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INTRODUCCIÓN
SAGRARIO DE LA PEÑA
OCTUBRE 2020
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ÍNDICE
LOS DOCE SENTIDOS……………………………………………………………………………..3
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………….7
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LOS 12 SENTIDOS
Entre los años 1909 y 1910, Rudolf Steiner, en las conferencias que han sido tituladas al español
como “Antroposofía, un fragmento”, dio la primera descripción detallada de una teoría de sentidos,
como ampliación a la comprensión que sobre los sentidos tenía la medicina y la psicología.
El conocimiento de los doce sentidos, así como también el de la relación que existe entre las tres
fuerzas del alma (pensar, sentir y querer) y los tres dominios funcionales del cuerpo (polo
neurosensorial, polo rítmico, y polo metabólico-motor) fueron estudiadas por R. Steiner a lo largo
de mas de 30 años de búsqueda y comprobaciones.
Distinguimos tres grandes áreas en el mundo externo, desde las que podemos tener experiencias
a través de los órganos sensoriales:
1. La naturaleza exterior; Los reinos mineral, animal, vegetal y el propio ser humano.
2. Nuestra propia corporalidad; queriéndonos referir a los procesos que tienen lugar en nuestro
interior.
3. Nuestro prójimo; Por ser un ser corporal con alma y espíritu.
Rudolf Steiner considera que a cada una de estas áreas de experiencia le corresponde un grupo
de cuatro sentidos, por lo que serían doce los sentidos los que completan el organismo sensorial .
Otra forma a tener en cuenta también es que cada uno de estos tres grupos se corresponde con
una parte de la estructura ternaria del ser humano.
Características:
Introversión hacia nuestro cuerpo y percepción de los procesos que ocurren en su interior.
A través de ellos tomamos conciencia de nuestra corporalidad.
Los procesos que percibimos a través de estos cuatro sentidos son procesos objetivos.
Las funciones de estos sentidos conllevan una marcada actividad de voluntad como por ejemplo
caminar, tocar,…y una actividad de voluntad inconsciente como son las sensaciones musculares,
de gravedad, de presión,…
Aunque el hombre y el animal no comparten la totalidad de los doce sentidos, tendremos en
cuenta que los animales también poseen este grupo de sentidos volitivos.
El sentido vital se ubica en los órganos físicos individuales: hígado, corazón, riñones, pulmones,
etc., ya que ellos mismos sirven de órganos sensorios. También podemos decir aquí que todo el
organismo humano es un gran órgano sensorial para el sentido vital.
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SENTIDO DEL EQUILIBRIO O DE LA ORIENTACIÓN
Gracias a este sentido, nuestro cuerpo se ubica en el espacio manteniendo el equilibrio y la
orientación. A través de él percibimos nuestros lados izquierdo y derecho, arriba y abajo, delante y
detrás.
Con el movimiento tendemos a perder el equilibrio que se restablece a través de este sentido.
Rudolf Steiner considera que a través del sentido de la orientación percibimos las relaciones
entre el centro de la tierra y nuestro propio cuerpo.
Este sentido se ubica en los tres arcos semicirculares del oído medio, éstos están llenos de líquido
y son perpendiculares entre ellos. Con cada movimiento que hacemos el líquido se desplaza pero
siempre mantiene el equilibrio. Cuando hay alteraciones con el líquido perilaberíntico (perilinfa) se
produce falta de equilibrio, mareos, etc.
Acróbatas, malabaristas y otros artistas tienen el sentido del equilibrio especialmente desarrollado.
Junto con el sentido del tacto participan siempre otros dos sentidos:
El sentido del movimiento propio pues solo a través de él podemos tocar o palpar.
El sentido del equilibrio cuando para percibir mas intensamente lo que tocamos cerramos nuestros
ojos.
El sentido del tacto tiene afinidad con los sentidos medios (vista, oído, olfato y calor).
Distingue los cambios de postura de los miembros del cuerpo durante el proceso de movimiento y
genera vivencias de nuestra existencia que podemos observar.
El sentido del movimiento propio es muy preciso y podemos observar múltiples y variados
movimientos que se pueden dar en nuestro cuerpo.
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En este sentido se ve claramente su característica volitiva, pues todos los movimientos que
realizamos son manifestaciones de nuestra voluntad.
Nosotros de manera casi siempre insconsciente, participamos con nuestro cuerpo físico en el
movimiento exterior cuando tenemos experiencias en él, por ejemplo cuando observamos como
camina una persona, nuestros ojos se van desplazando, nuestros músculos oculares se mueven,
a través de ellos actúa nuestro sentido del movimiento propio.
Participamos en los movimientos del mundo exterior que nos rodea a través de nuestro aparato
locomotor, especialmente de nuestro sistema muscular.
El sentido de la vista y el sentido del movimiento propio actúan de forma muy estrecha. Rudolf
Steiner lo explicó con el siguiente ejemplo: tenemos un círculo de color rojo, si se pudiera separar
la actividad del ojo, sólo percibiriamos el color rojo. Si recorremos el límite entre en rojo y el
blanco, percibimos la línea circular gracias a nuestro sentido del movimiento propio. A través del
sentido de la vista percibo el color rojo y a través del sentido del movimiento propio percibo la
forma circular. Ambos sentidos actúan conjuntamente.
En consecuencia, a pesar de que el campo de las formas corresponde a los sentidos inferiores,
necesitamos de las ayuda del sentido de la vista para percibirlas. En las situaciones donde falta el
sentido de la vista, ceguera por ejemplo, el sentido del tacto se desarrolla muy ampliadamente.
El mundo externo está formado por elementos con formas como el círculo, la recta, la curva, el
triángulo, etc…
Percibimos con nuestros sentidos volitivos y en especial con el sentido del movimiento y del
equilibrio, todo lo relacionado con figura, línea, extensión, longitud, anchura, profundidad,
superficie, arista, todo lo que se puede contabilizar, medir o pesar.
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BIBLIOGRAFÍA
- AEPPLI W. Teoría de los sentidos de Steiner aplicada a la educación. Ed. Pau de Damasc.
Valldoreix 2011.
- Steiner R. Teoría de los sentidos. Introducción. Ed. Rudolf Steiner. 2006 Madrid.
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