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Avaliação I - UNIASSELVI
2. O berço do regime de democracia, que hoje vigora na maior parte dos países ocidentais, foi
na Grécia Antiga, porém aquela sociedade precisou de inúmeros anos de experiência com
outros regimes e modelos políticos para alcançar uma formulação de governo que incluísse
a participação pública na tomada das decisões políticas. Nos regimes anteriores à
democracia, as relações de dominação social foram fundamentais para a legitimidade
política dos regimes e dos próprios governantes, tanto que por muito tempo a herança e a
propriedade de riquezas representavam este aspecto legitimador. Tendo como referência a
forma de organização política e social grega anterior à formação de cidades-estado,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
em todas as cidades.
( ) No interior dos regimes, praticamente, não ocorriam conflitos sociais, pois as camadas
menos favorecidas aceitavam passivamente sua condição de submissão.
( ) Segundo a religião grega, todos eram iguais e filhos dos deuses da pólis. Desta forma,
desde a formação da Grécia, os pobres e mesmo os escravos de guerra desfrutavam o
direito de decidir politicamente sobre os assuntos que diziam respeito à coletividade.
3. Platão foi um dos pensadores mais importantes da Grécia Antiga, suas ideias políticas,
especialmente sobre a república, ainda continuam instigantes. Sobre as ideias políticas de
Platão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
4. Santo Agostinho é um dos primeiros teóricos da era cristã a refletir sobre a relação entre
Estado e Igreja. Durante toda a passagem da antiguidade para o medievo, o pensamento de
Agostinho foi a maior referência filosófica, pois aliou a filosofia platônica ao pensamento
cristão. Sobre o pensamento de Santo Agostinho descrito em sua obra ?A Cidade de
Deus?, analise as sentenças a seguir:
I- Para Santo Agostinho, existe uma cidade ideal, ela é a cidade de Deus, a cidade dos
homens deve ser a imitação dessa cidade. Portanto, o governo da cidade dos homens deve
abolir todas as formas de pecado.
II- Para Agostinho, a cidade dos homens é pecaminosa, mas deve imitar a cidade de Deus.
Esta é a perfeição, pois é orientada pelo espírito.
III- Defende a superioridade do Estado com relação à Igreja.
IV- Para Santo Agostinho, a razão deve auxiliar a fé, não havendo uma oposição entre
estas formas de compreender o mundo. Em seu pensamento, o Estado tem uma função de
História do Pensamento Político e Econômico
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orientar o povo para que não ceda aos erros e pecados, causas da corrupção do gênero
humano.
6. A política é uma das dimensões mais importantes de nossa sociedade. Entretanto, a política
não é algo natural, ela faz parte de uma construção histórica e cultural. Sobre as origens e
princípios do termo política, analise as sentenças a seguir:
conduzir os seus assuntos políticos através da fala, sem violência "[...] distinguindo-se
nisso dos bárbaros; eles acreditavam que a arte mais alta e verdadeiramente política era a
retórica, a arte da persuasão", sendo o discurso de Sócrates "Apologia" um exemplo disso.
Os filósofos Platão e Aristóteles foram precursores do pensamento político e também
utilizavam a fala para defender as suas ideias e, por vezes, levantar polêmicas referentes a
temas políticos, ou ainda tecer críticas aos poderosos da política grega. Com relação à
história do pensamento político, quanto às principais ideias do filósofo Platão, analise as
sentenças a seguir:
I- Platão foi pensador de uma época conturbada e presenciou as primeiras discussões sobre
democracia, queda das aristocracias e tiranias após guerras.
II- O filósofo Platão defendeu para a Grécia um modelo tecnocrata, que consistia na
aplicação das ciências no ciclo de todas as cadeias produtivas. Portanto, defendia um
governo amparado em métodos científicos para a resolução dos problemas humanos e das
polis.
III- Na sua trajetória, Platão defendeu que as decisões políticas deveriam ser de
responsabilidade de pessoas preparadas para o cargo. Não era, portanto, qualquer pessoa
que poderia assumir o compromisso de decidir os destinos das cidades-estado.
IV- Platão argumentava também que uma sociedade deveria possuir apenas três grupos: os
filósofos, os guerreiros e os artesãos. Os dois últimos seriam responsáveis pela agricultura,
comércio e defesa do território das cidades-estado.
V- Na concepção de Platão, para administrar uma cidade ideal, deveriam escolher dentre
os filósofos aqueles que poderiam ser representantes, com alto grau de formação. O
restante da população deveria se ocupar de problemas concretos do cotidiano da cidade.
I- O Estado deve estar centralizado no rei, e o controle deve ser pela palavra.
II- O Estado deve ser organizado por um forte poder militar e leis justas.
III- O Estado deve estar aberto para negociações constantes, com exército forte.
IV- O Estado deve ser organizado com leis bem pensadas e com armas.
10 Tem origem na Grécia antiga o termo "economia" e aparece pela primeira vez em um texto
. de Xenofonte, contemporâneo de Sócrates e Platão. Na origem, entretanto, o termo tem um
sentido específico, que difere em amplitude do que hoje entendemos como economia. Num
certo sentido na origem, o termo economia opunha-se ao que entendemos como política.
Com relação à concepção de economia em Xenofonte, assinale a alternativa CORRETA:
a) Economia dizia respeito à manutenção do patrimônio.
b) Nessa época, só os homens participavam da economia.
c) Naquele tempo, patrimônio era distinto de propriedade.
d) Para Xenofonte, tratava-se de bem administrar a pólis.