou onze homens fiéis e ordenou que eles ensinassem todas as nações a
"guardar todas as cousas que vos tenho ordenado". Eles foram tão eficientes em gerar
movimentos que, quando Paulo e seus discípulos foram a Tessalônica, as autoridades
lamentaram: "Estes que têm transtornado o mundo chegaram também aqui..." (Atos
17:6). Todos os outros princípios dependem deste. Se você não produz discípulos
multiplicadores, o movimento dura apenas enquanto o líder original continuar atuando.
Entretanto, a concretização deste princípio requer a aplicação contínua das outras
diretrizes aqui discutidas.
B. O padrão bíblico.
Um discípulo multiplicador é aquele que alcança os outros para Cristo e ajuda a prepará-
los para fazerem o mesmo.
A crença pessoal é a chave para viver a vida cristã e edificar um movimento cristão.
Jesus ressaltou a natureza indispensável das convicções pessoais quando disse: "A
obra de Deus é esta, que creiais naquele que por ele foi enviado" (João 6:29). "...
aquele que crê em mim, fará também as obras que eu faço, e outras maiores fará..."
(João 14:12).
C. Definição.
Uma convicção pessoal é uma crença particular que constitui a base para determinada
ação.
Como você pode formar nos outros, determinadas convicções pessoais em relação aos
objetivos e valores do movimento? Dê exemplos específicos.
A. A importância da credibilidade.
Depois que Jesus purificou o templo, perguntaram-lhe: "Com que autoridade fazes estas
cousas? e quem te deu essa autoridade?" (Mateus 21:23). Eles estavam questionando
as credenciais de Jesus, Sua credibilidade. Cristo sempre teve problemas para
estabelecer credibilidade junto às autoridades de Jerusalém, mas nunca enfrentou essa
dificuldade com as multidões. Paulo também se deparou com obstáculos nesse sentido.
Depois que se tornou um cristão, Paulo foi a Jerusalém para falar com os discípulos e
descobriu que tinha um problema de credibilidade. Em Atos 9:26, lemos: "... procurou
juntar-se com os discípulos; todos, porém, o temiam, não acreditando que ele fosse
discípulo". Existe uma suspeita intrínseca acerca de tudo o que é novo em qualquer área
de enfoque. Visto que a eficácia de um movimento relaciona-se à sua capacidade de
influenciar as pessoas e obter sua confiança, envolvimento, respeito e solidariedade,
essa suspeita gera uma porcentagem negativa de crescimento ou um progresso apenas
modesto no movimento.
C. Que passos você pode dar para estabelecer a credibilidade de seu movimento?
A. O exemplo de Paulo.
Quando Paulo chegava em uma cidade para começar um movimento para Cristo, em
geral ele primeiramente se dirigia à sinagoga, onde encontrava a liderança da comuni-
dade judaica. Muitas vezes, esta liderança aceitava a Cristo e providenciava outros
Assim como um lavrador planta seus grãos onde poderá obter a melhor colheita, da
mesma forma os trabalhadores cristãos eficazes começam sua obra no lugar onde
poderão conseguir a maior e mais rápida aceitação de pessoas que, por sua vez,
proporcionarão a liderança para alcançar sua área-alvo. Em qualquer comunidade já
existe uma estrutura de líderes que poderão alcançar os outros e contribuir para o
movimento cristão. Se nós conseguirmos identificar as pessoas com uma capacidade
natural de liderança e pudermos ajudá-las a entregar-se à autoridade de Cristo e andar
sob Seu poder, avançaremos mais rapidamente do que se prepararmos os líderes a
partir do nada. Além disso, os líderes naturais muitas vezes abrem as portas para outras
áreas de influência. Entretanto, os trabalhadores eficazes não devem rejeitar ninguém
da possibilidade de liderança. Todos devem ter a oportunidade de desenvolverem-se e
serem considerados líderes em potencial.
B. Definição de líder.
Defina o "líder”.
i. Uma pessoa cheia do Espírito Santo, que caminha pela fé e ajuda os outros a
entregarem-se à autoridade de Cristo e agir em Seu poder.
F. Liderança secular.
Como você agirá para receber a atenção da liderança secular e levá-la a Cristo?
G. Instrua os líderes.
F. Estabelecer credibilidade.
CASO DE ESTUDO 1
Em determinada universidade onde a Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo não era um
movimento, mas um clube social que organizava atividades como jogos e festas, havia oito
membros na equipe. O clima na universidade era hostil, e uma filosofia radical tinha-se infiltrado
na mente dos estudantes cristãos, levando muitos deles a participarem de passeatas e
manifestações violentas contra o governo.
No ano seguinte, o movimento da Cruzada Estudantil era constituído por 12 estudantes, que
começaram a abordar ativamente os colegas universitários com as verdades de Cristo de
inúmeras maneiras relevantes. Contudo, após dois ou três meses eles tinham apenas alguns
discípulos pouco comprometidos, pois eles temiam os radicais.
Certa tarde, houve uma grande manifestação no parque da cidade. Quando o diretor soube disso,
reuniu os 12 estudantes e, durante uma hora, eles distribuíram folhetos e faixas anunciando que
Jesus é a resposta para os problemas dos homens. Conseqüentemente, inúmeras pessoas
reuniram-se em torno daqueles estudantes. Eles foram ridicularizados e desafiados, mas aquela
atividade havia aprofundado acentuadamente o compromisso dos novos discípulos, e o
testemunho na universidade aumentou.
Quando surgiram mais discípulos, programou-se uma Marcha para Jesus. Outros grupos cristãos
se inscreveram, e eles criaram grandes cartazes e bandeirolas, além de mimeografarem milhares
de folhetos. Quase 200 pessoas participaram da marcha. Mas a manifestação ocorreu sob uma
tempestade torrencial, e todos os cartazes foram destruídos. O sistema de proclamação pública
não funcionou; porém, embora tivesse exigido esforços, os novos discípulos haviam se
mobilizado. Através das reportagens dos meios de comunicação sobre a manifestação, eles
perceberam que podiam influenciar sua cidade.
Mais tarde, houve outro SETREL, e desta vez compareceram quase 200 estudantes. Ofereceu-se
treinamento sobre como discipular os outros. O movimento continuou a crescer, enquanto cerca
de 250 alunos participavam semanalmente durante o verão, de encontros informais "cante e
compartilhe", a oração intensificava-se.
No ano seguinte, quando chegaram novos alunos, eles também foram desafiados com o
Evangelho. Milhares de folhetos foram distribuídos. Logo, em um novo escritório no centro de
Elaborou-se um currículo simples para grupos pequenos, possibilitando que mesmo um novo
cristão pudesse começar a ensinar os outros em poucas semanas. Como resultado do número
crescente de pessoas que estavam conhecendo a Cristo, cerca de 450 alunos envolveram-se em
pequenos grupos na universidade. Programou-se pelo menos um evento de impacto por
semestre, a fim de aperfeiçoar a visão dos estudantes.
Nesse contexto, deu-se início a uma campanha evangelística municipal. Um grupo adicional de
discípulos já com vários anos de trabalho evangelístico estava à disposição para treinar centenas
de leigos para aquela atividade. Quando a campanha terminou, milhares de pessoas expressaram
o desejo de informar-se melhor sobre como poderiam conhecer a Cristo, e foram registradas mais
de dez mil decisões para Jesus. Em certo sentido, a campanha nunca terá fim, e ainda hoje há
um interesse profundo pela mensagem de Cristo.
Certo ano, duas pessoas envolveram-se no ministério da Cruzada Estudantil e Profissional para
Cristo em determinada região. Vários anos depois, mais de dez mil pessoas estavam envolvidas.
Cristãos de todas as maiores denominações, organizações cristãs, faculdades, escolas
secundárias e grupos evangelísticos de oração uniram-se para alcançar os habitantes com as
verdades de Cristo.
O diretor começou a trabalhar nesse lugar específico porque essa área apresentava o grau mais
alto de analfabetismo no país e também porque a maioria dos líderes nacionais viviam ali. Em tal
região, o Evangelho tinha o potencial mais forte para expandir-se.
O primeiro problema era que os cristãos temiam que o ministério da Cruzada Estudantil
começasse outra igreja. Conseqüentemente, eles temiam ajudar. Iniciou-se o ministério abor-
dando os incrédulos e simplesmente falando-lhes de Cristo. O Senhor agiu e as pessoas eram
alcançadas para Ele. Então, a equipe começou a treiná-las em evangelização pessoal e edificação,
pois queriam assegurar-se de que havia um forte alicerce para o ministério, de modo que
pudessem trabalhar com calma e tranqüilidade.
Em sete anos, a Cruzada Estudantil treinou milhares de homens e mulheres daquela região.
Metade deles começaram a testemunhar em suas próprias redondezas, testemunhando em pelo
menos um lar por semana. No final desse período, o impacto do ministério foi acentuado através
da organização de um SETREL e um evento evangelístico da Cruzada Estudantil. Por conseguinte,
diversos líderes importantes das igrejas foram desafiados a participarem e um deles juntou-se à
equipe da Cruzada. Este líder influenciou o envolvimento de outros líderes eclesiásticos e
pastores.
Então ocorreu a Campanha "Já Encontrei!", um imenso esforço evangelístico. No total, parti-
ciparam 267 igrejas. Muitas proveram recursos para o treinamento e estimularam seus membros
a participarem. Diversas igrejas interromperam as reuniões dos grupos de jovens nas tardes de
domingo a fim de dar-lhes tempo para testemunharem.
Um dos problemas era supervisionar tantas pessoas, de modo que a equipe pediu ajuda de alguns
evangelistas locais, que presidiram cinco conferências e treinaram centenas de outros
evangelistas para apresentarem sua fé. Estes, por sua vez, instruíram grupos de oração para que
começassem a alcançar suas próprias áreas. Posteriormente, a equipe da Cruzada Estudantil
dirigiu institutos de treinamento por toda a região, a fim de ajudar aqueles evangelistas a
treinarem milhares de participantes dos grupos de oração para o evento Já Encontrei!.
Em outubro, eles organizaram grandes encontros evangelísticos. Havia duas equipes: uma
começou na zona norte da região e a outra, na zona sul. Durante os três últimos meses do ano,
mais de um milhão de pessoas participaram dessas enormes reuniões.
Ao longo de toda a Campanha "Já Encontrei!" e dos encontros evangelísticos, as pessoas que
se entregavam a Cristo eram convidadas a participar de reuniões de edificação nos finais de
semana. Ensinar os novos convertidos tornou-se a responsabilidade básica de quem os havia
levado a Cristo e de sua igreja local.
Pela graça de Deus, no final do ano quase todos os habitantes da região haviam sido abordados.
Mais de um milhão de homens e mulheres afirmaram que tinham convidado a Cristo para entrar
em suas vidas.
O cristianismo chegou aqui em 1875, através de um pequeno grupo de pessoas que aceitaram
a Cristo em uma região nos arredores. Uma delas voltou para este vilarejo e, em alguns meses,
já havia uma congregação de cem membros.
Cem anos depois, esta pequenina nação foi a sede do maior encontro cristão da história mundial,
tendo sido bem-sucedida em seus esforços por proclamar as verdades de Cristo a toda a
população de 33 milhões de habitantes.
As sementes para a explosão espiritual dos dias de hoje foram plantadas em 1904, quando
alguns missionários pediram que Deus provocasse um reavivamento em todo o país. A primeira
onda de avivamento ocorreu e chegou ao auge em 1907, quando mais de 50 mil novos crentes
juntaram-se à igreja. A congregação aumentou mais de 300% entre 1904 e 1910. Nos 50 anos
seguintes, expandiu-se 2.600%, dez vezes mais do que a porcentagem de crescimento
populacional.
A segunda onda de avivamento começou em 1958, quando certo pastor, que era também diretor
de uma escola, compartilhou com 32 professores e pastores, suas convicções e seu
compromisso pessoal de alcançar os estudantes para Cristo. Assim surgiu neste país o ministério
da Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo.
Para atingir seu objetivo de proclamar o Evangelho por toda a nação, o ministério criou um
programa para alcançar os vilarejos, onde vivia metade da população. Os obreiros treinados
estimulavam e instruíam as duas pessoas mais influentes em cada povoado para que pudessem
dirigir pequenos grupos de discipulado. O plano dos vilarejos foi implantado em âmbito nacional
através de nove ITL's (Institutos de Treinamento para Líderes) sucessivos. No total, participaram
13.715 homens e mulheres.
A fim de acelerar o plano dos vilarejos e ajudar a mobilizar milhares de cristãos para a expansão
do Evangelho, estabeleceram-se mais institutos de treinamento para membros e líderes das
igrejas, e a EXPLO'74 foi organizada. Com 300 mil representantes, a EXPLO'74 presenciou o
maior número de decisões pessoais para Cristo ocorridas em um único encontro.
Após a EXPLO'74, os representantes voltaram a seus lares, cada um com o propósito de recrutar
outros dez para participarem de subseqüentes conferências de treinamento ocorridas em todo
o outono de 1974. Cada representante foi instado a tornar-se amigo de dez incrédulos e falar-
lhes de Cristo.
Há quem diga que este país pode ser a chave para a evangelização das demais nações do
continente devido à sua poderosa igreja, que tem sido tentada pelas fogueiras das perseguições
e apaziguada em meio a sofrimentos e guerra. Hoje, há uma liderança cristã comprometida em
quase todos os níveis da educação, do governo e das forças armadas.